身心系統(tǒng)自我管理V12S.ppt

身心系統(tǒng)自我管理 （V1.2）,版權所有 王延章 博士 2012.5,主要觀點,所有身心疾病的最根本原因，就是身體組織不合、心事心理不合、身心不合以及與環(huán)境不合所致； 人類最需要的知識是對自己的身心的科學認知，如果每個人都能系統(tǒng)科學地認識自我，那地球村就會Well being； 正確科學地進行身心管理，是健康快樂的根本； 身體不是機器，而是不斷地進行新陳代謝和耗散的有機生命體，代謝與耗散是其主旋律； 天道酬勤！快樂、積極、勤奮地運動你的身與心，你會更健康和年輕； 休養(yǎng)遠不如科學的修煉，以休養(yǎng)為主體思想的養(yǎng)生之道確有偏頗； 運動不會消耗身體儲能，而會增加儲能；,主要觀點,血液循環(huán)是身體運動新陳代謝的根本，時刻關注和促進你的血液循環(huán)； 血液循環(huán)中的眾多微循環(huán)組織更需謹慎重視，五臟六腑組織的微循環(huán)不暢，會逐漸引起其功能下降直至疾??；四肢二十指、五官及皮膚等末梢微循環(huán)不暢，就會加速你的衰老；慢性病大多與微循環(huán)不暢相關； 有機體是一個高度有序的系統(tǒng)，有規(guī)律的工作與生活習慣對身心系統(tǒng)健康大有裨益； 心主身，學習知識，科學地認識你所處的客觀世界，解放自己的心理。海納百川，胸懷廣闊，笑弄風塵，快樂人生； 從身心系統(tǒng)整體出發(fā)，系統(tǒng)地分析、對待和處理疾病； 身與心的責任人是你自己，最了解你身心的是你自己，身心管理靠自己，現(xiàn)在就啟動你的身心系統(tǒng)再造工程； 人生最大的敵人就是你自己，身心系統(tǒng)自我管理就是要戰(zhàn)勝這個敵人！,目錄 一、身心自我管理的意義 二、身心系統(tǒng)認知 三、身心系統(tǒng)問題 四、身心系統(tǒng)管理原理 五、管理方法 六、管理案例,一、身心自我管理的意義,1、身心環(huán)境的巨變 自然環(huán)境 原生態(tài)相對人類的消失；空氣、水、食物、輻射、地質、氣象、洪水-；資源短缺、劈山填海；微生物環(huán)境；-人天矛盾加劇； 科學技術 現(xiàn)代科學技術雙刃劍；核科技、轉基因、自動化、ICT、現(xiàn)代醫(yī)學、工程技術；-人的能力擴展與技術依賴； 經濟環(huán)境 生產、消費、交換、分配、就業(yè)、金融；知識、虛擬經濟；電子商務；經濟犯罪；拜金與貪婪； 社會環(huán)境 國際化；文化與人類價值取向；多元的政治及政治的殘酷；國家、民族、家庭；戀愛、婚姻；- 人與社會矛盾加??； 活動環(huán)境 城市化；網絡化；現(xiàn)代化（車、房、用、TV-）；室內化（館舍、宅男宅女）；向大腦人進化；,1、身心環(huán)境的巨變（續(xù)）,心理環(huán)境 知識爆炸，學習速度跟不上；信息爆炸，獲悉不暇；視野的開闊與心智局限；價值與文化的紊亂；人比人的社會攀比；物質及地位差異反射的心理差異及沖突； 原生態(tài)的自組織自愈時代已不復存在 人類在創(chuàng)造復雜的世界同時也在創(chuàng)造著自我生存的復雜性；復雜性的孿生子就是脆弱性；在管理身外之物的復雜性的同時也必須要科學地管理好內里的身與心。 萬事萬物全球化、整體化、同質化，糾結一體化； 適者生存 人在天之中，天在人之內；我在人之中，人在我之內；心在身之中，身在心之內；,1、身心環(huán)境的巨變（續(xù)）,人天矛盾,自然矛盾,社會矛盾,人我矛盾,身心矛盾,人的經濟貪婪 人造物的快速膨脹 自然物的過渡開采,2、身體是立命之本,身體是立命之本，心理是立命之魂。 身體不好“神馬”都是浮云；身體是1，其它都是0； 心理環(huán)境的復雜性需要科學地管理自我的心境；所謂心態(tài)好身體才會好；心理健康身體才會快樂； 3、人生的兩個責任 社會角色及責任（人我和）；自身的價值及責任（心身和）； 黃帝內經序言曰：“為人子而不讀醫(yī)書，猶為不孝也?！?4、身心綜合管理是應對世界復雜性之必要 現(xiàn)代人身與心的關聯(lián)性要遠大于舊時代的人；而身與心的相互作用自古以來就是相輔相成；需要系統(tǒng)化的管理。 5、身心綜合管理是提升人的素質與能力根本途徑 一個人的素質與能力取決于其身心綜合管理之能力。 6、身心綜合管理是健康快樂人生之必要 科學管理身與心才會健康和快樂；和諧是自然美和幸福的真諦。 人們一天天忙忙碌碌大都在管理著身外之物，忽略或沒有科學地管理自我的身與心。,目錄 一、身心自我管理的意義 二、身心系統(tǒng)認知 三、身心系統(tǒng)問題 四、身心系統(tǒng)管理原理 五、管理方法 六、管理案例,二、身心系統(tǒng)認知,身心的科學管理是建立在身心系統(tǒng)的科學認知基礎上的； 現(xiàn)代的生命科學、醫(yī)學和心理學給我們對身心系統(tǒng)的認知奠定了科學基礎。特別是中醫(yī)學在身心系統(tǒng)的整體性認知方面貢獻頗多； 但醫(yī)學，特別是西醫(yī)，由于學科分類的細化沖淡了身心的系統(tǒng)整體性。 現(xiàn)代人不可不對自我身心有基本的系統(tǒng)認知 我們可以不是生命科學家、醫(yī)生和心理學家，但我們不能連什么是五臟六腑都不知道； 把握身心的基本系統(tǒng)認知,1、身體系統(tǒng)認知,（1）基本構成 1）五臟六腑 中醫(yī)學 把人體內在的重要臟器分為臟和腑兩大類，相應臟腑的理論稱為“藏象”學說。藏，通“臟”，指藏于內的內臟；象，是征象或形象。 五臟：心、肝、脾、肺、腎。所謂“臟”主要是指胸腹腔中內部組織充實的一些器官（實心），它們的共同功能是貯藏精氣或能量。 六腑：膽、胃、大腸、小腸、膀胱、三焦 。所謂“腑”是指胸腹腔內一些中空有腔的器官（空心），主要功能是消化食物，吸收營養(yǎng)、排泄糟粕。 三焦是上、中、下三焦的總稱，是指胸腹腔中部位的劃分。膈肌以上為上焦，包括心肺；膈肌以下臍以上為中焦，包括脾胃；臍以下為下焦，包括肝腎。 五系統(tǒng)論：人體以五臟為核心構成了一個極為復雜的統(tǒng)一體，它以五臟為主，配合六腑，以經絡作為網絡，聯(lián)系軀體組織器官，形成五大系統(tǒng)。 十二個系統(tǒng)（細分）,1、身體系統(tǒng)認知,（2）消化系統(tǒng)能量獲取 人體消化系統(tǒng)由消化道和消化腺兩大部分組成。 消化道 包括口腔、咽、食管、胃、小腸（包括十二指腸、空腸、回腸）和大腸（包括盲腸、闌尾、結腸、直腸）。在臨床上，常把消化道分為上消化道（十二指腸以上的消化道）和下消化道（十二指腸以下的消化道）。 消化腺 包括口腔腺、肝、胰腺以及消化管壁上的許多小腺體，其主要功能是分泌消化液。 生命活動能量的來源 完成從外界攝取營養(yǎng)物質，滿足人體發(fā)育、生長、生殖、組織修補等一系列新陳代謝活動的需要。,1、身體系統(tǒng)認知,十二指腸為界 分為上下消化道 。,食物中的營養(yǎng)物質維生素、水和無機鹽被直接吸收利用; 糖類分解為單糖，蛋白質分解為氨基酸，脂類分解為甘油及脂肪酸。然后這些分解后的營養(yǎng)物質被小腸（主要是空腸）吸收進入體內，進入血液和淋巴液。,1、身體系統(tǒng)認知,（3）血液循環(huán)系統(tǒng)能量輸運 血液循環(huán)系統(tǒng) 分為心血管系統(tǒng)和淋巴系統(tǒng)兩部分，是血液在體內流動的通道。淋巴系統(tǒng)是靜脈系統(tǒng)的輔助裝置。而一般所說的循環(huán)系統(tǒng)指的是心血管系統(tǒng)。 血液循環(huán)系統(tǒng)由血液、血管和心臟組成。 血管系統(tǒng) 由心臟、血管、毛細血管及血液組成的一個封閉的運輸系統(tǒng)。 體循環(huán)：左心室主動脈各級動脈全身毛細血管各級靜脈上下腔靜脈右心房 肺循環(huán)：左心房肺靜脈肺部各個毛細血管肺動脈右心室,1、身體系統(tǒng)認知,二氧化碳進入肺泡，肺泡中的氧進入血液，與紅細胞中的血紅蛋白結合。顏色暗紅的靜脈血變成了含氧豐富，顏色鮮紅的動脈血。,在此處通過細胞間液同組織細胞進行物質交換。血液中的氧和營養(yǎng)物質被組織吸收，而組織中的二氧化碳和其他代謝產物進入血液中，變動脈血為靜脈血。,淋巴系統(tǒng)遍布全身輔助靜脈血管，淋巴系統(tǒng)能制造白細胞和抗體，濾出病原體，參與免疫反應，對于液體和養(yǎng)分在體內的分配也有重要作用。是人體重要防衛(wèi)系統(tǒng)。,1、身體系統(tǒng)認知,（4）神經系統(tǒng)信息處理 神經系統(tǒng) 是人體內起主導作用的功能調節(jié)系統(tǒng)。在形態(tài)上和機能上都是完整的不可分割的整體 。 中樞神經系統(tǒng) 包括位于顱腔內的腦和位于椎管內的脊髓。人腦可分為端腦、間腦、中腦、腦橋、小腦和延髓六個部分。通常把中腦、腦橋和延髓合稱為腦干，延髓向下經枕骨大孔連接脊髓。腦的內腔稱為腔室，內含腦脊髓液。端腦包括左、右大腦半球。每個半球表層為灰質所覆叫大腦皮質。脊髓呈前后扁的圓柱體，位于椎管內，形成脊神經的根。 周圍神經系統(tǒng) 包括與腦相連的12對腦神經和與脊髓相連的31對脊神經。按其所支配的周圍器官的性質可分為分布于體表和骨骼肌的軀體神經系和分布于內臟、心血管和腺體的內臟神經系。脊神經共31對，計有頸神經8對，胸神經12對，腰神經5對，骶神經5對，尾神經1對。,1、身體系統(tǒng)認知,心理系統(tǒng)的載體； 知識存儲中心； 思維（計算）中心； 身體功能調節(jié)指揮部。,脊神經； 神經系統(tǒng)的信息主通道。,腰神經叢； 骶神經叢； 聯(lián)系兩腿的關鍵樞紐。,1、身體系統(tǒng)認知,（5）內分泌系統(tǒng)機體調節(jié)與控制 內分泌系統(tǒng) 是機體的重要調節(jié)系統(tǒng)，它與神經系統(tǒng)相輔相成，共同調節(jié)機體的生長發(fā)育和各種代謝，維持內環(huán)境的穩(wěn)定，并影響行為和控制生殖等。由內分泌腺和分布于其它器官的內分泌細胞組成。 內分泌腺 是人體內一些無輸出導管的腺體。主要有：甲狀腺、甲狀旁腺、腎上腺、垂體、松果體、胰島、胸腺和性腺等。腺細胞排列成索狀、團狀或圍成泡狀，不具排送分泌物的導管，毛細血管豐富。 內分泌細胞 其分泌物稱激素。大多數內分泌細胞分泌的激素通過血液循環(huán)作用于遠處的特定細胞，少部分內分泌細胞的分泌物可直接作用于鄰近的細胞，稱此為旁分泌。每種激素作用于一定器官或器官內的某類細胞，稱為激素的靶器官或靶細胞。,1、身體系統(tǒng)認知,（6）免疫系統(tǒng)身體防御系統(tǒng) 免疫系統(tǒng)（immune system）是機體保護自身的防御性結構，主要由淋巴器官（胸腺、淋巴結、脾、扁桃體）、其它器官內的淋巴組織和全身各處的淋巴細胞、抗原呈遞細胞等組成；淋巴系統(tǒng)； 具體功能 不斷地產生、循環(huán)和更新免疫細胞和免疫分子；精確識別自己和非己物質，以維持機體的相對穩(wěn)定性；接受、傳遞、擴大、儲存和記憶有關免疫的信息，針對免疫信息發(fā)生正和負的應答并不斷調整其應答性。 如果沒有免疫系統(tǒng)的保護，即使是一?；覊m就足以讓人致命。根據醫(yī)學研究顯示，人體百分之九十以上的疾病與免疫系統(tǒng)失調有關。 淋巴系統(tǒng)生理運動 沒有一個像心臟那樣的泵來壓送淋巴液。新的組織液流入細胞間的空隙中的液體擠入淋巴管。動脈和肌肉的張縮也對淋巴液施加向前的壓力。呼吸作用則在胸導管內造成負壓，使淋巴液向上流而回到血液中去。 人受傷以后組織會腫脹，要靠淋巴系統(tǒng)來排除積聚的液體，恢復正常的液體循環(huán)。,2、心理系統(tǒng)認知,（1）基本構成,神經系統(tǒng)基礎,記憶與知識系統(tǒng),注意,自然社會系統(tǒng)環(huán)境,自我意識,感覺,語言系統(tǒng),思維想象,知覺,行為能力,氣質性格,需求動機,心理系統(tǒng)內核,2、心理系統(tǒng)認知,（2）感知系統(tǒng) 感覺 是其他一切心理現(xiàn)象的基礎，沒有感覺就沒有其他一切心理現(xiàn)象。人的感覺是非常有限的，只有五種感官(視覺、聽覺、觸覺、味覺和痛覺) ，感受強度范圍有限； 知覺 是把通過感覺而“搜集起來”的幾種物質特性的綜合起來進行的反映； 表象 則是對物質過去到現(xiàn)在的整體認識的總結； 注意 是一種有目的性主動感知。,2、心理系統(tǒng)認知,（3）記憶系統(tǒng) 記憶 是把事物的特性“錄入”大腦的過程 ； 長時記憶 是指錄入的內容中與其他原有內容建立了聯(lián)系的部分，或稱扎下根的記憶 ； 短時記憶和暫時記憶 是指錄入的內容中沒有扎下根的部分，并根據其能回憶起來的時間長短加以界定； 想象 是在過去記憶的表象的基礎上對物質的可能形態(tài)進行的預測。,2、心理系統(tǒng)認知,（4）意識系統(tǒng) 意識和潛意識 是經過記憶過程的事物特征的“存貯庫”； 內涵 能夠回憶起來的內容是暫存在意識中的內容，不能夠回憶起來的內容是存放在潛意識的內容； 意識和潛意識在一定條件下相互轉換 在自然狀態(tài)下，意識總是向潛意識過渡。在外界的干預下，人也可以把潛意識轉化為意識； 潛意識的庫存及作用遠遠大于意識 表現(xiàn)在當前作用上就是潛意識發(fā)揮的作用遠遠大于意識，潛意識雖然難以喚起，但經常不自覺的改變人的行為。意識只是潛意識和意識的“冰山一角”。,2、心理系統(tǒng)認知,（5）行為系統(tǒng) 動機 是指心理指引行為要達到的目標。需求是動機產生的前提。 七情六欲 是指人們與生俱來的一些心理反應。六欲：色、聲、香、味、觸、法 ；七情：喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲 。 情緒 是新認知與已有知識碰撞產生的心理現(xiàn)象，當新認知與已有知識發(fā)生沖突乃至矛盾時，心理就會引起負性情緒（通過內分泌系統(tǒng)），隨著強度大小，情緒的強度也相應增減，反之則引起正性情緒。 情感 是情緒在某事物上的認知化凝結。一感覺到該事物就會主動認為該事物好或壞，飛快跳過沖突過程而產生固定情緒。這也是可以通過在另一個更高層次調節(jié)認知而改變這些情緒或情感的。 學習 是主動、系統(tǒng)而專門的記憶過程。 性格 是指心理的穩(wěn)定的傾向性。在待人接物時直觀表現(xiàn)出來。,3、身心系統(tǒng)綜合認知,（1）身體現(xiàn)代系統(tǒng)論關系 主要子系統(tǒng)關系,神經系統(tǒng),內分泌系統(tǒng),血液循環(huán)系統(tǒng),消化系統(tǒng),社會系統(tǒng)環(huán)境,自然系統(tǒng)環(huán)境,心理系統(tǒng),水 食物,廢棄物,空氣,氧,二氧化碳,能量流系統(tǒng),物質流系統(tǒng),信息流系統(tǒng),控制調節(jié)系統(tǒng),3、身心系統(tǒng)綜合認知,（2）心理系統(tǒng)內關系 主要子系統(tǒng)關系,社會系統(tǒng)環(huán)境 政治、經濟、文化,自然系統(tǒng)環(huán)境,神經系統(tǒng),感知、注意子系統(tǒng),記憶、經驗、知識 子系統(tǒng),思維、意思、語言 子系統(tǒng),價值、氣質、行為 子系統(tǒng),3、身心系統(tǒng)綜合認知,（3）身體與心理的綜合關系,社會系統(tǒng)環(huán)境 政治、經濟、 文化,自然系統(tǒng)環(huán)境,身體系統(tǒng)與自然系統(tǒng)緊密相連； 心理系統(tǒng)與社會系統(tǒng)緊密相連； 社會在自然中； 心在身中。,3、身心系統(tǒng)綜合認知,（4）身體系統(tǒng)的生命周期 黃帝內經 人生十歲，五臟始定，血氣已通，其氣在下，故好走； 二十歲，血氣始盛肌肉方長，故好趨； 三十歲，五臟大定，肌肉堅固，血脈盛滿，故好步； 四十歲，五臟六腑十二經脈，皆大盛以平定，腠理始疏，滎貨頹落，發(fā)頗斑白，平盛不搖，故好坐； 五十歲，肝氣始衰，肝葉始薄，膽汁始減，目始不明； 六十歲，心氣始衰，若憂悲，血氣懈惰，故好臥； 七十歲，脾氣虛，皮膚枯； 八十歲，肺氣衰，魄離，故言善誤； 九十歲，腎氣焦，四臟經脈空虛； 百歲，五臟皆虛，神氣皆去，形骸獨居而終矣。,3、身心系統(tǒng)綜合認知,生命曲線,時間 T（年）,生命力 P,20 30 40 50 60 70 80 90 100 110 120 130 140,黃帝內經,4、身心現(xiàn)代系統(tǒng)論認知,（1）身心系統(tǒng)整體論 客觀世界是矛盾的；一切事物都是對立統(tǒng)一的； 一切事物都是普遍聯(lián)系著的； 一切事物都是在運動變化著的； 1）身心各自內在整體性； 2）身心綜合整體性； 3）環(huán)境整體性；自然、社會 4）動態(tài)整體性。 天人合一，人我合一，身心合一。,4、身心現(xiàn)代系統(tǒng)論認知,（2）身心耗散系統(tǒng)論 比利時的普里戈金（I. Prigogine） 概念：在遠離平衡態(tài)條件下, 通過與外界進行交換及組分間非線性關系所形成的一種新型有序組織結構系統(tǒng)。 三特點： 開放系統(tǒng) 即系統(tǒng)必須與外界進行物質、能量的交換； 保持遠離平衡狀態(tài) 系統(tǒng)中物質、能量流和熱力學力的關系是非線性的； 系統(tǒng)內部不同元素之間存在著非線性相互作用 并且需要不斷輸入能量（耗散）來維持。,4、身心現(xiàn)代系統(tǒng)論認知,（3）有機生命系統(tǒng) 有機體又稱機體，指自然界有生命的生物體的總稱，包括一切動植物。 新陳代謝 (metabolism ) 生物體從環(huán)境攝取營養(yǎng)物轉變?yōu)樽陨砦镔|，同時將自身原有組成轉變?yōu)閺U物排出到環(huán)境中的不斷更新的過程。 物質代謝：是指生物體與外界環(huán)境之間物質的交換和生物體內物質的轉變過程。可細分為： 從外界攝取營養(yǎng)物質并轉變?yōu)樽陨砦镔|。（同化作用） 自身的部分物質被氧化分解并排出代謝廢物。（異化作用） 能量代謝：是指生物體與外界環(huán)境之間能量的交換和生物體內能量的轉變過程。 可細分為：儲存能量（同化作用） 釋放能量（異化作用） 方式：同化與異化； 辯證關系：循環(huán)漲落、動平衡，吐故納新。 是耗散系統(tǒng)過程,4、身心現(xiàn)代系統(tǒng)論認知,細胞: 任何物種的最基本單元 人體含有40-60萬億個 細胞（美100萬億） 自身組織有8-9萬億個 我們人體的“司令部”大腦細胞的數量，據研究有100-1000億個，98.5%99%的細胞處于休眠狀態(tài) ，大腦的開發(fā)就是喚醒沉睡的細胞。 細胞壽命：腸粘膜細胞的壽命為3天，肝細胞壽命為300-500天，成年人的整個人體骨架每10年左右才會更新一次，血液中的白細胞有的只能活幾小時。 在整個人體中，每分鐘有1億個細胞死亡，約53萬億/年； 年輕態(tài)：新細胞占有的比例大。,4、身心現(xiàn)代系統(tǒng)論認知,（4）初始條件（出生時基本參數） 遺傳（heredity）：通過細胞染色體由祖先向后代傳遞的品質；來自家族父母的基因；血型；體型； 自然環(huán)境 出生地；地理環(huán)境；年代；季節(jié)；時辰；星系狀態(tài)（星座）； 社會環(huán)境 政治態(tài)；軍事態(tài)；經濟態(tài)；文化態(tài)；民族環(huán)境；家族環(huán)境；父母文化水平；教育條件； 初始條件是人一生不可改變的（所謂命也）； 但人生是一個非線性動力系統(tǒng)的運動過程，初始條件雖不變，但隨著環(huán)境的變化，人生軌跡會出現(xiàn)混沌與奇異點；人完全可以靠學習適應環(huán)境，在近奇異點分叉時改變人生的軌跡；,4、身心現(xiàn)代系統(tǒng)論認知,人生曲線,時間 T（年）,生活指數 I,20 30 40 50 60 70 80 90 100,完整曲線,求學的努力與專業(yè)選擇,二次創(chuàng)業(yè)選擇,成家立業(yè)選擇,退休生活選擇,20 30 40 50 60 70 80 90 100,環(huán)境因素 自然災害； 戰(zhàn)爭； 疾病； 經濟危機等。,目錄 一、身心自我管理的意義 二、身心系統(tǒng)認知 三、身心系統(tǒng)問題 四、身心系統(tǒng)管理原理 五、管理方法 六、管理案例,三、身心系統(tǒng)問題,1、心理系統(tǒng)問題 不同于心理醫(yī)生的問題 （1）心理系統(tǒng)目的性問題 價值觀和幸福觀；需求動力；馬斯洛的五層次（生理，安全，情感和歸屬，尊重，自我實現(xiàn)。 ）； 缺乏科學的價值觀；以得去計量； 人生要有夢； 無高層次的需求 學習和生活的沒情緒和激情；昏昏噩噩；庸庸碌碌；只為滿足基本的生理需求； 有高層次的需求 但不正確；不切實際；有違天理和人道； 時有時無且多變 缺乏明確不變的目標；這山望那山高；,1、心理系統(tǒng)問題,（2）意志力問題 缺乏意志力 約束和管理自身思想和行為去實現(xiàn)前述目的性的能力； 浮躁 由于社會、經濟的浮躁；個體發(fā)展的差異加大；急于求成；急功近利； 脆弱 社會、經濟、自然系統(tǒng)現(xiàn)實脆弱性在心理系統(tǒng)的反應；抱怨、沖突；根源缺乏意志力； 抑郁 不是指病態(tài)的；一個意志堅定的人，應該是心態(tài)坦然、淡定的；積極向上和開朗的；,1、心理系統(tǒng)問題,（3）思維與注意力問題 注意力不集中 難于專注去做一件事；無法進行深度和復雜的學習與工作； 思維紊亂 概念內涵外延及與它事物混淆；邏輯推理混亂；死循環(huán)； 粗心大意 缺乏仔細認真； 胸懷大志有信心，堅忍不拔有耐心，注意認真又細心；所謂成大事者“三心”,2、身體系統(tǒng)問題,（1）耗散代謝不夠 物質代謝異化不夠 輸入過多；轉變自身物質效率低；排泄不夠；多表現(xiàn)為白領； 黑領（大多相反，同化不夠）； 能量同化異化都不足 脂肪過多，但組織及臟器儲能不足；總體能量消耗不足； 代謝結構失衡 需要新物質和能量的人體組織不能滿足，而大多數組織得不到消耗，而過剩； 新細胞生的少 新陳代謝效率低；身體呈陳舊態(tài)；未老先衰； 人體成為微生物的天堂,2、身體系統(tǒng)問題,（2）能量輸運系統(tǒng)不暢 耗散代謝不夠的根源 體內能量輸運不通暢，即血液循環(huán)不周；血液不能足量通達六腑，導致代謝功能低下； 臟器功能不足 組織及臟器功能不足導致輸運能力不足；反之影響臟器組織的代謝，形成惡性循環(huán)； 心臟負擔不重而重 總體能量消耗不足；而局部人體組織的能量需求還不能滿足，大多數組織得不到消耗，而過剩；缺乏外界物理運動的輔助； 大多白領腦供血不足 頭痛、嗜睡、脫發(fā)、白發(fā)、近視、眼疾； 高血壓的本質就是血液循環(huán)系統(tǒng)輸運不暢,2、身體系統(tǒng)問題,（3）總能量水平低 五臟儲能不夠 組織及臟器儲能不足，運行能力低；細胞代謝效率低，易衰老； 六腑效率低下 腸胃缺乏能量，功能減弱；物質攝入納新不足，反而加劇總體能量水平降低； 總血量少 人體血液量約占人體重量的7到8%，一個體重50公斤的人，其血液量在4000毫升左右 ；幾乎所有血液都參與循環(huán)；淋巴循環(huán)也參與血液循環(huán)，組織液也會通過淋巴進入血液； 血液質量低劣 血液由血漿和血細胞組成； 血漿：為結締組織的細胞間質，為淺黃色半透明液體，其中除含有大量水分以外，還有無機鹽、纖維蛋白原、白蛋白、球蛋白、酶、激素、各種營養(yǎng)物質、代謝產物等。血粘；水量少； 血細胞：分為三類即紅細胞、白細胞、血小板 ；缺乏正常數量 三高：高血脂、高血糖 、高血壓 中醫(yī)之氣血虧 五臟六腑功能力為氣（固定資產）；血量為流動能量（流動資產）；氣血充盈之健康態(tài)也！,2、身體系統(tǒng)問題,（4）微細循環(huán)系統(tǒng)障礙,2、身體系統(tǒng)問題,（5）頭部系統(tǒng)障礙 腦血管總長達16公里，重量占人體2%，耗能占17%，耗氧20%，清醒時產電量10-23瓦，連接細胞的突觸數量超過100萬億，存儲量達1000Tb； 相應現(xiàn)代人，特別是白領，腦供血不足是最常見問題； 失眠脫發(fā)； 頭暈頭痛。,2、身體系統(tǒng)問題,（6）肌肉系統(tǒng)障礙 肌肉約占人體總重量的45%，血液豐富，微細血管及淋巴管密集； 相應現(xiàn)代人，特別是白領，肌肉組織的微細循環(huán)不暢是身體系統(tǒng)的最大問題； 肌肉系統(tǒng)障礙會引起相應的酸痛僵化； 非隨意?。何覆坑腥N非隨意肌（內斜、中環(huán)和外縱三層平滑肌）負責碾碎食物。小腸里有兩種，負責像蛇一樣擠壓食物，然后再拉長往前推。心肌也是非隨意肌維系心臟持續(xù)跳動。輸送血液。,3、身心不和系統(tǒng)問題,（1）主從關系紊亂 身主心；心主身；生理主導，感情用事； （2）身心無束 身與心都缺乏管束；放任自流； （3）身心沖突 七情六欲與心理矛盾；禁欲與縱欲；心理問題引發(fā)生理問題及反之影響； （4）心理早熟與身體及身受的落后之矛盾 媒體、網絡、早期教育；知與識快速增長，心理系統(tǒng)發(fā)展遠快于身體系統(tǒng)；虛擬世界的貪戀加速了親歷實踐的欠缺； （5）身心系統(tǒng)熵增,4、身心環(huán)境系統(tǒng)問題,人與環(huán)境糾結著 社會、經濟、自然、人文環(huán)境 （1）人與環(huán)境強關聯(lián)度引發(fā)壓力與沖突 現(xiàn)代人高度依賴環(huán)境；依賴自然是自然的，但更依賴于人文社會經濟；力越大、環(huán)境場勢越強，壓力越重；人的反抗沖突也越烈； （2）環(huán)境復雜性與突變性使人難于適應 政治、人文、經濟、自然系統(tǒng)復雜與多變突變；人難于適應但又不得不適應；ICT、現(xiàn)代化的復雜性； （3）環(huán)境脆弱性及危機威脅著人的身心 復雜性伴生脆弱性；危機四伏；造成巨大的心理負擔； （4）人的現(xiàn)代行為力在損害著環(huán)境,5、人與社會糾結圖示,糾結與扯裂,付出與獲得,痛苦與快樂,作用與反作用,6、身心系統(tǒng)問題總圖,血液循環(huán) 不足不暢,腫瘤,高血壓,痛風,神經 衰弱,糖尿病,心理系統(tǒng)問題,目錄 一、身心自我管理的意義 二、身心系統(tǒng)認知 三、身心系統(tǒng)問題 四、身心系統(tǒng)管理原理 五、管理方法 六、管理案例,四、身心系統(tǒng)管理原理,1、古典原理 中華文化的三大瑰寶 （1）易經也稱周易或易，是中國最古老的占卜術原著，是中國傳統(tǒng)思想文化中自然哲學與倫理實踐的根源。據說是由伏羲氏與周文王（姬昌）根據河圖、洛書演繹并加以總結概括而來，被譽為“群經之首，大道之源”。在古代是帝王之學，政治家、軍事家、商家的必修之術。從本質上來講，是關于預測的規(guī)律理論。 三大原則： 簡易：萬事萬物都是非常簡單的，大道至簡；處理復雜問題時，有時需向簡單的一方面考慮，可能就會迎刃而解； 變易：萬事萬物都是隨時變化的，沒有不變的人，事，物；不變是相對的，變是絕對的； 不易：萬事萬物的變化都有一定的規(guī)律可循，即有不變之道理。,1、古典原理,（2）道德經 東周春秋末老子（老聃 前571，160-200）著。是修身立命、治國安邦、出世入世之道；魯迅：不讀道德經一書，不知中國文化，不知人生真諦。 核心思想：從天人合一之立場出發(fā)，窮究作為天地萬物本源及宇宙最高理則之“道”，以之為宗極，而發(fā)明修身治政等人道。所謂“人法地，地法天，天法道，道法自然”，人道當取法于地，究源及道所本之自然。 道之理：分無、有二面 ?！坝猩跓o”。法道之自然無為，以之修身，當無欲而靜，無心而虛，不自見自是，自伐自矜，為而不持，功成而不居，懷慈尚儉，處實去華，以之治天下； “處無為之事，行不言之教”，,1、古典原理,（3）黃帝內經 分靈樞素問兩部分，為古代醫(yī)家托軒轅黃帝名之作，為醫(yī)家、醫(yī)學理論家聯(lián)合創(chuàng)作，一般認為成書于春秋戰(zhàn)國時期。在以黃帝、岐伯、雷公對話、問答的形式闡述病機病理。是中國傳統(tǒng)醫(yī)學四大經典著作 (黃帝內經、難經、傷寒雜病論、神農本草經)之一。 黃帝外經三十七卷（俞跗 ，陳士鐸外經微言） 核心思想：主張不治已病，而治未病，同時主張養(yǎng)生、攝生、益壽、延年。 它是研究人的生理學、病理學、診斷學、治療原則和藥物學的醫(yī)學巨著。在理論上建立了中醫(yī)學上的“陰陽五行學說”、“脈象學說”、“藏象學說”等。 “易”自然客觀（天）之道；“德”社會（人）之道；“內”身心（我）之道,2、系統(tǒng)學原理,不同于醫(yī)學 （1）整體性原理 一切從整體出發(fā)是系統(tǒng)科學的最基本和核心原理； 整體功能不是局部簡單的加和，也不是局部個體所能具有； 身心系統(tǒng)整體性更為突出； 從身心系統(tǒng)整體出發(fā)，以整體為本；時刻注意身、心各自系統(tǒng)整體性，身心綜合整體性及與環(huán)境作用整體性； 醫(yī)學分科過細雖深化了身心認知的深度細節(jié)，但丟失或淡忘了整體；,2、系統(tǒng)學原理,（2）耗散原理 用與耗；加大輸出；休養(yǎng)與修煉；靜與動；入與出；人體組織不同于機器部件，具有耗散再生性； 醫(yī)學保健的偏頗，過分強調休息與保養(yǎng)； 開放 身體要開放；多與空氣、水等自然物交互；能吃能喝加速身體的物質循環(huán)； 同時心理也需要開放；心事知識都需要與他人交互；多與周邊的人交流，是保持心理健康的根本； 積極運動 保持遠離平衡態(tài)；平衡是一種“靜”；“懶惰”、“自閉”、“抑郁”都與此原理相悖；,2、系統(tǒng)學原理,（3）新陳代謝原理（增加負熵） 身體不是機械；構成身體的一切組織都由細胞構成，時時刻刻都在進行著新陳代謝； 各組織都具有自適應、再生修復能力；越用越新； 加速新陳代謝，讓新細胞多于老細胞，你就會變得或保持年輕態(tài)； 心理系統(tǒng)需要新知識，需要向他人學習，不斷學習與感悟，開發(fā)心智；加速心理系統(tǒng)的新陳代謝。 老人之所以“老”，身體代謝效率低下，知識經驗豐富使得心理系統(tǒng)代謝效率也低下，心老身易老也！,2、系統(tǒng)學原理,（4）對立統(tǒng)一原理 相克相生、相輔相成 作用與反作用；一切事物為了呈現(xiàn)個性都與它事物對立著，但又依賴著作用著； 作用與反作用同質同在同等；你給他人愛，他人就會給你愛；你恨他人，他人就恨你；你管著別人，別人就在管著你；所謂善有善報，惡有惡報； 毛澤東的斗爭哲學； 距離定理；太近就會相斥，遠離反會相吸；距離產生美； 統(tǒng)一與協(xié)同；普遍聯(lián)系的基礎；求同存異；孔孟的中庸之和；天人關系，人我關系，身心關系； 人與環(huán)境的對立與統(tǒng)一；奮爭著、改變著、適應著；,2、系統(tǒng)學原理,（5）外因總是通過內因在起作用 身心系統(tǒng)依賴環(huán)境，與環(huán)境相互作用，但環(huán)境因素總是通過身心內因起作用的； 同樣經歷非典的環(huán)境人家沒事，你病了； 同樣的一場寒流你感冒了，人家沒事； 同樣吃了一餐不太衛(wèi)生的飯，人家腸胃沒壞，你住院了； 同樣經歷一次恐怖事件，人家能睡安穩(wěn)覺，你失眠了； 。 為什么？！ 你的身心系統(tǒng)內因不如人也！ 內因即你身心系統(tǒng)內在整體性也！ 一個內在健康充滿活力的機體或組織外在是很難左右它的；身心系統(tǒng)同理！,3、管理學原理,管理四元論 計劃與規(guī)劃 目標（近期、長期）價值取向；人生規(guī)劃；身心系統(tǒng)追求指標；進行科學決策； 組織 身體已自組織，但須再強化組織力,充分發(fā)揮自組織能力；心理需要組織； 指揮與協(xié)調 按照目標與計劃去指揮身心系統(tǒng)各單元去執(zhí)行，協(xié)調各類活動； 控制與約束 控制身心系統(tǒng)各單元；約束身心行為。 身心及環(huán)境的復雜性，需要科學管理,目錄 一、身心自我管理的意義 二、身心系統(tǒng)認知 三、身心系統(tǒng)問題 四、身心系統(tǒng)管理原理 五、管理方法 六、管理案例,五、管理方法,總體方法論： 在身心認知的系統(tǒng)觀基礎上，把身心和環(huán)境作為一個大系統(tǒng)整體，遵循耗散系統(tǒng)原理，運用管理科學方法，科學確立身心系統(tǒng)發(fā)展目標與軌跡，以綜合系統(tǒng)地運用身體為主導，自覺管理自我身心行為，獲得真正的幸福。 系統(tǒng)觀世界，開懷納百川。 踐行人天道，勤奮綻燦爛！ 天道酬勤！,1、身心系統(tǒng)評價方法,（1）西醫(yī)指標法 內科 血壓、脈搏、心肺聽診、胸腹肝脾部視觸叩聽等； 外科 淋巴皮膚、四肢脊柱、甲狀腺、肛指檢查、女性乳房； 眼科 眼外及眼底檢查 耳鼻喉科 耳疾、鼻疾、咽部、扁桃體 心電圖 心臟； 腹部B超 肝、膽、胰、脾、腎 胸透 肺； 抽血檢查 血常規(guī)、血糖、肌酐、尿酸、總膽紅素、谷丙轉氨酶、膽固醇、甘油三脂、HBSAg等； 尿常規(guī) 比重、酸堿度、紅血球、白血球、蛋白、糖、醋酮、尿膽原、膽紅素、各種管型、隱血等 總量、含量；指標綜合；,（2）中醫(yī)評價法,“視其外應，測知其內”，“有諸內者，必形諸外” 三原則： 審察內外，整體察病 ；辨證求因，審因論治；四診合參，從病辨證 。 望、聞、問、切四診： 望診：觀察全身的神（得神、失神、假神，此外神氣不足、神志異常等等 ）、色（識別常色與病色 ）、形（身體的強弱胖瘦，體型特征、軀干四肢、皮肉筋骨等 ）、態(tài)（動靜姿態(tài)、異常動作及與疾病有關的體位變化 ）； 聞診：包括聽聲音和嗅氣味兩個方面的內容； 問診：既往、生活、家族史；寒熱、疼痛、汗等以診察疾病的方法 ； 切診：包括脈診和按診兩部分內容，脈診是按脈搏；按診是在患者身軀上一定的部位進行觸、摸、按壓，以了解疾病的內在變化或體表反應，從而獲得辨證資料的一種診斷方法。,（3）心理評價法,心理學家將心理健康的標準描述為以下幾點： 有適度的安全感，有自尊心，對自我的成就有價值感； 適度地自我批評，不過分夸耀自己也不過分苛責自己； 在日常生活中，具有適度的主動性，不為環(huán)境所左右； 理智，現(xiàn)實，客觀，與現(xiàn)實有良好的接觸，能容忍挫折，無過度的幻想； 適度地接受個人的需要，并具有滿足此種需要的能力； 有自知之明，了解自己的動機和目的，能對自己的能力作客觀的估計； 能保持人格的完整與和諧，個人的價值觀能適應社會的標準，對自己的工作能集中注意力； 有切合實際的生活目標； 具有從經驗中學習的能力，能適應環(huán)境的需要改變自己； 有良好的人際關系，有愛人的能力和被愛的能力。在不違背社會標準的前提下，能保持自己的個性，既不過分阿諛，也不過分尋求社會贊許，有個人獨立的意見，有判斷是非的標準。,（4）系統(tǒng)評價法,物質流（消化系統(tǒng)）； 能量流（氣血系統(tǒng)）； 信息流（神經系統(tǒng)）； 充盈順暢 五臺山主持的四“能”： 能吃，能動，能睡，能容； 身體四“快”：吃得快，便得快，走得快，睡得快； 健康五“要”：頭要涼，血要暢，氣要足，便要通，腳要熱； 樂觀向上，多愛無怨，活力四射；,2、心理管理方法,（1）樹立科學世界觀 學習知識正確認識世界； 求知不僅是為事業(yè)，更重要在于解放自我； 知而不識，不為有知； 識而不合，不如不識； 知該知，為大知； 知而識，識而合，為大智！ 人生的兩個責任： 自我生存及社會責任； 世界觀：包括對客觀世界的認識和主觀世界的認識； 科學認識世界的同時必須科學地認識自我； 自我的本質是內心世界！,2、心理管理方法,（2）確立科學的價值觀和幸福觀 主宰你內心世界的除了對世界的科學認知外，就是要科學地樹立你的人生價值觀和幸福觀,什么是幸福？ 西方文化代表 幸福的方法 哈佛大學 泰勒-本-沙哈爾著 幸福=快樂+意義；,幸福的漢堡模型,幸福型 理想漢堡,忙碌奔波型 素食漢堡,享樂主義型 垃圾漢堡,虛無主義型 最差漢堡,2、心理管理方法,佛教道教的觀點 圣嚴法師，國際知名禪師，臺灣風云人物 心靈修行代表作真正的快樂 苦與樂是相伴相隨的兩端，只要能透徹痛苦的根源，用知足、感謝、慈悲、奉獻等方法轉化外在環(huán)境或是內在自我所引起的不愉悅，就能發(fā)掘出快樂的真諦。 幸福的大系統(tǒng)觀 幸福來自快樂，快樂來自美好，美好來自和諧； 幸福是一種自我與天和人的身與心的和諧；真正的更高境界的幸福是大系統(tǒng)的動態(tài)合和； 美來自幾何、物理、化學、心靈、生理等的合和； 一個人只是天人系統(tǒng)中的一個微系統(tǒng)節(jié)點，每時每刻你都被這個系統(tǒng)承載著、關聯(lián)著，你被系統(tǒng)作用著，你也反作用著； 付出本質上就是這樣一種作用，它不是損失，促進身心代謝； 人類的一個悲哀是大多人都把幸福建立在“得”上，而甚于“貪”。 貪圖安逸、懶惰的幸福觀是低級的且短命的；,2、心理管理方法,（3）博愛少怨恨 對萬物要充滿愛心，真愛不計較回報；佛之理 身外之物有其自身目的性，你只能去影響它； 你能改變的只有你自己；怨他人是說明自己無能。 （4）身心的苦累利于身心系統(tǒng)健康 記住耗散原理，不要吝嗇身心的付出； 科學地積極地快樂地付出有益身心健康； 心懶身亦懶，懶惰是健康的蠹蟲； 累的哲學：（來自朋友的一則短信） 樂觀不累，悲觀累；寬容不累，怨恨累；醒悟不累，迷失累； 正直不累，奸詐累；癡傻不累，刁鉆累；自然不累，造作累； 情愿不累，強求累；羨慕不累，嫉妒累；勞身不累，勞心累； 干活不累，生氣累；負我不累，負人累；信任不累，猜忌累； 受傷不累，報復累；表白不累，掩藏累；知足不累，貪婪累； 敘實不累，說謊累。,2、心理管理方法,（6）幸福的人都不怎么“聰明” （Shawn Achor，Good Think公司創(chuàng)始人。The Happiness Advantage 一書的作者） 一些人聰明但不幸福；一些人成功但不幸福； 無知便是福；聰明反被聰明誤； 聰明之不聰明！大智若愚！ 幸福就會快樂，快樂就會積極工作和生活！ 快樂時身體會釋放一種神經化學物質-多巴胺，它幫我們體驗快樂和幸福；而重要的是：它會激活大腦的休眠的細胞，提升大腦的活力。 真正快樂和幸福的人才會越來越聰明； 一個快樂開心的孩子拼積木的速度要比一般的孩子最多快50%； 積極快樂的醫(yī)生做出正確診斷速度會比消極的醫(yī)生快19%； 在情緒樂觀的時候，銷售人員的銷售額會增加37%。,3、身體修煉方法,身體在于修煉而不是休養(yǎng)，加速耗散促進再生 （1）系統(tǒng)全面地使用身體 要經常顧及使用身體的各個組織；特別是五臟六腑和四肢；讓微循環(huán)系統(tǒng)活躍起來；促進身體的各組織的自組織與協(xié)同活力； （2）增長血總量促進血液循環(huán) 血液循環(huán)是身體這一耗散系統(tǒng)的核心；讓血液充盈，通達滋潤微循環(huán)系統(tǒng)；血液通暢促進消化系統(tǒng)物質流轉化； （3）多喝水與多洗浴 生命源于水；水也是血液的重要構成部分；加速身體與環(huán)境的水循環(huán)；有條件每天洗次熱水澡； （4）增加肺活量，多吸收新鮮空氣 肺活量決定肺葉中血液更新量，從而決定血液總量；,4、對待疾病的方法,正確理解疾病，科學處置 （1）疾病是身體系統(tǒng)自組織調解的一種生理反應；也是健康態(tài)的躍變反應；,病弱態(tài),亞健康態(tài),健康態(tài),強壯態(tài),溫平態(tài) 響邊態(tài) 沸騰態(tài) 湍流態(tài) 熱力學的耗散系統(tǒng)態(tài),水平降低的躍變,水平上升的躍變,陰陽兩虛,陰虛,陽虛,健康,4、對待疾病的方法,（2）促進健康態(tài)上升的躍變 不要有點不舒服就看醫(yī)生； 發(fā)揮身心的自組織與自調整功能； （3）以身心系統(tǒng)整體功能為目標或準則 不能頭疼醫(yī)頭，要系統(tǒng)地分析自身，按前述原理從整體物、 能和信息流轉方面審視自我； 醫(yī)生沒有你自己了解自己那么全面； 采取的治療方案要確保身心系統(tǒng)整體功能； 調動身心系統(tǒng)的總體行為能力去對抗局部的病疼； 心理健康態(tài)主導全身組織全面協(xié)調的積極運動。 以調動身心系統(tǒng)的總體行為能力為主導，醫(yī)療為輔助；,4、對待疾病的方法,（4）針對自身運管好身心核心系統(tǒng)“血液循環(huán)系統(tǒng)”,4、對待疾病的方法,（5）肩頸部是關鍵,5、身心綜合運管方法,全身心的運動或稱系統(tǒng)地運動，可以輔助心臟促進血液循環(huán)，淋巴液運轉，胃腸蠕動，心情愉悅，從而有效解決前述身心系統(tǒng)問題，全面提升身心健康水平。 選擇適合自己的身心運動 （1）體育運動 體帶心 1）兩條運動效果準則：換心境; 出透汗; 2）推薦運動 乒乓球；太極系列；跳舞、唱歌； 3）循序漸進 開始會很累；累是一種躍變過程的反應；累是說明身心系統(tǒng)熵水平太高，慣性力太強所致；熵水平降到某一值以下，你就會變勤快而不覺得累了；每天要有所前進； （2）意念運動（調節(jié)）法 心帶體 1）意念運轉； 2）意念按摩。 持之以恒 每天保證1小時。 流水不腐，戶樞不蠹；陀螺不倒因其快速旋轉也！,5、身心綜合運管方法,強化身心管理的主動性，養(yǎng)成一個系統(tǒng)地使用身體的習慣，促進三和； （1）與天和：天即自然。熱愛自然，熱愛生你養(yǎng)你的那方水土；多與自然親密接觸，身在自然中；讓自己的心聲與天籟之音和諧共鳴；把自己的能量場與宇宙能量場融會。 （2）與人和：人構成社會，與人和就是要踐行人道。為人即是為我，致力為他人則為大為，一心為己則為小為；忌攀比與盲從； （3）身心和：身心是你自己的，心你自己可以完全掌控，身可以通過心去調解改善。身心系統(tǒng)的認知就是要理解身心系統(tǒng)的整體性，做到心理平和，身體協(xié)調，身心和諧。 天、人、身、心相輔相成，相互作用。,5、身心綜合運管方法,全身心的運動或稱系統(tǒng)地運動，不會消耗身體儲能，而會增加儲能； （1）按中醫(yī)理論：能藏于臟器，而腑器主要完成物質能量的攝入與轉化；運動會消耗熱量，所謂燃燒脂肪，使得你以脂肪方式儲的物質能減少；但可促進五臟六腑組織器官的協(xié)同與新陳代謝，提升相應的組織能和新生力，使身體的真正儲能增加。 （2）從血液循環(huán)系統(tǒng)的血流網絡可以理解：動脈血液和靜脈血液是在肺組織中進行總匯與新舊更換的；所以人體血液總量與這個總匯密切相關；運動毋庸置疑可以增加肺活量，促進人體血量增加，從而增加人體動能； （3）肌肉酸痛是一種正常的、積極的生理表現(xiàn)。人們往往在力量訓練或一個不太適應(運動量偏大或新的運動項目等)的運動練習后，產生明顯的肌肉酸痛和不適。而這些癥狀在休息一段時間后會自然消失，當再次進行同樣的運動時肌肉酸痛癥狀會明顯減輕或不產生。 海外醫(yī)話：運動的10大抗衰功效 之三：提高能量儲備 指出：健身實際上就是讓你恢復體能、戰(zhàn)勝疲勞的最佳方法之一。 來源: MSN健康頻道 Brook.W,5、身心綜合運管方法,啟動身心系統(tǒng)再造工程 （1）評判自己的身心狀態(tài)：能藏于臟器，而腑器主要完成物質能量的攝入與轉化；運動會消耗熱量，所謂燃燒脂肪，使得你以脂肪方式儲的物質能減少；但可促進五臟六腑組織器官的協(xié)同與新陳代謝，提升相應的組織能和新生力，使身體的真正儲能增加。 （2）選擇一項適合你的身心再造模式：動脈血液和靜脈血液是在肺組織中進行總匯與新舊更換的；所以人體血液總量與這個總匯密切相關；運動毋庸置疑可以增加肺活量，促進人體血量增加，從而增加人體動能； （3）持之以恒