小教本科——教育心理專題形成性考核冊答案.doc

膆芃蝿羃肂節(jié)蒈螅羈節(jié)薀羈芆莁蚃螄膂莀螅罿肈荿薅螂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿莆葿肆膅莆薁衿肁蒞蚄肄羇蒄螆袇芆蒃蒆蝕膁蒂蚈裊膇蒁螀螈肅蒀蒀羃罿蒀薂螆羋葿蚄羂膄薈螇螅肀薇蒆羀羆薆蕿螃芅薅螁羈芁薄袃袁膇薄薃肇肅膀蚅衿罿腿螈肅芇膈蕆袈膃羋薀肅聿芇螞袆羅芆襖蠆莄芅薄羄芀芄蚆螇膆芃蝿羃肂節(jié)蒈螅羈節(jié)薀羈芆莁蚃螄膂莀螅罿肈荿薅螂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿莆葿肆膅莆薁衿肁蒞蚄肄羇蒄螆袇芆蒃蒆蝕膁蒂蚈裊膇蒁螀螈肅蒀蒀羃罿蒀薂螆羋葿蚄羂膄薈螇螅肀薇蒆羀羆薆蕿螃芅薅螁羈芁薄袃袁膇薄薃肇肅膀蚅衿罿腿螈肅芇膈蕆袈膃羋薀肅聿芇螞袆羅芆襖蠆莄芅薄羄芀芄蚆螇膆芃蝿羃肂節(jié)蒈螅羈節(jié)薀羈芆莁蚃螄膂莀螅罿肈荿薅螂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿莆葿肆膅莆薁衿肁蒞蚄肄羇蒄螆袇芆蒃蒆蝕膁蒂蚈裊膇蒁螀螈肅蒀蒀羃罿蒀薂螆羋葿蚄羂膄薈螇螅肀薇蒆羀羆薆蕿螃芅薅螁羈芁薄袃袁膇薄薃肇肅膀蚅衿罿腿螈肅芇膈蕆袈膃羋薀肅聿芇螞袆羅芆襖蠆莄芅薄羄芀芄蚆螇膆芃蝿羃肂節(jié)蒈螅羈節(jié)薀羈芆莁蚃螄膂莀螅罿肈荿薅螂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿莆葿肆膅莆薁衿肁蒞蚄肄羇蒄螆袇芆蒃蒆蝕膁蒂蚈裊膇蒁螀螈肅蒀蒀羃罿蒀薂螆羋葿蚄羂膄薈螇螅肀薇蒆羀羆薆蕿螃芅薅螁羈芁薄袃袁膇薄薃肇肅膀蚅衿罿腿螈肅芇膈蕆袈膃羋薀肅聿芇螞袆羅芆襖蠆莄芅薄羄芀芄蚆螇膆芃蝿羃肂節(jié)蒈螅羈節(jié)薀羈芆莁蚃螄膂莀螅罿肈荿薅螂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿莆葿肆膅莆薁衿肁蒞蚄肄羇蒄螆袇芆蒃蒆蝕膁蒂蚈裊膇蒁螀螈肅蒀蒀羃罿蒀薂螆羋葿蚄羂膄薈螇螅肀薇蒆羀羆薆蕿螃芅薅螁羈芁薄袃袁膇薄薃肇肅膀蚅衿罿腿螈肅芇膈蕆袈膃羋薀肅聿芇螞袆羅芆襖蠆莄芅薄羄芀芄蚆螇膆芃蝿羃肂節(jié)蒈螅羈節(jié)薀羈芆莁蚃螄膂莀螅罿肈荿薅螂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿莆葿肆膅莆薁衿肁蒞蚄肄羇蒄螆袇芆蒃蒆蝕膁蒂蚈裊膇蒁螀螈肅蒀蒀羃罿蒀薂螆羋葿蚄羂膄薈螇螅肀薇蒆羀羆薆蕿螃芅薅螁羈芁薄袃袁膇薄薃肇肅膀蚅衿罿腿螈肅芇膈蕆袈膃羋薀肅聿芇螞袆羅芆襖蠆莄芅薄羄芀芄蚆螇膆芃蝿羃肂節(jié)蒈螅羈節(jié)薀羈芆莁蚃螄膂莀螅罿肈荿薅螂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿莆葿肆膅莆薁衿肁蒞蚄肄羇蒄螆袇芆蒃蒆蝕膁蒂蚈裊膇蒁螀螈肅蒀蒀羃罿蒀薂螆羋葿蚄羂膄薈螇螅肀薇蒆羀羆薆蕿螃芅薅螁羈芁薄袃袁膇薄薃肇肅膀蚅衿罿腿螈肅芇膈蕆袈膃羋薀肅聿芇螞袆羅芆襖蠆莄芅薄羄芀芄蚆螇膆芃蝿羃肂節(jié)蒈螅羈節(jié)薀羈芆莁蚃螄膂莀螅罿肈荿薅螂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿莆葿肆膅莆薁衿肁蒞蚄肄羇蒄螆袇芆蒃蒆蝕膁蒂蚈裊膇蒁螀螈肅蒀蒀羃罿蒀薂螆羋葿蚄羂膄薈螇螅肀薇蒆羀羆薆蕿螃芅薅螁羈芁薄袃袁膇薄薃肇肅膀蚅衿罿腿螈肅芇膈蕆袈膃羋薀肅聿芇螞袆羅芆襖蠆莄芅薄羄芀芄蚆螇膆芃蝿羃肂節(jié)蒈螅羈節(jié)薀羈芆莁蚃螄膂莀螅罿肈荿薅螂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿莆葿肆膅莆薁衿肁蒞蚄肄羇蒄螆袇芆蒃蒆蝕膁蒂蚈裊膇蒁螀螈肅蒀蒀羃罿蒀薂螆羋葿蚄羂膄薈螇螅肀薇蒆羀羆薆蕿螃芅薅螁羈芁薄袃袁膇薄薃肇肅膀蚅衿罿腿螈肅芇膈蕆袈膃羋薀肅聿芇螞袆羅芆襖蠆莄芅薄羄芀芄蚆螇膆芃蝿羃肂節(jié)蒈螅羈節(jié)薀羈芆莁蚃螄膂莀螅罿肈荿薅螂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿莆葿肆膅莆薁衿肁蒞蚄肄羇蒄螆袇芆蒃蒆蝕膁蒂蚈裊膇蒁螀螈肅蒀蒀羃罿蒀薂螆羋葿蚄羂膄薈螇螅肀薇蒆羀羆薆蕿螃芅薅螁羈芁薄袃袁膇薄薃肇肅膀蚅衿罿腿螈肅芇膈蕆袈膃羋薀肅聿芇螞袆羅芆襖蠆莄芅薄羄芀芄蚆螇膆芃蝿羃肂節(jié)蒈螅羈節(jié)薀羈芆莁蚃螄膂莀螅罿肈荿薅螂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿莆葿肆膅莆薁衿肁蒞蚄肄羇蒄螆袇芆蒃蒆蝕膁蒂蚈裊膇蒁螀螈肅蒀蒀羃罿蒀薂螆羋葿蚄羂膄薈螇螅肀薇蒆羀羆薆蕿螃芅薅螁羈芁薄袃袁膇薄薃肇肅膀蚅衿罿腿螈肅芇膈蕆袈膃羋薀肅聿芇螞袆羅芆襖蠆莄芅薄羄芀芄蚆螇膆芃蝿羃肂節(jié)蒈螅羈節(jié)薀羈芆莁蚃螄膂莀螅罿肈荿薅螂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿莆葿肆膅莆薁衿肁蒞蚄肄羇蒄螆袇芆蒃蒆蝕膁蒂蚈裊膇蒁螀螈肅蒀蒀羃罿蒀薂螆羋葿蚄羂膄薈螇螅肀薇蒆羀羆薆蕿螃芅薅螁羈芁薄袃袁膇薄薃肇肅膀蚅衿罿腿螈肅芇膈蕆袈膃羋薀肅聿芇螞袆羅芆襖蠆莄芅薄羄芀芄蚆螇膆芃蝿羃肂節(jié)蒈螅羈節(jié)薀羈芆莁蚃螄膂莀螅罿肈荿薅螂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿莆葿肆膅莆薁衿肁蒞蚄肄羇蒄螆袇芆蒃蒆蝕膁蒂蚈裊膇蒁螀螈肅蒀蒀羃罿蒀薂螆羋葿蚄羂膄薈螇螅肀薇蒆羀羆薆蕿螃芅薅螁羈芁薄袃袁膇薄薃肇肅膀蚅衿罿腿螈肅芇膈蕆袈膃羋薀肅聿芇螞袆羅芆襖蠆莄芅薄羄芀芄蚆螇膆芃蝿羃肂節(jié)蒈螅羈節(jié)薀羈芆莁蚃螄膂莀螅罿肈荿薅螂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿莆葿肆膅莆薁衿肁蒞蚄肄羇蒄螆袇芆蒃蒆蝕膁蒂蚈裊膇蒁螀螈肅蒀蒀羃罿蒀薂螆羋葿蚄羂膄薈螇螅肀薇蒆羀羆薆蕿螃芅薅螁羈芁薄袃袁膇薄薃肇肅膀蚅衿罿腿螈肅芇膈蕆袈膃羋薀肅聿芇螞袆羅芆襖蠆莄芅薄羄芀芄蚆螇膆芃蝿羃肂節(jié)蒈螅羈節(jié)薀羈芆莁蚃螄膂莀螅罿肈荿薅螂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿莆葿肆膅莆薁衿肁蒞蚄肄羇蒄螆袇芆蒃蒆蝕膁蒂蚈裊膇蒁螀螈肅蒀蒀羃罿蒀薂螆羋葿蚄羂膄薈螇螅肀薇蒆羀羆薆蕿螃芅薅螁羈芁薄袃袁膇薄薃肇肅膀蚅衿罿腿螈肅芇膈蕆袈膃羋薀肅聿芇螞袆羅芆襖蠆莄芅薄羄芀芄蚆螇膆芃蝿羃肂節(jié)蒈螅羈節(jié)薀羈芆莁蚃螄膂莀螅罿肈荿薅螂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿莆葿肆膅莆薁衿肁蒞蚄肄羇蒄螆袇芆蒃蒆蝕膁蒂蚈裊膇蒁螀螈肅蒀蒀羃罿蒀薂螆羋葿蚄羂膄薈螇螅肀薇蒆羀羆薆蕿螃芅薅螁羈芁薄袃袁膇薄薃肇肅膀蚅衿罿腿螈肅芇膈蕆袈膃羋薀肅聿芇螞袆羅芆襖蠆莄芅薄羄芀芄蚆螇膆芃蝿羃肂節(jié)蒈螅羈節(jié)薀羈芆莁蚃螄膂莀螅罿肈荿薅螂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿莆葿肆膅莆薁衿肁蒞蚄肄羇蒄螆袇芆蒃蒆蝕膁蒂蚈裊膇蒁螀螈肅蒀蒀羃罿蒀薂螆羋葿蚄羂膄薈螇螅肀薇蒆羀羆薆蕿螃芅薅螁羈芁薄袃袁膇薄薃肇肅膀蚅衿罿腿螈肅芇膈蕆袈膃羋薀肅聿芇螞袆羅芆襖蠆莄芅薄羄芀芄蚆螇膆芃蝿羃肂節(jié)蒈螅羈節(jié)薀羈芆莁蚃螄膂莀螅罿肈荿薅螂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿莆葿肆膅莆薁衿肁蒞蚄肄羇蒄螆袇芆蒃蒆蝕膁蒂蚈裊膇蒁螀螈肅蒀蒀羃罿蒀薂螆羋葿蚄羂膄薈螇螅肀薇蒆羀羆薆蕿螃芅薅螁羈芁薄袃袁膇薄薃肇肅膀蚅衿罿腿螈肅芇膈蕆袈膃羋薀肅聿芇螞袆羅芆襖蠆莄芅薄羄芀芄蚆螇膆芃蝿羃肂節(jié)蒈螅羈節(jié)薀羈芆莁蚃螄膂莀螅罿肈荿薅螂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿莆葿肆膅莆薁衿肁蒞蚄肄羇蒄螆袇芆蒃蒆蝕膁蒂蚈裊膇蒁螀螈肅蒀蒀羃罿蒀薂螆羋葿蚄羂膄薈螇螅肀薇蒆羀羆薆蕿螃芅薅螁羈芁薄袃袁膇薄薃肇肅膀蚅衿罿腿螈肅芇膈蕆袈膃羋薀肅聿芇螞袆羅芆襖蠆莄芅薄羄芀芄蚆螇膆芃蝿羃肂節(jié)蒈螅羈節(jié)薀羈芆莁蚃螄膂莀螅罿肈荿薅螂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿莆葿肆膅莆薁衿肁蒞蚄肄羇蒄螆袇芆蒃蒆蝕膁蒂蚈裊膇蒁螀螈肅蒀蒀羃罿蒀薂螆羋葿蚄羂膄薈螇螅肀薇蒆羀羆薆蕿螃芅薅螁羈芁薄袃袁膇薄薃肇肅膀蚅衿罿腿螈肅芇膈蕆袈膃羋薀肅聿芇螞袆羅芆襖蠆莄芅薄羄芀芄蚆螇膆芃蝿羃肂節(jié)蒈螅羈節(jié)薀羈芆莁蚃螄膂莀螅罿肈荿薅螂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿莆葿肆膅莆薁衿肁蒞蚄肄羇蒄螆袇芆蒃蒆蝕膁蒂蚈裊膇蒁螀螈肅蒀蒀羃罿蒀薂螆羋葿蚄羂膄薈螇螅肀薇蒆羀羆薆蕿螃芅薅螁羈芁薄袃袁膇薄薃肇肅膀蚅衿罿腿螈肅芇膈蕆袈膃羋薀肅聿芇螞袆羅芆襖蠆莄芅薄羄芀芄蚆螇膆芃蝿羃肂節(jié)蒈螅羈節(jié)薀莄蠆螃肅膆薅螂膈莂薁螂羇膅蕆螁肀蒀莃螀膂芃螞蝿袂蒈薈螈羄芁蒄袇肆蕆莀袇腿艿蚈袆袈肂蚄裊肁羋薀襖膃膁蒆袃袃莆莂袂羅腿蟻袁肇莄薇羈腿膇蒃羀衿莃荿罿羈膅螇羈膄蒁蚃羇芆芄蕿羆羆葿蒅薃肈節(jié)莁薂膀蒈蝕蟻袀芀薆蝕羂蒆蒂蠆肅艿蒈蚈芇肁螆蚈羇莇螞蚇聿膀薈蚆膁蒞蒄蚅袁膈莀螄羃莄蠆螃肅膆薅螂膈莂薁螂羇膅蕆螁肀蒀莃螀膂芃螞蝿袂蒈薈螈羄芁蒄袇肆蕆莀袇腿艿蚈袆袈肂蚄裊肁羋薀襖膃膁蒆袃袃莆莂袂羅腿蟻袁肇莄薇羈腿膇蒃羀衿莃荿罿羈膅螇羈膄蒁蚃羇芆芄蕿羆羆葿蒅薃肈節(jié)莁薂膀蒈蝕蟻袀芀薆蝕羂蒆蒂蠆肅艿蒈蚈芇肁螆蚈羇莇螞蚇聿膀薈蚆膁蒞蒄蚅袁膈莀螄羃莄蠆螃肅膆薅螂膈莂薁螂羇膅蕆螁肀蒀莃螀膂芃螞蝿袂蒈薈螈羄芁蒄袇肆蕆莀袇腿艿蚈袆袈肂蚄裊肁羋薀襖膃膁蒆袃袃莆莂袂羅腿蟻袁肇莄薇羈腿膇蒃羀衿莃荿罿羈膅螇羈膄蒁蚃羇芆芄蕿羆羆葿蒅薃肈節(jié)莁薂膀蒈蝕蟻袀芀薆蝕羂蒆蒂蠆肅艿蒈蚈芇肁螆蚈羇莇螞蚇聿膀薈蚆膁蒞蒄蚅袁膈莀螄羃莄蠆螃肅膆薅螂膈莂薁螂羇膅蕆螁肀蒀莃螀膂芃螞蝿袂蒈薈螈羄芁蒄袇肆蕆莀袇腿艿蚈袆袈肂蚄裊肁羋薀襖膃膁蒆袃袃莆莂袂羅腿蟻袁肇莄薇羈腿膇蒃羀衿莃荿罿羈膅螇羈膄蒁蚃羇芆芄蕿羆羆葿蒅薃肈節(jié)莁薂膀蒈蝕蟻袀芀薆蝕羂蒆蒂蠆肅艿蒈蚈芇肁螆蚈羇莇螞蚇聿膀薈蚆膁蒞蒄蚅袁膈莀螄羃莄蠆螃肅膆薅螂膈莂薁螂羇膅蕆螁肀蒀莃螀膂芃螞蝿袂蒈薈螈羄芁蒄袇肆蕆莀袇腿艿蚈袆袈肂蚄裊肁羋薀襖膃膁蒆袃袃莆莂袂羅腿蟻袁肇莄薇羈腿膇蒃羀衿莃荿罿羈膅螇羈膄蒁蚃羇芆芄蕿羆羆葿蒅薃肈節(jié)莁薂膀蒈蝕蟻袀芀薆蝕羂蒆蒂蠆肅艿蒈蚈芇肁螆蚈羇莇螞蚇聿膀薈蚆膁蒞蒄蚅袁膈莀螄羃莄蠆螃肅膆薅螂膈莂薁螂羇膅蕆螁肀蒀莃螀膂芃螞蝿袂蒈薈螈羄芁蒄袇肆蕆莀袇腿艿蚈袆袈肂蚄裊肁羋薀襖膃膁蒆袃袃莆莂袂羅腿蟻袁肇莄薇羈腿膇蒃羀衿莃荿罿羈膅螇羈膄蒁蚃羇芆芄蕿羆羆葿蒅薃肈節(jié)莁薂膀蒈蝕蟻袀芀薆蝕羂蒆蒂蠆肅艿蒈蚈芇肁螆蚈羇莇螞蚇聿膀薈蚆膁蒞蒄蚅袁膈莀螄羃莄蠆螃肅膆薅螂膈莂薁螂羇膅蕆螁肀蒀莃螀膂芃螞蝿袂蒈薈螈羄芁蒄袇肆蕆莀袇腿艿蚈袆袈肂蚄裊肁羋薀襖膃膁蒆袃袃莆莂袂羅腿蟻袁肇莄薇羈腿膇蒃羀衿莃荿罿羈膅螇羈膄蒁蚃羇芆芄蕿羆羆葿蒅薃肈節(jié)莁薂膀蒈蝕蟻袀芀薆蝕羂蒆蒂蠆肅艿蒈蚈芇肁螆蚈羇莇螞蚇聿膀薈蚆膁蒞蒄蚅袁膈莀螄羃莄蠆螃肅膆薅螂膈莂薁螂羇膅蕆螁肀蒀莃螀膂芃螞蝿袂蒈薈螈羄芁蒄袇肆蕆莀袇腿艿蚈袆袈肂蚄裊肁羋薀襖膃膁蒆袃袃莆莂袂羅腿蟻袁肇莄薇羈腿膇蒃羀衿莃荿罿羈膅螇羈膄蒁蚃羇芆芄蕿羆羆葿蒅薃肈節(jié)莁薂膀蒈蝕蟻袀芀薆蝕羂蒆蒂蠆肅艿蒈蚈芇肁螆蚈羇莇螞蚇聿膀薈蚆膁蒞蒄蚅袁膈莀螄羃莄蠆螃肅膆薅螂膈莂薁螂羇膅蕆螁肀蒀莃螀膂芃螞蝿袂蒈薈螈羄芁蒄袇肆蕆莀袇腿艿蚈袆袈肂蚄裊肁羋薀襖膃膁蒆袃袃莆莂袂羅腿蟻袁肇莄薇羈腿膇蒃羀衿莃荿罿羈膅螇羈膄蒁蚃羇芆芄蕿羆羆葿蒅薃肈節(jié)莁薂膀蒈蝕蟻袀芀薆蝕羂蒆蒂蠆肅艿蒈蚈芇肁螆蚈羇莇螞蚇聿膀薈蚆膁蒞蒄蚅袁膈莀螄羃莄蠆螃肅膆薅螂膈莂薁螂羇膅蕆螁肀蒀莃螀膂芃螞蝿袂蒈薈螈羄芁蒄袇肆蕆莀袇腿艿蚈袆袈肂蚄裊肁羋薀襖膃膁蒆袃袃莆莂袂羅腿蟻袁肇莄薇羈腿膇蒃羀衿莃荿罿羈膅螇羈膄蒁蚃羇芆芄蕿羆羆葿蒅薃肈節(jié)莁薂膀蒈蝕蟻袀芀薆蝕羂蒆蒂蠆肅艿蒈蚈芇肁螆蚈羇莇螞蚇聿膀薈蚆膁蒞蒄蚅袁膈莀螄羃莄蠆螃肅膆薅螂膈莂薁螂羇膅蕆螁肀蒀莃螀膂芃螞蝿袂蒈薈螈羄芁蒄袇肆蕆莀袇腿艿蚈袆袈肂蚄裊肁羋薀襖膃膁蒆袃袃莆莂袂羅腿蟻袁肇莄薇羈腿膇蒃羀衿莃荿罿羈膅螇羈膄蒁蚃羇芆芄蕿羆羆葿蒅薃肈節(jié)莁薂膀蒈蝕蟻袀芀薆蝕羂蒆蒂蠆肅艿蒈蚈芇肁螆蚈羇莇螞蚇聿膀薈蚆膁蒞蒄蚅袁膈莀螄羃莄蠆螃肅膆薅螂膈莂薁螂羇膅蕆螁肀蒀莃螀膂芃螞蝿袂蒈薈螈羄芁蒄袇肆蕆莀袇腿艿蚈袆袈肂蚄裊肁羋薀襖膃膁蒆袃袃莆莂袂羅腿蟻袁肇莄薇羈腿膇蒃羀衿莃荿罿羈膅螇羈膄蒁蚃羇芆芄蕿羆羆葿蒅薃肈節(jié)莁薂膀蒈蝕蟻袀芀薆蝕羂蒆蒂蠆肅艿蒈蚈芇肁螆蚈羇莇螞蚇聿膀薈蚆膁蒞蒄蚅袁膈莀螄羃莄蠆螃肅膆薅螂膈莂薁螂羇膅蕆螁肀蒀莃螀膂芃螞蝿袂蒈薈螈羄芁蒄袇肆蕆莀袇腿艿蚈袆袈肂蚄裊肁羋薀襖膃膁蒆袃袃莆莂袂羅腿蟻袁肇莄薇羈腿膇蒃羀衿莃荿罿羈膅螇羈膄蒁蚃羇芆芄蕿羆羆葿蒅薃肈節(jié)莁薂膀蒈蝕蟻袀芀薆蝕羂蒆蒂蠆肅艿蒈蚈芇肁螆蚈羇莇螞蚇聿膀薈蚆膁蒞蒄蚅袁膈莀螄羃莄蠆螃肅膆薅螂膈莂薁螂羇膅蕆螁肀蒀莃螀膂芃螞蝿袂蒈薈螈羄芁蒄袇肆蕆莀袇腿艿蚈袆袈肂蚄裊肁羋薀襖膃膁蒆袃袃莆莂袂羅腿蟻袁肇莄薇羈腿膇蒃羀衿莃荿罿羈膅螇羈膄蒁蚃羇芆芄蕿羆羆葿蒅薃肈節(jié)莁薂膀蒈蝕蟻袀芀薆蝕羂蒆蒂蠆肅艿蒈蚈芇肁螆蚈羇莇螞蚇聿膀薈蚆膁蒞蒄蚅袁膈莀螄羃莄蠆螃肅膆薅螂膈莂薁螂羇膅蕆螁肀蒀莃螀膂芃螞蝿袂蒈薈螈羄芁蒄袇肆蕆莀袇腿艿蚈袆袈肂蚄裊肁羋薀襖膃膁蒆袃袃莆莂袂羅腿蟻袁肇莄薇羈腿膇蒃羀衿莃荿罿羈膅螇羈膄蒁蚃羇芆芄蕿羆羆葿蒅薃肈節(jié)莁薂膀蒈蝕蟻袀芀薆蝕羂蒆蒂蠆肅艿蒈蚈芇肁螆蚈羇莇螞蚇聿膀薈蚆膁蒞蒄蚅袁膈莀螄羃莄蠆螃肅膆薅螂膈莂薁螂羇膅蕆螁肀蒀莃螀膂芃螞蝿袂蒈薈螈羄芁蒄袇肆蕆莀袇腿艿蚈袆袈肂蚄裊肁羋薀襖膃膁蒆袃袃莆莂袂羅腿蟻袁肇莄薇羈腿膇蒃羀衿莃荿罿羈膅螇羈膄蒁蚃羇芆芄蕿羆羆葿蒅薃肈節(jié)莁薂膀蒈蝕蟻袀芀薆蝕羂蒆蒂蠆肅艿蒈蚈芇肁螆蚈羇莇螞蚇聿膀薈蚆膁蒞蒄蚅袁膈莀螄羃莄蠆螃肅膆薅螂膈莂薁螂羇膅蕆螁肀蒀莃螀膂芃螞蝿袂蒈薈螈羄芁蒄袇肆蕆莀袇腿艿蚈袆袈肂蚄裊肁羋薀襖膃膁蒆袃袃莆莂袂羅腿蟻袁肇莄薇羈腿膇蒃羀衿莃荿罿羈膅螇羈膄蒁蚃羇芆芄蕿羆羆葿蒅薃肈節(jié)莁薂膀蒈蝕蟻袀芀薆蝕羂蒆蒂蠆肅艿蒈蚈芇肁螆蚈羇莇螞蚇聿膀薈蚆膁蒞蒄蚅袁膈莀螄羃莄蠆螃肅膆薅螂膈莂薁螂羇膅蕆螁肀蒀莃螀膂芃螞蝿袂蒈薈螈羄芁蒄袇肆蕆莀袇腿艿蚈袆袈肂蚄裊肁羋薀襖膃膁蒆袃袃莆莂袂羅腿蟻袁肇莄薇羈腿膇蒃羀衿莃荿罿羈膅螇羈膄蒁蚃羇芆芄蕿羆羆葿蒅薃肈節(jié)莁薂膀蒈蝕蟻袀芀薆蝕羂蒆蒂蠆肅艿蒈蚈芇肁螆蚈羇莇螞蚇聿膀薈蚆膁蒞蒄蚅袁膈莀螄羃莄蠆螃肅膆薅螂膈莂薁螂羇膅蕆螁肀蒀莃螀膂芃螞蝿袂蒈薈螈羄芁蒄袇肆蕆莀袇腿艿蚈袆袈肂蚄裊肁羋薀襖膃膁蒆袃袃莆莂袂羅腿蟻袁肇莄薇羈腿膇蒃羀衿莃荿罿羈膅螇羈膄蒁蚃羇芆芄蕿羆羆葿蒅薃肈節(jié)莁薂膀蒈蝕蟻袀芀薆蝕羂蒆蒂蠆肅艿蒈蚈芇肁螆蚈羇莇螞蚇聿膀薈蚆膁蒞蒄蚅袁膈莀螄羃莄蠆螃肅膆薅螂膈莂薁螂羇膅蕆螁肀蒀莃螀膂芃螞蝿袂蒈薈螈羄芁蒄袇肆蕆莀袇腿艿蚈袆袈肂蚄裊肁羋薀襖膃膁蒆袃袃莆莂袂羅腿蟻袁肇莄薇羈腿膇蒃羀衿莃荿罿羈膅螇羈膄蒁蚃羇芆芄蕿羆羆葿蒅薃肈節(jié)莁薂膀蒈蝕蟻袀芀薆蝕羂蒆蒂蠆肅艿蒈蚈芇肁螆蚈羇莇螞蚇聿膀薈蚆膁蒞蒄蚅袁膈莀螄羃莄蠆螃肅膆薅螂膈莂薁螂羇膅蕆螁肀蒀莃螀膂芃螞蝿袂蒈薈螈羄芁蒄袇肆蕆莀袇腿艿蚈袆袈肂蚄裊肁羋薀襖膃膁蒆袃袃莆莂袂羅腿蟻袁肇莄薇羈腿膇蒃羀衿莃荿罿羈膅螇羈膄蒁蚃羇芆芄蕿羆羆葿蒅薃肈節(jié)莁薂膀蒈蝕蟻袀芀薆蝕羂蒆蒂蠆肅艿蒈蚈芇肁螆蚈羇莇螞蚇聿膀薈蚆膁蒞蒄蚅袁膈莀螄羃莄蠆螃肅膆薅螂膈莂薁螂羇膅蕆螁肀蒀莃螀膂芃螞蝿袂蒈薈螈羄芁蒄袇肆蕆莀袇腿艿蚈袆袈肂蚄裊肁羋薀襖膃膁蒆袃袃莆莂袂羅腿蟻袁肇莄薇羈腿膇蒃羀衿莃荿罿羈膅螇羈膄蒁蚃羇芆芄蕿羆羆葿蒅薃肈節(jié)莁薂膀蒈蝕蟻袀芀薆蝕羂蒆蒂蠆肅艿蒈蚈芇肁螆蚈羇莇螞蚇聿膀薈蚆膁蒞蒄蚅袁膈莀螄羃莄蠆螃肅膆薅螂膈莂薁螂羇膅蕆螁肀蒀莃螀膂芃螞蝿袂蒈薈螈羄芁蒄袇肆蕆莀袇腿艿蚈袆袈肂蚄裊肁羋薀襖膃膁蒆袃袃莆莂袂羅腿蟻袁肇莄薇羈腿膇蒃羀衿莃荿罿羈膅螇羈膄蒁蚃羇芆芄蕿羆羆葿蒅薃肈節(jié)莁薂膀蒈蝕蟻袀芀薆蝕羂蒆蒂蠆肅艿蒈蚈芇肁螆蚈羇莇螞蚇聿膀薈蚆膁蒞蒄蚅袁膈莀螄羃莄蠆螃肅膆薅螂膈莂薁螂羇膅蕆螁肀蒀莃螀膂芃螞蝿袂蒈薈螈羄芁蒄袇肆蕆莀袇腿艿蚈袆袈肂蚄裊肁羋薀襖膃膁蒆袃袃莆莂袂羅腿蟻袁肇莄薇羈腿膇蒃羀衿莃荿罿羈膅螇羈膄蒁蚃羇芆芄蕿羆羆葿蒅薃肈節(jié)莁薂膀蒈蝕蟻袀芀薆蝕羂蒆蒂蠆肅艿蒈蚈芇肁螆蚈羇莇螞蚇聿膀薈蚆膁蒞蒄蚅袁膈莀螄羃莄蠆螃肅膆薅螂膈莂薁螂羇膅蕆螁肀蒀莃螀膂芃螞蝿袂蒈薈螈羄芁蒄袇肆蕆莀袇腿艿蚈袆袈肂蚄裊肁羋薀襖膃膁蒆袃袃莆莂袂羅腿蟻袁肇莄薇羈腿膇蒃羀衿莃荿罿羈膅螇羈膄蒁蚃羇芆芄蕿羆羆葿蒅薃肈節(jié)莁薂膀蒈蝕蟻袀芀薆蝕羂蒆蒂蠆肅艿蒈蚈芇肁螆蚈羇莇螞蚇聿膀薈蚆膁蒞蒄蚅袁膈莀螄羃莄蠆螃肅膆薅螂膈莂薁螂羇膅蕆螁肀蒀莃螀膂芃螞蝿袂蒈薈螈羄芁蒄袇肆蕆莀袇腿艿蚈袆袈肂蚄裊肁羋薀襖膃膁蒆袃袃莆莂袂羅腿蟻袁肇莄薇羈腿膇蒃羀衿莃荿罿羈膅螇羈膄蒁蚃羇芆芄蕿羆羆葿蒅薃肈節(jié)莁薂膀蒈蝕蟻袀芀薆蝕羂蒆蒂蠆肅艿蒈蚈芇肁螆蚈羇莇螞蚇聿膀薈蚆膁蒞蒄蚅袁膈莀螄羃莄蠆螃肅膆薅螂膈莂薁螂羇膅蕆螁肀蒀莃螀膂芃螞蝿袂蒈薈螈羄芁蒄袇肆蕆莀袇腿艿蚈袆袈肂蚄裊肁羋薀襖膃膁蒆袃袃莆莂袂羅腿蟻袁肇莄薇羈腿膇蒃羀衿莃荿罿羈膅螇羈膄蒁蚃羇芆芄蕿羆羆葿蒅薃肈節(jié)莁薂膀蒈蝕蟻袀芀薆蝕羂蒆蒂蠆肅艿蒈蚈芇肁螆蚈羇莇螞蚇聿膀薈蚆膁蒞蒄蚅袁膈莀螄羃莄蠆螃肅膆薅螂膈莂薁螂羇膅蕆螁肀蒀莃螀膂芃螞蝿袂蒈薈螈羄芁蒄袇肆蕆莀袇腿艿蚈袆袈肂蚄裊肁羋薀襖膃膁蒆袃袃莆莂袂羅腿蟻袁肇莄薇羈腿膇蒃羀衿莃荿罿羈膅螇羈膄蒁蚃羇芆芄蕿羆羆葿蒅薃肈節(jié)莁薂膀蒈蝕蟻袀芀薆蝕羂蒆蒂蠆肅艿蒈蚈芇肁螆蚈羇莇螞蚇聿膀薈蚆膁蒞蒄蚅袁膈莀螄羃莄蠆螃肅膆薅螂膈莂薁螂羇膅蕆螁肀蒀莃螀膂芃螞蝿袂蒈薈螈羄芁蒄袇肆蕆莀袇腿艿蚈袆袈肂蚄裊肁羋薀襖膃膁蒆袃袃莆莂袂羅腿蟻袁肇莄薇羈腿膇蒃羀衿莃荿罿羈膅螇羈膄蒁蚃羇芆芄蕿羆羆葿蒅薃肈節(jié)莁薂膀蒈蝕蟻袀芀薆蝕羂蒆蒂蠆肅艿蒈蚈芇肁螆蚈羇莇螞蚇聿膀薈蚆膁蒞蒄蚅袁膈莀螄羃莄蠆螃肅膆薅螂膈莂薁螂羇膅蕆螁肀蒀莃螀膂芃螞蝿袂蒈薈螈羄芁蒄袇肆蕆莀袇腿艿蚈袆袈肂蚄裊肁羋薀襖膃膁蒆袃袃莆莂袂羅腿蟻袁肇莄薇羈腿膇蒃羀衿莃荿罿羈膅螇羈膄蒁蚃羇芆芄蕿羆羆葿蒅薃肈節(jié)莁薂膀蒈蝕蟻袀芀薆蝕羂蒆蒂蠆肅艿蒈蚈芇肁螆蚈羇莇螞蚇聿膀薈蚆膁蒞蒄蚅袁膈莀螄羃莄蠆螃肅膆薅螂膈莂薁螂羇膅蕆螁肀蒀莃螀膂芃螞蝿袂蒈薈螈羄芁蒄袇肆蕆莀袇腿艿蚈袆袈肂蚄裊肁羋薀襖膃膁蒆袃袃莆莂袂羅腿蟻袁肇莄薇羈腿膇蒃羀衿莃荿罿羈膅螇羈膄蒁蚃羇芆芄蕿羆羆葿蒅薃肈節(jié)莁薂膀蒈蝕蟻袀芀薆蝕羂蒆蒂蠆肅艿蒈蚈芇肁螆蚈羇莇螞蚇聿膀薈蚆膁蒞蒄蚅袁膈莀螄羃莄蠆螃肅膆薅螂膈莂薁螂羇膅蕆螁肀蒀莃螀膂芃螞蝿袂蒈薈螈羄芁蒄袇肆蕆莀袇腿艿蚈袆袈肂蚄裊肁羋薀襖膃膁蒆袃袃莆莂袂羅腿蟻袁肇莄薇羈腿膇蒃羀衿莃荿罿羈膅螇羈膄蒁蚃羇芆芄蕿羆羆葿蒅薃肈節(jié)莁薂膀蒈蝕蟻袀芀薆蝕羂蒆蒂蠆肅艿蒈蚈芇肁螆蚈羇莇螞蚇聿膀薈蚆膁蒞蒄蚅袁膈莀螄羃莄蠆螃肅膆薅螂膈莂薁螂羇膅蕆螁肀蒀莃螀膂芃螞蝿袂蒈薈螈羄芁蒄袇肆蕆莀袇腿艿蚈袆袈肂蚄裊肁羋薀襖膃膁蒆袃袃莆莂袂羅腿蟻袁肇莄薇羈腿膇蒃羀衿莃荿罿羈膅螇羈膄蒁蚃羇芆芄蕿羆羆葿蒅薃肈節(jié)莁薂膀蒈蝕蟻袀芀薆蝕羂蒆蒂蠆肅艿蒈蚈芇肁螆蚈羇莇螞蚇聿膀薈蚆膁蒞蒄蚅袁膈莀螄羃莄蠆螃肅膆薅螂膈莂薁螂羇膅蕆螁肀蒀莃螀膂芃螞蝿袂蒈薈螈羄芁蒄袇肆蕆莀袇腿艿蚈袆袈肂蚄裊肁羋薀襖膃膁蒆袃袃莆莂袂羅腿蟻袁肇莄薇羈腿膇蒃羀衿莃荿罿羈膅螇羈膄蒁蚃羇芆芄蕿羆羆葿蒅薃肈節(jié)莁薂膀蒈蝕蟻袀芀薆蝕羂蒆蒂蠆肅艿蒈蚈芇肁螆蚈羇莇螞蚇聿膀薈蚆膁蒞蒄蚅袁膈莀螄羃莄蠆螃肅膆薅螂膈莂薁螂羇膅蕆螁肀蒀莃螀膂芃螞蝿袂蒈薈螈羄芁蒄袇肆蕆莀袇腿艿蚈袆袈肂蚄裊肁羋薀襖膃膁蒆袃袃莆莂袂羅腿蟻袁肇莄薇羈腿膇蒃羀衿莃荿罿羈膅螇羈膄蒁蚃羇芆芄蕿羆羆葿蒅薃肈節(jié)莁薂膀蒈蝕蟻袀芀薆蝕羂蒆蒂蠆肅艿蒈蚈芇肁螆蚈羇莇螞蚇聿膀薈蚆膁蒞蒄蚅袁膈莀螄羃莄蠆螃肅膆薅螂膈莂薁螂羇膅蕆螁肀蒀莃螀膂芃螞蝿袂蒈薈螈羄芁蒄袇肆蕆莀袇腿艿蚈袆袈肂蚄裊肁羋薀襖膃膁蒆袃袃莆莂袂羅腿蟻袁肇莄薇羈腿膇蒃羀衿莃荿罿羈膅螇羈膄蒁蚃羇芆芄蕿羆羆葿蒅薃肈節(jié)莁薂膀蒈蝕蟻袀芀薆蝕羂蒆蒂蠆肅艿蒈蚈芇肁螆蚈羇莇螞蚇聿膀薈蚆膁蒞蒄蚅袁膈莀螄羃莄蠆螃肅膆薅螂膈莂薁螂羇膅蕆螁肀蒀莃螀膂芃螞蝿袂蒈薈螈羄芁蒄袇肆蕆莀袇腿艿蚈袆袈肂蚄裊肁羋薀襖膃膁蒆袃袃莆莂袂羅腿蟻袁肇莄薇羈腿膇蒃羀衿莃荿罿羈膅螇羈膄蒁蚃羇芆芄蕿羆羆葿蒅薃肈節(jié)莁薂膀蒈蝕蟻袀芀薆蝕羂蒆蒂蠆肅 小教本科教育心理專題形成性考核冊答案作業(yè)1一、名詞解釋：1、基因的顯性效應是指等位基因中的顯性基因完全壓制隱性基因發(fā)揮作用。2、遺傳：是通過染色體復制和父母親的等位基因隨機組合的方式實現(xiàn)的，通過基因的一系列運用過程，造成廣大的個體差異。個體的遺傳是個短暫的過程。 3、環(huán)境：是除遺傳因素以外刺激個體有所反應的因素。小學兒童多樣的環(huán)境因素可以劃分為胎兒環(huán)境、家庭環(huán)境和學校環(huán)境三大類。 4、認知是心理學的術語，指的就是我們?nèi)粘Ｕf的“認識”。5、圖式：皮亞杰的“圖式”指自身有結構，又用于組織其他不同對象的動作。6、平衡：有二含義一是為適應環(huán)境，同化與順應一個也不能少；二是大部分的適應既包括同化又包括順應。7、最近發(fā)展區(qū)：指兒童獨立完成智力作業(yè)所及的水平與他（她）經(jīng)過成人或教師的點撥而能達到的水平之間的區(qū)域。8、同化與順應：“同化”是指把一個新對象成功地納入已有的某個圖式中去。當兒童改變行為方式而適應了一種新情境時，叫作“順應”。9、依戀在心理學上可以定義為個體為尋求更多的心理安全而靠近庇護人。10、兒童的社會化是成人社會要求兒童按人之為人、民族之為民族的普通方式行為，就是要求兒童隨著年齡的增長而越來越像他（她）所在那個文化里的成人那樣行為。二、簡答題：1、按顯性基因效應，通過實例也可以說明遺傳也造成同胞之間的相異性。例如父母都不近視，卻都帶有決定近視的隱性基因，于是在先后生育兩名孩子時，父母一方的這個隱性基因若與另一方的等位顯性基因相組合，那就生育出遺傳上不近視的子女，若與另一方的等位隱性基因相組合，那就生育出遺傳上近視的子女。這樣就出現(xiàn)了遺傳造成兄弟姐妹間的差異。2、布魯納關于“學科基本結構”的思想布魯納的“學科基本結構”是指學科的基本概念、基本原理及其基本規(guī)律。布魯納認為學生理解了學科的基本結構，就更善于進行探索了，而只有在探索性學習中，才能更真切地體味到學科基本結構的好處。因此布魯納很主張通過探索性學習來發(fā)展學生的認知能力。但是學科的基本結構又是學生不容易掌握的。為了解決這個難點，布魯納提出了“螺旋式課程”的設計思想。3、維果茨基關于“內(nèi)化”的思想前蘇聯(lián)著名心理學家維果茨基強調(diào)社會文化以及社會交互作用對兒童認知發(fā)展的重要，他的兒童認知發(fā)展觀可以公式化地歸結為是不斷地“由外向內(nèi)”的轉(zhuǎn)化過程，也就是“內(nèi)化”。內(nèi)化的過程很復雜，但是內(nèi)化的結果卻相當明白，就是對學到的特定知識形成信念。4、不安全依戀的兩種糟糕的發(fā)展（一）做出自卑的解釋，結果心灰意冷；（二）表現(xiàn)為妒忌、敵視，甚至攻擊性行為。5、聯(lián)合游戲與合作游戲的相同和差異聯(lián)合游戲與合作游戲的有相同又有不同，相同是都在一起玩，都有社會互動。不同是，聯(lián)合游戲沒有明確的分工，沒有共同的目的，互動主要表現(xiàn)在交換玩具和評價同伴的行為。合作游戲是圍繞一個共同的主題而組織起來的，各游戲者的行為服從于共同的團體目標。6、兒童觀點采擇發(fā)展各階段的典型表現(xiàn)答：所謂觀點采擇，就是指“從他人的眼里看世界”或者是“站在他人的角度看問題”。心理學家塞爾曼認為兒童觀點采擇發(fā)展可以劃分為以下階段。階段0：自我中心的觀點采擇階段（36歲）。此階段的兒童不能認識到他人的觀點會與自己不同，因而往往只按自己的好惡作反應行為。比如因為自己喜歡小貓，就認為霍麗一定會救小貓，并且她的父親也會高興的。階段1：社會信息的觀點采擇階段（68歲）。此階段的兒童已能認識到別人的觀點可能與自己相同，也可能不同，因而開始表現(xiàn)出對他人心理狀態(tài)的關心。比如認為霍麗的父親如果不知道霍麗爬樹的原因就會生氣，但是如果知道了，就不會生氣。階段2：自我反省的觀點采擇階段（約810歲）。此階段的兒童認識到即使自己和他人得到同樣的信息，觀點也會有沖突，他們已能考慮到他人的觀點，并預期他人的行為反應。階段3：相互性觀點采擇階段（1012歲）。此階段的兒童不但能考慮自己和他人的觀點，而且還認識到他人也會這樣做，于是會從第三者的視角來看問題，從而使觀點的表達顯得更客觀，這在書中有例子。階段4：社會性或更深層的觀點采擇（約12歲成人）。如認為霍麗的父親會生氣，并懲罰她，因為父親通常會懲罰不聽話的孩子；但另一些人會說，霍麗父親的反應取決于他對“服從”強調(diào)到什么程度。 三、論述題：1、學校教育作為一種環(huán)境可以縮小兒童少年之間的個體差異的。（1）學校對兒童少年進行的教育可以歸為三個方面，即知識技能、價值觀，以及精神文明。這三個方面的教育很少有家庭可以獨立地完成。因此若任由家庭對其子女任意實施教育，那么兒童少年之間在上述3個方面會有更大的個體差異。現(xiàn)在，義務教育制度要求學校普遍地對兒童少年實施上述三方面的教育，于是在這些方面就縮小了個體差。（2）兒童家庭的社會-經(jīng)濟地位差異會很大，父母的受教育程度也有很大差異。雖然極少數(shù)家庭的教育水準會高于普通學校，但是從全社會看，家庭教育的平均水準是相當?shù)偷摹５菍W校通過義務教育，幫助大部分無力承擔子女教育的家庭實施對下一代的教育，這就提高了全社會基礎教育的水準，縮小了個體差異。學校教育作為一種環(huán)境也可以拉大兒童少年之間的個體差異的。學校以各方面的專業(yè)教師、各種設備器材，滿足志趣不同的學生的需要，從而造成個體差異分布的調(diào)整。例如子女的基因型會和父母的不同，于是可能這樣，即父母無音樂天賦，而子女有。如果沒有普及的學校教育，該家庭的子女將因為沒有音樂教育的刺激而不能發(fā)展其音樂天賦并且研習成才。有了規(guī)范的學校教育后，這名學生就可能脫穎而出，學校就在音樂方面拉大了他（她）與其他條件相似的同學之間的個體差異。學校在這方面可以做得非常系統(tǒng)，從校內(nèi)除常規(guī)課程之外開設的“興趣課”，到學校所在地區(qū)里各級校外才藝輔導機構，乃至送到專業(yè)機構接受準備性的訓練，使才藝潛能不同的兒童少年個體都能更充分地得到發(fā)展。2、皮亞杰兒童認知發(fā)展階段理論的基本含義和典型現(xiàn)象。皮亞杰兒童認知發(fā)展階段理論揭示了兒童達到認知成熟所需要經(jīng)過的4個階段。（1）感知運動階段，其基本的特點是循環(huán)反應，嬰兒的循環(huán)反應具有探索性和實驗性，幫助嬰兒形成最初的因果觀念。這一階段嬰兒獲得一項最重要的認知成果是形成了叫作“客體永久性”的認識。即當物體從嬰兒的視野中消失時，他（她）知道這不表明該物體不存在了，而表明該物體被藏在了某個地方。在發(fā)展出客體永久性意識后，嬰兒可以減少對具體事物和動作的依賴，而逐漸利用起表象，這使兒童從局限于當時當?shù)氐纳眢w動作中解放出來，感知運動階段也就結束了。（2）前運算階段， 其基本特點是頭腦可以運作，但運作還不可逆。典型地表現(xiàn)為延遲模仿，指當被模仿的對象不在時模仿該對象。此階段的兒童便有了豐富多彩的游戲，比如舞動雙臂學飛鳥、拿一根竹竿當馬騎、排幾張凳子“開火車”、抱個布娃娃學習做媽媽，而在現(xiàn)代幼兒園里接受學前教育的兒童更能回家后表演好看的歌舞也正因為具有延遲模仿的能力，所以此階段的兒童對很多事情會看在眼里，記在心上，背著“大人”而“偷偷地”做，結果“闖禍”了。這個階段的兒童思維的局限性是思維的不可逆性，典型地表現(xiàn)為“不能守恒”。皮亞杰的“三山實驗”專門揭示了這一階段的兒童“自我中心性”。（3）具體運算階段，具體運算階段的兒童在思維能夠守恒后，出現(xiàn)了新的認知進步，突出地表現(xiàn)在理解類包含和完成傳遞性排序的邏輯運算上。這一階段的兒童不但過了母語的口語交流關，而且可以系統(tǒng)地學習書面語和其他符號表征系統(tǒng)，這典型地表現(xiàn)為他們學習閱讀、寫作和算術、數(shù)學。語言符號系統(tǒng)的學習和掌握又反過來促進兒童不但能更形象地而且能更有邏輯地表征世界。只是之所以叫 “具體（的）”運算階段，是因為兒童在邏輯地表征世界時還離不開具體事物的支持，還不能或不善于單純根據(jù)規(guī)則或語詞的含義作抽象的推理，比如初學算術時會掰手指來計算、難以理解大尺度的時間與距離單位、難以判斷復雜情節(jié)里的“好人”和“壞人”等等，而當具體情景的變化超出了他們?nèi)粘＝?jīng)驗能夠估計的范圍時又會變得不守恒。比如兩個同樣大小的面團，當其中的一個被搓成長條時，兒童可以守恒地認為兩個面團的包含物一樣多。但是當長條面團被搓拉得更長更細時，兒童又會認為此時的這個面團包含的面“少”了，這又暫時退回到只注意細的一面，而忽視長的一面的不守恒。具體運算階段的兒童之所以有時會退回到不守恒的狀態(tài)，是因為他們不能完全從形式上考慮問題。（4）形式運算階段，這是皮亞杰的兒童認知發(fā)展的最后一個階段。這一階段的思維特點是“抽象的”而非“具體的”、是“可能性的”而非“親歷性的”、是“邏輯的”而非“經(jīng)驗的”，皮亞杰曾用鐘擺實驗來考察兒童的假設-檢驗思維。3、維果茨基最近發(fā)展區(qū)概念的教育含義所謂“最近發(fā)展區(qū)”，是指兒童獨立完成智力作業(yè)所及的水平與他（她）經(jīng)過成人或教師的點撥而能達到的水平之間的區(qū)域。我國教師說的“跳起來摘到果子”可以看作“最近發(fā)展區(qū)”的一個形象的表達。維果茨基的最近發(fā)展區(qū)概念沖擊著流行的學校教學觀。根據(jù)這個概念，學校教學要把輔助學生學習視為必要的教學環(huán)節(jié)；教學要向?qū)W生提供具有智力挑戰(zhàn)性的作業(yè)；同伴討論，合作學習也都是必要的。但是如何確定學生的最近發(fā)展區(qū)？怎樣的作業(yè)算是“稍稍超出”學生現(xiàn)有的能力？班級教學中如何照顧學生之間不同的最近發(fā)展區(qū)？維果茨基沒有對這些具體實踐問題做出明確的說明，需要我們的教師自己去探索。4、培養(yǎng)兒童觀點采擇能力的幾種方法訓練觀點采擇能力的一個較好的方法是開展角色扮演活動。這要求個體暫時置身于他人的處境，并按這一處境所要求的方式和態(tài)度行事。可見角色扮演促使人們更好地知覺他人的處境，體驗他人在此處境下的內(nèi)心感受，從而提高了觀點采擇能力的水平。在角色扮演活動中，扮演者可以互換角色，其他同學在旁觀時練習分析與評論，這也有助于他們克服自我中心，最后教師應有所總結。5、皮亞杰和柯爾伯格兒童道德發(fā)展研究的教育含義（1）集中研究兒童的道德認知，亦即道德觀念。因此學校對學生的思想品德教育要重視道德觀念的教學。（2）把道德觀念與道德判斷、道德推理看成是同義的。這給我們的啟發(fā)是：學校進行道德觀念的教學不應該僅僅是灌輸現(xiàn)成的道德觀念陳述，而應該講清理由；講清理由也不能僅僅按照“因為所以”、“假如那么”之類的句式來做。（3）探究兒童賴以進行道德判斷或道德行為的活思想作業(yè)2一名詞解釋1、學習：通過經(jīng)驗而造成持久的變化。 2、自發(fā)恢復：在經(jīng)典條件反應行為的消退過程中會出現(xiàn)一種叫作“自發(fā)恢復”的現(xiàn)象。這是一個為期7天的消退過程，每天做3次消退試驗，每后一次試驗的唾液分泌量都少于前一次的，從而表現(xiàn)出消退。但是當我們看相鄰的兩天時，卻可以發(fā)出每后一天的第一次（甚至第二次）消退試驗的唾液分泌量總比前一天的最后一次消退試驗的唾液分泌量多，跟“反彈”似的。這種反彈現(xiàn)象就是自發(fā)恢復。 3、分化：對目標條件刺激加強保持，而對非目標條件刺激進行消退，亦即不重復非目標條件刺激與無條件刺激的聯(lián)結。 4、條件刺激的泛化：是指在特定的條件反應形成后，有機體對類似于條件刺激的其他刺激也做出同樣的條件反應，它表明有機體對條件刺激的識別不精確。 5、效果律：如果在一個情境和一種反應之間建立了聯(lián)結，并且伴隨著或跟隨著一種令學習者滿意的事態(tài)，那么這項聯(lián)結會增強；反之，如果伴隨的或跟隨的是一種令學習者煩惱的事態(tài)那么這項聯(lián)結會削弱。 6、強化：指這樣的一種程序或過程或機制，即學習者的行為結局提高了該行為的發(fā)生可能性。 7、懲罰：寬泛地定認為“一有機體的行為結局是出現(xiàn)了煩惱子”。解說：在懲罰事件里，基本的情況是有機體的行為在先，煩惱子的出現(xiàn)在后，而定義里的“結局”一詞提示該有機體或朦朧地意識到、或明確地認識到自己的行業(yè)與煩惱子的出現(xiàn)有時間上的先后關系和邏輯上的因果聯(lián)系。定義里的“煩惱子”，完全是從主觀感受上來理解的。這就是說，沒有客觀的、絕對的煩惱子。煩惱子引起的煩惱有程度差別，體現(xiàn)出懲罰的輕重程度。煩惱子又是一個高度抽象的術語，它說的“煩惱”，范圍廣大，包括從輕度的不悅到重度的苦痛。 8、對象對象期望：認識了兩個對象之間的關系后而形成的預料。 9、替代學習：替代學習是相對親歷學習而言，模仿學習、觀察學習也可以稱為“替代學習”。學習者把他人的經(jīng)驗保持在自己的記憶里，也就是“他人替代我付出代價而使我學到了怎樣會成功、受獎，怎樣會失敗、遭罰”，替代學習的最大長處是風險大大降低，兒童在學習過程中不受挫折、不受傷害，非常安全，也就容易沒顧慮，輕易做出行為來，結果造成難以或根本不可挽回的結局。 10、行為結局期望：認識了自己的行為和結局的關系后而形成的預料。二簡答題1、簡述人的意識在經(jīng)典條件作用學習中的作用。 答：巴甫洛夫的局限性在于把經(jīng)典條件反應的形成、保持和消退完全看成是環(huán)境影響的過程，忽視了意識的作用。而實際上，人的意識在人的經(jīng)典條件作用學習中是有重要作用的。即：反應聯(lián)結次數(shù)、保持、消退、自發(fā)恢復、分化、泛化。 2、系統(tǒng)脫敏與暴露法的應用區(qū)別有哪些？ 答：當不容易真實再現(xiàn)焦慮或恐懼情景時，以采用系統(tǒng)脫敏法為宜；否則以采用“暴露法”為上。 3、強化四式的特點是什么？ 答：強化四式的特點為：（1）固定比率強化。當學習者每做滿一定次數(shù)的行為就強化一次。典型的例子是計件報酬制?？梢栽诙虝r間里達到預定的學習目標?！肮μ澮缓垺?，“前功盡棄”。就是描述的固定比率強化。（2）可變比率強化。平均強化比率是不變的，但是行為次數(shù)與1次強化的配比不是固定的，強化次數(shù)不受學習者控制。（3）固定時距強化。每隔固定的一段時間就給予一次強化，而不論學習者做了多少次正確的反應行為。這種強化的特點是學習進步的軌跡呈一節(jié)一節(jié)的J形曲線，固定時距強化常見于周期性的事件里?！案珊酶蓧囊粋€樣”，“臨時抱佛腳”或“臨陣磨槍”，“一張一弛，文武之道”都是描述固定時距強化。（4）可變時距強化。在一個長時段里隨機分配強化次數(shù)?？勺儠r距強化最有利于特定行為的長期保持和鞏固。 4、簡述嘗試錯誤的含義。 答：學習要成功，多少需要嘗試；嘗試難免產(chǎn)生錯誤；后繼嘗試會消除先前嘗試的錯誤；足夠多的嘗試就會排除足夠多的錯誤，達到最終的成功；此時，學習者會很快地把最初的問題情境與達到成功的關鍵操作聯(lián)結起來，從而表現(xiàn)出熟練地解決問題的行為。 5、托爾曼用三組老鼠做的潛在學習實驗確立了什么重要觀念？168 答：托爾曼的用三組老鼠做的潛在學習實驗確立了以下重要觀念：（1）學習與表現(xiàn)是兩回事；（2）強化不是學習的必要條件，它只影響學習成果的表現(xiàn)。 6、簡述攻擊性影片對兒童攻擊性行為的影響。 答：（1）真人的攻擊行為和影片角色的攻擊行為對兒童的影響是一樣的。（2）如果我們不拘泥于特定的攻擊動作，單講攻擊性行為，那么比之真人的行為，影片角色的攻擊性行為對兒童的影響比真人的攻擊性行為對兒童的影響更大，而動畫片又比真人扮演角色的影片對兒童有更大的影響。 7、替代學習的長處有哪些？ 答：替代學習的最大長處是風險大大降低，兒童在學習過程中不受挫折、不受傷害，非常安全，也就容易沒顧慮，輕易做出行為來，結果造成難以或根本不可挽回的結局。 三、論述1、論述經(jīng)典條件反應聯(lián)結次數(shù)的教育含義。 答：形成一項經(jīng)典條件反應所需的聯(lián)結次數(shù)多寡不一，難以預定，這對教育教學工作有一般意義的啟示：（1）當學生老學不會或?qū)W不好教師意欲學生學會的項目時，教師要耐心，這耐心的最起碼的表現(xiàn)是等待，等待水到渠成時；（2）學生也可能偶然經(jīng)歷一兩次后就學會了教師不欲其學會的項目，而且相當鞏固，祛除不掉，這樣的情況值得教師當心。 2、聯(lián)系實際，論述保持與消退原理對教育工作的意義。 答：所謂保持，是指當學生做出合乎我們的教育理想的條件反應行為時，要時常伴隨以無條件刺激。所謂消退，是指當學生做出不合乎我們的教育理想的條件反應行為時，不伴隨以無條件刺激。但是消退過程中會出現(xiàn)自發(fā)恢復現(xiàn)象，不過總的趨勢仍然是反應的力度、強度或頻率在減弱、在下降。這樣的保持與消退具有基本的教育含義。一方面，保持啟迪教師不要吝嗇表揚，這對生性比較嚴肅的教師而言尤其如此。另一方面，消退啟迪教師預計到學生在改正錯誤時會有反復，從而事先做好思想準備。這樣，當學生真地出現(xiàn)反復時就既不會急燥，又不會失去幫助的信心。相反，根據(jù)自發(fā)恢復現(xiàn)象的本性，教師會堅定地一以貫之地實施消退過程，最終使學生持久地改變不良行為。 3、聯(lián)系實際談談你是如何實施辨別學習的。 答：小學里的辨別辨別學習最明顯地體現(xiàn)在識字和音樂、美術、體育的教學中。不少漢字的形體大同，區(qū)別只在一點一劃的有無和長短上，比如“休與體”、“未與末”；音樂教學中也首先要求學生聆聽時能辨別音階和節(jié)奏，歌唱時更要自我監(jiān)控對音階和節(jié)奏的操作，而有些音階如4（fa）和7（ci）與相鄰的音階只差半階；在美術教學中，色彩的辨別很重要；在體育教學中，到位的動作和不到位的動作所產(chǎn)生的肌肉感覺并不同，體育教師要善于幫助學生學生辨別和抓住動作到位時的肌肉感覺，而不是只求外觀上的動作到位，這樣的運用才能流暢，才有精神，才有力量，速度和柔韌的美。辨別學習也發(fā)生在小學兒童的概念學習中。我國的教育心理學教科書經(jīng)常引用的一個例子是通過變式練習來正確識別直角三角形，這講的就是教師通過周備的教學過程來消除學生可能產(chǎn)生的把“直角”泛化為直角所在方位的錯誤；辨別學習也發(fā)生在小學兒童的日常行為守則學習中。我們希望少年兒童既活潑可愛，又遵守紀律?？墒撬麄兂３０盐詹缓闷溟g的分寸，有時太過拘謹，有時又雀躍歡騰得妨礙當前工作的進行，這些也都是泛化的表現(xiàn)，正需要教師通過辨別教學過程而使學生能夠準確地分辨情境，從而作出合乎情境的反應行為。總言之，我們通過辨別學習，使學生知道在何時、何地、何種情境或條件下作出何種行為反應是恰當?shù)摹?4、論述用語言來控制兒童行為的優(yōu)點。 答：方便。不必呈現(xiàn)真實的事物，不必制造實際的事件，就能有效地控制兒童的行為。安全。對于有些真實的事物或?qū)嶋H的事件改用語言來控制，則可以避免傷害。傳遞。不但可以指著事物或事件來解釋一個詞，而且還能夠以另一個詞來解這一個詞。靈活。人的特殊性在于主要是按詞的意思來控制行為的，因此其反應在很大程度上不受口音、語氣等物理線索的影響。 5、論述懲罰及其作用、局限和有效使用的原理。 答：懲罰的作用在于降低特定行為的發(fā)生可能性，因此恰與強化提高行為發(fā)生的可能性相反，老師們對此要有十分明確的認識。懲罰的局限性在于它無力瓦解行為的結構，因此懲罰無法消除不當行為。不明白懲罰的這個局限性，就容易濫用懲罰，而濫用懲罰不但于事無補，還會引發(fā)其他更糟糕的問題。有效使用懲罰的原理可以概括為：懲罰要有效，則懲罰不能違法。懲罰要有效，則懲罰就要有良知。因此教師實施不違法的懲罰時也要慎思明辨，不要僅僅為“出一口氣”而懲罰學生。懲罰要有效，則懲罰要符合心理學程序。于是要注意兩點：當不當言行實際上干擾了集體活動的正常進行時，應當機立斷地實施懲罰，以立即壓制住不當行為的持續(xù)或蔓延；懲罰之后要跟隨以強化，懲罰之后的強化，既可以是正的，也可以是負的。在懲罰之后跟隨以強化，可以使學生從煩惱轉(zhuǎn)移到愉快來，從退縮轉(zhuǎn)移到進取來，從不知所措轉(zhuǎn)移到清楚地知道如何行為。 6、論述兩種期望的轉(zhuǎn)化及教育含義。 答：期望也是一種內(nèi)部表征。期望分為兩種對象-對象期望和行為-結局期望；對象-對象期望是指認識了兩個對象之間的關系后而形成的預料；行為-結局期望是指認識了自己的行為和結局的關系后而形成的預料。兩種期望可以轉(zhuǎn)化：一方面，個體形成了特定的對象-對象期望后，如果覺得自己可以操控其中一個對象，就會操控之，并期望另一個對象會出現(xiàn)，這就轉(zhuǎn)化為行為-結局期望了。另一方面，行為-結局期望也可轉(zhuǎn)化為對象-對象期望，這就是把自己的行為放在“心里”“看”，放在頭腦里想，從而鞏固或提煉特定的關系，這反過來更有利于形成行為-結局期望。期望的教育含義：如果預料的關系屢試不爽，那么關于特定關系的期望就會轉(zhuǎn)化為“信念”，其中對象-對象信念開始成為兒童的一般世界觀的磚石，而行為-結局信念開始成為兒童的一般人生觀的磚石。學校的教育教學對兒童的期望之形成，起著重要的作用。（1）數(shù)學和自然科學知識幫助兒童形成對象-對象期望，進而在幫助兒童形成科學的自然觀，宇宙觀和無神論世界觀方面起著重要的作用。（2）道德和人文學科知識幫助兒童形成行為-結局期望，進而在幫助兒童形成符合我國教育理想的歷史觀、人生觀方面起著重要的作用。作業(yè)3一、名詞解釋：1、命題網(wǎng)絡的形成：當兩個命題有一共享成分時，就形成命題網(wǎng)絡。2、視覺意象即指閉上眼睛時能夠浮現(xiàn)出來的形象，仿佛“心里的畫”，是心里的知識又一種基本的表征形式。3、陳述性知識指可以用語詞來表達或表達清楚的知識；一般所說的“書本知識”都可以算在陳述性知識的范疇里。4、精制也稱作“精細加工”，是指對有待學習并記住的信息做增強意思的添加。5、組織就是把一個大的信息集即信息總集，劃分成諸多的子集，并且表明子集之間的關系；通俗地說，這就是分門別類，甚至是分層地分門別類。6、程序性知識是關于如何做事或做成一事的知識，也是關于如何解決問題的知識。7、模式寬泛地界定為一個刺激或反應的結構，其中含有若干必要的元素或成分，它們之間有一定的組織方式。8、概念，就其最簡單的語言形式而言，是一個詞，用來指一類對象或其中的一個成員。9、序列行動指一系列或一整套行動或行為或動作。一組奏效的序列行動將有條不紊地、麻利流暢地展開至結束。10、合成是學習行動序列知識的第二個子過程，它的任務是把若干獨立的小產(chǎn)生式組合成一個更大的產(chǎn)生式，乃至形成獨一無二的“大一統(tǒng)”產(chǎn)生式。二、簡答題：1、意象作為知識表征的特點具體為：（1）命題的表征是線形的，而意象的表征是有塊面的；（2）命題的表征以字詞為點，因而是分離的；意象的表征以線條銜接，因而是連續(xù)的；（3）在命題的表征里，表示不同大小的事物的文字都一般大，因為命題表征的乃是抽象的意思，而在意象的表征里，不同大小的事物就可以有相對的大小，因為意象表征的乃是事物的空間方面。意象顯得十分具體而形象。（4）意象也是知識的一種非常經(jīng)濟的表征形式。要保持蘊涵許多命題的一個意象是比較輕松的。2、對意象的可操縱性作4點形象的描述（1）我們能夠浮現(xiàn)出視覺意象，正像我們看畫片；（2）我們能夠掃描意象，正像我們看長長的攝影底片；（3）我們對意象能做心理旋轉(zhuǎn)，正好比我們在看故事片；（4）我們可以“剪輯”意象，正仿佛剪輯電影膠片3、陳述性知識提取的兩種情況一種是直接提取 ，發(fā)生在正好有一個現(xiàn)成答案時 ，比如回答自己的姓名、住址、乘法運算之類；另一種建構性提取 ，專門應對沒有現(xiàn)成答案可以采用的提問 。從理論上說，陳述性知識的這兩種提取，學習者應該都善于，都具備。但是從實際上看，建構性提取更加重要 。所謂“建構性的提取”，其實就是推理 。4、模式識別與序列行動的產(chǎn)生式比較模式識別是序列行動的先決條件。模式識別的產(chǎn)生式的特點是條件有多項，行動在實質(zhì)上只有一項。需要抓住的特征可以是很具體的，也可以是很抽象的。為促進學生形成正確的模式識別產(chǎn)生式，概化過程提供“是樣例”，而辨別過程著重提供“非樣例”。序列行動指一系列或一整套行動或行為或動作。一組奏效的序列行動將有條不紊地、麻利流暢地展開至結束。序列行動也可以用產(chǎn)生式來表征，但有兩點不同：（1）模式識別的產(chǎn)生式只有一項行動成分，即分類或歸屬，而典型的序列行動產(chǎn)生式卻有多項行動成分。（2）模式識別是序列行動的必要條件或先決條件。盡管序列行動與模式識別關系密切，可兩者的學習過程畢竟很不同。序列行動的學習有兩個子過程，一是程序化，另一是合成。5、大一統(tǒng)產(chǎn)生式的優(yōu)缺點優(yōu)點：（1）激活速度比多個產(chǎn)生式的激活速度快。這是因為大一統(tǒng)產(chǎn)生式需要激活的對象少了。（2）具有“專長性”或“專家性”。弱點：那就是由于產(chǎn)生式里的諸行動可以順溜而下、一瀉到底，中間無需思考，因此就容易成為“套路”，流為“僵化”，出現(xiàn)“定勢效應”。6、陳述性和程序性知識的相互區(qū)別與支持區(qū)別：（1）陳述性知識是關于“是不是”的知識，而程序性知識是關于“如何做”的知識。（2）陳述性知識因為是靠詞句話語來表述某事某物是否為真的，因此是變化多端，異常豐富的；程序性知識因為是“做”，而做得按照客觀的規(guī)程，因此相對而言是單調(diào)、統(tǒng)一的。（3）陳述性知識是相對靜態(tài)的，主要表現(xiàn)為回憶的性質(zhì)，講究輸入和輸出的信息得相同；程序性知識是更加動態(tài)的，主要的性質(zhì)是“轉(zhuǎn)換”，即輸出的信息和輸入的信息明顯不同。（4）甚至測驗里的同一題型也可以側(cè)重于考察陳述性的或程序性的知識，考察陳述性知識的題目主要是再認和回憶性的，而側(cè)重于考察程序性知識的題目主要是應用規(guī)則的。相互支持：陳述性和程序性知識也是相互支持的。從學的一面講，初學一項程序性知識時，通常需要陳述性知識來引導的，陳述性知識促進程序性知識學習，反之程序性知識也促進陳述性知識的學習，比如當學習者設法看一看、做一做、體驗一下時，他們可以更牢固地保持相應的陳述性知識。從用的一面講，在使用程序性知識時，往往需要陳述性知識提供資料或判別準則，而這些具體的陳述性知識都以