九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第五單元18愚公移山(第2課時(shí))課件語(yǔ)文版.pptx_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、18 愚公移山,第二課時(shí),一、新課引入,寒暑易節(jié),始一反焉 河曲智叟亡以應(yīng) 操蛇之神聞之,告之于帝 笑而止之 其如土石何?,反同“返”(往返) 亡同“無”(沒有) 這件事 連詞,表修飾 副詞,加強(qiáng)反問語(yǔ)氣,請(qǐng)解釋出下列標(biāo)紅的字的意思,二、新課講解,閱讀課文,思考這些問題,請(qǐng)用課文原句來回答。 1、愚公要移的是兩座什么樣的山? 2、愚公為什么要移山? 3、移山的目的是什么? 4、倒土的地點(diǎn)是哪里? 5、他們是怎樣具體行動(dòng)的? 6、山最終移掉了嗎? 7、愚公決心移山要克服哪些困難?,二、新課講解,1、愚公要移的是兩座什么樣的山? 2、愚公為什么要移山? 3、移山的目的是什么? 4、倒土的地點(diǎn)是哪里

2、?,兩山規(guī)模:“方七百里,高萬(wàn)仞” 原因:“懲山北之塞,出入之迂也” 目的:“指通豫南,達(dá)于漢陰” 地點(diǎn):“投諸渤海之尾,隱土之北”,二、新課講解,5、他們是怎樣具體行動(dòng)的? 6、山最終移掉了嗎? 7、愚公決心移山要克服哪些困難?,(l)兩座山非常大:太行、王屋二山,方七百里,高萬(wàn)仞。 (2)年老力衰,人員少:年且九十。遂率子孫荷擔(dān)者三夫。 (3)工具簡(jiǎn)陋,運(yùn)土路程遠(yuǎn):叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。寒暑易節(jié),始一反焉。,“遂率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾,結(jié)局:“自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉。”,二、新課講解,1、智叟與愚公在移山問題上的分歧在哪里? 智叟:“以殘年余力,曾不能毀

3、山之一毛,其如土石何?” 愚公:“子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?” 2、你認(rèn)為誰(shuí)的觀點(diǎn)正確? 智叟:眼前的,停滯的觀點(diǎn)。 愚公:長(zhǎng)遠(yuǎn)的,發(fā)展的觀點(diǎn)。,二、新課講解,對(duì)愚公和智叟這兩個(gè)人物,你該如何評(píng)價(jià)呢?,愚公: 志向遠(yuǎn)大 不畏困難 堅(jiān)持不懈,智叟: 鼠目寸光 安于現(xiàn)狀 自以為是,二、新課講解,想像一下,如果沒有神的幫助,移山的結(jié)果會(huì)怎樣? 在生產(chǎn)力極不發(fā)達(dá)的社會(huì)條件下,人們只能幻想通過具有超人力量的神來幫助人類實(shí)現(xiàn)其征服自然的愿望。本文采用神話結(jié)尾,借助神的力量實(shí)現(xiàn)愚公的抱負(fù),是以幻想方式解決人與自然的矛盾,它反映了古代勞動(dòng)人民的美好愿望,使人們?cè)诰裆系玫搅斯奈?。這和迷信有本質(zhì)

4、的不同。,二、新課講解,總結(jié)寫作特色,反襯 對(duì)比 情節(jié)曲折,三、歸納小結(jié),這篇寓言的寓意是什么呢?你能說出這個(gè)“愚公移山”這個(gè)成語(yǔ)的意思嗎? 寓意:本文通過愚公移山的故事,表現(xiàn)了我國(guó)古代勞動(dòng)人民以堅(jiān)忍不拔的毅力,頑強(qiáng)改造自然的精神。 愚公移山:比喻做事有十分頑強(qiáng)的毅力和排除萬(wàn)難的精神,四、強(qiáng)化訓(xùn)練,1、文章采用神話色彩的結(jié)尾有何作用?,借助神的力量來實(shí)現(xiàn)愚公的宏偉抱負(fù),是古代勞動(dòng)人民征服自然改造自然的美好愿望。,2、文中刻畫智叟和愚公兩個(gè)人物,主要運(yùn)用了什么人物描寫方法?,語(yǔ)言描寫。,3、文中愚公相信能搬走大山的理由是(用原文回答)?,雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫,無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?,五、布置作業(yè),1、以“有志者事竟成讀愚公移公有感”為題,寫一篇讀后

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