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第六章 樹立正確的人生價值觀,大學(xué)生價值觀樹立指導(dǎo) 主講教師:麻艷麗,第一節(jié) 科學(xué)的人生目的,一、人生目的形成的主客觀條件 1、主觀上取決于個體的知識水準(zhǔn)、道德修養(yǎng)和思想覺悟。 2、客觀上取決于個體所處歷史時代、個體所處階級地位等。,二、大學(xué)生應(yīng)樹立科學(xué)的人生目的,1、科學(xué)人生目的-為人民服務(wù) 2、為人民服務(wù)的層次與踐行方式 (1)最高層次-毫不利己,專門利人 (2)實(shí)踐層次-為整個社會服務(wù) (3)大學(xué)生具體實(shí)踐方式-關(guān)心社會、關(guān)心學(xué)校、關(guān)心同學(xué)、奉獻(xiàn)自我。,三、摒棄幾種錯誤人生目的,享樂主義 拜金主義 實(shí)用主義 權(quán)力意志主義 虛無主義 利己主義,第二節(jié) 進(jìn)取的人生態(tài)度,一、人生態(tài)度概述 1、何為人生態(tài)度-人們在一定社會環(huán)境的 影響和教育下,根據(jù)自我生活的體驗(yàn),在 的生存及為了生存和發(fā)展而進(jìn)行的各種活動中形成的比較穩(wěn)定的自我心理傾向。 2、兩種截然對立的人生態(tài)度-積極和消極人生態(tài)度,二、大學(xué)生應(yīng)具有的人生態(tài)度, 樂觀自信,有所作為,求真務(wù)實(shí),三、幾種錯誤人生態(tài)度剖析,1、與世無爭型的原因:淡漠、自卑、過 于自傲 2、追求享樂型的原因:優(yōu)越物質(zhì)條件、攀比心理、不良社會思潮影響 3、狂妄自大型的原因:西方思潮影響、脫離實(shí)際、不善于合作,第三節(jié) 創(chuàng)造有價值的人生,一、價值、人的價值、人生價值 價值指一物能滿足他物的屬性,價值共分為三種:物質(zhì)價值、精神價值和人的價值。 人生價值指人的生命、生活的價值。從人本身的主觀性上講,人是價值主體;從人能創(chuàng)造價值上講,人又是價值客體。,二、人生價值的內(nèi)容,生命價值 政治價值 道德價值 勞動價值,三、人的價值的基本特征,社會性,創(chuàng)造性,二重性,人生的價值在于創(chuàng)造,人之所以為人,在于能有所創(chuàng)造。-張岱年 你若喜歡你自己的價值,你就得給世界創(chuàng)造價值。-歌德, 歌德,為他人服務(wù)是實(shí)現(xiàn)自己價值的前提,只要我們?nèi)婵疾橐幌挛覀兊纳詈凸ぷ?,我們就會馬上看到,幾乎我們?nèi)康男袆雍驮竿纪瑒e人的存在密切聯(lián)系在一起。 -愛因斯坦,-愛因斯坦,1、價值評價概念:所謂價值評價,是對已經(jīng)形成的人生價觀念或行為的判斷,即運(yùn)用一定的價值標(biāo)準(zhǔn),通過個人心理活動、群體意識傾向和社會輿論,對他人或自己的與人生目的相關(guān)的社會行為進(jìn)行衡量,分析其動機(jī)與效果,從質(zhì)上判斷其對社會是否有積極意義,從量上判斷其積極意義的大小,從而表明對這一行為肯定或否定、贊揚(yáng)或鄙棄的態(tài)度,并以此來引導(dǎo)自己的行為。,四、人生價值評價標(biāo)準(zhǔn),2、自覺抵制錯誤價值評價標(biāo)準(zhǔn),(1)中國古代的諱言財利傾向 (2)西方以個人主義為中心的金錢價值傾向 (3)我國改革開放以來多元價值標(biāo)準(zhǔn): (4)金錢標(biāo)準(zhǔn)、能力標(biāo)準(zhǔn)、權(quán)力標(biāo)準(zhǔn) 明確以“三個有利于”作為根本價值評價標(biāo)準(zhǔn),3、正確人生價值觀的確立,自我價值與社會價值的統(tǒng)一 創(chuàng)造與價值 奉獻(xiàn)與價值,個人價值在創(chuàng)新中升華,日益增多的平庸之輩正在威脅著我們國家和民族的未來。-美國英才教育委員如是說。 一個人是否具有創(chuàng)造力,是一流人才和三流人才的分水嶺。-哈佛大學(xué)校長普西說。,人生價值的真正實(shí)現(xiàn)形式 -社會價值,自我價值是實(shí)現(xiàn)社會價值的前提。 自我價值評價標(biāo)準(zhǔn)的社會化。 內(nèi)在價值向外在價值的轉(zhuǎn)換離不開個體自覺的社會實(shí)踐過程。 社會現(xiàn)實(shí)驅(qū)動個體的自我價值不斷從實(shí)有價值向應(yīng)有價值進(jìn)化。,團(tuán)體活動:姑娘與水手,準(zhǔn)備:每人畫一張“好感順序選擇表”,操作:講一個故事,一艘船遇上了暴風(fēng)雨,不幸沉沒了。船上的人中有5個人幸運(yùn)地上了兩艘救生艇。一艘救生艇上坐著水手、姑娘和一位老人;另一艘上坐著姑娘的未婚夫和他的親戚。氣候惡劣,波浪滔天,兩只救生艇被打散了。姑娘乘的艇漂到一個小島上,與未婚夫分開的她惦記著未婚夫,千方百計尋找。但找了一天一點(diǎn)線索也沒有。第二天,天氣好轉(zhuǎn),姑娘仍不死心,繼續(xù)尋找,還是沒找到。有一天,姑娘遠(yuǎn)遠(yuǎn)發(fā)現(xiàn)了大海中的一個小島,她就請求水手:“請修理一下救生艇,帶我去那個島上好嗎?”,目的:探索個人價值觀(奉獻(xiàn)與價值),水手答應(yīng)了她,但提出了一個條件,必須和他睡一夜。陷入失望和困惑的姑娘找到老人,與他商量:“我很為難,怎樣做才好呢?請你告訴我一個好方法?!崩先苏f:“對你來說,怎么做正確,怎么做錯誤,我實(shí)在難以說什么。你捫心自問,按你的心愿去做吧?!惫媚锶f般無奈,尋未婚夫心切,結(jié)果滿足了水手的要求。 第二天早上,水手修好了艇,帶著姑娘去了那個小小島。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地,姑娘看到了島上未婚夫的身影,不顧船未靠岸,從船上跳進(jìn)水中里,拼命往岸上跑,一把抱住了未婚夫的胳膊。在未婚夫溫暖的懷抱里,姑娘想:要不要告訴他昨晚的事呢?思前想后,下決心說明情況,未婚夫一聽,頓時大怒,一把推開他,并吼著“我再不想見到你了”,轉(zhuǎn)身跑走了。姑娘傷心地邊哭邊往海邊走,見此情景,未婚夫的親戚走到她的身邊,用手拍著她和肩膀說:“你們兩人中吵架我都看到了,有機(jī)會我再找他說說,在這之前,讓我來照顧你吧。”,操作方法: 從故事中出現(xiàn)的5個人物中,按照自己的好感程度做出選擇并排序,簡單寫出選擇原因。 小組討論: 每6至8位
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