學(xué)科教育論文-會(huì)計(jì)倫理教育框架研究.doc

學(xué)科教育論文-會(huì)計(jì)倫理教育框架研究一、前言近年來(lái),著眼于以企業(yè)不幸事件和會(huì)計(jì)舞弊等為背景的會(huì)計(jì)倫理研究,引起了會(huì)計(jì)研究生院中倫理教育重要程度的增加,在本科教學(xué)中會(huì)計(jì)倫理教育實(shí)踐的必要性也被提了出來(lái)。據(jù)對(duì)實(shí)施倫理教育的調(diào)查(浦崎直浩,2006),對(duì)開(kāi)設(shè)倫理專(zhuān)門(mén)課程的回答,本科和研究生院的共同特征是,講授與企業(yè)倫理、經(jīng)營(yíng)倫理相關(guān)的課程的比例相當(dāng)高(本科64%,研究生76.4%),而與會(huì)計(jì)職業(yè)倫理相關(guān)的課程的講授率在本科減少了一成,在研究生院勉強(qiáng)超過(guò)50%。在本科教育中企業(yè)倫理教育比率很高,而會(huì)計(jì)倫理教育卻非常少,其理由是,除了審計(jì)學(xué)和企業(yè)管理學(xué)等課程已涉及倫理問(wèn)題之外,對(duì)作為獨(dú)立課程的倫理教育的必要性認(rèn)識(shí)不足,沒(méi)有人從事倫理教育,關(guān)于會(huì)計(jì)倫理的專(zhuān)門(mén)課程在研究生院職業(yè)倫理教育的開(kāi)講率最高,但是在分析調(diào)查時(shí)收集到的職業(yè)倫理教育的教學(xué)大綱時(shí)發(fā)現(xiàn),回答其講授內(nèi)容充實(shí)程度時(shí)大都依賴(lài)于會(huì)計(jì)研究生院負(fù)責(zé)人的關(guān)心和研究經(jīng)歷(浦崎直浩,2006)?，F(xiàn)在,會(huì)計(jì)倫理教育要求的不是倫理哲學(xué)專(zhuān)家向會(huì)計(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生講授倫理學(xué),而是要在會(huì)計(jì)學(xué)課程中引入會(huì)計(jì)倫理教育,構(gòu)筑作為終身學(xué)習(xí)的倫理教育的系統(tǒng)的實(shí)踐方法。本稿的目的是立足于這一問(wèn)題的意識(shí),論述會(huì)計(jì)倫理教育的框架。二、簿記教育的學(xué)習(xí)目標(biāo)和倫理教育的意義(一)簿記的教育目的談到簿記教育的目的時(shí),將會(huì)計(jì)教育中學(xué)生學(xué)習(xí)到達(dá)程度按照句法、語(yǔ)義學(xué)有如下說(shuō)明方法(井尻雄士,1984):第一階段,將會(huì)計(jì)作為“數(shù)與數(shù)的關(guān)系”來(lái)把握階段；第二階段,將會(huì)計(jì)作為“物與物的關(guān)系”來(lái)把握階段；第三階段,將會(huì)計(jì)作為“人與人的關(guān)系”來(lái)把握階段。第一階段與人們的語(yǔ)言學(xué)習(xí)過(guò)程一樣,相當(dāng)于不問(wèn)其含義如何而熟練背誦階段。以語(yǔ)言學(xué)的語(yǔ)句為中心。第二階段是能夠理解“數(shù)與數(shù)的關(guān)系”,意味著“什么的”階段,相當(dāng)于能理解會(huì)計(jì)含義的階段。第三階段從“物”是由“人”來(lái)處理的能夠?qū)?huì)計(jì)理解為“人和人的關(guān)系”的階段,知道語(yǔ)句的含義,相當(dāng)于能理解說(shuō)者和聽(tīng)者的人際關(guān)系的階段,這是以用語(yǔ)言所說(shuō)的社會(huì)學(xué)為中心。以上說(shuō)明是對(duì)應(yīng)人們的語(yǔ)言學(xué)習(xí)階段來(lái)說(shuō)的,將會(huì)計(jì)作為商業(yè)語(yǔ)言來(lái)把握時(shí)不論經(jīng)驗(yàn)也好直觀也好就能明白和容易說(shuō)明。就是說(shuō),現(xiàn)實(shí)中的會(huì)計(jì)程序是以“人物數(shù)”的關(guān)系來(lái)活動(dòng),但在學(xué)習(xí)過(guò)程中則是以相反的“數(shù)物人”的關(guān)系作為學(xué)習(xí)成長(zhǎng)過(guò)程來(lái)說(shuō)明,即在簿記教育的初步階段,解決簿記的計(jì)算問(wèn)題時(shí),能充分理解和解答賬戶(hù)的含義,學(xué)習(xí)者能把數(shù)字和數(shù)字弄一致、能計(jì)算就非?？鞓?lè),是喜歡追求數(shù)字與數(shù)字的階段,這稱(chēng)為初步階段。第二階段,一看到數(shù)字就能看到數(shù)字背后活動(dòng)的物,看見(jiàn)數(shù)字就能理解數(shù)字背后活動(dòng)的物,這就進(jìn)入了簿記的下一階段。就是說(shuō)能理解賬戶(hù)的含義及其所表現(xiàn)出的交易,換句話說(shuō),要養(yǎng)成分析交易事實(shí)關(guān)系的能力,能夠完全翻譯更好。最后階段,是看到數(shù)字及其背后物的活動(dòng),就能理解物背后的人(個(gè)人、組織、公司等)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的階段?？吹綌?shù)字并理解與其相關(guān)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)有關(guān)的人的活動(dòng),就可以把握人與人的關(guān)系,簿記學(xué)習(xí)的任務(wù)就完成了。筆者從倫理教育的觀點(diǎn)試圖再加上如下一個(gè)階段:第四階段,將會(huì)計(jì)作為“誠(chéng)信與誠(chéng)信的關(guān)系”來(lái)把握階段。就是說(shuō),交易之所以成立是由于人與人的誠(chéng)信關(guān)系的存在,如果看數(shù)字就是看到了“誠(chéng)信與誠(chéng)信的關(guān)系”。企業(yè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)用賬戶(hù)翻譯成會(huì)計(jì)數(shù)據(jù)加以抽象的過(guò)程,對(duì)大學(xué)一年級(jí)初學(xué)者來(lái)說(shuō)是極其費(fèi)解的,在高等學(xué)校學(xué)習(xí)簿記學(xué)時(shí)更是如此。考慮到這一點(diǎn),本分的學(xué)校在一年級(jí)會(huì)計(jì)學(xué)基礎(chǔ)講授時(shí),作為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)就要強(qiáng)調(diào)“誠(chéng)信與誠(chéng)信的關(guān)系”,即促使學(xué)生理解“會(huì)計(jì)是構(gòu)筑人與人誠(chéng)信關(guān)系的工作”,特別是要強(qiáng)調(diào)解釋會(huì)計(jì)是聯(lián)系我們生活的經(jīng)濟(jì)社會(huì)的紐帶這樣的社會(huì)功能(職能)。詳細(xì)說(shuō)明這一點(diǎn),就要對(duì)企業(yè)會(huì)計(jì)是構(gòu)筑與企業(yè)有利害關(guān)系者誠(chéng)信關(guān)系的工作展開(kāi)說(shuō)明。企業(yè)從股東及銀行募集了經(jīng)營(yíng)資金,雇用了員工,添置了生產(chǎn)設(shè)備,開(kāi)始經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。從供貨方購(gòu)入了原材料,組織生產(chǎn)加工,將加工完成的產(chǎn)品銷(xiāo)售給消費(fèi)者并獲得收入,這一系列的企業(yè)活動(dòng)就是股東、債權(quán)人、員工、供貨方、購(gòu)貨方等有關(guān)利害關(guān)系者與企業(yè)進(jìn)行的交易。企業(yè)活動(dòng)進(jìn)行順利的企業(yè)就可以發(fā)展,企業(yè)務(wù)必要和這些利害關(guān)系者構(gòu)筑誠(chéng)信關(guān)系。將這樣的會(huì)計(jì)職能從社會(huì)的觀點(diǎn)來(lái)理解,就可以促進(jìn)理解復(fù)式簿記應(yīng)當(dāng)發(fā)揮的作用、企業(yè)會(huì)計(jì)利害關(guān)系調(diào)整功能及信息提供功能,積極理解學(xué)習(xí)復(fù)式簿記的程序及標(biāo)準(zhǔn)的意義,并激發(fā)、提高學(xué)習(xí)興趣。(二)倫理教育的意義企業(yè)會(huì)計(jì)是對(duì)以盈利為目的的企業(yè)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)在財(cái)務(wù)報(bào)表中再現(xiàn)出來(lái),將其傳遞給利害關(guān)系者的過(guò)程。企業(yè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是股份公司這樣的組織為完成業(yè)務(wù)目的而經(jīng)營(yíng)的,這些業(yè)務(wù)活動(dòng)及會(huì)計(jì)行為以計(jì)算機(jī)為基礎(chǔ)通過(guò)信息網(wǎng)絡(luò)予以支撐。關(guān)于企業(yè)活動(dòng)的這些方面當(dāng)然一直要以人們的合理判斷為前提,但是,現(xiàn)實(shí)中在組織內(nèi)部或者社會(huì)之間發(fā)生不正當(dāng)行為,就成為阻礙社會(huì)健康發(fā)展的主要因素。看一下近年來(lái)企業(yè)不幸事件就可以明白,這是企業(yè)忘記了如何守法的精神,輕視了利害關(guān)系者所致。學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)遵守標(biāo)準(zhǔn)、遵守法律的意義,學(xué)習(xí)人們行為的誠(chéng)實(shí)、公正性就是倫理教育的目的。通過(guò)人們誠(chéng)實(shí)、公正的活動(dòng),就產(chǎn)生了社會(huì)的誠(chéng)信。會(huì)計(jì)專(zhuān)門(mén)知識(shí)和技術(shù)由具備誠(chéng)實(shí)公正判斷力的人們來(lái)行使,就會(huì)對(duì)社會(huì)發(fā)揮有益的效果。學(xué)習(xí)倫理的理由有以下五點(diǎn):第一個(gè)理由是,每個(gè)人的倫理信念有時(shí)會(huì)不正確,就是說(shuō),每個(gè)人的信念在復(fù)雜的困境狀況下有時(shí)不可能以單純的方式把問(wèn)題解決得恰當(dāng)。關(guān)于倫理的研究是探討對(duì)復(fù)雜問(wèn)題采取何種原則是有效的,為人們解決這些復(fù)雜問(wèn)題能夠起到有效的作用。第二個(gè)理由是,在某種狀況下,由于倫理原則對(duì)立,決定應(yīng)該做什么有時(shí)是困難的。這時(shí),在對(duì)立原則之間應(yīng)該怎么裁定需要洞察,某種特定程序怎么期望能通過(guò)其他程序來(lái)表示。第三個(gè)理由是,個(gè)人具有某些不適宜的信念,并且有時(shí)對(duì)不適宜的信念很執(zhí)著。信念或者價(jià)值若進(jìn)行倫理性分析,可以自覺(jué)發(fā)現(xiàn)其不適宜,在某個(gè)時(shí)點(diǎn)認(rèn)為是不好的但現(xiàn)在又認(rèn)為不是不好而接受下來(lái),或者發(fā)生相反情況。直率點(diǎn)說(shuō),就是在倫理教育之后關(guān)于倫理的信念自己的觀點(diǎn)發(fā)生改變。例如,現(xiàn)在采用“買(mǎi)方風(fēng)險(xiǎn)負(fù)擔(dān)原則”減少,把制造業(yè)者有責(zé)任提供有關(guān)買(mǎi)方潛在危險(xiǎn)信息當(dāng)然地看作是采用“賣(mài)方風(fēng)險(xiǎn)負(fù)擔(dān)原則”。第四個(gè)理由是,自身見(jiàn)解是否具有持續(xù)價(jià)值,并且為什么自己的見(jiàn)解理解為是有價(jià)值的。在人生根本的目標(biāo)和價(jià)值觀與職業(yè)上的責(zé)任直接對(duì)立的狀況下,或者家族責(zé)任和職業(yè)上的責(zé)任對(duì)立時(shí),倫理教育就提供了解決這一問(wèn)題的思路。第五個(gè)理由是,要學(xué)習(xí)明白行為所應(yīng)用的基本倫理原則是什么。倫理教育,培育決定應(yīng)該完成什么的本領(lǐng),為理解為什么應(yīng)該完成是這些發(fā)揮作用。直接面臨困難倫理狀況時(shí)能夠應(yīng)用倫理原則,需要學(xué)習(xí)支配人們行動(dòng)的倫理原則。倫理教育具有這么多意義,本文的主題會(huì)計(jì)倫理教育并不是來(lái)解決這些的,與其他倫理領(lǐng)域相關(guān)聯(lián)來(lái)探討教育具有很好的效果。從經(jīng)營(yíng)股份公司的觀點(diǎn)來(lái)論述時(shí)就是企業(yè)倫理,從論述股份公司會(huì)計(jì)行為就是會(huì)計(jì)倫理,說(shuō)到企業(yè)信息系統(tǒng)時(shí)就是信息倫理或者網(wǎng)絡(luò)倫理。從這些觀點(diǎn)來(lái)探討會(huì)計(jì)倫理教育框架時(shí),企業(yè)倫理可理解為“追求贏利,并且整個(gè)組織的方向是以倫理的價(jià)值來(lái)引導(dǎo)的形式,從最高層的經(jīng)營(yíng)判斷到員工日常的業(yè)務(wù)判斷都滲透著倫理的價(jià)值判斷,結(jié)果是整個(gè)企業(yè)的行動(dòng)都會(huì)收斂在一定倫理允許的范圍內(nèi),以此組織為目的,對(duì)企業(yè)行動(dòng)就是一個(gè)實(shí)踐的控制方法”。按照這一定義,會(huì)計(jì)倫理,就是指賦予會(huì)計(jì)能夠合理合法進(jìn)行會(huì)計(jì)判斷的方向性、實(shí)踐性控制的方法。綜合這些定義來(lái)看,倫理教育的目的,最終可歸結(jié)為提高企業(yè)價(jià)值。三、會(huì)計(jì)倫理