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1、課后優(yōu)化訓(xùn)練(二十四)(時(shí)間:45分鐘分值:85分)一、選擇題(本大題共12小題,每小題4分,共48分)1(2019東北育才學(xué)校模擬)巴黎公社形成了異于“三權(quán)均衡”的“人民監(jiān)督”這一新型的權(quán)力制約機(jī)制。在馬克思看來,公社的“人民監(jiān)督”像一個(gè)“倒金字塔”結(jié)構(gòu),與人民選舉的正“金字塔”結(jié)構(gòu)形成了權(quán)力對(duì)稱,有效地防止了官僚腐敗和權(quán)力失衡。這表明巴黎公社()a實(shí)現(xiàn)了權(quán)力的絕對(duì)監(jiān)督b充分體現(xiàn)了人民民主原則c選舉權(quán)與監(jiān)督權(quán)相矛盾d堪稱科學(xué)社會(huì)主義的典范【答案】b【解析】據(jù)材料提到,公社的“人民監(jiān)督”像一個(gè)“倒金字塔”結(jié)構(gòu),與人民選舉的正“金字塔”結(jié)構(gòu)形成了權(quán)力對(duì)稱,有效地防止了官僚腐敗和權(quán)力失衡,結(jié)合所學(xué)
2、知識(shí)可知,這說明巴黎公社體現(xiàn)了人民民主原則,故b項(xiàng)正確。a項(xiàng)說法過于絕對(duì),排除;材料說明選舉權(quán)與監(jiān)督權(quán)相互保障,不是矛盾,故c項(xiàng)錯(cuò)誤;材料無法體現(xiàn)巴黎公社堪稱為科學(xué)社會(huì)主義典范,故d項(xiàng)排除。2(2019山東濱州開學(xué)考試)馬克思指出:“無論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài),在它們所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前,是決不會(huì)滅亡的;而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系,在它存在的物質(zhì)條件在舊社會(huì)的胎胞里成熟以前,是決不會(huì)出現(xiàn)的。”基于此,對(duì)巴黎公社最合理的認(rèn)識(shí)是()a爆發(fā)具有偶然性b失敗具有必然性c意義具有深遠(yuǎn)性 d教訓(xùn)具有深刻性【答案】b【解析】據(jù)材料“新的更高的生產(chǎn)關(guān)系,在它存在的物質(zhì)條件在舊社會(huì)的胎胞里成熟以前,是決不會(huì)出現(xiàn)的
3、”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,馬克思認(rèn)為無產(chǎn)階級(jí)革命的勝利是建立在資本主義高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上的,巴黎公社革命發(fā)生時(shí),法國(guó)資本主義仍然處于發(fā)展上升時(shí)期,無產(chǎn)階級(jí)革命的發(fā)生條件不成熟,所以巴黎公社失敗具有必然性,故b項(xiàng)正確;材料主旨不是討論無產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)的原因問題,故a項(xiàng)錯(cuò)誤;材料未涉及巴黎革命的意義的問題,故c項(xiàng)錯(cuò)誤;材料也無法體現(xiàn)巴黎公社革命失敗的教訓(xùn)問題,故d項(xiàng)錯(cuò)誤。3(2019南昌聯(lián)考)列寧自稱為巴黎公社的繼承者,他曾評(píng)價(jià):“巴黎公社走了具有全世界歷史意義的第一步,蘇維埃政權(quán)走了第二步。”他高度贊揚(yáng)了公社的()a革命首創(chuàng)精神 b團(tuán)結(jié)無畏精神c英勇戰(zhàn)斗精神 d高尚樂觀精神【答案】a【解析】根據(jù)材料“
4、巴黎公社走了具有全世界歷史意義的第一步”可知,列寧高度贊揚(yáng)了巴黎公社的革命首創(chuàng)精神,a項(xiàng)正確;其他三項(xiàng)材料中均沒有體現(xiàn)。4(2019烏魯木齊診斷)巴黎公社的一份文告稱:“弟兄,你受騙了。我們的利益是一致的。在城市里創(chuàng)造一切財(cái)富的人無衣無食,無處棲身,求助無門;但是鄉(xiāng)下的情況難道不是這樣嗎?難道有錢的地主和企業(yè)主這兩種被叫作剝削者的人,會(huì)有什么區(qū)別嗎?”該文告的主要意圖是()a推翻地主階級(jí)統(tǒng)治 b寄望獲得農(nóng)民支持c揭露私有制的罪惡 d徹底消滅剝削階級(jí)【答案】b【解析】本題主要考查巴黎公社。巴黎公社是建立無產(chǎn)階級(jí)專政的第一次偉大嘗試,主要是推翻資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府,故a項(xiàng)錯(cuò)誤;從材料“但是鄉(xiāng)下的情況難
5、道不是這樣嗎”可以看出巴黎公社作為無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)寄望獲得農(nóng)民支持,故b項(xiàng)正確;c、d兩項(xiàng)與材料主旨不符,故排除。5巴黎公社最高權(quán)力機(jī)構(gòu)公社委員會(huì)實(shí)行集體領(lǐng)導(dǎo),主席職務(wù)不固定,公社委員之間的地位是平等的,各自投票的效力不會(huì)受到自己職務(wù)高低的影響。這說明巴黎公社()a鼓勵(lì)工人階級(jí)參與政治b實(shí)行政治生活民主化c體現(xiàn)了三權(quán)制衡的原則d推行平等的選舉制度【答案】b【解析】材料信息反映了公社權(quán)力機(jī)構(gòu)的運(yùn)行,與工人參政無關(guān),故a項(xiàng)錯(cuò)誤;材料信息說明巴黎公社實(shí)行政治生活民主化,故b項(xiàng)正確;三權(quán)制衡是西方資產(chǎn)階級(jí)民主政治的特點(diǎn),與巴黎公社性質(zhì)不符,故c項(xiàng)錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)了巴黎公社權(quán)力機(jī)構(gòu)運(yùn)行的原則,與選舉無關(guān),故d
6、項(xiàng)錯(cuò)誤。6下表是歐美1819世紀(jì)大事年表(部分)。對(duì)這一時(shí)期歐美社會(huì)的分析和說明,最符合歷史史實(shí)的是()時(shí)間重大歷史事件1765年工業(yè)革命開始1785年瓦特改良蒸汽機(jī)19世紀(jì)三四十年代歐洲三大工人運(yùn)動(dòng)1848年馬克思主義誕生1848年前后歐美工業(yè)革命基本完成1870年前后第二次工業(yè)革命開始1871年巴黎公社革命a.資本主義仍舊處于不斷上升和發(fā)展的時(shí)期b推翻資本主義制度的物質(zhì)條件不完全具備c這一時(shí)期歷史發(fā)展的主題是社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)d社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)有利于資本主義制度的完善【答案】a【解析】材料體現(xiàn)了工業(yè)革命和無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng),結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)都以失敗告終,表明資本主義尚處于不斷上升和發(fā)展的時(shí)期
7、,故a項(xiàng)正確;歐洲三大工人運(yùn)動(dòng)、巴黎公社并非以推翻資本主義為主要目標(biāo),故b項(xiàng)錯(cuò)誤;該時(shí)期歷史發(fā)展的主線,依舊是資本主義世界市場(chǎng)的形成與發(fā)展,故c項(xiàng)錯(cuò)誤;該階段更多體現(xiàn)的是工人階級(jí)對(duì)資本主義制度貧富兩極分化的不滿,故d項(xiàng)錯(cuò)誤。71871年德意志帝國(guó)憲法規(guī)定“聯(lián)邦主席由普魯士國(guó)王擔(dān)任,稱為德意志皇帝”。而法國(guó)1875年憲法修正案則宣布:“凡曾經(jīng)統(tǒng)治過法國(guó)的家族不得當(dāng)選為共和國(guó)總統(tǒng)?!边@兩個(gè)規(guī)定反映了()a法德意識(shí)形態(tài)的對(duì)立b兩國(guó)憲法都彰顯出共和主義思想c法德代議制形式有別d兩國(guó)民主與專制力量對(duì)比的差異【答案】d【解析】“聯(lián)邦主席由普魯士國(guó)王擔(dān)任,稱為德意志皇帝”,說明德意志帝國(guó)保留封建殘余;“凡曾
8、經(jīng)統(tǒng)治過法國(guó)的家族不得當(dāng)選為共和國(guó)總統(tǒng)?!闭f明法國(guó)在維護(hù)和鞏固民主共和政體,彰顯民主特色,故d項(xiàng)符合題意。8“憲法規(guī)定,議會(huì)是立法機(jī)構(gòu),行使立法權(quán)。然而,它未能組成代議制的政府,不能自行通過任何一項(xiàng)對(duì)政府不利的法案。”材料中的立法程序與哪一法律文獻(xiàn)有直接關(guān)系?()a權(quán)利法案b法蘭西第三共和國(guó)憲法c1787年憲法d1871年德意志帝國(guó)憲法【答案】d【解析】由材料中的“不能自行通過任何一項(xiàng)對(duì)政府不利的法案”關(guān)鍵信息,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知是德意志帝國(guó)憲法,選d項(xiàng)。a、b、c三項(xiàng)涉及到的議會(huì)立法權(quán),都具有獨(dú)立性,不需要其他機(jī)構(gòu)的批準(zhǔn)。9世界文化知識(shí):“資產(chǎn)階級(jí)議會(huì)民主制的形成是社會(huì)進(jìn)步的重要體現(xiàn)達(dá)到了社會(huì)
9、主義民主制度出現(xiàn)之前人類政治文明所能達(dá)到的最高階段”,由此可以看出()a資產(chǎn)階級(jí)議會(huì)民主制是最好的制度b資產(chǎn)階級(jí)議會(huì)民主制是人類政治文明的進(jìn)步c社會(huì)主義民主制度是人類政治文明的最終歸宿d資產(chǎn)階級(jí)議會(huì)民主制是人類政治文明的最高階段【答案】b【解析】由“達(dá)到了社會(huì)主義民主制度出現(xiàn)之前人類政治文明所能達(dá)到的最高階段”可以看出資產(chǎn)階級(jí)議會(huì)民主制的形成是人類政治文明的進(jìn)步,故選b項(xiàng)。a項(xiàng)錯(cuò)在“最好”;c項(xiàng)錯(cuò)在“最終”;d項(xiàng)錯(cuò)在“最高”。10在一院制與兩院制的多次交替后,法國(guó)最終在1875年第三共和國(guó)時(shí)確定采用兩院制議會(huì)。對(duì)此,戴高樂曾解釋說:“直接普選產(chǎn)生的議會(huì)的初步動(dòng)議未必是完全有遠(yuǎn)見的,所以必須以另
10、一種選舉方式再組成一個(gè)議會(huì)來進(jìn)行審查、修改和提出建議?!贝鞲邩穼?duì)兩院制議會(huì)的解釋,說明()a兩院制是世界代議制議會(huì)發(fā)展的基本趨勢(shì)b法國(guó)議會(huì)制是共和派和君主派妥協(xié)的結(jié)果c法國(guó)兩院制議會(huì)運(yùn)行遵從民主與理性精神d間接、直接民主并存是法國(guó)代議制的特征【答案】c【解析】材料沒有反映出世界代議制議會(huì)發(fā)展的基本趨勢(shì),故a項(xiàng)錯(cuò)誤;由材料無法推斷法國(guó)議會(huì)制與共和派和君主派妥協(xié)的關(guān)系,故b項(xiàng)錯(cuò)誤;“另一種選舉方式再組成一個(gè)議會(huì)”即參議院通過“審查、修改和提出建議”;制衡普選產(chǎn)生的眾議院,體現(xiàn)出法國(guó)兩院制議會(huì)運(yùn)行遵從民主與理性精神,故c項(xiàng)正確;代議制特征是間接民主,而非直接民主,故d項(xiàng)錯(cuò)誤。111876年時(shí),雖然法
11、、美同為共和國(guó),但兩國(guó)總統(tǒng)在任期和權(quán)力范圍方面有著顯著的差異,法國(guó)總統(tǒng)有著其明顯的優(yōu)越感,在這一點(diǎn)上法國(guó)與其鄰國(guó)德意志帝國(guó)有著很多的相似之處。這反映出當(dāng)時(shí)法國(guó)政治體制()a善于兼采他國(guó)的優(yōu)秀成果b具有多種政體試驗(yàn)的痕跡c帶有明顯政治妥協(xié)的特征d缺乏對(duì)總統(tǒng)權(quán)力的監(jiān)督【答案】c【解析】材料中并沒有提及法國(guó)對(duì)他國(guó)優(yōu)秀政治成果的借鑒與吸收,故a項(xiàng)錯(cuò)誤;法蘭西第三共和國(guó)憲法是明顯的議會(huì)制共和制政體,并不具有多種政體試驗(yàn)的痕跡,故b項(xiàng)錯(cuò)誤;材料反映法國(guó)總統(tǒng)權(quán)力較大,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知為政治妥協(xié)的產(chǎn)物,故c項(xiàng)正確;相比美國(guó),法國(guó)議會(huì)對(duì)總統(tǒng)的監(jiān)督要嚴(yán)密有力的多,故d項(xiàng)錯(cuò)誤。12有學(xué)者認(rèn)為,德國(guó)1871年憲法是一
12、部在考慮各邦原統(tǒng)治者利益、資產(chǎn)階級(jí)自由派關(guān)于建立統(tǒng)一民族國(guó)家的要求,以及普魯士的霸權(quán)等三個(gè)主要因素的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。由此說明1871年憲法()a對(duì)德意志各城邦約束較大b尚未賦予資產(chǎn)階級(jí)政治權(quán)利c追求多方勢(shì)力利益的均衡d對(duì)民主勢(shì)力造成沉重的打擊【答案】c【解析】根據(jù)材料信息可以得出1871年憲法追求多方勢(shì)力利益的均衡,故c項(xiàng)正確。二、非選擇題(本大題共2小題,第13題25分,第14題12分,共37分)13(25分)閱讀材料,完成下列要求。材料一張載是北宋時(shí)期一位重要的思想家,理學(xué)的奠基者之一。年輕時(shí),范仲淹曾勉勵(lì)他讀中庸,學(xué)儒家之學(xué)。張載讀完仍未感滿足,又讀遍佛家、道家之書。幾年后,又發(fā)現(xiàn)這些都不
13、能實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù),便回過頭來求之六經(jīng),悟出了儒、佛、道互補(bǔ)的道理?;剜l(xiāng)后,張載親自帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行恢復(fù)古禮和井田制的實(shí)驗(yàn)。前者是為了用儒家禮制凈化民俗民風(fēng),后者則是為了緩和土地兼并所引起的社會(huì)矛盾。特別是對(duì)井田制,張載用心最多。他與學(xué)生買了一塊地,按照周禮的模式,劃分為公田、私田數(shù)井,分給無地少地的農(nóng)民,企圖證明井田制的可行性和有效性。根據(jù)龔杰張載評(píng)傳整理材料二羅伯特歐文,1771年出生在英國(guó)一個(gè)貧苦的手工業(yè)者家庭。歐文從小目睹了資產(chǎn)階級(jí)對(duì)廣大工人和勞動(dòng)人民所進(jìn)行的殘酷剝削和壓迫。1800年,歐文管理了一個(gè)擁有2500多個(gè)工人的工廠。他在自己的工廠里開始了第一步實(shí)驗(yàn)。他縮短了工人的勞動(dòng)時(shí)間,禁止使
14、用童工,取消針對(duì)工人的罰款制度,盡力改善工人的工作條件。他創(chuàng)辦了工人食堂、托兒所、幼兒園,設(shè)立工人學(xué)校,設(shè)立醫(yī)療費(fèi)和養(yǎng)老金制度。歐文在提高了工人福利的同時(shí)也積攢了一大筆錢。1821年,他公開提出建立一個(gè)財(cái)產(chǎn)公有、權(quán)利平等、共同勞動(dòng)的新社會(huì)。1824年,歐文變賣了所有家產(chǎn),從英國(guó)來到美國(guó)。他在印第安納州購(gòu)買了3萬英畝土地,按照自己的理想建立起一個(gè)“新和諧公社”。公社實(shí)行生產(chǎn)資料公共占有,權(quán)利平等,民主管理,共享勞動(dòng)成果等原則?!靶潞椭C公社”的建立,引起了全世界注意,人們從世界各地紛紛趕來,熱情參加和諧公社的建設(shè)。根據(jù)柯爾英社會(huì)主義思想史第一卷和歐文文集整理(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括指出張
15、載和歐文各自開展社會(huì)實(shí)驗(yàn)的背景。(12分)(2)張載和歐文都探索了理想社會(huì),根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析兩者的異同。(13分)【解析】第(1)問,張載開展社會(huì)實(shí)驗(yàn)的背景:根據(jù)材料一并結(jié)合時(shí)代背景指出:思想上,儒學(xué)出現(xiàn)危機(jī)和三教合一的趨勢(shì),經(jīng)濟(jì)上,商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)社會(huì)習(xí)俗的沖擊;并且當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾尖銳。歐文開展社會(huì)實(shí)驗(yàn)的背景:根據(jù)材料二并概括指出資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)矛盾尖銳;工人生活悲慘。第(2)問,根據(jù)材料一“張載親自帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行恢復(fù)古禮和井田制的實(shí)驗(yàn)”得出張載以復(fù)古的方式尋找理想社會(huì);根據(jù)材料二聯(lián)系時(shí)代背景指出張載的理想社會(huì)是建立在農(nóng)業(yè)社會(huì)的基礎(chǔ)上;歐文的理想社會(huì)是建立在工業(yè)社會(huì)的基礎(chǔ)上。同:聯(lián)
16、系時(shí)代背景并結(jié)合他們實(shí)驗(yàn)的方式、過程和結(jié)果得出兩者都具有空想性,缺乏實(shí)現(xiàn)的社會(huì)基礎(chǔ);都充滿理想色彩;都想實(shí)現(xiàn)天下大同;都重視實(shí)踐?!敬鸢浮?1)張載:儒學(xué)危機(jī)和三教合一的趨勢(shì);商品經(jīng)濟(jì)繁榮對(duì)民俗民風(fēng)的沖擊;土地兼并嚴(yán)重。歐文:工業(yè)革命開展,機(jī)器大生產(chǎn)和工廠制度的出現(xiàn);資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)矛盾尖銳;工人生活悲慘。(2)異:方式上:張載以復(fù)古的方式在儒家經(jīng)典中尋找理想社會(huì);歐文:根據(jù)自己的社會(huì)實(shí)踐開創(chuàng)性地探索理想社會(huì)。內(nèi)容上:張載的理想社會(huì)是以奉行儒家倫理道德和維持等級(jí)秩序?yàn)樘厣?;歐文的理想社會(huì)是財(cái)產(chǎn)公有、權(quán)利平等的社會(huì)主義社會(huì)。前提:張載的理想社會(huì)是建立在農(nóng)業(yè)社會(huì)的基礎(chǔ)上;歐文的理想社會(huì)是建立在工
17、業(yè)社會(huì)的基礎(chǔ)上。同:兩者都缺乏實(shí)現(xiàn)的社會(huì)基礎(chǔ)(空想);兩者都充滿了理想色彩;都強(qiáng)調(diào)天下大同(為公);都重視實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證。14(12分)閱讀材料,完成下列要求。材料在托克維爾看來,民主首先意味著身份的平等。他眼中的民主化的過程不僅僅限于政治領(lǐng)域,而是一場(chǎng)從政治、法律民情、社會(huì)構(gòu)成,直至個(gè)人的思想、情感、文化等幾乎一切領(lǐng)域內(nèi)的廣泛而深刻的變化。然而托克維爾本人又是一個(gè)貴族,對(duì)法國(guó)大革命尤其是人民直接參加暴力革命的反思,使他多次表白,他并不熱愛民主,他無比崇尚的是自由。這種“貴族本能”使他敏銳地意識(shí)到現(xiàn)代民主所潛在的那種“盲目的本能”,即現(xiàn)代民主有可能在社會(huì)秩序和個(gè)體精神自由兩個(gè)層面上造成扭曲。摘編自托克維爾文集根據(jù)材料并結(jié)合世界史的相關(guān)史實(shí),圍繞“民主與自由”自行擬定一個(gè)具體的論題,并就所擬論題進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。(要求:明確寫出所選論題,闡述須有史實(shí)依據(jù))【解析】根據(jù)材料“是一場(chǎng)從政治、法律民情、社會(huì)構(gòu)成,直至個(gè)人的思想、情感、文化等幾乎一切領(lǐng)域內(nèi)的廣泛而深刻的變化”“現(xiàn)代民主有可能在社會(huì)秩序和個(gè)體精神自由兩個(gè)層面上造成扭曲”等信息可知,民主與自由體現(xiàn)了一種辯證統(tǒng)一的關(guān)系,相互之間既有相互促進(jìn)之處,同時(shí)也存在矛盾之處,任選一個(gè)角度結(jié)合所學(xué)史實(shí)加以論述即可?!敬鸢浮渴纠唬赫擃}:民主制度的建立有利于個(gè)人自由
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