鄂教版語文八下游山西村word教案

1、教學(xué)設(shè)計 歸園田居 游山西村設(shè)計創(chuàng)意：注重學(xué)法指導(dǎo)。用三個環(huán)節(jié)三句話來概括學(xué)詩的方法：【吟詩】把握節(jié)奏與重音，韻腳拖音出詩韻?！咀g詩】化用詩歌與散文，妙筆生花解詩情?！酒吩姟苛私庾髡吲c背景，佳句探幽明詩境。教學(xué)過程：（一）導(dǎo)入（9：409：43）1、課間播放歌曲鄉(xiāng)間的小路ppt1師：一曲輕快的鄉(xiāng)間的小路，把我們帶入了具有鄉(xiāng)土氣息的田園。田園是生長糧食也是生長詩意的地方，今天，讓我們穿過陶淵明、陸游田壟般整齊的詩行，去尋找在都市中久違了的田園風(fēng)光。2、出示兩首田園詩，歸園田居和游山西村。ppt23、簡介田園詩：中國的山水田園詩源遠(yuǎn)流長，陶淵明是田園詩的開山，南朝的謝靈運是山水詩的鼻祖，唐代形成了

2、山水田園詩派，主要有王維、孟浩然等。這類詩以描寫自然風(fēng)光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活見長，這類詩歌的主要特點就是“一切景語皆情語”，亦即作者筆下的山水自然景物都融入了作者的主觀情愫，或者借景抒情，或者情景交融。ppt3【過渡】詩歌是我國燦爛文化中的一朵奇葩，對于詩歌的賞析，歷來有許多的方法，今天，魯老師想通過三個環(huán)節(jié)，與大家一起來學(xué)習(xí)這兩首田園詩。那就是“吟詩譯詩品詩”。（板書）我還準(zhǔn)備了三個錦囊，每一個“錦囊”都有一條學(xué)習(xí)詩歌的妙計，至于由誰能幸運地打開“錦囊”，就要看每一個環(huán)節(jié)中誰的表現(xiàn)出色，希望你就是那個幸運者。大家有沒有這個信心？（二）吟詩（9：439：53）出示兩首詩歌，指導(dǎo)朗讀

3、。ppt4自由朗讀歸園田居，要求讀準(zhǔn)字音、讀出重音和節(jié)奏；指名誦讀歸園田居。簡短評價，正音。師：“詩歌是文字的音樂”。讀詩的最高境界是吟誦，它和朗讀有區(qū)別，要求讀出重音、讀出節(jié)奏、讀出韻味。下面我們一起來聽一聽朗讀錄音。聽課文朗讀錄音歸園田居，然后請一女生朗讀。師：讀詩怎樣才有韻味呢？。請“錦囊”告訴我們。（請剛才那位女生打開“錦囊”一，教師把它粘貼在黑板上，然后全班齊讀“把握節(jié)奏與重音，韻腳拖音出詩韻?！保?齊讀歸園田居體會。下面請大家試著“錦囊”的提示吟讀游山西村。（學(xué)生自由地吟讀游山西村，然后請一位男生吟讀游山西村）師：最后一句讀得再慢一些，再輕一些，重現(xiàn)出山村月下的寧靜情趣，用延長時值

4、的拖音體現(xiàn)詩中那種閑適、恬靜的意境。（老師范讀課文，學(xué)生齊讀體會。）【過渡】第一個“吟詩”環(huán)節(jié)大家表現(xiàn)非常出色，我相信良好的開端是成功的一半！下面我們進(jìn)入第二個環(huán)節(jié)“譯詩”。（三）譯詩（9：5310：10）師：譯詩，需要我們學(xué)會對照課文注釋或工具書了解詩的內(nèi)容。我們先譯游山西村。請大家關(guān)注詩的最后一聯(lián)“從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門”。誰能借助工具書說說這聯(lián)意思。為什么詩人說還想再游山西村呢？（板書：再來游）這一句寫主觀心境，如果今后有時間乘月色出游，我會隨時拄著手杖來敲你們的門的。作者的戀戀不舍之情溢于言表。詩人陶醉在山野風(fēng)光和農(nóng)村的人情美里，對這次郊游發(fā)出了由衷的感嘆。師：山西村美在哪里呢

5、？我們一起來找一找詩人眼中的美。明確：首聯(lián)美在人情、頷聯(lián)美在風(fēng)景、頸聯(lián)美在風(fēng)俗(板書：情意真、風(fēng)景秀、民風(fēng)淳)。有了這個認(rèn)識，我們再來用詩歌翻譯詩歌。把每聯(lián)的十四個字縮成七個字，盡量用詩中的詞語，用上老師板書的詞，也像一首詩的樣子。（生討論，自由上臺填詩：豐年留客情意真，山重水復(fù)風(fēng)景秀，簫鼓迎春民風(fēng)淳，月夜拄杖再來游。）（10：0310：10）【過渡】看來大家都是神童，下面發(fā)揮聯(lián)想和想象，用散文的形式把歸園田居的畫面或場面表達(dá)出來。把一句詩拓展成一段話。老師先來作一個示范。力爭把陶詩平淡醇美而富有情趣的藝術(shù)特色表現(xiàn)出來。我辭了官職，終于來到了我向往的山林，這里山朗氣清，景色怡人，這是我渴望的自

6、由境地，在南山下我開墾了一塊豆田，也許我太喜歡喝酒了吧，田里豆苗稀疏，草兒卻很茂盛。ppt5下面同學(xué)們四個人一個小組，從歸園田居中選擇一句你喜歡的詩句進(jìn)行拓展。生1：早晨起來，簡單地梳洗了一下，提著酒葫蘆就到了田里，清除田間雜草，累了就休息，晚上頂著月光扛著鋤頭回家去。生2：一路上露水沾濕了我的褲子，這條田埂很狹窄，但雜草卻很深，草中的蟲子不停地鳴叫。生3：衣服打濕了沒有關(guān)系，只要我現(xiàn)在做的事不是違背我歸隱的意愿就行了。師：又是一次成功的展示，這個環(huán)節(jié)的打開錦囊的幸運非莫屬，請你為大家打開第二個錦囊。（呈現(xiàn)“錦囊”二：“化用詩歌與散文，妙筆生花解詩情?！保ㄋ模┢吩姡?0：1010：22）詩言

7、志，古人寫詩為了抒發(fā)自己的志向，王國維說：“一切景語皆情語”。抒情詩是詩人感于外物后一份心靈顫動的美妙，一份鮮活的感動，一份撞擊心靈的真誠。1、思考：陶淵明歸隱田園后，他快樂嗎？從哪些詩句可以看出？“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，詩人早出晚歸，為什么不是月照而歸，而是帶月而歸呢？“帶月荷鋤歸”一句不僅有形象，還寫出優(yōu)美溫馨的意境，詩中有畫，真切生動。陶詩的情趣來自于寫意。“帶月荷鋤歸”，勞動歸來的詩人雖然獨自一身，卻有一輪明月陪伴。月下的詩人，肩扛一副鋤頭，穿行在齊腰深的草叢里，這是一幅多么美好的月夜歸耕圖啊!其中洋溢著詩人心情的愉快和歸隱的自豪。“一切景語皆情語”，中國古典詩歌以抒情為主體，非常

8、重視意境的創(chuàng)造，把情景交融作為創(chuàng)造意境的基本要求。我們解讀詩歌、鑒賞詩歌，正是要通過揣摩詩句，借助想象，再現(xiàn)情境，才能身臨其境，領(lǐng)悟到詩歌的韻味、情趣。但要想更深層次的把握作者的感受和情感，需要聯(lián)系作品的時代背景和寫作背景，詩人的生平遭遇及其性格特征。2、教師出示有關(guān)背景材料。ppt6東晉詩人陶淵明，他“少無適俗韻，性本愛丘山”。寧可窮困潦倒，也不為五斗米折腰；他棄官而不棄世，潔身自好歸隱田園；他的創(chuàng)作開創(chuàng)了田園詩一體，為古典詩歌開辟了一個新的境界，梁代鐘嶸稱他為“古今隱逸詩人之宗也”，頗有見地地表明了陶淵明的人和詩。陶淵明的歸園田居共五首，以抒情為主。如“久在樊籠里，復(fù)得返自然。”(其一)“

9、相見無雜言，但道桑麻長?！?其二)“漉我新熟酒，只雞招近局(鄰居)?！?其五)“安貧樂道”是陶淵明的為人準(zhǔn)則。崇尚自然是陶淵明對人生的更深刻的哲學(xué)思考。思考：根據(jù)你對陶源明身世及有關(guān)作品的了解，你認(rèn)為“但使愿無違”的“愿”具體指的是什么?（“愿”指的是愛丘山，返自然?！斑`”就是那一段令人失望，令人不快，令人身心俱疲的歲月。這是全詩的主旨所在，道出了詩人的心聲。要按照自己的意愿生活,不想在那污濁的現(xiàn)實世界中失去自我,即使做一個農(nóng)夫也比在官場“為五斗米折腰”強。表現(xiàn)了詩人對田園生活的熱愛和終生隱居的意愿。）師：談到這里，我們再來看看詩的題目，歸田園居中的“歸”和“居”，你們是怎樣理解的？（歸是回歸

10、、歸隱，回到本來的出發(fā)點。居是居住、生活、定居的決心。）師：由此，我們知道陶淵明的歸隱并非消極避世，而是出于內(nèi)心的意愿，田園生活讓他疲憊、煩躁的心得到放松和平靜，正如學(xué)者葉嘉瑩所言在古今詩人之中，能夠直接面對人生的苦難悲哀，而且真正找到了一個解決辦法的，只有陶淵明。當(dāng)然，他也不得不為自己所選擇的這條道路付出了勞苦饑寒的代價。而這正體現(xiàn)了他的高尚和偉大。ppt7教師小結(jié)：（10：18）師：一位作家說過：人的一生就是一舍一得的過程。陶淵明舍棄了官場，舍棄了眾人羨慕的榮華富貴，得到了身心的自由，這是需要勇氣的，這是一種境界。那么同學(xué)們，生活中的你會如何面對“舍”呢？你想得到的又是什么呢？得和舍體現(xiàn)了人生的境界，我們可以做到陶淵明得境界嗎？讓我們帶著崇敬的心情，來背誦陶淵明的詩歌，體驗詩人超脫的境界吧。（這次打開“錦囊”的光榮任務(wù)應(yīng)該授予誰？大家推薦一下。一生呈現(xiàn)“錦囊”三：“了解作家與背景，佳句探幽明詩境?！保ㄎ澹┙Y(jié)語（10：2310：25）三個“錦囊”都被一一打開，今天我們學(xué)詩的三個環(huán)節(jié)也將順利結(jié)束，三個“錦囊”也是我們學(xué)詩的一個好方法：（師生齊讀）：【吟詩】把握節(jié)奏與重音，韻腳拖音出詩韻?！咀g詩】化用詩歌與散文，妙筆生花解詩情。【品詩】了解作家與背景，佳句探幽明詩境。詩歌欣賞題在今后新中考中將作為一種新題型出現(xiàn)，如何應(yīng)對它呢？我想我們必須通過平時的積累，不斷提高自己的古詩詞欣賞