“說、做、夸、玩”低年級數(shù)學(xué)教學(xué)四字訣

“說、做、夸、玩”低年級數(shù)學(xué)教學(xué)四字訣新課程強調(diào)教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者、參與者，在課堂學(xué)習(xí)過程中，教師要多層次、多渠道地激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)動機，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生體驗到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣。著名教育家皮亞杰指出：兒童的活動受興趣和需要的支配，一切有效的活動須以某種興趣做先決條件。知之者不如好之者，好之者不如樂之者，可見，興趣可以滋生學(xué)習(xí)動力，教學(xué)應(yīng)該從興趣入手。但是，低年級學(xué)生自制能力較差，他們的興趣往往不能持久，如何在教學(xué)中培養(yǎng)孩子們的學(xué)習(xí)興趣呢？課堂教學(xué)中，我按照說、做、夸、玩四字訣進行實踐嘗試，采用多種形式的教學(xué)方式和教學(xué)手段，寓教于樂，寓學(xué)于趣，使學(xué)生在輕松、愉快、和諧的環(huán)境中主動接受教學(xué)，收到了較好的效果?！敖虝壬笨峙率鞘芯傩兆顬槭煜さ囊环N稱呼，從最初的門館、私塾到晚清的學(xué)堂，“教書先生”那一行當(dāng)怎么說也算是讓國人景仰甚或敬畏的一種社會職業(yè)。只是更早的“先生”概念并非源于教書，最初出現(xiàn)的“先生”一詞也并非有傳授知識那般的含義。孟子中的“先生何為出此言也？”；論語中的“有酒食，先生饌”；國策中的“先生坐，何至于此？”等等，均指“先生”為父兄或有學(xué)問、有德行的長輩。其實國策中本身就有“先生長者，有德之稱”的說法?？梢姟跋壬敝夥钦嬲摹敖處煛敝猓故桥c當(dāng)今“先生”的稱呼更接近。看來，“先生”之本源含義在于禮貌和尊稱，并非具學(xué)問者的專稱。稱“老師”為“先生”的記載，首見于禮記?曲禮，有“從于先生，不越禮而與人言”，其中之“先生”意為“年長、資深之傳授知識者”，與教師、老師之意基本一致。一、說聯(lián)系生活討論問題學(xué)生對數(shù)學(xué)的興趣往往就是由討論數(shù)學(xué)問題開始的，教師要巧妙地聯(lián)系學(xué)生的生活實際，合理地組織好教學(xué)內(nèi)容，化抽象為具體，使學(xué)生對所學(xué)的數(shù)學(xué)知積產(chǎn)生濃厚的興趣，如教學(xué)圓的認(rèn)識時，我問學(xué)生：為什么車輪要用圓形的？如果不采用圓形改為橢圓形、長方形、正方形的可以嗎？為什么？這樣一些司空見慣的現(xiàn)象，卻引發(fā)了學(xué)生思考與討論的興趣，是呀，為什么一定要用圓形的？究竟圓形有什么特點？如果改用其他形狀將會出現(xiàn)什么情景？為了進一步喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，還要及時引導(dǎo)學(xué)生將學(xué)到的數(shù)學(xué)知識應(yīng)用于實際，鞏固學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。如教學(xué)年、月、日以后，讓學(xué)生自制一份新年歷，還可以根據(jù)自己的興趣與愛好，配上插圖后贈送給你的好朋友。這樣可以讓學(xué)生感到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)很有用處，從而進一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)的美。二、做動手操作促進思維單靠“死”記還不行,還得“活”用,姑且稱之為“先死后活”吧。讓學(xué)生把一周看到或聽到的新鮮事記下來,摒棄那些假話套話空話,寫出自己的真情實感,篇幅可長可短,并要求運用積累的成語、名言警句等,定期檢查點評,選擇優(yōu)秀篇目在班里朗讀或展出。這樣,即鞏固了所學(xué)的材料,又鍛煉了學(xué)生的寫作能力,同時還培養(yǎng)了學(xué)生的觀察能力、思維能力等等,達到“一石多鳥”的效果。問題是數(shù)學(xué)的靈魂，思維是數(shù)學(xué)的心臟。思維始于動作，動手操作可以協(xié)助學(xué)生獲得感性認(rèn)識，為學(xué)生的思維提供支柱。動手做一做是兒童心理的一個主要特點，是啟迪學(xué)生思維的良好手段，教學(xué)中應(yīng)盡可能多的為學(xué)生提供機會，讓他們動口、動手、動腦，讓他們在數(shù)一數(shù)、想一想、畫一畫、擺一擺、拼一拼中對數(shù)學(xué)產(chǎn)生興趣，把數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的要我學(xué)變成我要學(xué)，改變學(xué)生消極被動的學(xué)習(xí)狀態(tài)，讓他們嘗到求知的樂趣，促使知識的內(nèi)化。例如：在學(xué)習(xí)認(rèn)識圖形時，可以讓學(xué)生準(zhǔn)備一些玩具積木，讓學(xué)生展開想象的翅膀把這些積木搭成各種美麗的圖形，通過讓學(xué)生動手、動腦、動口等學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，引導(dǎo)和激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，為進一步學(xué)習(xí)高層的數(shù)學(xué)知識奠定良好的基礎(chǔ)，也為日后走上工作崗位、步入社會生活，拓展生活、生存的空間而培養(yǎng)了能力。要練說，得練聽。聽是說的前提，聽得準(zhǔn)確，才有條件正確模仿，才能不斷地掌握高一級水平的語言。我在教學(xué)中，注意聽說結(jié)合，訓(xùn)練幼兒聽的能力，課堂上，我特別重視教師的語言，我對幼兒說話，注意聲音清楚，高低起伏，抑揚有致，富有吸引力，這樣能引起幼兒的注意。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)有的幼兒不專心聽別人發(fā)言時，就隨時表揚那些靜聽的幼兒，或是讓他重復(fù)別人說過的內(nèi)容，抓住教育時機，要求他們專心聽，用心記。平時我還通過各種趣味活動，培養(yǎng)幼兒邊聽邊記，邊聽邊想，邊聽邊說的能力，如聽詞對詞，聽詞句說意思，聽句子辯正誤，