思修第三章人生觀、價(jià)值觀.ppt

1、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)第三章,領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值,斯芬克斯之謎：“什么動(dòng)物早晨四條腿走路，中午兩條腿走路，傍晚三條腿走路。腿最多的時(shí)候是最軟弱的時(shí)候?！?恩格斯很贊賞這個(gè)神話：它向每個(gè)時(shí)代、每個(gè)人提出了“怎樣認(rèn)識(shí)人”這樣一個(gè)問(wèn)題。,第三章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值,王選：“1歲登臺(tái)亮相，10歲天天向上，20歲充滿幻想，30歲基本定向，40歲到處吃香，50歲掙扎向上，60歲告老還鄉(xiāng)，70歲搓搓麻將，80歲曬曬太陽(yáng)，90歲躺在床上，100歲照片掛在墻上?！?第三章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值,第一節(jié) 樹(shù)立正確的人生觀,一、人生與人生觀 （一）人生 人生，包括人的生命體和人的生活兩個(gè)方面。

2、 人的生命體生活的載體。 人的生活人的生命體存在的方式。,第三章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值,人生主要是指人的社會(huì)生活，是人從事改造自然、改造社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)的歷程。,第三章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值,（二）人的屬性與本質(zhì),1人的屬性 人具有自然屬性和社會(huì)屬性。 人的自然屬性，是指人作為自然生物所具有的形態(tài)、特征和本能，即指人的肉體組織、生理結(jié)構(gòu)以及飲食需要等。 人的社會(huì)屬性，是指人作為社會(huì)生物所獨(dú)有的形態(tài)和特征，主要表現(xiàn)在勞動(dòng)、語(yǔ)言和思維等方面，是人區(qū)別動(dòng)物特有的本質(zhì)屬性。,第三章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值,2人的本質(zhì) 人的本質(zhì)，是指人區(qū)別于其他一切事物的根本屬性，是人之所以為人的質(zhì)的標(biāo)志

3、，是一切社會(huì)關(guān)系的總和。 馬克思關(guān)于人的本質(zhì)的經(jīng)典表述： “人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和?！?第三章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值,對(duì)馬克思經(jīng)典表述的理解,第一，人的本質(zhì)是現(xiàn)實(shí)的、具體的。 沒(méi)有抽象的人；沒(méi)有脫離現(xiàn)實(shí)的人。 第二，人的本質(zhì)是由社會(huì)關(guān)系決定的。 社會(huì)關(guān)系包括物質(zhì)的和思想的社會(huì)關(guān)系。 第三，人的本質(zhì)在于人的社會(huì)性。 人是社會(huì)的人，絕對(duì)獨(dú)立的“個(gè)人”是不存在的。,第三章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值,（三）人生觀 人生觀是人們對(duì)人生的目的和意義的根本看法和態(tài)度 。 人生觀要回答的三大問(wèn)題： 人為什么要活著？目的：追求理想 人應(yīng)該怎樣活著？態(tài)度：

4、樂(lè)觀積極 怎樣的人生才值得？?jī)r(jià)值：意義,第三章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值,人生觀的內(nèi)容極其豐富廣泛，它是人生目的、人生態(tài)度和人生價(jià)值的統(tǒng)一。,（四）世界觀與人生觀的關(guān)系 世界觀和人生觀緊密相聯(lián)、密不可分 ： 一方面，世界觀決定人生觀，是人生觀的理論基礎(chǔ)。 另一方面，人生觀是世界觀在人生問(wèn)題上的具體表現(xiàn)，對(duì)世界觀的鞏固、發(fā)展和變化起著重要的作用。,第三章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值,二、人生觀的主要內(nèi)容,（一）人生目的 1.人生目的的含義 人生目的，是指人們?cè)谌松鷮?shí)踐中關(guān)于自身行為的根本指向和人生追求，即人為什么而活著。,第三章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值,2.人生目的的作用,（1）人生目的決

5、定人生道路 （2）人生目的決定人生態(tài)度 （3）人生目的決定人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),第三章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值,（二）人生態(tài)度 1.人生態(tài)度與人生觀 （1）人生態(tài)度的含義 所謂人生態(tài)度，是指人們通過(guò)生活實(shí)踐所形成的對(duì)人生問(wèn)題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意愿。,第三章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值,（2）人生態(tài)度與人生觀的關(guān)系 第一，人生態(tài)度是人生觀的重要內(nèi)容 第二，人生態(tài)度是人生觀的表現(xiàn)和反映,（3）人生態(tài)度的類型 人生態(tài)度的類型 ：積極和消極兩大類 消極的人生態(tài)度的主要表現(xiàn) ： 第一，看破紅塵、與世無(wú)爭(zhēng)。 第二，追求享樂(lè)、貪圖實(shí)惠。 第三，狂妄自大、惟我獨(dú)尊。 第四，批判一切、怨天尤人。,第三章 領(lǐng)

6、悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值,（4）培養(yǎng)積極的人生態(tài)度,第一，人生須認(rèn)真 人生是嚴(yán)肅的。 第二，人生當(dāng)務(wù)實(shí) 人生是現(xiàn)實(shí)的。 第三，人生應(yīng)樂(lè)觀 熱愛(ài)生活，才能真正擁有生活 。 第四，人生要進(jìn)取 充分調(diào)動(dòng)主觀能動(dòng)性，積極進(jìn)取，開(kāi)拓前進(jìn)。,第三章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值,（三）人生價(jià)值,價(jià)值：是指客體的屬性和功能能夠滿足主體的需要。 價(jià)值一般分為物的價(jià)值和人的價(jià)值 。 物的價(jià)值：對(duì)人的生存和發(fā)展有積極意義的一切物質(zhì)、精神財(cái)富中的具有滿足人的需要的有用屬性。,第三章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值,價(jià)值觀：是人們關(guān)于什么是價(jià)值、怎樣評(píng)判價(jià)值、如何創(chuàng)造價(jià)值等問(wèn)題的根本觀點(diǎn)。 人生價(jià)值：是一個(gè)人在生命旅途中，

7、通過(guò)自己的勞動(dòng)創(chuàng)造活動(dòng)，滿足社會(huì)和他人需要的積極的屬性。,第三章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值,三、正確認(rèn)識(shí)人生矛盾,（一）樹(shù)立正確的得失觀 （二）樹(shù)立正確的幸福觀 （三）樹(shù)立正確的生死觀,第三章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值,四、用科學(xué)高尚的人生觀指引人生,（一）樹(shù)立科學(xué)高尚的人生觀 以為人民服務(wù)為核心內(nèi)容的人生觀，是馬克思主義的人生觀，是我們這個(gè)社會(huì)應(yīng)該遵奉和踐行的科學(xué)高尚人生觀。,第三章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值,為什么要樹(shù)立為人民服務(wù)的人生觀,第一，它建立在馬克思主義哲學(xué)世界觀的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)上，是通過(guò)深刻揭示人類社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律、人的本質(zhì)而得到的科學(xué)結(jié)論 第二，它正確地反映了社會(huì)主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)

8、基礎(chǔ)的客觀要求,第三章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值,（二）抵制錯(cuò)誤人生觀的侵蝕,1.反對(duì)拜金主義 拜金主義（Mammonism）亦稱貨幣拜物教，是一種腐朽沒(méi)落的價(jià)值觀念。在現(xiàn)實(shí)生活中，表現(xiàn)為對(duì)金錢的盲目崇拜和迷信，以追逐金錢為人生的最高價(jià)值，并且主張一切價(jià)值都要服從于金錢價(jià)值。,第三章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值,2.反對(duì)享樂(lè)主義 享樂(lè)主義（Hedonism）作為一種系統(tǒng)化的理論主張，是指把獲得感官上的快樂(lè)和物質(zhì)上的滿足作為人生目的和人生境界。,第三章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值,3.反對(duì)極端個(gè)人主義 個(gè)人主義（Individualism）就其實(shí)質(zhì)而言，是一種一切以個(gè)人為中心，一切從個(gè)人出發(fā)，

9、一切服務(wù)于個(gè)人的思想觀念。 極端個(gè)人主義突出強(qiáng)調(diào)以個(gè)人為中心，否認(rèn)社會(huì)和他人的價(jià)值。,第三章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值,第二節(jié) 創(chuàng)造有價(jià)值的人生,第三章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值,一、人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)與評(píng)價(jià),（一）人生的自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值 人生的社會(huì)價(jià)值是指?jìng)€(gè)體作為他人、群體和社會(huì)的客體時(shí)，對(duì)他人和社會(huì)的價(jià)值或意義。 主要表現(xiàn)為個(gè)人通過(guò)勞動(dòng)、創(chuàng)造，對(duì)社會(huì)和他人所作的貢獻(xiàn)。,人生的自我價(jià)值是指?jìng)€(gè)體的人生實(shí)踐活動(dòng)對(duì)自身的價(jià)值或意義。 主要表現(xiàn)為對(duì)自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度。,第三章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值,人生價(jià)值是自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的辯證統(tǒng)一,人生的自我價(jià)值是個(gè)體生存和發(fā)展的必要條件。

10、人生的社會(huì)價(jià)值是實(shí)現(xiàn)人生自我價(jià)值的基礎(chǔ)。 人生的社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值既相互區(qū)別又相互聯(lián)系。,第三章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值,（二）人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn),人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)是指人們?cè)谶M(jìn)行人生價(jià)值評(píng)價(jià)時(shí)所依據(jù)的方法和原則。 人生價(jià)值評(píng)判的根本標(biāo)準(zhǔn)，是要看一個(gè)人的人生實(shí)踐活動(dòng)是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，是否促進(jìn)了歷史的進(jìn)步。 評(píng)價(jià)人生價(jià)值的基本標(biāo)準(zhǔn)，是看個(gè)人通過(guò)勞動(dòng)對(duì)社會(huì)和他人所做的貢獻(xiàn)，這也是評(píng)價(jià)一個(gè)人人生價(jià)值的普遍標(biāo)準(zhǔn)。,第三章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值,（三）人生價(jià)值的評(píng)價(jià),人生價(jià)值的評(píng)價(jià)，是人們依據(jù)一定的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和原則，對(duì)人生價(jià)值的實(shí)踐過(guò)程及其結(jié)果作出的肯定或否定的判斷。 堅(jiān)持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡

11、力相統(tǒng)一。 堅(jiān)持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一。 堅(jiān)持完善自身與貢獻(xiàn)社會(huì)相統(tǒng)一。 堅(jiān)持動(dòng)機(jī)和效果相統(tǒng)一。,第三章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值,二、人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)條件 （一）實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從社會(huì)客觀條件出發(fā) 。 良好的社會(huì)環(huán)境是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的客觀條件（經(jīng)濟(jì)環(huán)境、政治環(huán)境、思想環(huán)境）。 （二）實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從個(gè)體自身?xiàng)l件出發(fā)。 （三）不斷增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的能力和本領(lǐng)。,第三章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值,三、在實(shí)踐中創(chuàng)造有價(jià)值的人生 （一）走與人民群眾相結(jié)合的道路 （二）走與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的道路,第三章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值,一、促進(jìn)自我身心的和諧 （一）身心健康的辯證統(tǒng)一 人的健康是身體健康和心

12、理健康的辯證統(tǒng)一。 1.身體健康是心理健康的基礎(chǔ) 2.心理健康狀況影響身體健康,第三節(jié) 科學(xué)對(duì)待人生環(huán)境,第三章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值,（二）保持身心健康的途徑和方法,1樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀 2掌握應(yīng)對(duì)心理問(wèn)題的科學(xué)方法 3合理地調(diào)控情緒 4積極參加集體活動(dòng)，增進(jìn)人際交往,第三章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值,5認(rèn)識(shí)自我、悅納自我 6建立心理防衛(wèi)機(jī)制 （1）潛抑作用。指把不能被意識(shí)所接受的念頭、感情、沖動(dòng)等不知不覺(jué)抑制到潛意識(shí)中去的一種心理防衛(wèi)術(shù)。 （2）抵消作用。指以象征性的事情來(lái)抵消已經(jīng)發(fā)生了的不愉快的事情，以補(bǔ)救其心理上的不舒服的一種心理防衛(wèi)術(shù)。,（3）反向作用。指采取一

13、種與原意相反的態(tài)度或行為的心理防衛(wèi)術(shù)。 （4）升華作用。指把被壓抑的不符合社會(huì)要求的原始沖動(dòng)或欲望，用符合社會(huì)要求的建設(shè)性方式表達(dá)出來(lái)的一種心理防衛(wèi)術(shù)。 7遇到問(wèn)題會(huì)尋求幫助,二、促進(jìn)個(gè)人與他人的和諧,（一）促進(jìn)個(gè)人與他人的和諧應(yīng)堅(jiān)持的原則 1平等原則（前提） 2誠(chéng)信原則（保證） 3寬容原則（條件） 4互助原則（要求）,第三章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值,（二）正確認(rèn)識(shí)和處理競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系,1正確認(rèn)識(shí)競(jìng)爭(zhēng) 按競(jìng)爭(zhēng)的性質(zhì)來(lái)分，有文明的競(jìng)爭(zhēng)和不文明的競(jìng)爭(zhēng)。 正是文明的競(jìng)爭(zhēng)，推動(dòng)著社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和人的活動(dòng)能力的發(fā)展。 競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)作用具有兩重性。,第三章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值,2正確認(rèn)識(shí)合作 人

14、是合作的動(dòng)物。 按合作的性質(zhì)分，有正義的合作與不義的合作。 只有正義的合作才能給社會(huì)帶來(lái)真正益處。 重視合作精神的自覺(jué)養(yǎng)成。,第三章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值,3正確處理好競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系,競(jìng)爭(zhēng)與合作是既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系。 （1）競(jìng)爭(zhēng)與合作是相互區(qū)別的。 （條件、目的、行為、結(jié)果不同） （2）競(jìng)爭(zhēng)與合作又是相互依賴、相互促進(jìn)、辯證統(tǒng)一的。 第一，競(jìng)爭(zhēng)離不開(kāi)合作。 第二，合作也離不開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)。,第三章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值,三、促進(jìn)個(gè)人與社會(huì)的和諧,正確認(rèn)識(shí)個(gè)體性與社會(huì)性的統(tǒng)一關(guān)系。 正確認(rèn)識(shí)個(gè)人需要與社會(huì)需要的統(tǒng)一關(guān)系。 正確認(rèn)識(shí)個(gè)人利益與社會(huì)利益的統(tǒng)一關(guān)系。 正確認(rèn)識(shí)享受個(gè)人權(quán)利與承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的統(tǒng)一關(guān)系。,第三章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值,四、促進(jìn)人與自然的和諧,目前全球存在的人與自然的問(wèn)題，諸如人口問(wèn)題、資源問(wèn)題、環(huán)境問(wèn)題、生態(tài)問(wèn)題相當(dāng)突出。 環(huán)境污染、生態(tài)失衡已成為世界性公害。,第三章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值,（一）正