學(xué)科教育論文-簡論基礎(chǔ)美術(shù)教育的“人文精神”培養(yǎng).doc

學(xué)科教育論文-簡論基礎(chǔ)美術(shù)教育的“人文精神”培養(yǎng)【摘要】人文精神是基礎(chǔ)美術(shù)教育的重要目標(biāo)之一，基礎(chǔ)美術(shù)教育在重視學(xué)生的美術(shù)技能的同時，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。建立有效的美術(shù)教育模式，落實“人文精神”的培養(yǎng)。【關(guān)鍵詞】基礎(chǔ)美術(shù)教育人文教育人文精神人文精神是人本教育的核心。美術(shù)教育不僅要向?qū)W生傳授美術(shù)知識和繪畫技能，更重要的是要確立以人為本的培養(yǎng)目標(biāo)。轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，積極創(chuàng)新，努力創(chuàng)造良好的文化情境，使學(xué)生從學(xué)習(xí)生活中充分獲得文化滋養(yǎng)。注重學(xué)科整合，尊重多元文化，加強藝術(shù)修養(yǎng)，不斷引導(dǎo)學(xué)生形成具有強烈文明感和歷史感的人文精神，積極促進人格的完善與發(fā)展。1隨著科技的迅速發(fā)展，工業(yè)化程度的提高以及市場經(jīng)濟的深化，教育備受沖擊，教育的功利主義不可避免地波及到青少年，他們置身于這樣一個錯綜復(fù)雜的社會文化結(jié)構(gòu)中，當(dāng)他們還沒來得及形成足夠的抵御能力時就已經(jīng)被異化了。在現(xiàn)代社會中成人出于對生存和名利的壓力，無形中影響到了青少年，使得本是最具有人格陶冶感化作用的藝術(shù)教育被扭曲了，教育成為了人們的另一個名利場。有些家長出于對孩子的非理性期待，造就了一大批以盈利為目的，僅以技能技法的傳授為基礎(chǔ)的培訓(xùn)機構(gòu)，藝術(shù)背離了它的初衷而成為手藝。學(xué)生繪畫中迎合、模仿、復(fù)制的現(xiàn)象比比皆是。在傳統(tǒng)的美術(shù)課中，把主要精力放在了技能培養(yǎng)上，使得原本應(yīng)當(dāng)豐富、生動的美術(shù)課，變成了機械的模仿和乏味的操作訓(xùn)練，孩子感受到什么，有什么情感體驗，他們喜歡怎樣表達等這些問題往往被忽略。因此，我們要重申人文精神的重要意義，積極探索基礎(chǔ)美術(shù)教育中如何落實人文精神的培養(yǎng)。一、基礎(chǔ)美術(shù)教育中的人文教育“人文精神”最早是由文學(xué)界提出來的，但很快便超出了文學(xué)界，成為眾多學(xué)術(shù)界所關(guān)注的問題。我國提出了科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，重視人的需求和全面發(fā)展?，F(xiàn)代教育的人文意義與價值的體現(xiàn)是以人生為目的，人生理想、意義為核心、繼而延伸到知識、道德、審美等各個方面。1、基礎(chǔ)美術(shù)教育需要與人文教育相結(jié)合面臨眾多的問題，很難說今天的基礎(chǔ)美術(shù)教育的狀況是令人滿意的，美術(shù)教育呈現(xiàn)出兩種不同的態(tài)勢，一種是漠不關(guān)心，無視美術(shù)教育對人的發(fā)展中所起到的重要作用，在許多學(xué)校，尤其是不發(fā)達地區(qū)的學(xué)校，美術(shù)教育幾乎沒有發(fā)展空間，被其他科目所擠壓甚至取消。教育的目的不是培養(yǎng)人，是為考試服務(wù)。第二種情形是不切合實際的非理性期待，許多家長緣于功利思想的影響，孩子學(xué)畫畫是為了成為畫家，學(xué)唱歌時為了成為歌唱家，而忽略了孩子自身發(fā)情感因素，使學(xué)習(xí)成為了孩子的束縛導(dǎo)致厭學(xué)情緒?；A(chǔ)美術(shù)教育與人文精神的培養(yǎng)密不可分。在美術(shù)活動中，感性知識的傳授，人性化環(huán)境的熏陶，尊重學(xué)生的情感體驗使之內(nèi)化為穩(wěn)定的人格、氣質(zhì)。在基礎(chǔ)美術(shù)教育各階段中，幼兒美術(shù)教育狀況似乎更讓人感到欣慰，幼兒的畫來自于心靈的圖式，這個圖式凝聚了早期的生命體驗，生動地展現(xiàn)了幼兒的情感，真實而讓人驚訝。我想原因主要在于幼兒時期的心靈最為純潔，不受功利主義和條條框框的束縛，展現(xiàn)的人性是自由而圣潔的。綜上所述，我們應(yīng)該把人文精神作為主線貫穿于美術(shù)學(xué)科中，對學(xué)生多一些人文關(guān)懷，給一些寬容和理解，在人文主義精神的感召下釋放學(xué)生的潛在能力。2、基礎(chǔ)美術(shù)教育應(yīng)為塑造健全的人格打好基礎(chǔ)自古以來，藝術(shù)作為生命的表現(xiàn)同它發(fā)揮的顯著的社會功能和情感效應(yīng)一直被視為有效的教育手段，孔子曾提出“游于藝”的教育主張，時任中國教育會會長的蔡元培提出來“美育代宗教”的著名觀點。他提倡美育，使人類能在音樂、雕刻、繪畫、文學(xué)里找到他們遺失的情感?，F(xiàn)代教育和教學(xué)思想十分重視“人”在教育中的主體地位，注重人的品質(zhì)與修養(yǎng)的培養(yǎng)，注重人的全面發(fā)展。美術(shù)教育很重要的一個教育功能統(tǒng)整人格。美術(shù)作品注重想象提倡自由表現(xiàn)和創(chuàng)新，因而在美術(shù)創(chuàng)作中沒有失敗，不會產(chǎn)生挫敗感，潛意識消除了不性，是區(qū)別其藝術(shù)水準(zhǔn)高下的重要標(biāo)準(zhǔn)。追求這一標(biāo)準(zhǔn)，在我們的舞蹈創(chuàng)編過程中為作品注入哲思理趣，以便能夠更加深刻地影響和鼓舞人們。應(yīng)當(dāng)成為我們矢志以求的努力方向。良心理因素。在創(chuàng)作過程中，他們可以在毫無壓力的情況下，豐富自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，體驗到發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造的樂趣，在完成作品是可以充分釋放自己的情感，自信心由然而生。許多心理學(xué)家也認為，以為美術(shù)活動具有開放性、自由性、創(chuàng)造性等特點，學(xué)生可以不受限制自由靈活地表達自己的思想和愿望，這使得他們的情感、情緒能得到合理的宣泄，可以使學(xué)生解脫心理壓力和緊張，使精神狀態(tài)更為健康，心理更為健全。經(jīng)過多年的研究發(fā)現(xiàn)，在基礎(chǔ)教育階段，接受良好藝術(shù)教育的學(xué)生與從未或很少接受藝術(shù)教育的學(xué)生相比而言，接受良好藝術(shù)教育的學(xué)生發(fā)展更具潛力，人格更為健康。愛因斯坦曾說過“想象力比知識更重要”美術(shù)教育形象性的特點，為培養(yǎng)學(xué)生想象力和創(chuàng)造力打下了基礎(chǔ)。二、基礎(chǔ)美術(shù)教育中的人文精神培養(yǎng)美術(shù)教育屬于人文學(xué)科，但我國的美術(shù)教育長期以來深受技術(shù)理性的影響，強調(diào)美術(shù)技能的學(xué)習(xí)，而忽略學(xué)生的情感體驗和審美體驗，從而進入重技輕文的教育誤區(qū)，造成了人文精神的缺失。因此，加強美術(shù)教育中人文精神的培養(yǎng)對于培養(yǎng)人的全面發(fā)展具有重要意義。以下就基礎(chǔ)美術(shù)教育中如何對學(xué)生進行人文精神培養(yǎng)進行了討論。21、教師的人文意識的形成和培養(yǎng)是落實“人文精神”的根本保障教師作為知識的傳播者，首先應(yīng)該通過各種形式的學(xué)習(xí)來發(fā)展和培養(yǎng)自己的人文意識，豐富自己的人文素質(zhì)，尤其是美術(shù)老師除了加強專業(yè)技能以外更應(yīng)該加強自身的人文修養(yǎng)。如果美術(shù)老師本身不具備或欠缺人文素養(yǎng)，就不可能在教學(xué)活動中傳達人文精神，有效地向?qū)W生進行人文素質(zhì)教育。因此，美術(shù)教師應(yīng)適應(yīng)新形勢、新要求、不斷完善自我，發(fā)展自我、樹立以人為本，以促進學(xué)生全面發(fā)展為本的教育理念，面向全體學(xué)生，尊重和信任學(xué)生，關(guān)注個體的發(fā)展?？傊?，人文教育強調(diào)以人為中心，注重教師所應(yīng)具備的人性，美術(shù)教師在發(fā)展自身的同時也要加強歷史感、責(zé)任感、和自我感，將人文科學(xué)、社會科學(xué)、與自然科學(xué)相融相通。此外，也要將外部世界與內(nèi)心世界融為一體，用人文精神去培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)，促進學(xué)生的個性發(fā)展，使學(xué)生發(fā)揮出自身最大潛能。2、在教學(xué)全過程中“人文精神”的滲透是落實“人文精神”的核心（1）在美術(shù)課堂中營造人文氣氛，美術(shù)交換四鷹爪力營造輕松的教學(xué)氛圍，充分尊重學(xué)生的主體意識，要善于發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)學(xué)生的個性品格，營造一種自由、民主的課堂教學(xué)氛圍，使學(xué)生的思維處于一種開放性的狀態(tài)，讓學(xué)生的個性、性格、思想在作品中得以顯現(xiàn)。只有這樣學(xué)生才能創(chuàng)造出最真實、最具特色、最具思想內(nèi)涵的作品。在教學(xué)實施過程中應(yīng)樹立新型的師生關(guān)系，使學(xué)生成為教學(xué)活動的主體，應(yīng)加強師生之間的互動，美術(shù)教師在處理師生關(guān)系上要體現(xiàn)人文素養(yǎng)，關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，與學(xué)生真誠相處，尊重學(xué)生的情感體驗，幫助學(xué)生樹立信心，發(fā)揮最大潛能（2）在教學(xué)評價中應(yīng)體現(xiàn)人文精神。傳統(tǒng)的教學(xué)評價體系主要表現(xiàn)在教室主觀單方面的評價學(xué)生，容易找出不和諧的師生關(guān)系，導(dǎo)致學(xué)生逐步喪失對美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣。因而我們應(yīng)該建立一種新的教學(xué)評價機制，即在以人為本的理念下，教師在評價過程中應(yīng)以學(xué)生交流為主，從學(xué)生的心智發(fā)展規(guī)律出發(fā)尊重、理解和保護學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)力，切忌過于苛刻的評價學(xué)生。應(yīng)在美術(shù)教學(xué)活動過程中適時給與積極啟發(fā)式的評價。讓學(xué)生感到評價的人情味，從而更積極大膽地進行藝術(shù)創(chuàng)作。（3）學(xué)生綜合能力的提高和全面發(fā)展是“人文精神”教育的根本宗旨。美術(shù)教師應(yīng)當(dāng)以符合社會發(fā)展進步的需要及學(xué)生自身的發(fā)展需要為基礎(chǔ)，注意美術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科間的相互聯(lián)系和整合，將知識形成一個立體的構(gòu)架，從觀察、感知、認識、實踐、表現(xiàn)、創(chuàng)造等多種綜合能力的培養(yǎng)出發(fā)，使學(xué)生能全方位、多角度地認識美術(shù)，學(xué)好美術(shù)知