2010屆高三語(yǔ)文古詩(shī)詞鑒賞.ppt

鑒賞古典詩(shī)詞形象之 人物形象分析,衡東五中 趙偉民 2009年2月,一、知識(shí)點(diǎn)指津,1、形象（意象）的含義：詩(shī)詞作者攝入詩(shī)中客觀之“象”和作者寄托、賦予主觀情感品質(zhì)之“意”完美結(jié)合，謂之“形象”。 2、形象種類：人物形象（詩(shī)中塑造的人物形象或抒情主人公）景物形象（寫景詩(shī)或雜詩(shī)中的景象）物象形象（詠物詩(shī)中或雜詩(shī)中的物象） 3、物象與意象的區(qū)別：物象只是客觀存在的景物（事物），具有自然屬性，意象是融入了作者主觀意念的事物，蘊(yùn)涵著某種品質(zhì)或思想的物象，可看作是唯心的。 4、意象與意境的關(guān)系：多個(gè)意象組合成意境，從形式上看，意象與詞句有關(guān)，意境則與全篇對(duì)應(yīng) 。,二、歸納鑒賞詩(shī)詞人物形象的方法,精典例析 1、閱讀下面一首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。 小兒垂釣 胡令能 蓬頭稚子學(xué)垂綸，側(cè)坐莓苔草映身。 路人借問(wèn)遙招手， 怕得魚驚不應(yīng)人。 這首詩(shī)從哪幾個(gè)方面來(lái)刻畫垂釣小兒的這個(gè)人物形象的？這個(gè)形象有哪些特點(diǎn)，試作分析。,-,答案：本詩(shī)從人物的外貌、動(dòng)作（形），心理、神態(tài)（神）刻畫了一個(gè)可愛(ài)的學(xué)垂釣的山野孩子的形象（總說(shuō)：什么樣的形象）。詩(shī)的一、二句重在寫小兒的形，寫一個(gè)頭發(fā)蓬亂的山野孩子隨意坐在那里學(xué)釣魚；三、四句重在寫神，寫孩子怕嚇走了魚而不敢與路上行人答話，顯得真實(shí)可信。他頑皮可愛(ài)、聰明機(jī)靈，不拘形跡。（具體說(shuō)明形象的基本特點(diǎn)），表達(dá)了作者對(duì)小兒的喜愛(ài)之情。（形象的意義）,方法歸納：抓住詩(shī)詞對(duì)人物的正面（直接）描寫（語(yǔ)言動(dòng)作、外貌、心理神態(tài)）,更多資源,例2：閱讀下面一首詩(shī)，結(jié)合全詩(shī)解讀抒情主人公的形象。 東坡 蘇軾 雨洗東坡月色清，市人行盡野人行。 莫嫌犖確坡頭路，自愛(ài)鏗然曳杖聲。 注 此詩(shī)為蘇軾貶官黃州時(shí)所作。東坡是蘇軾在黃州居住與躬耕之所。犖（luo）確：山多大石。,_,答案：詩(shī)中抒情主人公是一個(gè)開朗樂(lè)觀、意氣昂揚(yáng) 的謫人形象。（總說(shuō)：是一個(gè)什么樣的形象）他不避人間坎坷，視險(xiǎn)為夷，以險(xiǎn)為樂(lè)，超脫曠達(dá)，（形象特征）讓人體會(huì)到作者堅(jiān)守信念、樂(lè)觀曠達(dá)的情懷。（形象意義）,方法歸納：抓住關(guān)鍵詞句，學(xué)會(huì)知人論世（作 者生平、生活時(shí)代背景），關(guān)注注釋。,方法歸納：借助側(cè)面烘托（人物所處的環(huán)境）,例3：試析詩(shī)中的“漁翁”是一個(gè)怎樣的人物形象？ 江雪 柳宗元 千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。,答案：詩(shī)中刻畫了一個(gè)孤高、特立獨(dú)行獨(dú)垂釣的人物形象。（總說(shuō)：什么樣的形象）不怕天寒雪大，忘掉一切而專心釣魚，形體雖孤獨(dú)但性格清高孤傲，似乎凜然不可侵犯。“蓑笠翁”孤寂無(wú)援而又卓然獨(dú)立的形象（形象特征），寄托了自己的精神，是詩(shī)人自身的寫照，表現(xiàn)了詩(shī)人失敗后 不屈而又孤獨(dú)、苦悶的精神面貌。（形象意義）,例4：閱讀下面一首唐詞，然后回答問(wèn)題。(6分)(04廣東) 江 漢 杜甫 江漢思?xì)w客，乾坤一腐儒。片云天共遠(yuǎn)，永夜月同孤。 落日心猶壯，秋風(fēng)病欲蘇。古來(lái)存老馬，不必取長(zhǎng)途。 （1）這是杜甫晚年客滯江漢時(shí)所寫的一首詩(shī)。詩(shī)中二三聯(lián)用了“片云”、“孤月”、“落日”、“秋風(fēng)”幾個(gè)意象，請(qǐng)分析其情景交融的意境。 （2）有人認(rèn)為這首詩(shī)洋溢著詩(shī)人自強(qiáng)不息的精神，也有人認(rèn)為這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人的怨憤之情，你同意哪種看法？請(qǐng)說(shuō)明理由。亦可另抒己見(jiàn)。,-,-,方法歸納：積累一些常見(jiàn)的形象和意象所代表的含義,答案：(1)第二聯(lián)中的“片云”、“孤月”既為實(shí)景，也有喻意。“片云”在空中飄蕩，就像自己漂泊他鄉(xiāng)，漫漫長(zhǎng)夜中，月亮和“我”都是如此的孤獨(dú)寂寞；第三聯(lián)用落日比喻自己黃昏暮年，秋風(fēng)則是眼前實(shí)景，與上句之“落日”喻象相對(duì)，虛實(shí)結(jié)合。兩聯(lián)情景交融，塑造了一種天高道遠(yuǎn)、孤月獨(dú)照的冷清(或孤清)意境。(2)第一種答案：同意洋溢著詩(shī)人自強(qiáng)不息的精神這種說(shuō)法。詩(shī)中提到“心猶壯”、“病欲蘇”、“存老馬”等，從中可以看出詩(shī)人不怕病、不服老，希望為國(guó)效力。 第二種答案：同意表達(dá)了詩(shī)人的怨憤之情的說(shuō)法。詩(shī)中寫到“思?xì)w客”、“腐儒”、“片云”、“落日”等，特別是結(jié)尾兩句：難道我這腐儒，連一匹老馬也不如了嗎?表達(dá)了詩(shī)人一生漂泊的滄桑之感和報(bào)國(guó)無(wú)門的怨憤之情。,小結(jié)：鑒賞古詩(shī)中人物形象的方法, ,抓詩(shī)詞對(duì)人物的直接描寫（肖像、動(dòng)作等）,抓關(guān)鍵詞句，學(xué)會(huì)知人論世，關(guān)注詩(shī)題或 注解。,借助側(cè)面描寫，分析與人物相關(guān)聯(lián)的周邊 景物的特點(diǎn)。,掌握一些常見(jiàn)的意象。,三、探究分析人物形象題答題格式,通過(guò)做前面的三個(gè)例題，我們可得出做分析人物形象題答題的格式： 第一步： 第二步： 第三步：,總括出一個(gè)什么樣的形象。（蓋帽）,具體分析形象的基本特點(diǎn),總析形象的意義,文段開頭（也可是文末）要注意“蓋帽”，即說(shuō)出詩(shī)人的形象的總體特征，再以此為“中心論點(diǎn)”，從詩(shī)歌的具體語(yǔ)詞方圍繞這個(gè)論點(diǎn)具體分析其特征并概括形象的意義。注意一定要圍繞“這個(gè)”論點(diǎn)來(lái)寫。初學(xué)者往往失去重點(diǎn)，分散筆墨，在簡(jiǎn)短的文字中寫到各方面的內(nèi)容。,四、學(xué)以致用,牛刀小試1、簡(jiǎn)析下面這首宋詞的人物形象。 訴衷情 陸 游 當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯，匹馬戊梁州。關(guān)河夢(mèng)斷何處，塵暗舊貂? 胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰(shuí)料，心在天山，身老滄洲。 注：滄洲，水邊，古時(shí)隱者所居之地。陸游晚年居于紹興鏡湖邊的三山。,抓人物背景,抓心理,抓神態(tài),【參考答案】詩(shī)歌描寫了一個(gè)被閑置不用的抗金英雄形象（第一步：什么樣的形象）。詩(shī)中人物曾經(jīng)金戈鐵馬，馳騁疆場(chǎng)，現(xiàn)在雖被棄置不用，但仍胸懷報(bào)國(guó)之志，心系抗金前線。（第二步：形象具體特點(diǎn)）詩(shī)歌通過(guò)這一形象的塑造，表達(dá)了自己壯志未酬、報(bào)國(guó)無(wú)門的感慨。（第三步：形象的意義）,試一試,2、試分析詩(shī)中所塑造的人物形象。 登幽州臺(tái)歌 唐陳子昂 前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。 念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。 注釋幽州臺(tái)：即薊北樓、燕臺(tái)，為戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王所建，原名黃金臺(tái)，是燕昭王招納賢才之地。,抓歷史背景、典故,抓人物語(yǔ)言：“念”“悠悠”,抓主人公 神態(tài),【參考答案】本詩(shī)在一幅北方原野的蒼茫廣闊的圖景中，通過(guò)直抒胸臆的手法塑造了一位憂國(guó)憂民、胸懷大志、孤獨(dú)的懷才不遇的封建士大夫形象。（第一步、第二步合寫：人物形象特征）可見(jiàn)，詩(shī)歌表達(dá)的是對(duì)封建統(tǒng)治者不能重用賢才的不滿和生不逢時(shí)、懷才不遇的悲哀。（第三步：形象的意義）,3、閱讀李白詩(shī)獨(dú)坐敬亭山，對(duì)下列分析詩(shī)中所塑造的詩(shī)人形象答案的正誤試作判斷，并說(shuō)明你的理由。（07年湖北聯(lián)考） 獨(dú)坐敬亭山 李 白 眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。 相看兩不厭，只有敬亭山。,（1）兩個(gè)山頭，一座亭子，一個(gè)人，所有的鳥兒都飛走了，連云兒都不愿停留。清冷的環(huán)境中，詩(shī)人守望山頭，“相看兩不厭”寫出了作者的凄涼，最后“只有敬亭山”道出了作者內(nèi)心的感受。,析：整個(gè)文段沒(méi)有談到作者的形象，后文也沒(méi)有圍繞這個(gè)中心來(lái)寫，故判為0分。,側(cè)面烘托、典型意象,抓抒情主人公心理,抓關(guān)鍵副詞,（2）我雙手背在身后，抬頭仰望天上那群鳥兒不停地向遠(yuǎn)處飛去，眼睛充滿無(wú)限的憂傷。天空的最后一片云彩隨著好冷冷的風(fēng)閑散地飄向遠(yuǎn)方，這時(shí)，我的衣襟被風(fēng)吹起。望著那高高的敬亭山，無(wú)語(yǔ)，望著它，漸漸地，我覺(jué)得我變得與它一樣高大，我用我憂傷的眼神看著它，而它也用那渾然的自然的眼神看著我，一樣的無(wú)語(yǔ)，但我倆彼此都不覺(jué)得厭煩，此時(shí)我孤獨(dú)寂寞的心情大概只有敬亭山了解了。,析：擴(kuò)寫語(yǔ)段的好例子，詩(shī)歌鑒賞的壞典型。判為0分。,（3）詩(shī)人李白是一位豪放不羈的才子，在敬亭山之上，與敬亭山廝守，不去理睬“眾鳥”與“孤云”，清高自傲的詩(shī)人形象自然流露，但從詩(shī)中我們隱約可見(jiàn)詩(shī)人的寂寞心情，或?yàn)楣γ驗(yàn)榛潞８〕?，無(wú)論是何種原因，在敬亭山上屹立的仍然是衣襟似云，須發(fā)似煙的詩(shī)仙形象，也許只有人格化的敬亭山才能與李白比孤比傲比豪邁。,析：這是對(duì)李白的客觀而公正、簡(jiǎn)潔而詩(shī)性的評(píng)價(jià)，但不合本題的要求，只能判為0分。,【參考答案】 （1）詩(shī)展現(xiàn)了一個(gè)孤僻高傲的詩(shī)人的形象。眾鳥距己甚高且已飛去，唯留詩(shī)人獨(dú)坐敬亭山，體現(xiàn)他的孤僻。那孤云不正是詩(shī)人自己？雖然孤獨(dú)但樂(lè)得清閑，又體現(xiàn)了他的高傲。最后只留他與敬亭山，但依舊相看不厭，又一次全面展示了他閑適孤傲的形象。 （2）猶如孤云一樣，當(dāng)眾鳥高飛盡，正是眾人得志時(shí)的表現(xiàn)，他卻獨(dú)自飄蕩，壯志不酬，符合作者有才無(wú)法施展示的特定身份，而對(duì)敬亭山時(shí)，作者看到更廣的更雄偉的自然，便看無(wú)厭，有了樂(lè)觀和豪放的心態(tài)，總的說(shuō)來(lái)是孤傲樂(lè)觀浪漫的詩(shī)人形象。 （3）眾鳥飛盡，孤云獨(dú)閑，山靜而空，表現(xiàn)出詩(shī)人的與世無(wú)爭(zhēng)，自由而閑適的孤身一人的生活；相看兩不厭，表現(xiàn)出詩(shī)人從自然中尋求快樂(lè)，忘懷得失的思想感情。全詩(shī)塑造了一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的，自由、閑適又有點(diǎn)孤傲的詩(shī)人的形象。,4、簡(jiǎn)析詞中塑造的人物形象 點(diǎn)絳唇 李清照 蹴罷秋千，起來(lái)慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。見(jiàn)客入來(lái)，襪刬（chan）金釵溜。和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅。 襪刬：穿著襪子走路。,人物活動(dòng),人物動(dòng)作,側(cè)面烘托,人物正面描寫,參考答案：本詩(shī)刻畫了一個(gè)偶陌生客人來(lái)訪欲見(jiàn)還羞的閏中少女的形象（第一步：什么樣的形象）。她的“纖纖手”，蕩罷秋千后的香汗淋漓，足見(jiàn)其是一個(gè)隱匿深閏的嬌美少女，在少女特有的害羞露出幾分大膽，天真活潑，純潔可愛(ài)，讓人頓生幾分愛(ài)憐，（第二步：形象基本特征）這既是詞人表達(dá)出對(duì)美好事物的追求與贊嘆的情懷，也是作者早期美好生活的真實(shí)寫照。（第三步：形象的意義）,五、知識(shí)積累,常見(jiàn)藝術(shù)形象舉隅： 1不慕權(quán)貴、豪放灑脫、傲岸不羈的形象。如李白?！鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開心顏”表現(xiàn)了他淡于富貴、傲視權(quán)貴的思想，也反映了他傲岸不羈、豪放自負(fù)的性格。 2心憂天下、憂國(guó)憂民的形象。如杜甫?！鞍驳脧V廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。嗚呼，何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足?！痹?shī)人并不僅僅停留在個(gè)人的哀怨中，而能推己及人，表現(xiàn)了他憂國(guó)憂民的性格。 3寄情山水、歸隱田園的隱者形象。如陶淵明?！安删諙|籬下，悠然見(jiàn)南山”展現(xiàn)的是悠游自在的隱居生活，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)的厭惡，對(duì)田園的喜愛(ài)；如王維。山居秋暝通過(guò)對(duì)晚秋時(shí)節(jié)空山新雨景象的描寫，表達(dá)了對(duì)山水風(fēng)光的喜愛(ài)。,4懷才不遇、壯志難酬的形象。如陳子昂。登幽州臺(tái)歌寫前不見(jiàn)圣賢之君，后不見(jiàn)賢明之主，想起天地茫茫悠悠無(wú)限，不覺(jué)悲傷的流下眼淚。塑造了一個(gè)空懷報(bào)國(guó)為民之心卻不得施展的懷才不遇的知識(shí)分子形象。 5矢志報(bào)國(guó)、慷慨憤世的形象。陸游和辛棄疾的許多詩(shī)歌都反映出他們忠心報(bào)國(guó)，而不被重用的情