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文檔簡介

1、第一節(jié) 早期傳播學(xué)中的“魔彈論”,關(guān)于受眾,西方早期傳播學(xué)說中有一個(gè)“魔彈論”。他們認(rèn)為:傳播是魔彈,能夠以同樣的方式穿透每個(gè)受眾的眼睛和耳朵,產(chǎn)生同樣的效果。這種學(xué)說將受眾看成一個(gè)完全處于被動(dòng)地位的“靶子”,傳媒像魔彈一樣擊中傳播對象。“靶子”便會(huì)應(yīng)時(shí)而倒。這種理論在第二次世界大戰(zhàn)的廣播傳播中達(dá)到了極致。它建立在巴浦羅夫的反射心理學(xué)基礎(chǔ)之上的。,第一節(jié) 早期傳播學(xué)中的“魔彈論”,20世紀(jì)50年代以后,格式塔心理學(xué)被廣泛運(yùn)用到社會(huì)心理學(xué)及傳播學(xué)領(lǐng)域,推動(dòng)了人們對受眾心理的重新認(rèn)識(shí)。受眾的接受不再被看成是完全被動(dòng)的,而是一個(gè)主動(dòng)的選擇、組織和構(gòu)建過程,受眾不再是被動(dòng)的“靶子”,而是傳播過程中的另

2、一個(gè)“主體”。這直接推動(dòng)了“受眾中心論” 的出現(xiàn)。,第一節(jié) 早期傳播學(xué)中的“魔彈論”,1964年,雷蒙德鮑爾在美國心理學(xué)會(huì)雜志上發(fā)表論文,指出“大眾不是射擊場中的靶,宣傳魔彈打到他們身上,他們不會(huì)倒下”,“受眾不是靶而是傳播過程中的一個(gè)同等對手”,否定了“魔彈論”。此后,大眾傳播學(xué)提出了“受眾中心模式”理論,很快風(fēng)靡世界。,第二節(jié) 受眾的主體性,受眾是一個(gè)積極的、富有主體性的群體,是由各種社會(huì)類型的人組成的主體。他們不僅是信息的接受者,而且還是積極的信息尋求者、組織者和創(chuàng)造者。他們會(huì)按自己的觀念和需求、興趣與價(jià)值去選擇、組織和利用信息,并對傳播媒介產(chǎn)生影響。,第三節(jié) 幾種常見的受眾心理類型,1

3、、新奇心理 新奇的事物能激發(fā)受眾的關(guān)注和興趣,進(jìn)而產(chǎn)生一種想要觀察和探究的心理活動(dòng)。在新聞傳播中,這構(gòu)成新聞追求新鮮感和時(shí)效性的基本動(dòng)力。 2、利益心理 受眾出于生活需求而產(chǎn)生的一種關(guān)注自身利益的心理活動(dòng),人類有不同的心理需求層次,但最基本的還是生存與安全的保證。,第三節(jié) 幾種常見的受眾心理類型,3、求知心理 “知識(shí)就是力量”,人們聽廣播看電視的一個(gè)重要?jiǎng)恿Γ驮谟跐M足自己的“求知欲”。求知心理是受眾的一種普遍心理。 受眾求知欲表現(xiàn)的另一方面,是對信息的渴求。廣播電視傳媒強(qiáng)烈的時(shí)效性,往往能把“剛剛發(fā)生”或“正在發(fā)生”的信息傳播出去,成為當(dāng)今受眾最關(guān)注的傳媒,其原因也在于此。,第三節(jié) 幾種常見

4、的受眾心理類型,4、親近心理 在傳播者和受眾之間的任何相似性、共同點(diǎn)(不論是實(shí)際存在的,還是傳播對象認(rèn)為的)都能提高傳播的影響力。在人際交往中存在著一種親和動(dòng)機(jī)和依賴動(dòng)機(jī),這種需求就是一種親近心理。在傳播過程中,表現(xiàn)為一種親近效應(yīng)(又稱“自己人”效應(yīng)),容易使受眾對傳播者產(chǎn)生親切感。因此,在廣播電視的傳播過程中,應(yīng)該考慮如何縮短與受眾之間的心理距離。,第三節(jié) 幾種常見的受眾心理類型,5、逆反心理 這是在傳播過程中受眾對傳播者及其傳播內(nèi)容產(chǎn)生的抵觸心理,而從反面的角度來思考,得出反面的結(jié)論。這種心理狀態(tài)就是逆反心理。其產(chǎn)生的原因有幾種情況: 一是因?yàn)閭鞑フ叩姆穸ㄐ麄?,這里有好奇的心理在作祟。 二

5、是超出一定度量的一致性的宣傳,產(chǎn)生對信息的厭倦、反感和冷漠。 三是因?yàn)椴灰恢碌男麄鳎町愋赃^大的信息浮夸過頭,超過了受眾的承受能力。 四是因?yàn)槟承┦鼙姷男睦矶▌葸^于固執(zhí),自我估價(jià)過高,防御性過強(qiáng),往往會(huì)與傳播者針鋒相對,背道而馳。其中,既有傳播者方面的原因,也有受眾方面的原因。因此,對于逆反心理現(xiàn)象應(yīng)該做具體分析,以研究傳播的規(guī)律。,第三節(jié) 幾種常見的受眾心理類型,此外,還有從眾心理、參與心理、對比心理、權(quán)威(偶像)崇拜心理、娛樂心理、選擇性心理等等。,第三節(jié) 幾種常見的受眾心理類型,共性心理是大多數(shù)受眾所表現(xiàn)出的共同心理趨向。它受不同時(shí)代、不同社會(huì)、不同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、不同道德觀念等的影響極大,可

6、以說,它是時(shí)代心理和民族心理等社會(huì)心理的表現(xiàn)。,第三節(jié) 幾種常見的受眾心理類型,在我國,由于政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)諸因素的影響,20世紀(jì)50年代為“認(rèn)同心理現(xiàn)象”,即將個(gè)體心理與黨的事業(yè)聯(lián)系起來,擁護(hù)和愛戴黨和毛澤東,產(chǎn)生一種“革命認(rèn)同感”。60年代為“遵從心理現(xiàn)象”,遵從毛主席,“毛主席怎么說,我就怎么做”,實(shí)際上是遵從“權(quán)威”。在“文革”中又演變?yōu)椤懊孕判睦怼保袄斫獾囊獔?zhí)行,不理解的也要執(zhí)行,在執(zhí)行過程中加深理解”。到了70年代“文革”后期,產(chǎn)生了“逆反心理現(xiàn)象”。,第三節(jié) 幾種常見的受眾心理類型,進(jìn)入八十年代以后,由于思想解放和啟蒙運(yùn)動(dòng)地開展,又轉(zhuǎn)化為“思辨心理現(xiàn)象”和“選擇心理現(xiàn)象”,表現(xiàn)

7、為“求新重快”(愛看新聞節(jié)目)、“求知重趣”(喜歡寓教于樂的節(jié)目)、“求實(shí)重(自)尊”(摒棄虛假的節(jié)目)、“求真重美”等等心理狀態(tài)。,第四節(jié) 廣播電視受眾的特點(diǎn),一、廣播電視受眾的特點(diǎn) 1、受眾廣泛而復(fù)雜 2、受眾參與程度高 3、受眾的半接受狀態(tài),第四節(jié) 廣播電視受眾的特點(diǎn),二、廣播電視受眾的結(jié)構(gòu) 對受眾成分和結(jié)構(gòu)的研究,是考察受眾在傳播過程中作用的基點(diǎn)。受眾的結(jié)構(gòu)一般包括:性別構(gòu)成、年齡構(gòu)成、職業(yè)構(gòu)成、地域(城鄉(xiāng))構(gòu)成、文化程度構(gòu)成等等,通常用百分比來表示,以此作為制作和傳播節(jié)目的參照系。不同層次的受眾,對節(jié)目的需求不同。,第四節(jié) 廣播電視受眾的特點(diǎn),把受眾置于傳播過程中,以接受的方式為標(biāo)準(zhǔn)

8、,可以分為四類: 1、基本受眾:指經(jīng)常地固定地收視節(jié)目的受眾。又可稱為穩(wěn)定受眾,一般都有比較穩(wěn)定的信息需求和興趣取向。 2、參照受眾:指偶爾或者間斷地接收節(jié)目的那一部分受眾。他們常常是在某些因素(環(huán)境因素或內(nèi)在因素)的影響下而收視節(jié)目的受眾,往往是對突發(fā)的重大事件以及與自身利益相關(guān)的信息感興趣。這類受眾又可稱為不穩(wěn)定受眾,一般都具有較高的自制力和修養(yǎng)。不穩(wěn)定受眾可以從偶然關(guān)注(隨意注意)而轉(zhuǎn)化成專門關(guān)注,也就是轉(zhuǎn)化成基本受眾。,第四節(jié) 廣播電視受眾的特點(diǎn),3、特約受眾:即受了某種職責(zé)的約束、某個(gè)部門的委托,專門收視廣播電視節(jié)目的受眾。這類受眾往往帶有管理、評(píng)議和研究的任務(wù),大多是相關(guān)的主管部門的人士,或者是相關(guān)的學(xué)術(shù)研究和節(jié)目制作人員。 4、潛在受眾:指那些沒有接受廣播電視的節(jié)目的人群。

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