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文檔簡介
江蘇省海安高級中學2018-2019學年高一語文6月月考試題滿分150分,考試時間150分鐘。請按照題號將答案填涂或書寫在答題紙相對應的答題區(qū)域內,將答案直接書寫在本試卷上無效。一、語言文字運用(12分)1在下面一段話的空缺處依次填入詞語,最恰當?shù)囊唤M是( )(3分)魯迅曾區(qū)分兩種讀書方法:一種是“看非看不可的書籍”,那必須 :一種是“消閑的讀書隨便翻翻”。前者目的在求知,不免 ;后者意在消遣,自然更可體味到讀書的樂趣。至于獲益,則實在 。 A費盡心機 正襟危坐 難以名狀B費盡心機 道貌岸然 難分軒輊C勞神費力 正襟危坐 難分軒輊D勞神費力 道貌岸然 難以名狀2下列詩句中,沒有使用化虛為實手法的一項是( )(3分)A遍人間煩惱填胸臆,量這些大小車兒如何載得起?(王實甫西廂記)B只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁。(李清照武陵春)C問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。(李煜虞美人)D自在飛花輕似夢,無邊絲雨細如愁。(秦觀浣溪沙)3在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當?shù)囊豁検牵?)(3分)一般來說,受功利之“用”驅使的讀書可歸為“要讀書”一類,而懷有“體”之情懷的讀書則可稱之為“好讀書”。 ??鬃诱f:“吾十有五而志于學五十而知天命?!边@是孔子對于知識與人生宿命的感嘆,“知天命”后也就熄滅了“志于學”的功利之心,最終達到“從心所欲”、領悟人生的境界了。讀書而不好好學習,興之所至,隨性自然,算是什么好學上進“要讀書”乃是“五經(jīng)勤向窗前讀”后來漸有所悟,是因為明白了孔子的感嘆“好讀書”卻是“閑來無事好讀書”以前讀陶淵明的“好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食”,常常覺得不著邊際因為既然是讀書,便應該正襟危坐,皓首窮經(jīng),衡量得失,怎么能“不求甚解”呢A B C D4下列關于三國演義內容的解說,正確的一項是( )(3分)A劉備伐吳兵敗,退守黃龍鎮(zhèn),一病不起。臨終時將兒子劉禪托付給諸葛亮,說諸葛亮的才能十倍于曹丕,劉禪若可輔佐就輔佐,如其不才,可取代之。B諸葛亮在五丈原與司馬懿陷入拉鋸戰(zhàn),積勞成疾,命在旦夕。他于帳中點燈祈禳北斗以求延壽,不料因有魏軍探營,廖化闖帳報告,不慎將主燈撲滅。諸葛亮禳星延壽失敗。C曹爽派人到司馬昭家探聽虛實,司馬昭裝得老態(tài)龍鐘,危在旦夕。當曹爽喪失了警惕,出洛陽城祭掃曹睿陵墓時,司馬昭發(fā)動政變,逼迫曹爽交出權力,隨即將其殺死。 D鄧艾兵臨成都,劉諶妻觸柱而死,劉諶割妻及三子頭至昭烈廟,哭祭先祖,然后自刎。劉禪率著太子諸王和群臣,面縛輿櫬,出北門而降,蜀漢滅亡。二、文言文閱讀(20分)閱讀下面的文言文,完成58題。伶官傳序歐陽修嗚呼!盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣。世言晉王之將終也,以三矢賜莊宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立;契丹與吾約為兄弟,而皆背晉以歸梁。此三者,吾遺恨也。與爾三矢,爾其無忘乃父之志!”莊宗受而藏之于廟。其后用兵,則遣從事以一少牢告廟,請其矢,盛以錦囊,負而前驅,及凱旋而納之。方其系燕父子以組,函梁君臣之首,入于太廟,還矢先王,而告以成功,其意氣之盛,可謂壯哉!及仇讎已滅,天下已定,一夫夜呼,亂者四應,倉皇東出,未及見賊而士卒離散,君臣相顧,不知所歸,至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡,而皆自于人歟?書曰:“滿招損,謙得益?!睉n勞可以興國,逸豫可以亡身,自然之理也。故方其盛也,舉天下之豪杰,莫能與之爭;及其衰也,數(shù)十伶人困之,而身死國滅,為天下笑。夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨伶人也哉?(選自歐陽修新五代史伶官傳)5對下列句子中加點的詞語的解釋,不正確的一項是( )(3分)A原莊宗之所以得天下 原:推究,退本求源B以一少牢告廟 告:祭告C系燕父子以組 系:捆綁D本其成敗之跡 本:依據(jù),依托6下列各句對文段內容的解說,不正確的項是( )(3分)A作者以“嗚呼”起筆,發(fā)出了對伶官誤國的感慨。接著運用反問,提出中心論點:盛衰之理,不在天命,而在人事。這一嘆一問,為全文定下了嘆惋的基調。B第二段以“三矢”貫穿文意。先寫莊宗受命,再寫莊宗復命,著力描寫了莊宗“請矢”的恭謹態(tài)度,從中看出他是矢志復仇的,這就突出了“人事”的作用。C第三段對比莊宗極盛、極衰的兩種情形,得出“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”的結論。這就通過對“盛衰之理”的議論,揭示了所謂“人事”的基本內涵。D文末緊承上文進一步議論,得出“禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺”的歷史教訓,諷諫北宋統(tǒng)治者,要借鑒歷史,力戒驕奢,防微杜漸,因而意味深長。7把下列文中畫橫線的句子和選自課內文言文的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(11分)(1)夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨伶人也哉?(3分) (2)自疏濯淖污泥之中,蟬蛻于濁穢,以浮游塵埃之外,不獲世之滋垢,皭然泥而不滓者也。(屈原列傳)(4分) (3)所以隱忍茍活,幽于糞土之中而不辭者,恨私心有所不盡,鄙陋沒世,而文采不表于后也。(報任安書)(4分) 8從選文看,莊宗亡國的原因有哪些?請用自己的話分點概括。(3分) 三、古詩詞鑒賞(11分)閱讀下面這首宋詞,回答910題。憶舊游別黃澹翁吳文英送人猶未苦,苦送春、隨人去天涯。片紅都飛盡,正陰陰潤綠,暗里啼鴉。賦情頓雪雙鬢,飛夢逐塵沙。嘆病渴凄涼,分香瘦減,兩地看花。西湖斷橋路,想系馬垂楊,依舊欹斜??溍詿熖帲瑔栯x巢孤燕,飛過誰家。故人為寫深怨,空壁掃秋蛇。但醉上吳臺,殘陽草色歸思賒?!咀ⅰ看嗽~作于淳祐九年,詞人在蘇州倉臺為幕僚。此詞為詞人在蘇州送別友人黃澹翁時回憶起杭州姬妾而作。9 陳洵在海綃說詞中說“此恨有觸即發(fā),全不注在澹翁也,故曰送人猶未苦”,聯(lián)系全詩,概括作者“苦”的原因。(5分) 10下闕“葵麥迷煙處,問離巢孤燕,飛過誰家”三句,歷來為人稱道,簡要賞析其表達效果。(6分) 四、名句名篇默寫(8分)11補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)烏鳥私情, 。(陳情表)(2)借書滿架, ,冥然兀坐,萬籟有聲。(項脊軒志)(3) ?總是離人淚。(長亭送別)(4)亦欲以究天人之際, ,成一家之言。(報任安書)(5)明道德之廣崇, ,靡不畢見。(屈原列傳)(6)其稱文小而其指極大, 。(屈原列傳)(7) ,知來者之可追。(歸去來兮辭)(8) ,亦崎嶇而經(jīng)丘。(歸去來兮辭)五、現(xiàn)代文閱讀(一)(15分)閱讀下面的作品,完成1214題。蘇七塊馮驥才蘇大幅本名蘇金散,民國初年在小白樓一帶,開所行醫(yī)。正骨拿踝,天津衛(wèi)掛頭牌。連洋人賽馬,折胳膊斷腿,也來求他。他人高袍長,手瘦有勁,五十開外,紅唇結齒,眸子賽燈,下巴顫兒一塔山羊須,浸了油賽的烏黑锃亮。張口說話,聲音打胸腔出來,帶著丹田氣,遠近一樣響,要是當年入班學戲,保準是金少山的冤家對頭。他手下動作更是“干凈麻利快”,逢到有人傷筋斷骨找他來,他呢?手指一觸,隔皮戳肉,里頭怎么回事,立時心明眼亮。忽然雙手賽一對白鳥,上下翻飛,疾如閃電,只聽“咔嚓咔嚓”,不等病人覺疼,斷骨頭就接上了。貼塊膏藥,上了夾板,病人回去自好。倘若再來,一準是鞠大功謝大恩送大匾來了。人有了能耐,脾氣準各色。蘇大夫有個各色的規(guī)矩,凡來瞧病,無論貧富親疏,必得先拿七塊銀元碼在臺子上,他才肯瞧病,否則絕不搭理。這叫嘛規(guī)矩?他就這規(guī)矩!人家罵他認錢不認人,能耐就值七塊,因故得個挨貶的綽號叫作“蘇七塊”。當面稱他蘇大夫,背后叫他“蘇七塊”,誰也不知他的大名蘇金散了。蘇大夫好打牌,一日閑著,兩位牌友來玩,三缺一,便把街北不遠的牙醫(yī)華大夫請來,湊上一桌。玩得正來神兒,忽然三輪車夫張四闖進來,往門上一靠,右手拖著左胳膊肘,腦袋瓜淌汗,脖子周圍的小褂濕了一圈,顯然摔壞了胳膊,疼得夠勁??扇嗆嚪蚨际琴嵰惶斐砸惶欤哪玫贸銎邏K銀元?他說他先欠著蘇大夫,過后準還,說話時哼呦哼呦叫疼。誰料蘇大夫聽都沒聽,照樣摸牌看牌算牌打牌,或喜或憂或驚或裝作不驚,腦子全在牌桌上。一位牌友看不過去,使手指指門外,蘇大夫眼睛仍不離牌?!疤K七塊”這綽號就表現(xiàn)得斬釘截鐵了。牙醫(yī)華大夫出名的心善,他推說去撒尿,離開牌桌走到后院,鉆出門后,繞到前街,遠遠把靠在門邊的張四悄悄招呼過來,打懷里摸出七塊銀元給了他。不等張四感激,轉身打原道返回,進屋坐回牌桌,若無其事地接著打牌。過了一會兒,張四歪歪扭扭走進屋,把七塊銀元“嘩”地往臺子上一碼,這下比按鈴還快,蘇大夫已然站在張四面前,挽起袖子,把張四的胳膊放在臺子上,捏幾下骨頭,跟手左拉右推,下頂上壓。張四抽肩縮頸閉眼齜牙,預備重重挨幾下,蘇大夫卻說:“接上了?!碑斚卤阃可纤幐?,架上夾板,還給張四幾包活血止疼的藥面子。張四說他再沒錢付藥款,蘇大夫只說了句:“這藥我送了。”便回到牌桌旁。今兒的牌各有輸贏,更是沒完沒了,直到點燈時分,肚子空得直叫,大家才散去。臨出門時,蘇大夫伸出瘦手,攔住華大夫,留他有事。待那二位牌友走后,他打自己座位前那堆銀元里取出七塊,往華大夫手心一放,在華大夫驚愕中說道:“有句話,還得跟您說。您別以為我這人心地不善,只是我立的這規(guī)矩不能改!”華大夫把這話帶回去,琢磨了三天三夜,到底也沒琢磨透蘇大夫這話里的深意。但他打心眼兒里欽佩蘇大夫這事這理這人。(選自俗世奇人)【注】賽:天津地方土語,有“好像”或“似”之意。各色:方言,意思是特殊,與眾不同。12下列對小說相關內容和藝術特色分析鑒賞,不正確的一項是( )(3分)A小說情節(jié)曲折,作者運用伏筆和照應,先寫車夫求醫(yī)無錢,再寫華大夫暗中相助,最后寫蘇七塊贈藥退錢,可謂一波三折,引人入勝。B小說主人公蘇七塊職業(yè)是醫(yī)生,在醫(yī)術上可謂是“正骨神醫(yī)”,但“人家罵他認錢不認人,能耐就值七塊”,說明他的醫(yī)德遭人質疑。C小說采用歐亨利式的結尾,結局頗有點出人意料,讀者在對蘇七塊的個性、人品感到驚疑、怪異之際,又會對他油然萌生敬佩之情。D小說的故事性和傳奇性很強,語言典雅優(yōu)美,讓人粗讀故事會大呼奇妙,咀嚼文字又覺得精妙無比。13小說是如何塑造蘇七塊這個人物形象的?請結合文本簡要分析。(6分) 14請?zhí)骄啃≌f為什么以蘇七塊還錢贈藥為結尾。(6分) 六、現(xiàn)代文閱讀(二)(12分)閱讀下面的作品,完成1517題。金庸作品的魅力嚴家炎金庸作品特別值得琢磨的一個特征是:它雖然產(chǎn)生在香港商業(yè)化環(huán)境中,卻沒有舊式武俠小說那種低級趣味和粗俗氣息,相反,其主要作品都通俗而不媚俗,不僅有神奇的想象、迷人的故事,更具有高雅的格調、深邃的思想。像天龍八部通過蕭峰之死所揭示的民族斗爭尖銳年代造成的悲劇,包含多么巨大豐富、發(fā)人深省的內容,藝術力量又是多么震撼人心!射雕英雄傳神雕俠侶碧血劍又以多么生動感人的小說筆墨,塑造或贊美了郭靖、袁崇煥這類為民眾利益獻身的“中國的脊梁”式的人物,弘揚中華民族的凜然正氣!武俠小說是娛樂的,是通俗文學,但金庸小說不是一般的通俗小說、一般的娛樂品,而是一種有思想的娛樂品。如金庸自己所說:“武俠小說本身是娛樂性的東西,但是我希望它多少有一點人生哲理或個人的思想,通過小說可以表現(xiàn)一些自己對社會的看法?!比绻f嚴肅文學是“為人生”、通俗小說是“供人消遣”的話,金庸小說把這兩方面統(tǒng)一了起來。他的小說武俠其表,世情其實,透過眾多武林人物的描繪,深入寫出歷史和社會的人生百態(tài),體現(xiàn)出豐富復雜的現(xiàn)實內容和作者自身的真知灼見,活潑輕松有時又令人沉重,興趣盎然又啟人深思。金庸小說蘊含著豐厚的中國傳統(tǒng)文化的內容,這是廣大讀者的共同感覺。作者以寫“義”為核心,寓文化于技擊,借武技較量寫出中華文化的內在精神,又借傳統(tǒng)文化學理來闡釋武功修養(yǎng)乃至人生哲理,做到互為啟發(fā),相得益彰。作者調動自己在這些方面的深廣學養(yǎng),使武俠小說上升到一個很高的文化層次,顯示出迷人的文化氣息、豐厚的歷史知識和深刻的民族精神。與這種對傳統(tǒng)文化的浸潤、萃取相交織的,卻是金庸小說的現(xiàn)代精神。這也是金庸小說超越于傳統(tǒng)武俠小說、贏得一代一代新讀者的地方。比如,對于舊式武俠小說“快意恩仇”的普遍觀念,金庸小說從根本上是批評和否定的,他反對睚眥必報,反對濫殺無辜。射雕英雄傳里郭靖報完國仇家恨之后的復雜心情就是證明。再有,在我們這個多民族的國家怎樣看待歷史上的民族關系,能不能掙脫狹隘的民族觀念束縛,也是考察作品有沒有現(xiàn)代思想、現(xiàn)代精神的一個標志。金庸的民族平等、融合思想,表現(xiàn)得非常明顯。此外,金庸小說里人生理想、道德觀念也是煥然一新的。他雖然寫古代,但是筆下主人公并不是行俠、報國、封蔭做官的模式,人生理想也不是威福、子女、玉帛的封建價值觀念,而是滲透著個性解放和人格獨立的精神。金庸筆下的俠客多是至情至性之人,他們行俠仗義,反抗官府的黑暗腐敗,反抗不合理的禮法習俗,具有濃重的個性色彩。所謂雅與俗,不同時代有不同看法。金庸上世紀五六十年代在香港的出現(xiàn),意味著長期困擾著人們的雅俗對峙問題,從實踐上和認識上得到了較好的解決。金庸小說吸“雅”“俗”兩方經(jīng)驗又超越“雅”“俗”。他創(chuàng)造性吸收了武俠小說、言情小說、歷史小說、偵探小說、滑稽小說等眾多門類藝術經(jīng)驗,從而成為通俗小說的集大成者;同時借鑒、運用西方近代文學和中國新文學的經(jīng)驗去創(chuàng)作武俠小說,使他的小說從思想到藝術都呈現(xiàn)出新的質素,達到新的高度。這是金庸小說成為當代文學經(jīng)典的根本原因。(摘編自人民日報2018年11月6日)15根據(jù)原文內容,下列說法不正確一項是( )(3分)A真正的文學要啟人之蒙,有益人生,又要令人愉悅,給人藝術享受,這與金庸的小說觀根本上是相通的。B金庸小說武俠其表,世情其實,里面的江湖世界是社會現(xiàn)實生活的一種曲折反映,對時代和現(xiàn)實并不回避。C通俗小說因為要面向大眾,供人消遣,形式通俗,它的題材和類型也限制了一些有素養(yǎng)、有追求的作家的寫作。D金庸小說中的武技較量,不是單純的刀光劍影,而是武戲文寫,蘊含豐富的中華傳統(tǒng)文化因素。16根據(jù)原文內容,推斷下列選項不符合金庸小說現(xiàn)代精神一項是( )(3分)A金庸小說的武俠精神讓人神往,比如天龍八部里喬峰聚賢莊以一敵眾,快意恩仇。B郭靖站在戰(zhàn)功赫赫的成吉思汗面前,卻只道:“天下卻不知積了多少白骨,留了多少孤兒寡母之類。”C“義”是金庸小說之魂,郭靖行俠仗義,既有獨立的個體人格,又以天下為己任的人生態(tài)度。D鹿鼎記、碧血劍中,金庸對康熙、皇太極的才干表示出了欣賞,并不因為他們是奪走漢人江山的異族首領而隨意丑化。17金庸作品的魅力體現(xiàn)在哪些方面?請聯(lián)系全文簡要概括。(6分) 七、現(xiàn)代文閱讀(三)(12分)閱讀下面的作品,完成1820題。材料一:小行星撞擊地球幾乎是每天都在發(fā)生的事情,只是絕大多數(shù)小行星的體積和質量都比較小,在進入地球大氣層的時候很快就和地球大氣摩擦殆盡了。但是也有一些個頭比較大的小行星,比如直徑一米以上十米以下的小行星,大多數(shù)不會在大氣層中摩擦殆盡,所以它們在空中閃過一道亮光之后,會降落到地面上形成隕石。如果小行星的個頭再大一些的話,就會對降落的地點附近造成災難性的事件了。6500萬年前撞擊地球造成恐龍滅絕的小行星,科學家們推測其直徑八公里左右,被認為是地球生命史上可以考證的小行星撞擊重大事件之一,地球上80%的生物物種在那次撞擊中消失。(摘編自多大的小行星可滅絕生物?,科普世界2018年12月12日)材料二:15日,美國航太總暑公布遠距離小行星“貝努”(Bennu)與地球及月球的合照??茖W家預測,這顆小行星將于2135年穿過地球和月球之間。22世紀末,它將近距離接近地球,一旦撞上,威力是廣島原爆8萬倍!對地球有巨大的潛在威脅。不過專家重中,現(xiàn)階段不需要擔心世界末日,因為預計貝努待下世紀才會接近地球,屆時引力可能讓貝努改變軌道,貝努會在地球和月球之間掠過。目前預計,它撞向地球的幾率是1/2700。(摘編自小行星下世紀飛過地球月球之間,撞擊威力達原爆8萬倍,聯(lián)合日報2019年1月15日)材料三:目前全球已建立近地小行星觀測網(wǎng),尋找并監(jiān)視一些有潛在威脅的小行星,往往能提前數(shù)月甚至數(shù)年預判它何時會接近地球。但小行星進入大氣的具體時間、姿態(tài)角度等具體細節(jié),只有提前幾個小時才能算出精確答案。在確定小行星軌道以后,就要選擇合適的攔截點將它擊碎,使它在落地前燒蝕殆盡。攔截點的距離要考慮對小行星質量和成分的判斷,如果它密度較,不是很堅固,可以等它靠近些再打,有助于提高打擊精度:如果它比較結實,就盡量遠距離攔,必要時組織二次或多次打擊。但要精確瞄準小行星卻存在一些困難。一方面會受云霧影響,另一方面不易判斷距離,必須用多臺望遠鏡同時觀測,通過對空間角度進行解算,才能實現(xiàn)定位。(摘編自付毅飛若是小行星來了,人類舉起怎樣的“獵槍”,搜狐網(wǎng),2018年3月20日)材料四:有研究預測,我們現(xiàn)在面臨的是直徑在40至50米左右危險小行星的威脅,其足以摧毀一座城市。與此同時,美國宇航局還設想了使用核武器炸毀小行星的計劃,但該計劃的執(zhí)行可能產(chǎn)生大量的空間碎片,而且其也將受到禁止在太空部暑核武器條約的限制。不過在近期發(fā)表于地球和行星天體物理學期刊的論文中,作者之一、加州大學圣塔芭芭拉分校的Qicheng Zhang解釋了激光如何使小行星移動,甚至使其氣化的過程,從而避免地球受到撞擊。他表示,軌道行星防御系統(tǒng)將有可能使小行星加熱到氣化的程度。當小行星開始噴出物質的時候,反作用力將會使它們離開現(xiàn)有的軌道。據(jù)介紹,如果DE-STAR具有大約100米寬的激光陣列,那它就能使一顆320萬公里之外、直徑約100米的小行星偏離方向。此外,另一個系統(tǒng)DE-STARLITE如果運行15年,便可以使一顆直徑約300米的小行星偏移大約1.3萬公里的距離。而中國在激光器的研究陸續(xù)進行了CO2激光(電激勵、氣動激勵)、化學激光、自由電子激光和X射線光等探索,其中CO2激光和化學器的輸出功率達萬瓦級以上,有廣闊的開發(fā)前景。而在強光激光破壞研究方面,中國對激光的熱和力學效應進行了廣泛的實驗研究和理論分析,取得了令人滿意的成果,在面對小行星撞擊地球時,是有能力將其擊毀的。(摘自400年一次小行星如果撞擊地球,中國有能力應對嗎,趣頭條,2017年4月9日)18下列對材料相關內容的理解,不正確的一項是( )(3分)A 地球生命史上可以考證的小行星撞擊事件,是6500萬年前造成恐龍滅絕的那次災難,小行星的撞擊致使地球上80%的生物物種消亡。B 小行星“貝努”若撞上地球,其威力將無比巨大,但因為引力會讓貝努改變軌道不會撞上地球,所以現(xiàn)階段不需要擔心世界末日。C 只有對小行星進入大氣的具體時間、姿態(tài)角度等具體細節(jié)進行精確計算,才能確定其運行軌道,從而選擇合適的攔截點將它擊碎。D 激光改變小行星軌跡的原理是,激光給小行星加熱,使其噴出物質,反作用力使其離開原有軌道,從而避免與地球相撞。19下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項是( )(3分)A小行星的個頭大小關系著小行星碰撞地球時對地球造成的危害程度,絕大多數(shù)體積和質量都比較小的小行星,對地球幾乎沒有什么影響。B尋找并監(jiān)視一些有潛在威脅的小行星,提前精確算出小行星進入大氣的相關數(shù)據(jù),并適時對其采取措施,有助于降低其道擊地球的風險。C 在地球上精確瞄準小行星有不少困難,利用核武器炸毀小行星也有可能產(chǎn)生大量的空間碎片,但科技的進步總能讓人類找到應對的辦法。D 利用激光技術制造強光激光器,輸出達萬瓦級以上功率強光,在面對小行星撞擊地球時確保將其擊毀,中國在這方面已取得了令人滿意的成果。20科學家們如何應對“小行星撞擊球”的威脅?請結合四則材料簡要概括。(6分) 七、作文(60分)21根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩歌除外。碰撞,生活中時有發(fā)生。海浪與礁石的碰撞,雞蛋與石頭的碰撞當然,也有這樣的碰撞:情與法的碰撞,理想與現(xiàn)實的碰撞,傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞,不同文化的碰撞“碰撞”源自對抗,卻促進了交流;“碰撞”帶來了成長,創(chuàng)造了奇跡語文答案 1C【解析】費盡心機:挖空心思,想盡辦法。勞神費力:耗費精神和力量。跟句文意可知,對于“非看不可的書籍”肯定要耗費精神和力量,所以此處應該用成語“勞神費力”。 正襟危坐:襟:衣襟;危坐:端正地坐著。整一整衣服,端正地坐著。形容嚴肅或拘謹?shù)臉幼印5烂舶度唬盒稳萃饷矅烂C正經(jīng),實際上內心險惡。現(xiàn)多用貶義。此處根據(jù)語境“前者目的在求知”可知,讀書應該嚴肅,所以應該用成語“正襟危坐”。 難以名狀:形容無法用語言形容。難分軒輊:軒和輊分別指古代車輛的車輪的外圓和內圓,很難區(qū)分其準確的大小,因此引申為不分伯仲,難以區(qū)分。此處根據(jù)語境是不分伯仲,難以區(qū)分的意思,所以應該用成語“難分軒輊”2D【解析】本題題干給出要求賞析“化虛為實”的手法,根據(jù)詩句辨析即可。題中AB項,把“煩惱”和“愁”化作可裝載的東西,C項,把“愁”化作“春水”,為化虛為實;D項,將有形之“飛花”“絲雨”比作無形之“夢”“愁”, 為化實為虛手法。3C【解析】由前文語境可以推知,后兩句應先說“要讀書”,再說“好讀書”,據(jù)此可以確定。由后文“孔子說”可以確定應放在最后。是陶淵明的觀點,“怎么能不求甚解呢”緊承,可確定的順序,是對的進一步闡述,所以答案應為C項。4D(A項,退守白帝城。B項,魏延闖帳報告。C項,都改為“司馬懿”。)5D(本:考究,推究)6A(“不在天命”錯)7(1)禍患常常是從細微的事物積累起來的,人的才智勇氣往往被他溺愛的事物困擾,難道只是溺愛伶人才如此嗎?(2)他自動地遠離污泥濁水,像蟬脫殼那樣擺脫污穢環(huán)境,浮游在塵埃之外,不沾染世俗的污垢,他儼然是一個潔身自好、出污泥而不染的人。(3)我之所以忍耐著茍活下來,陷身于污穢的監(jiān)獄中而不死去,是因為我遺憾內心想做的事尚未完成,如果平庸地死了,我的文章著述便不能彰明于后世。(“幽于糞土”處理成被動,“表于后”翻譯成倒裝,也判對)8天命不在,寵幸伶人,逸豫享樂,驕傲自滿,不能居安思危。9別友;傷春;多?。粦讶?;思歸。(每點1分)10用典(1分),虛寫(1分)化用劉禹錫“舊時王謝堂前燕,飛人尋常百姓家”詩意(1分),想象友人此去杭州景象(1分),借探問離巢孤燕以求杭姬蹤跡(1分),表達對杭姬的思念與牽掛(或希望友人此次去杭代為探尋她下落的殷切之情)。(1分)11(1)愿乞終養(yǎng)(2)偃仰嘯歌(3)曉來誰染霜林醉(4)通古今之變(5)治亂之條貫(6)舉類邇而見義遠(7)悟已往之不諫(8)既窈窕以尋壑12B13(1)細節(jié)描寫:通過外貌描寫,先是寫“人高袍長,手瘦有勁,五十開外,紅唇結齒,眸子賽燈”,再通過特寫“下巴顫兒一塔山羊須,浸了油賽的烏黑锃亮。張口說話,聲音打胸腔出來,帶著丹田氣,遠近一樣響”,突出他的個性、精神和干練;通過動作描寫,“雙手賽一對白鳥,上下翻飛,疾如閃電”突出他治病的手法嫻熟,醫(yī)術精湛。(2)側面描寫:文章結尾寫及華大夫“打心眼兒里欽佩蘇大夫這事這理這人”,從側面體現(xiàn)他扶危救困的善良品格。(3)欲揚先抑:先寫蘇七塊出名之后有各色規(guī)矩,“凡來瞧病,無論貧富親疏,必得先拿七塊銀元碼在臺子上,他才肯瞧病,否則絕不搭理”,似乎是表現(xiàn)他的唯錢至上,但與后來寫他張四治病,治好后給沒藥款的張四送藥,以及不收華大夫代張四出的七塊銀元的內容比照看,意在贊揚他善良的本性。14(1)情節(jié)上,通過情節(jié)
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