初中階段名著導(dǎo)讀課件

1、初中階段名著導(dǎo)讀,繁星春水：母愛(ài)童真自然,繁星春水是冰心在印度詩(shī)人泰戈?duì)栵w鳥(niǎo)集的影響下寫(xiě)成的“零碎的思想”集子 冰心，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一位著名女作家，以宣揚(yáng)“愛(ài)的哲學(xué)”著稱(chēng) 哲理詩(shī)1：墻角的花，你孤芳自賞時(shí)，天地便小了。 哲理詩(shī)2：成功的花，人們只驚慕她現(xiàn)時(shí)的明艷！然而當(dāng)初她的芽?jī)?，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。 繁星春水中的詩(shī)篇表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)于母愛(ài)、童真、自然的見(jiàn)解。,伊索寓言：生活的智慧和想象的魅力,龜兔賽跑狼來(lái)了吃不到葡萄說(shuō)葡萄酸來(lái)自伊索寓言 蚯蚓和蟬諷刺好逸惡勞 烏龜和老鷹通過(guò)烏龜非要學(xué)習(xí)飛翔不可，結(jié)果摔死的悲劇，說(shuō)明任何事物都有自己的規(guī)律性，不可違背規(guī)律。 狗和他自己的影子明喻

2、戒貪。,童年：在苦難中長(zhǎng)大,高爾基自傳體小說(shuō)三部曲童年在人間我的大學(xué)。 童年講述的是阿廖沙三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活。生動(dòng)地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代下層人民的生活狀況。 情節(jié)1：舅舅們?yōu)闋?zhēng)奪家產(chǎn)而爭(zhēng)吵斗毆的情景使小阿廖沙飽受驚嚇。 情節(jié)2：阿廖沙在母親死后與外祖母相依為命。 童年中主人公是堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿(mǎn)愛(ài)心的阿廖沙， 其他人物：吝嗇、貪婪、專(zhuān)橫、殘暴的外祖父 善良、聰明能干、忍讓熱愛(ài)生活的外祖母 童年是寫(xiě)小主人公阿廖沙的成長(zhǎng)，而鞭撻俄國(guó)國(guó)民的小市民習(xí)氣是作者創(chuàng)作這部作品的第一主題。,1. 阿廖沙 聽(tīng)外祖母講故事，還有樂(lè)觀純樸的小茨岡、正直的老工人格里戈里、獻(xiàn)身于科學(xué)的知識(shí)分子“好事情

3、”，都給過(guò)阿廖沙以力量和幫助，使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿(mǎn)愛(ài)心的人。 2.外祖母 如一盞明燈照亮了阿廖沙敏感而孤獨(dú)的心，她還經(jīng)常講一些憐憫窮人和弱者、歌頌正義和光明的民間故事給他聽(tīng)。慈祥善良、聰明能干、熱愛(ài)生活、胸懷寬大、善于忍讓 3.外祖父 經(jīng)常毒打外祖母和孩子們，如阿列克謝因染壞一匹布，被他打得昏死過(guò)去；狠心剝削工人，暗放高利貸，慫恿幫工偷東西。吝嗇、貪婪、專(zhuān)橫、殘暴,【人物評(píng)析】 阿廖莎是全書(shū)的中心人物，他從小心地善良，特別是在外祖母的哺育下，生成了一顆善惡分明、是非分明、能愛(ài)能恨的靈魂。他勤于學(xué)習(xí)，刻苦耐勞，嚴(yán)峻的生活使他鍛煉成

4、長(zhǎng)為一個(gè)意志剛強(qiáng)、有理想有作為的新人。他性格中最重要的東西是：對(duì)知識(shí)的渴望，對(duì)美好未來(lái)的憧憬。生活的困苦并沒(méi)有使他退卻，他堅(jiān)信黑暗終將過(guò)去，未來(lái)將會(huì)一片光明。阿廖莎這個(gè)形象是俄羅斯一代新人的代表，他的成長(zhǎng)道路是俄國(guó)千百萬(wàn)勞動(dòng)者走向革命、走向新生活之路。 【思考 感悟】 童年里的阿廖莎是一個(gè)愛(ài)憎分明、酷愛(ài)讀書(shū)、奮發(fā)向上的形象，讀完本書(shū)，你對(duì)阿廖莎熱愛(ài)并渴望讀書(shū)的精神有何感想呢?他在那么艱苦的環(huán)境下也堅(jiān)持讀書(shū)寫(xiě)字，年幼的他為了讀書(shū)，還常常要去撿垃圾，你是否也會(huì)向他學(xué)習(xí)，通過(guò)讀書(shū)開(kāi)闊視野，增長(zhǎng)知識(shí)呢?,昆蟲(chóng)記：譜寫(xiě)昆蟲(chóng)生命的詩(shī)篇,昆蟲(chóng)記作者是法布爾，被譽(yù)為“昆蟲(chóng)的詩(shī)史”。 昆蟲(chóng)記最顯著的寫(xiě)作特色是科

5、學(xué)與詩(shī)的完美結(jié)合。 著名作家巴金說(shuō)：“它熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐，以人性觀察蟲(chóng)性，將昆蟲(chóng)世界化作供人類(lèi)獲得知識(shí)，趣味，美感和思想的美文。 他為了完成昆蟲(chóng)記幾乎是犧牲了一切。他沒(méi)有抓住一生中出現(xiàn)的許多機(jī)遇去巧取功利，過(guò)上幻想中的“好日子”卻安于清苦，坐了一輩子冷板凳，甚至不惜把一家老小也捆在自己這張“板凳上”。 法布爾曾經(jīng)提出一個(gè)問(wèn)題：“只為活命，吃苦是否值得？”為何吃苦的問(wèn)題，他已經(jīng)用自己的九十二個(gè)春秋做出了回答：迎著“偏見(jiàn)”，伴著“貧窮”，不怕“犧牲”，“冒犯”和“忘卻”，這一切，就是為了那個(gè)“真”字。追求真理，探索真相，可謂“求真”。求真，這就是“法布爾的精神”。 在這本昆蟲(chóng)記中

6、，我們看到的不僅僅是昆蟲(chóng)的大千世界，更應(yīng)該領(lǐng)略到的是法布爾“追求真理”“探索真理”的精神,朝花夕拾：溫馨的回憶與理性的批判,“兩句一行，大約讀了二三十行罷，他說(shuō)：給我讀熟。背不出，就不準(zhǔn)去看?！蔽覅s并沒(méi)有他們那么高興。開(kāi)船以后，水路中的風(fēng)景，盒子了的點(diǎn)心，以及到了東關(guān)的五猖會(huì)的熱鬧，對(duì)于我似乎都沒(méi)有什么大意思。我至盡一想起，還詫異我的父親何以要在那時(shí)候叫我來(lái)背書(shū)。 （孩子在父母毫不顧及孩子心理時(shí)的無(wú)奈和厭煩）。五猖會(huì)描述了兒時(shí)父子之間一場(chǎng)微妙的沖突我對(duì)五猖會(huì)的熱切盼望和父親的阻難，表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的無(wú)知和隔膜。最后一句畫(huà)龍點(diǎn)睛，含蓄地批判了封建思想習(xí)俗的不合理。 朝是魯迅一本回憶性散文集；

7、是魯迅回憶童年、少年和青年時(shí)期不同生活經(jīng)歷和體驗(yàn)的文字。,魯迅（18811936），原名周樹(shù)人，字豫才，出身于沒(méi)落的封建家庭。中國(guó)現(xiàn)代偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家和革命家，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。代表作有：我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話(huà)小說(shuō)狂人日記，并第一次使用“魯迅”這個(gè)筆名；中篇小說(shuō)阿Q正傳，回憶性散文集朝花夕拾，小說(shuō)集吶喊彷徨等,作家介紹,寫(xiě)作背景,創(chuàng)作朝花夕拾時(shí)魯迅已是文壇舉足輕重的作家。1926年“三一八”慘案后，魯迅寫(xiě)了紀(jì)念劉和珍君等文，憤怒聲討反動(dòng)政府的無(wú)恥行徑，遭到反動(dòng)政府的迫害，不得不過(guò)起顛沛流離的生活。他曾先后避居山本醫(yī)院、德國(guó)醫(yī)院等處。盡管生活艱苦，還寫(xiě)了不少的散文詩(shī)和二十四孝

8、圖五猖會(huì)無(wú)常等三篇散文，它們后來(lái)與魯迅在慘案發(fā)生之前寫(xiě)作的狗貓鼠阿長(zhǎng)與山海經(jīng)收入了散文集朝花夕拾。,1926年9月魯迅接受了廈門(mén)大學(xué)的聘請(qǐng)，南下教書(shū)，但他在廈門(mén)大學(xué)只帶了四個(gè)多月，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)廈門(mén)大學(xué)的空氣和北京一樣，也是污濁的。魯迅在這里見(jiàn)識(shí)了種種知識(shí)分子的丑惡嘴臉，毫不留情地進(jìn)行抨擊。魯迅雖然不喜歡廈門(mén)大學(xué)，但他對(duì)自己擔(dān)任的課程卻傾注了全力，他上的課很受學(xué)生的歡迎。在繁忙的教學(xué)之余，魯迅寫(xiě)了很多作品，這其中就包括從百草園到三味書(shū)屋父親的病鎖記藤野先生和范愛(ài)農(nóng)五篇散文。這五篇散文與在北京創(chuàng)作的另五篇散文就構(gòu)成了朝花夕拾的全部。朝花夕拾于1927年出版。,目錄,小引 狗貓鼠 阿長(zhǎng)和山海經(jīng)二十四孝

9、圖 五猖會(huì)無(wú)常 從百草園到三味書(shū)屋父親的病 瑣記藤野先生 范愛(ài)農(nóng)后記,三、主要內(nèi)容和主題思想,狗貓鼠在這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行：第一，貓對(duì)自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)；第三，它老在配合時(shí)嗥叫，令人心煩；第四，它吃了我小時(shí)侯心愛(ài)的一只小隱鼠。雖然后來(lái)證實(shí)并非貓所害，但我對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的，何況它后來(lái)確實(shí)吃了小兔子！這篇文章取了“貓”這樣一個(gè)類(lèi)型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人,阿長(zhǎng)與山海經(jīng)阿長(zhǎng)是魯迅小時(shí)侯的保姆。記述兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的情景，描寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿(mǎn)肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格；對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久

10、的繪圖山海經(jīng)之情，充滿(mǎn)了尊敬和感激。文章用深情的語(yǔ)言，表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的懷念。,二十四孝圖所謂二十四孝圖是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書(shū)，配有圖畫(huà)，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生從自己小時(shí)閱讀二十四孝圖的感受入手，重點(diǎn)描寫(xiě)了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了中國(guó)兒童可憐。五猖會(huì)五猖會(huì)是一個(gè)迎神賽會(huì)，在童年的我的心目中是一個(gè)節(jié)日。記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切，興奮的心情，和被父親強(qiáng)迫背誦鑒略的掃興而痛苦的感受。指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。,無(wú)常無(wú)常是個(gè)具有人情味的鬼，去勾魂的時(shí)候，看到母親哭死去的

11、兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽(yáng)半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無(wú)常的時(shí)候，時(shí)不時(shí)加進(jìn)幾句對(duì)現(xiàn)實(shí)所謂正人君子的諷刺，虛幻的無(wú)常給予當(dāng)時(shí)魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。,從百草園到三味書(shū)屋描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè)趣和在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味于束縛兒童天性的封建書(shū)櫥教育的尖銳矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求。父親的病父親被庸醫(yī)治死，一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。,鎖記魯迅在這篇文章里主要回憶了自己離開(kāi)

12、紹興去南京求學(xué)的過(guò)程。作品描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對(duì)，如饑如渴地閱讀天演論的情景，表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望。,藤野先生記錄作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活，敘述在仙臺(tái)醫(yī)專(zhuān)受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)。作者突出地記述了日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng)、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品格，表達(dá)了對(duì)藤野先生深情的懷念。,范愛(ài)農(nóng)追敘作者在日留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛(ài)農(nóng)在革命前不滿(mǎn)黑暗社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正

13、直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者的同情和悼念。,四、人物形象,朝花夕拾中出現(xiàn)的四個(gè)主要人物，是作者的保姆、恩師、朋友和父親。 長(zhǎng)媽媽有愚昧迷信的一面，但她身上保存著樸實(shí)善良的愛(ài)，令作者永生難忘。從長(zhǎng)媽媽身上，我們看到魯迅對(duì)底層勞動(dòng)人民的感情：他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。,藤野先生一位異國(guó)醫(yī)學(xué)教授，因?yàn)楸憩F(xiàn)出平等待人的態(tài)度，因?yàn)殛P(guān)心弱國(guó)子民的學(xué)業(yè)，他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我們不設(shè)身處地地想象魯迅當(dāng)時(shí)的處境，便很難感受到這位老師的偉大之處。,范愛(ài)農(nóng)一位覺(jué)醒的知識(shí)分子，但是無(wú)法在黑暗社會(huì)立足。他無(wú)法與狂人一樣，最終與這個(gè)社會(huì)妥協(xié)，也無(wú)法像N先生一樣忘

14、卻，所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼，我們和魯迅先生一樣，疑心他是自殺的。,父親父親曾讓童年魯迅困惑過(guò)，因?yàn)樵谒d高采烈地要去看五猖會(huì)時(shí)，勒令他背書(shū)。但是，魯迅從來(lái)沒(méi)有指責(zé)過(guò)自己的父親，他懺悔的是自己沒(méi)有讓父親安靜地死去，這讓他的心靈永遠(yuǎn)不安永遠(yuǎn)痛苦。我們感到魯迅先生強(qiáng)烈的愛(ài)。,五、藝術(shù)手法,1、把記敘、描寫(xiě)、抒情和議論有機(jī)地融合為一體，充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意。如描寫(xiě)百草園的景致，繪聲繪色，令人神往。2、在對(duì)往事深情的回憶時(shí)，作者無(wú)法忘卻現(xiàn)實(shí)，時(shí)不時(shí)插入一些“雜文筆法”（即對(duì)現(xiàn)實(shí)的議論），顯示了魯迅先生真實(shí)而豐富的內(nèi)心世界。如狗貓鼠一文既有作者對(duì)童年時(shí)擁有過(guò)的一只可愛(ài)的小隱鼠的深情回憶，又有對(duì)祖母講述的民間故事生

15、動(dòng)的記敘，同時(shí)揭示了現(xiàn)實(shí)中那些像極了“貓”的正人君子的真實(shí)面目。,3、長(zhǎng)攝取生活中的小細(xì)節(jié)，以小見(jiàn)大，寫(xiě)人則寫(xiě)出人物的神韻，寫(xiě)事則寫(xiě)出事件的本質(zhì)。如在無(wú)常中，從無(wú)常也有老婆和孩子的事實(shí)中，作者既寫(xiě)出了無(wú)常富于人情味的特點(diǎn)，又巧妙地諷刺了生活中那些虛偽的知識(shí)分子，入木三分。,4、作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時(shí)，多用反諷手法。表面上很冷靜地?cái)⑹鍪录氖寄?，其?shí)是反話(huà)正說(shuō)，在敘述中暗含著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺。如在父親中，對(duì)庸醫(yī)的行醫(yī)過(guò)程細(xì)細(xì)道來(lái)，沒(méi)有正面指責(zé)與諷刺，但字里行間處處蘊(yùn)含著作者激憤的批判和諷刺。,5、作者在散文中常用對(duì)比手法。如五猖會(huì)通過(guò)我前后心境的對(duì)比表達(dá)了對(duì)封建社會(huì)的反

16、感和批判；無(wú)常通過(guò)無(wú)常這個(gè)“鬼”和現(xiàn)實(shí)中的“人”對(duì)比，深刻地刻畫(huà)出了現(xiàn)實(shí)生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目；狗貓鼠作者對(duì)小隱鼠的愛(ài)和對(duì)貓的強(qiáng)烈憎恨形成了鮮明的對(duì)比。,駱駝祥子：舊北京人力車(chē)夫的辛酸故事。,作者：老舍，原名舒慶春，字舍予滿(mǎn)族人。 內(nèi)容：講述的是一個(gè)普通人力車(chē)夫祥子，經(jīng)歷了買(mǎi)車(chē)的三起三落后，從一個(gè)老實(shí)、健壯、堅(jiān)忍，如同駱駝一般的好人蛻變成麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄的行尸走肉。 主題：無(wú)情批判這個(gè)社會(huì)不讓好人有出路。 買(mǎi)車(chē)經(jīng)歷：第一次，買(mǎi)的車(chē)被大兵搶走。第二次，買(mǎi)車(chē)的錢(qián)被孫偵探敲詐去了。第三次用虎妞的錢(qián)買(mǎi)了車(chē)，但為安葬虎妞只好賣(mài)掉。 情節(jié)：祥子在烈日下拉

17、車(chē)的情景。有力的烘托出祥子拉車(chē)生活的艱辛和遭遇的悲慘。 “我算明白了，干苦活兒的打算獨(dú)自一個(gè)人混好，比登天還難”是老馬的感嘆。 人物：殘忍霸道的車(chē)主劉四； 大膽潑辣而有點(diǎn)變態(tài)的虎妞； 一步步走向滅亡的小福子。,主要情節(jié)：1、一流車(chē)夫： 祥子十八歲帶著鄉(xiāng)下的足壯與誠(chéng)實(shí)來(lái)到北平，成了當(dāng)時(shí)一流的人力車(chē)夫。他立志要買(mǎi)一輛屬于自己的車(chē)。 2. 祥子買(mǎi)車(chē)：經(jīng)過(guò)三年努力，祥子終于湊足了100塊錢(qián)。他馬上用其中的96塊錢(qián)買(mǎi)上了自己的新車(chē)。 3.丟車(chē)與賣(mài)駱駝：不到半年，軍閥亂兵就搶走了祥子的車(chē)并讓他做苦力。后來(lái)祥子逃出來(lái)并順手牽走了部隊(duì)丟下的三匹駱駝，用它們換了三十五塊錢(qián)回到了北平。由于在夢(mèng)話(huà)中透露了自己的經(jīng)歷

18、，從此人們開(kāi)始叫他“駱駝祥子”。 在虎妞的威逼利誘下，他只好再一次回到了人和車(chē)廠。,4. 二次奮斗：祥子回到了人和車(chē)廠，老板劉四爺家三十七八歲的閨女虎妞十分喜歡祥子。祥子租了他家的一輛車(chē)，又開(kāi)始為自己第二次買(mǎi)車(chē)而沒(méi)命的賺錢(qián)。后來(lái)在楊宅拉車(chē)，整天緊得發(fā)昏，受不了折磨后又回到了人和車(chē)廠。 5. 被敲錢(qián)空: 回來(lái)受到虎妞的誘惑，為躲避虎妞，祥子到曹先生家拉包月。而曹先生因?yàn)閷W(xué)生阮明陷害，被迫離開(kāi)北平。也是因?yàn)檫@件事，祥子被孫偵探勒索，積蓄一空。在虎妞的威逼利誘下，他只好再一次回到了人和車(chē)廠。,6.被迫結(jié)婚:祥子認(rèn)了命，只好把自己交給劉家父女了?？蓜⑺臓敳⒉豢稀氨阋肆诉@個(gè)臭拉車(chē)的”招他做女婿。于是劉四

19、爺在與虎妞激烈爭(zhēng)吵后，把女兒也一同趕出家門(mén)?；㈡た恐约旱乃椒垮X(qián)與祥子在一個(gè)大雜院里租房完婚。 7. 再次買(mǎi)車(chē)：和虎妞結(jié)婚，進(jìn)而忍受家庭生活的牽系與精神上的痛苦。虎妞終于拗不過(guò)祥子，為祥子買(mǎi)了一輛二手車(chē)，可是祥子想做一流車(chē)夫的信心已被不愉快的婚姻生活所磨滅。,8.妻死賣(mài)車(chē):虎妞因?yàn)殡y產(chǎn)而死。祥子為了辦喪事，無(wú)奈又賣(mài)了洋車(chē)。同時(shí)因?yàn)樯畹膲毫?，又拒絕了心愛(ài)的小福子再次和祥子組建家庭的請(qǐng)求。 9.徹底墮落：虎妞去世后，祥子對(duì)擁有一輛自己的車(chē)已經(jīng)失去信心。特別是在小福子吊死以后，祥子對(duì)生活的最后一線(xiàn)希望也破滅了。從此，祥子憎恨任何人。他染上了惡習(xí)，吃喝嫖賭。拉車(chē)不勤快，干脆不拉車(chē)。他開(kāi)始騙錢(qián)，借錢(qián)不

20、還，甚至為錢(qián)出賣(mài)人命，徹底墮落成一具行尸走肉，由“人”變成了“獸”。,祥子：,一個(gè)來(lái)自農(nóng)村的人力車(chē)夫，他是一個(gè)淳樸、老實(shí)、善良、結(jié)實(shí)的小伙子，是舊社會(huì)貧苦勞動(dòng)人民的縮影，他反映了舊社會(huì)勞動(dòng)人民生活苦難與無(wú)奈。,虎妞潑辣而有心計(jì)的中年婦女 。,劉四爺舊社會(huì)的袍哥人物，改良辦起了車(chē)場(chǎng)，為人耿直，性格剛強(qiáng)，,下面請(qǐng)你根據(jù)作品中不同人物的簡(jiǎn)介，猜一猜他們分別是哪一位重要的人物形象？,他二十來(lái)歲的人，個(gè)子很大很高。圓眼，肉鼻子，兩條眉很短很粗，頭上永遠(yuǎn)剃得發(fā)亮。腮上沒(méi)有多余的肉，脖子可是幾乎與頭一邊兒粗；臉上永遠(yuǎn)紅撲撲的，特別亮的是顴骨與右耳之間一塊不小的疤小時(shí)侯在樹(shù)下睡覺(jué)，被驢啃了一口。他以拉洋車(chē)為生

21、，他最大的希望就是能夠掙錢(qián)買(mǎi)到屬于自己的車(chē)。,祥子,她是一個(gè)三十七八歲的虎女,虎頭虎腦,一對(duì)虎牙，長(zhǎng)的像個(gè)大黑塔。幫助父親辦事是把好手，可是沒(méi)人敢娶她做太太。她霸道潑辣，心理變態(tài)，卻有著自己的苦悶和追求幸福的愿望。她敢作敢為，甚至為了和祥子結(jié)婚不惜與有錢(qián)的父親人和車(chē)廠的主人劉四爺決裂。她可鄙而又可憐的命運(yùn)讓人感嘆不已。,虎妞,她十九歲，圓臉，眉眼長(zhǎng)得很勻調(diào)，沒(méi)有什么特別出色的地方，可是結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)并不難看。上唇很短，無(wú)論是要生氣，還是要笑，就先張了唇，露出些很白而齊整的牙來(lái)。她年輕，她要強(qiáng)，她勤儉。她為家庭犧牲了一切，但也有著對(duì)自己幸福生活的追求。假若祥子想再娶，她是個(gè)理想的人。,小福子,請(qǐng)問(wèn)小說(shuō)

22、的題目“駱駝祥子”主要包含哪些含義？,明確：以“駱駝祥子”來(lái)命名有三層含義：（1）點(diǎn)明小說(shuō)的主人公祥子；（2）概括著作的一個(gè)主要情節(jié)駱駝祥子稱(chēng)號(hào)的得來(lái)。（3）揭示主人公的性格像駱駝一樣吃苦耐勞、沉默憨厚。,請(qǐng)簡(jiǎn)單介紹小說(shuō)圍繞祥子主要講述了哪些故事？,明確：三起三落 （1）奮斗三年掙錢(qián)買(mǎi)了車(chē)被十幾個(gè)大兵搶了車(chē)； （2）賣(mài)駱駝?dòng)謹(jǐn)€了買(mǎi)車(chē)錢(qián)被孫偵探搶了買(mǎi)車(chē)錢(qián)； （3）結(jié)婚后靠虎妞買(mǎi)了車(chē)最后下葬虎妞賣(mài)了車(chē)。,試結(jié)合祥子的相關(guān)事例分析其形象性格前后有著怎樣的變化？ 明確：由人變“獸” ,人生道路上的三部曲： （1）在自食其力的勞動(dòng)中充滿(mǎn)自信與好強(qiáng)； （2）在畸形結(jié)合的家庭中痛苦無(wú)奈地掙扎； （3）在極度

23、絕望中扭曲了靈魂墮落成走獸。,請(qǐng)結(jié)合駱駝祥子的背景，總結(jié)小說(shuō)的思想主旨。 20-30年代正是中國(guó)現(xiàn)代史上最黑暗、最混亂的多災(zāi)多難的年代。新舊軍閥不斷的爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)的混戰(zhàn)，再加上各種自然災(zāi)害的橫行，使得中國(guó)農(nóng)村迅速走向破產(chǎn)。而成批破產(chǎn)的農(nóng)民，為了謀求生路便紛紛涌入城市。祥子就是這些涌入城市的破產(chǎn)農(nóng)民中的一個(gè)典型。 明確：小說(shuō)主要講述了人力車(chē)夫祥子人生中三起三落,由人墮落為“獸”的悲慘遭遇，表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的批判, 對(duì)像祥子一樣社會(huì)最底層的勞動(dòng)者苦難命運(yùn)的同情和關(guān)懷。,請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容簡(jiǎn)單介紹駱駝祥子在語(yǔ)言表達(dá)上有哪些特色？ 明確：京味、幽默,鋼鐵是怎樣煉成的：理想主義的旗幟與人生的教科書(shū),背誦

24、：人最寶貴的東西是生命 作者：尼古拉奧斯特洛夫斯基，取材于自己的親身經(jīng)歷。 題意：鋼鐵在熔爐中經(jīng)千垂百煉而成，小說(shuō)中比喻主人公保爾柯察金在革命的熔爐中歷經(jīng)磨難從一個(gè)工人子弟鍛煉成為一名具有鋼鐵般意志的的無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士。 保爾精神為理想而獻(xiàn)身的精神、鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗的高貴品質(zhì)。,小說(shuō)人物,保爾柯察金： 個(gè)性倔強(qiáng)，充滿(mǎn)青春活力，不畏困難，勇敢堅(jiān)強(qiáng)，意志堅(jiān)定。對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)抱著堅(jiān)定不移的信念，的在革命斗爭(zhēng)中鍛煉和黨的教育下成長(zhǎng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。,朱赫來(lái)（茹赫臘依）： 關(guān)心他人，勇于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，遇事沉著，有主見(jiàn)，認(rèn)真負(fù)責(zé)，雷厲風(fēng)行，組織能力強(qiáng)，善解人意，對(duì)自己所走的道路十分了解，對(duì)敵人有火一般的

25、憤怒與憎恨，不屈不撓地和剝削者作頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)。和保爾一起生活的時(shí)間里給他講了許多革命道理，傳授了許多革命知識(shí)，對(duì)保爾思想的成長(zhǎng)起到了決定性的作用。,冬尼婭：天真、純樸，醉心于愛(ài)情，最后由小資產(chǎn)階級(jí)小姐完全變成時(shí)代落伍者和寄生蟲(chóng)。 麗達(dá)：保爾的真愛(ài)，她漂亮、機(jī)智、干練、勇敢，心地善良，愛(ài)憎分明，有著頑強(qiáng)的革命意志。,名人傳,1、名著背景: 作者羅曼羅蘭,20世紀(jì)上半期法國(guó)著名作家。1915年因長(zhǎng)篇小說(shuō)約翰克利斯朵夫獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。名人傳是貝多芬傳、米開(kāi)朗基羅傳、托爾斯泰傳的總稱(chēng)。 2、中心思想本書(shū)敘述了貝多芬、米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰的苦難和坎坷的一生,贊美了他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。(他們面

26、對(duì)家庭生活的不幸和社會(huì)的排斥,進(jìn)行不屈不撓的抗?fàn)?。真?shí)苦難使他們直面人生,而與苦難的搏斗,則造就了他們的偉大。),3、人物形象及對(duì)應(yīng)的典型情節(jié)和性格特征:,貝多芬(17701827),人類(lèi)歷史上最偉大的作曲家之一,有著卓越的音樂(lè)天賦、熾熱的叛逆氣質(zhì)和巨人般的堅(jiān)強(qiáng)性格。性格: 桀驁不馴、怪僻、不幸、孤獨(dú),自強(qiáng)不息,偉大的音樂(lè)之神,堅(jiān)忍不拔的巨人形象。貝多芬的故事側(cè)重“扼住命運(yùn)的咽喉”,貝多芬以他的意志,以一種不可抵擋的力量掃空憂(yōu)郁的思想,戰(zhàn)勝肉體和精神上的雙重折磨。,米開(kāi)朗琪羅(14751564),意大利文藝復(fù)興盛期的雕塑家、畫(huà)家、建筑師和詩(shī)人。他的藝術(shù)創(chuàng)作表現(xiàn)當(dāng)時(shí)市民階層的愛(ài)國(guó)主義和為自由而斗

27、爭(zhēng)的精神,代表了文藝復(fù)興時(shí)期藝術(shù)的頂峰。性格:慈祥,博愛(ài),善良,孤獨(dú),多疑,懦弱,有毅力,身體力行, 家庭富有自己卻貧窮,屈服于教皇勢(shì)力。米開(kāi)朗琪羅的故事展示了一個(gè)天才為了征服世界,為了創(chuàng)造不朽的杰作而流出慘痛的鮮血。內(nèi)容主要分為上篇“戰(zhàn)斗”,下篇“舍棄”和尾聲“死”。,托爾斯泰(19281910),19世紀(jì)俄國(guó)著名作家、改革家和道德思想家,主要作品有安娜卡列寧娜、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、復(fù)活。性格:博愛(ài),敏銳,自我完善,具有虔誠(chéng)的宗教觀點(diǎn)。托爾斯泰的故事主要的內(nèi)容是:童年,高加索紀(jì)事,哥薩克,塞白斯多堡紀(jì)事,愛(ài)情與婚姻,對(duì)社會(huì)的憂(yōu)郁等等,是三篇故事中最長(zhǎng)的一篇,也是對(duì)主要人物的生平和所創(chuàng)作的東西描寫(xiě)最詳

28、細(xì)的一篇。,4、名人傳中的名人都是世界級(jí)的藝術(shù)大師。作者緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程,以感人肺腑的筆墨,寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷。 5、閱讀感受: （1）人生難免會(huì)遇到磨難,生活也并非充滿(mǎn)了鮮花和歡樂(lè)。（2）要想取得成功必須克服現(xiàn)實(shí)生活中的種種困難。（3）評(píng)價(jià)人物要看人的品質(zhì)和價(jià)值,而不能以貌取人,以偏概全。,海底兩萬(wàn)里,海底兩萬(wàn)里是凡爾納的的三部曲之第二部，其余兩部是：第一部 ，第三部是 。 凡爾納是 （法國(guó) ）國(guó)的科幻小說(shuō)家，他是現(xiàn)代科幻小說(shuō)的重要奠基人。他被公認(rèn)為為“現(xiàn)代科學(xué)幻想小說(shuō)的之

29、父”。 凡爾納的作品形象夸張地反映了19世紀(jì)“機(jī)器時(shí)代”人們征服自然，改造世界的意志和幻想，并成為 現(xiàn)代小說(shuō)的先河，我國(guó)的科幻小說(shuō)大多也受到他作品的啟發(fā)和影響。,海底兩萬(wàn)里書(shū)中人物寥寥，有名有姓的只有四個(gè)半,即：尼莫船長(zhǎng) 、自然科學(xué)家阿龍納斯、仆人康塞爾、捕鯨手尼德蘭，“亞伯拉罕林肯”號(hào)驅(qū)逐艦艦長(zhǎng)法拉格特，只在小說(shuō)開(kāi)頭部分曇花一現(xiàn)，姑且算半個(gè)。 海底兩萬(wàn)里中諾第留斯號(hào)潛艇是船長(zhǎng)尼莫在大洋中的一座荒島上秘密建造的，船身堅(jiān)固，利用海洋發(fā)電。 海底兩萬(wàn)里中尼摩船長(zhǎng)說(shuō)了一句話(huà)來(lái)形容人類(lèi)的進(jìn)步: “人類(lèi)進(jìn)步的實(shí)在是太慢了。為什么尼摩船長(zhǎng)要將死去的同伴安葬在珊瑚地呢？因?yàn)樯汉飨x(chóng)將永遠(yuǎn)封閉墓穴,三、簡(jiǎn)答,1

30、、尼摩船長(zhǎng)和阿龍納斯在海底環(huán)球探險(xiǎn)旅行時(shí)，經(jīng)歷了許多險(xiǎn)情，請(qǐng)概括3次。 （1）擱淺、土人圍攻 （2）同鯊魚(yú)搏斗 (3) 冰山封路、章魚(yú)襲擊 2、請(qǐng)說(shuō)出尼摩船長(zhǎng)與阿龍納斯在海底環(huán)球旅行的路線(xiàn)。 從太平洋出發(fā)，經(jīng)過(guò)珊瑚島 、印度洋、紅海、地中海，進(jìn)入大西洋、南極 。 3、簡(jiǎn)述海底兩萬(wàn)里內(nèi)容。 尼摩船長(zhǎng)逃避人類(lèi)，蟄居海底，而又隱隱約約和陸地上的某些人有一種特殊聯(lián)系。,三、簡(jiǎn)答,4、你認(rèn)為尼摩船長(zhǎng)是一個(gè)怎么樣的人？ 他是富有同情心，性格陰郁、知識(shí)淵博、帶有浪漫、神秘色彩，非常吸引人的人物。 5、海底兩萬(wàn)里是一部純虛構(gòu)的科幻小說(shuō)，你覺(jué)得這部書(shū)最吸引你的地方是什么？書(shū)中哪些想像事物如今已經(jīng)變成現(xiàn)實(shí)，通過(guò)這

31、些事例你能看出科幻小說(shuō)與科技發(fā)展的某些關(guān)系嗎？ 示例：海底世界充滿(mǎn)異國(guó)風(fēng)情和濃厚的浪漫主義色彩。海底潛艇，人類(lèi)登月、太空飛行都已成為現(xiàn)實(shí)。科幻小說(shuō)往往也是科學(xué)研究基礎(chǔ)上的的推理和預(yù)言。 曲折的情節(jié)和對(duì)海洋知識(shí)的介紹 潛水艇、潛水服、電的使用等等 在一定程度上促進(jìn)科學(xué)的發(fā)展 。,傅雷家書(shū) 苦心孤詣的教子篇,一、作者介紹傅雷(19081966)，文學(xué)翻譯家。 翻譯作品： 法國(guó)作家巴爾扎克的人間喜劇的大部分作品高老頭、歐也妮葛朗臺(tái)等。,二、作品簡(jiǎn)介傅雷家書(shū)是將我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家傅雷寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生1954年至1966年6月的186封書(shū)信，最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)7

32、000多字。字里行間，充滿(mǎn)了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。傅雷說(shuō)，他給兒子寫(xiě)的信有好幾種作用：一、討論藝術(shù)；二、激發(fā)青年人的感想；三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想；四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。同時(shí)對(duì)兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對(duì)日常生活如何勞逸結(jié)合、正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。還以相當(dāng)多的篇幅談美術(shù)，談音樂(lè)作品，談表現(xiàn)技巧、藝術(shù)修養(yǎng)等。 可以說(shuō)，傅雷夫婦作為中國(guó)父母的典范，一

33、生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰著名鋼琴大師、傅敏英語(yǔ)特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”,超脫小我,獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。,三、閱讀感受該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本。這本書(shū)問(wèn)世以來(lái)，對(duì)人們的道德、思想、情操、文化修養(yǎng)的啟迪作用既深且遠(yuǎn)。 傅雷家書(shū)是一本“充滿(mǎn)著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”；也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”；更是既平凡又典型的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫(xiě)照。這些家書(shū)凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)，是父子的真情流露，再加上傅雷深厚的文字功底和藝術(shù)修養(yǎng)，這些文字生動(dòng)優(yōu)美，讀起來(lái)感人至深。讀者能從中學(xué)到不少做人的道理，提高自己的修養(yǎng)

34、。,四、精彩語(yǔ)句1、人畢竟是感情的動(dòng)物，偶爾流露也不是可恥的事，何況母親的眼淚永遠(yuǎn)是圣潔的，慈愛(ài)的！2、人生之中，不如意的時(shí)候往往占大多數(shù)，此時(shí)心中的苦悶該如何排解，是任由郁悶的心情侵蝕自己的生活，還是用更積極的態(tài)度來(lái)面對(duì)。3、一位純潔、正直、真誠(chéng)和靈魂有時(shí)會(huì)遭到意想不到的磨難、污辱、迫害、陷入到似乎不齒于人群的絕境，而最后真實(shí)的光芒不能永遠(yuǎn)湮滅，還是要為大家所認(rèn)識(shí)，使它的光焰照徹人間，得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛(ài)。,水滸,【背景資料】水滸寫(xiě)的是北宋宣和年間（1119-1121前后）宋江等聚眾起義的故事。事在宋史和宋人筆記里有多種記載，雖不一致，但都說(shuō)到力量強(qiáng)大，威脅朝廷，在民間影響深廣。南宋人龔

35、圣與說(shuō)：宋江事見(jiàn)于街談巷語(yǔ)。說(shuō)書(shū)中也有宋江等人的故事。到宋、元年間，話(huà)本、雜劇廣泛演說(shuō)，有些存留到現(xiàn)在，如話(huà)本大宋宣和遺事和元人雜劇。施耐庵把宋元以來(lái)史書(shū)、傳說(shuō)、話(huà)本和雜劇等水滸故事加以匯集、選擇、加工、創(chuàng)作而寫(xiě)成水滸傳 【作者介紹】一般認(rèn)為水滸的作者是元末明初人施耐庵。從明代到現(xiàn)在說(shuō)法概有三種：一是施耐庵作；二是羅貫中作；三是施、羅合作。施耐庵生平材料極少，據(jù)筆記和新發(fā)現(xiàn)材料推考，其生平大致是：元末明初（約12961370）人。傳說(shuō)為船家子弟，中過(guò)秀才、舉人和進(jìn)士。曾在錢(qián)塘（今杭州）任官，因與當(dāng)權(quán)者不合，任期不滿(mǎn)便辭官回蘇州，著書(shū)于家。張士誠(chéng)占據(jù)江蘇時(shí)，曾征召，開(kāi)始時(shí)辭免，后入幕府。但不久離

36、去，往河陽(yáng)山（今江陰、常熟）一帶做塾師。明朝初年，北歸興化，居白駒鎮(zhèn)（今大豐）；劉基來(lái)訪，欲舉薦為官，辭而不就；卒于淮安，約70歲。,【作品內(nèi)容】水滸以梁山泊起義敘寫(xiě)了農(nóng)民反封建斗爭(zhēng)發(fā)生、發(fā)展和失敗的全過(guò)程，以深刻的思想、廣泛的內(nèi)容、杰出的藝術(shù)譜出封建社會(huì)農(nóng)民起義的英雄史詩(shī)、革命悲劇，反映出沒(méi)落衰敗的封建社會(huì)深重的剝削和殘酷的壓迫激化著階級(jí)矛盾，反動(dòng)統(tǒng)治的黑暗腐朽造成廣大人民的反抗斗爭(zhēng)。寫(xiě)起義發(fā)生是亂自上作。統(tǒng)治者上起皇帝、大臣，下至地方貪官污吏、土豪惡霸乃至吏役獄卒，全國(guó)上下，朝廷內(nèi)外，形成統(tǒng)治網(wǎng)，公然用惡。像梁中書(shū)兩年就搜刮幾十萬(wàn)貫給丈人蔡京慶賀生曰，賄賂公行；高俅為報(bào)私仇迫害王進(jìn)，為高衙

37、內(nèi)霸占人妻而害林沖，逼得本不想反的人不得不反，揭示出起義發(fā)生的真正原因是官逼民反。小說(shuō)真實(shí)地?cái)?xiě)了起義斗爭(zhēng)的發(fā)展過(guò)程：從個(gè)人反抗到集體反抗，從分散斗爭(zhēng)到有組織斗爭(zhēng)，規(guī)模從小到大。魯智深、林沖、武松等開(kāi)始都是個(gè)人抗?fàn)帲粸樘颖芄俑儾抖野采砹⒚兀浑m有梁山、二龍山、桃花山等許多山頭，但彼此孤立，不能抵御逐步升級(jí)的官府進(jìn)剿；晁蓋、吳用、宋江上山以后，以梁山泊為中心，聯(lián)合各山頭，形成強(qiáng)大統(tǒng)一的組織，取得大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，挫敗官府和朝廷的進(jìn)剿，揭示出農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的規(guī)律。小說(shuō)還敘寫(xiě)了起義的失敗結(jié)局。梁山英雄排座次后，八方共域，異姓一家，哥弟稱(chēng)呼，不分貴賤的要求已經(jīng)實(shí)現(xiàn)。農(nóng)民革命的平等、平均主張，使斗

38、爭(zhēng)只能有三種前途：一是像方臘稱(chēng)王后被=；二是像李逵說(shuō)，奪位自己當(dāng)皇帝；三是像宋江全伙受招安。受招安有總結(jié)農(nóng)民革命經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，探索出路和寓意。宋江受招安后，朝廷想盡數(shù)剿除，派去征遼、征方臘，梁山好漢死傷離散，剩下的宋江、盧俊義、吳這樣領(lǐng)袖人物，也被御賜藥酒毒死或傷心自殺。一場(chǎng)驚天動(dòng)地、轟轟烈烈的起義，108位英雄只落得風(fēng)流云散的悲劇結(jié)局。對(duì)這一英雄悲劇結(jié)局，學(xué)術(shù)界有不同說(shuō)法，但對(duì)施耐庵總的思想傾向卻看法一致：揭露批判封建統(tǒng)治的罪惡，贊揚(yáng)頌美梁山英雄的反抗斗爭(zhēng)。,【藝術(shù)成就】首先是在結(jié)構(gòu)上，首尾完整的總體與局部有機(jī)結(jié)合。全書(shū)起義的全過(guò)程構(gòu)成總體，使讀者清晰地看到梁山泊的來(lái)龍去脈；同時(shí)又把108位好漢

39、各自走上梁山當(dāng)作獨(dú)立局部，使每個(gè)人的局部反抗成為總體的一部分。這樣，讀者就從官逼民反、百川歸海的革命史詩(shī)中得到快慰，也從招安失敗的英雄悲劇中產(chǎn)生哀怨，從而接受了全書(shū)主題。其次，塑造出眾多的、個(gè)性鮮明的典型人物。全書(shū)有姓名的800多，包括了全社會(huì)的各種人。作者不僅寫(xiě)出他們階級(jí)、階層的特點(diǎn)，而且能同中見(jiàn)異地寫(xiě)出個(gè)性，表現(xiàn)出塑造典型的藝術(shù)能力。像魯智深、林沖、楊志，都是有武藝的軍官，依附官府，也都憑自己本事謀職，不與貪官污吏同流，但在逼上梁山中，作者寫(xiě)出他們的個(gè)性差異。魯智深的正義感強(qiáng)，林沖忍無(wú)可忍，楊志功名絕望，顯示出三人性格的同中之異。其他如李逵、魯智深兩人，同是粗中有細(xì)，但一個(gè)細(xì)得天真爛漫，有

40、如赤子，一個(gè)細(xì)得豪中見(jiàn)智，老練成熟，各成典型。再次，人物語(yǔ)言切合其身分、地位和性格特點(diǎn)。如在江州酒樓上，戴宗初見(jiàn)宋江口稱(chēng)仁兄，李逵稱(chēng)黑宋江，宋江則對(duì)戴宗稱(chēng)院長(zhǎng)，對(duì)李逵稱(chēng)大哥，都從人物說(shuō)話(huà)上看到人物的性格特點(diǎn)。,水滸影響深廣久遠(yuǎn)，對(duì)后世的農(nóng)民起義提供了斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)。有些進(jìn)步作家續(xù)書(shū)，如陳忱的水滸后傳；有不少人作評(píng)點(diǎn)；新中國(guó)成立后開(kāi)過(guò)多次全國(guó)性的學(xué)術(shù)討論會(huì)。它引起了反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的懼怕，以誨盜而禁書(shū)毀版；有的反動(dòng)作家企圖以續(xù)書(shū)抵消影響，如愈萬(wàn)春的蕩寇志（參見(jiàn)蕩寇志）。水滸傳版本多而復(fù)雜，流傳中也有的內(nèi)容有所增刪。今存主要有：百回本忠義水滸傳（殘）、百二十四本水滸全傳、七十回本水滸傳（金圣嘆刪改）和百十五

41、回、百二十四回等本。通行有新中國(guó)成立后由開(kāi)明書(shū)店、作家出版社、人民文學(xué)出版社、中華書(shū)局等出版的七十回、百回、百二十回等本。1981年北京大學(xué)出版社出版的水滸傳會(huì)評(píng)本，在保存金圣嘆評(píng)語(yǔ)原貌同時(shí)，匯集了國(guó)內(nèi)今存其他評(píng)本的批語(yǔ)，為研究者提供便利。,【作品縮微】水滸（施耐庵）全書(shū)描寫(xiě)北宋末年以宋江為首的一百零八人在山東梁山泊聚義的故事。九紋龍史進(jìn)結(jié)識(shí)了少華山頭領(lǐng)神機(jī)軍師朱武等三人，被官府鷹犬告發(fā)，當(dāng)?shù)毓俑杀蹲?。出于無(wú)奈，史進(jìn)焚毀了自己的莊園，投奔外鄉(xiāng)，得遇一個(gè)下級(jí)軍官魯達(dá)。兩人共在酒樓飲酒，聽(tīng)得有賣(mài)唱女子啼哭之聲，問(wèn)知父女系受當(dāng)?shù)貝喊枣?zhèn)關(guān)西鄭屠的欺凌。魯達(dá)仗義贈(zèng)銀，發(fā)送父女回鄉(xiāng)，并主動(dòng)找上門(mén)去，三

42、拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西。事后棄職逃亡，巧遇已有安身之所的賣(mài)唱女之父，將他接回家中藏匿；以后輾轉(zhuǎn)去五臺(tái)山出家，起法名為智深。魯智深耐不得佛門(mén)清規(guī)，屢次酗酒，又打壞山門(mén)、金剛，寺中長(zhǎng)老無(wú)可奈何，只得介紹他去東京大相國(guó)寺當(dāng)名職事僧，職司看管菜園。在此期間，他收服了一群潑皮。魯智深偶然結(jié)識(shí)東京八十萬(wàn)禁軍教頭林沖，兩人甚為投機(jī)。當(dāng)朝權(quán)臣高太尉之子高衙內(nèi)，覬覦林妻貌美，設(shè)計(jì)陷害林沖，誣其帶刀進(jìn)入白虎堂，將他發(fā)配滄州，并企圖在途中殺掉林沖。幸得魯智深一路暗中護(hù)送，得以化險(xiǎn)為夷。林沖發(fā)配滄州后，在忍無(wú)可忍的情況下手刃仇人，上了梁山。,梁山附近有個(gè)當(dāng)保正的晁蓋，得悉權(quán)臣蔡京女婿、大名府知府梁中書(shū)派楊志押送生辰綱上京，便

43、由吳用設(shè)計(jì)，約集了三阮兄弟等共計(jì)七人，在黃泥崗劫了生辰綱，投奔梁山。楊志丟了生辰綱，不能回去交差，就與魯智深會(huì)合，占了二龍山。山東鄆城有個(gè)呼保義宋江。他有一外室，名叫閻婆惜。此人有外遇，探知宋江與強(qiáng)人有來(lái)往，百般要挾。宋江一怒之下，殺了閻婆惜，逃奔小旋風(fēng)柴進(jìn)莊上，得以結(jié)識(shí)武松。后武松于景陽(yáng)崗上打死猛虎，一時(shí)名聲大噪，被聘為陽(yáng)谷縣都頭，碰巧遇見(jiàn)失散多年的胞兄武大。其嫂潘金蓮羨武松英偉，欲求茍合，為武松拒絕。后乘武松外出公干，金蓮私通西門(mén)慶，毒死武大。武松歸后察知其情，殺了西門(mén)慶和潘金蓮，給兄長(zhǎng)報(bào)仇。事后他主動(dòng)去縣衙自首，被發(fā)配孟州，結(jié)識(shí)施恩，醉打蔣門(mén)神，怒殺張都監(jiān)全家，亦輾轉(zhuǎn)投二龍山安身。宋江至

44、清風(fēng)寨寨主花榮處盤(pán)桓，因故被人陷害，發(fā)配江州，一曰酒醉偶題反詩(shī)，又被判處死刑，得梁山弟兄劫法場(chǎng)救出，宋執(zhí)意要回家探父，又迭遭危險(xiǎn)，終于上了梁山。,隨后，經(jīng)過(guò)三打祝家莊，出兵救柴進(jìn)，梁山聲勢(shì)甚大。接著又連續(xù)打退高太尉三路進(jìn)剿，桃花山、二龍山和梁山三山會(huì)合，同歸水泊。而后，晁蓋不幸中箭身亡，盧俊義經(jīng)歷諸多曲折也上了梁山，義軍大破曾頭市，又打退了朝廷幾次進(jìn)攻，其中好些統(tǒng)兵將領(lǐng)亦參加梁山聚義。最后，總共擁有一百零八個(gè)頭領(lǐng)，排定了“三十六天罡，七十二地煞”的座次。 面對(duì)梁山義軍越戰(zhàn)越勇的形勢(shì)，朝廷改變策略，派人安撫。于是，在宋江等人妥協(xié)思想的指導(dǎo)下，梁山全體接受招安，改編為趙宋王朝的軍隊(duì)。統(tǒng)治者還采用借

45、刀殺人的策略，命令梁山好漢前去征遼，幾經(jīng)征戰(zhàn)，始得凱旋；接著又奉命至江南征討方臘。結(jié)果，方臘被打敗了，義軍也傷亡慘重，弄得一百零八條好漢死的死、殘的殘、溜的溜、隱的隱，稀稀落落，只剩下了二十七個(gè)人。然而，就是這些幸存者也未能逃脫接踵而至的厄運(yùn)。統(tǒng)治者眼見(jiàn)梁山義軍勢(shì)孤力單，便在封官賞爵后不久，對(duì)宋江等人下了毒手：宋江，盧俊義被分別用藥酒、水銀毒死，李逵又被宋江臨死時(shí)拉去陪葬，吳用、花榮也在蓼兒洼自縊身亡一場(chǎng)轟轟烈烈的農(nóng)民起義，就這樣被扼殺了。,【重要人物簡(jiǎn)介】水泊梁山108個(gè)英雄好漢，其中天罡星36人，地煞星72人。天孤星花和尚魯智深原名魯達(dá),關(guān)西軍漢,系渭州經(jīng)略府提轄。拳打鎮(zhèn)關(guān)西后逃至五臺(tái)山出

46、家,取法名智深。大商店野豬林后和楊志同上二龍山落草。三山入伙打青州后上梁山義入伙,為山寨步軍十一頭領(lǐng)之一。其性格特點(diǎn)：嫉惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆，有時(shí)粗中有細(xì)，豁達(dá)明理。天雄星豹子頭林沖東京八十萬(wàn)禁軍教頭,為奸臣高俅父子謀害,刺配滄州,火燒草料場(chǎng)后,由柴進(jìn)薦上梁山。后因晁蓋上山火并王倫。為山寨五虎將之一。其性格特點(diǎn)：武藝高強(qiáng)，有勇有謀，有一定的社會(huì)地位，一直安分守己，逆來(lái)順受，忍無(wú)可忍才被逼上梁山，是上層人物被迫造反的典型。天暗星青面獸楊志客籍關(guān)西,三代將門(mén)之后,五侯楊令公之孫,武舉出身,官至殿司制使。因先后失陷花石綱、生辰綱,投魯智深二龍山落草,三山入伙打青州后上梁山入伙,為山寨馬軍八驃騎兼八先鋒使之一。,托塔天王晁蓋鄆城縣東溪村人,東溪村保正,本鄉(xiāng)富戶(hù),人稱(chēng)托塔天王。七星入伙智取生辰綱后投梁山入伙。林沖火并白衣秀士王倫后為梁山寨主。后打曾頭市中毒箭身亡。天機(jī)星智多星吳用鄆城縣人,表字學(xué)究,道號(hào)加亮先生,人稱(chēng)智多星,財(cái)主家門(mén)館教授。智取生辰綱的組織者,上山寨后為掌管機(jī)密二軍師之一。天魁星呼保義宋江鄆城縣宋家村人,表字公明,排行第三,面黑身矮,為人仗義疏財(cái),有組織和指揮能力；有濃厚忠君思想。在家大孝,人喚孝義黑三郎,江湖上喚作山東及時(shí)雨。精通刀筆,純熟吏道,曾任鄆城縣押司,后因殺死閻婆惜刺配江州,被晁蓋等人救上梁山。晁蓋身亡后任梁山寨