語文人教版九年級下冊《得道多助失道寡助》.ppt

1、得道多助，失道寡助,教學(xué)目的,1理解古代哲人的思想。2順暢朗讀、背誦課文。 3積累文言詞匯。 4初步理解“天時、地 利、人和”的含義。,重點： （1）順暢朗讀、背誦課文。 （2）積累文言詞匯（郭、域、委、去、兵革、親戚、畔、池等實詞）。 （3）重要句子（排比句）的理解。,介紹作者，解題,孟子二章選自孟子公孫丑，題目是編者加的。孟子（約前372一前289），名軻，字子輿，鄒（今山東鄒縣）人，戰(zhàn)國 時期，思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位僅次于孔子，后世 常以“孔孟”并稱。,他生活在兼并戰(zhàn)爭激烈的戰(zhàn)國中期，政治上主張“先王”。在孔子的“仁”學(xué)基礎(chǔ)上，提出了系統(tǒng)的“仁政”學(xué)說，主張行“仁 政

2、”以統(tǒng)一天下，曾游說梁、齊等諸侯國君，均不見用。退而與弟子萬 章、公孫丑等著書立說。其言論和行動的記載，保存在孟子一書中。,孟子一書中其文氣勢充沛，感情洋溢，邏輯嚴(yán)密；既滔滔雄辯，又從容不迫；尤長于 譬喻，用形象化的事物與語言，說明復(fù)雜的道理。對后世散文家韓愈。 柳宗元、蘇軾等影響很大。,解題,本文是一篇短論，論述了戰(zhàn)爭中民心的問題，指出民心所向， 是戰(zhàn)爭勝負(fù)的主要因素，突出“人和”在戰(zhàn)爭勝負(fù)中的決定性作用，體現(xiàn) 了孟子的“仁政”思想。,一讀課文：讀準(zhǔn)字音和停頓,夫（ ）環(huán)而攻之 親戚畔（ ）之 域民不以封疆之界 多助之至，天下順之,二讀課文：疏通課文意思。,古今異義： 池非不深也 古義： 今

3、義： 委而去之 古義： 今義：,幫你積累古今異義字 郭 親戚 是 兵革 國,通假字 親戚畔之,詞類活用 域民不以封疆之界,得道多助，失道寡助譯文參考,有利于作戰(zhàn)的天氣、時令，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢；有利于 作戰(zhàn)的地理形勢，比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團結(jié)。,（比如一座）方圓三里的小城，只有方圓七里的外城，四面包圍起來 攻打它，卻不能取勝。采用四面包圍的方式攻城，一定是得到有利于作 戰(zhàn)的天氣、時令了，可是不能取勝，這是因為有利于作戰(zhàn)的天氣、時令比 不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢呀。,城墻并不是不高啊，護城河并不是不深呀，武器裝備也并不是不精 良，糧食供給也并不是不充足啊，但是，守城一方還是棄城而逃

4、，這是因 為作戰(zhàn)的地理形勢（再好），也比不上人心向背，內(nèi)部團結(jié)啊。,所以說，管理百姓不能只靠劃定的疆域的界限，鞏固國防不能靠山 川的險阻，征服天下不能靠武力的強大。能施行“仁政”的君主，幫助支 持他的人就多，不行“仁政”的君主，支持幫助他的人就少。幫助他的人 少到了極點，兄弟骨肉也會背叛他；幫助他的人多到了極點，天下的人 都會歸順地。憑著天下人都?xì)w順?biāo)臈l件，去攻打那連親戚都反對的 寡助之君，所以，（能行“仁政”的）君主不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)就一定勝利。,再讀課文：體會排比句的好處，體會語言特色。,排比句： 城非不高-委而去之。 作用：氣勢磅礴，具有極強的說服力，感召力。,誦讀課文：拓展延深,有人認(rèn)為：戰(zhàn)爭勝負(fù)取決于戰(zhàn)爭性質(zhì)和人心向背，“威天下”不能靠“天時”“地利”，而只能靠“人和”的理論只能適用于科學(xué)不發(fā)達(dá)的古代社會，在高科技發(fā)展的今天，要想打勝仗，就必須有最先進的武器，其余都是次要的。對于這種說法你有何想法？,學(xué)了這課文你有什么收獲？ （提示：可以從作者的觀點談，也可以從一個角度談）,小結(jié)，檢查效果,1古今異義。 郭