《道教與唐代文人》PPT課件.ppt

唐代文人的接受,道教受上層皇室的提倡 道教本身的吸引力 唐初李淳風(fēng)太玄金箓金鎖流珠候補仙真；死后不為下鬼； 道教中人的示范作用：,潘師正：每降鸞輦，親詣精廬，尊師身不下堂，接手而已。 司馬承禎：吐納余暇，琴書自娛，瀟灑白云，超馳玄圃。 王勃仲氏宅宴序常學(xué)仙經(jīng)，博學(xué)道記 ?？诌\促風(fēng)火，身非金石，遂令林壑交喪，煙霞板蕩。,戎昱送王明府入道何事陶彭澤，明時又掛冠。為耽泉石趣，不憚薜蘿寒。輕雪籠紗帽，孤猿傍醮壇。懸懸老松下，金灶夜燒丹。,唐代道教：靈寶、上清、正一 舊唐書隱逸傳、方伎傳 司馬承禎、吳筠、潘師正 張果、葉法善：酌水為酒，指船即駐，呼鳥自墜，唾魚即活 與文人的交往,焦煉師 李白贈嵩山焦煉師序：“生于齊梁時，其年貌可稱五、六十，常胎息絕谷，居少室廬，游行若飛，倏忽萬里，”,玉真公主：睿宗女，字持盈。始封崇昌縣主。太極元年，為道士。築觀京師，以方士史崇元為師，俄進號上清玄都大洞三景師。 李白：玉真仙人詞玉真之仙人，時往太華峰。清晨鳴天鼓，飆騰雙龍。弄電不輟手，行云本無蹤。幾時入少室，王母應(yīng)相逢。,高適玉真公主歌 常言龍德本天仙，誰謂仙人每學(xué)仙。更道玄元指李日，多于王母種桃年。仙宮仙府有真仙，天寶天仙秘莫傳。為問軒皇三百歲，何如大道一千年。,王維，字摩詰，太原人。九歲知屬辭，工草隸，閑音律。岐王重之。維將應(yīng)舉，岐王謂曰：“子詩清越者，可錄數(shù)篇，琵琶新聲，能度一曲，同詣九公主第?！本S如其言。是日，諸伶擁維獨奏，主問何名，曰：“郁輪袍。”因出詩卷。主曰：“皆我習(xí)諷，謂是古作，乃子之佳制乎？”延于上座曰：“京兆得此生為解頭，榮哉！”力薦之。 唐才子傳,奉和聖製幸玉真公主山莊因題石壁十韻之作應(yīng)制碧落風(fēng)煙外?，幍缆焚h。如何連帝苑。別自有仙家。比地迴鑾駕?？F溪轉(zhuǎn)翠華。洞中開日月。牕裏發(fā)雲(yún)霞。庭養(yǎng)沖天鶴。溪流上漢查。種田生白玉。泥竈化丹砂。谷靜泉逾響。山深日易斜。御羮和石髓。香飯進胡麻。大道今無外。長生詎有涯。還瞻九霄上。來往五雲(yún)車。,文人對道教在態(tài)度,一、信仰道教 道教精神滲入其心靈，或許并未入道。精神與肉體得以解脫 陳子昂窅冥君古墳記銘序竊欲邀羽袂，導(dǎo)鸞輿，求不死于金庭，保長生于玉冊，因登緱gu山，望少室，尋古靈跡，擬刻真容。,與東方左史虬修竹篇常愿事仙靈，馳驅(qū)翠虬駕。永隨眾仙逝，三山游上京。 春木有春歇，此節(jié)無凋零。始愿與金石，終古保堅貞,盧藏用陳子昂別傳愛黃老之言，尤耽味易象，往往精詣。 儲光羲雜詩混沌本無象，末路多是非。達士志寥廓，所在能忘機。耕鑿時未至，還山聊采薇?；⒈獙ξ叶?，鸑鷟旁我飛。仙人空中來，謂我勿復(fù)歸。格澤為君駕，虹霓為君衣。西游昆侖墟，可與世人違。秋氣肅天地，太行高崔嵬。猿狖清夜吟，其聲一何哀。寂寞掩圭蓽，夢寐游蓬萊。琪樹遠亭亭，玉堂云中開。洪崖吹簫管，玉女飄飖來。雨師既先后，道路無纖埃。鄙哉楚襄王，獨好陽云臺。,武陵開元觀黃煉師院山觀空虛清靜門，從官役吏擾塵喧。暫因問俗到真境，便欲投誠依道源。 李涉題鶴林寺僧舍終日昏昏醉夢間， 忽聞春盡強登山。 因過竹院逢僧話， 又得浮生半日閑。,岑參“早歲愛丹經(jīng)，留心向青囊” 盧綸“煩君相示青囊箓，得愿相從一問師” 王維贈東岳焦煉師先生千歲馀，五岳遍曾居。遙識齊侯鼎，新過王母廬。不能師孔墨，何事問長沮。玉管時來鳳，銅盤即釣魚。竦身空里語，明目夜中書。自有還丹術(shù)，時論太素初。頻蒙露版詔，時降軟輪車。山靜泉逾響，松高枝轉(zhuǎn)疏。 支頤問樵客，世上復(fù)何如。,元結(jié)桔井靈橘無根井有泉，世間如夢又千年。鄉(xiāng)園不見重歸鶴，姓字今為第幾仙。風(fēng)泠露壇人悄悄，地閑荒徑草綿綿。如何躡得蘇君跡，白日霓旌擁上天 顏真卿有唐茅山元靖先生廣陵李君碑銘,二、真心慕道者 道教精神、法術(shù)、祈禳、丹藥者 盧照鄰：幽憂子 學(xué)道東龍門山精舍 孫思邈 三四年羸臥苦嗽，幾至于不免。 與洛陽名流朝士乞藥直書,李頎寄焦煉師得道凡百歲，燒丹惟一身。悠悠孤峰頂，日見三花春。白鶴翠微里，黃精幽澗濱。始知世上客，不及山中人 。 王維“聞君餌丹砂，甚有好顏色。不知從此去，幾時生羽翼。”,白居易（晚年皈依佛教） 不二門兩眼日將暗，四肢漸衰瘦。 束帶剩昔圍，穿衣妨寬袖。流年似江水，奔注無昏晝。 志氣與形骸，安得長依舊。亦曾登玉陛，舉措多紕繆。 至今金闕籍，名姓獨遺漏。亦曾燒大藥，消息乖火候。 至今殘丹砂，燒干不成就。行藏事兩失，憂惱心交斗。 化作憔悴翁，拋身在荒陋。坐看老病逼，須得醫(yī)王救。 唯有不二門，其間無夭壽。,潯陽晚歲寄元八郎中唐二十二員外 商水年將暮，燒金道不成。丹砂不肯死，白發(fā)自長生。 對酒漫把參同契，難燒伏火砂。有時成白首，無處問黃芽?；檬廊缗萦?，浮生抵眼花。唯將綠醅酒，且替紫河車。,同微之贈別郭虛舟煉師五十韻 我為江司馬，君為荊判司。俱當愁悴日，始識虛舟師。師年三十余，白皙好容儀。專心在鉛汞，馀力工琴棋。靜彈弦數(shù)聲，閑飲酒一卮。因指塵土下，蜉蝣良可悲。不聞姑射上，千歲冰雪肌。不見遼城外，古今冢累累。嗟我天地間，有術(shù)人莫知。得可逃死籍，不唯走三尸。授我參同契，其辭妙且微。六一閟扃鐍，子午守雄雌。我讀隨日悟，心中了無疑。黃芽與紫車，謂其坐致之。自負因自嘆，人生號男兒。若不佩金印，即合翳玉芝。高謝人間世，深結(jié)山中期。泥壇方合矩，鑄鼎圓中規(guī)。爐橐一以動，瑞氣紅輝輝。齋心獨嘆拜，中夜偷一窺。二物正訢合，厥狀何怪奇。綢繆夫婦體，狎獵魚龍姿。簡寂館鐘后，紫霄峰曉時,文人相信長生久命之說 唐蘇游三口頤神保命神丹方敘：可以堅實骨髓，羸體變?yōu)槌蓜?；可以悅澤肌膚，衰容變而為少；至于男女之道，房室之間，姬妾數(shù)百，取御之儀，俄頃之亦具。避鬼除邪，蠲疴去疾,李紳贈毛仙翁 憶昔我祖神仙主，玄元皇帝周柱史。曾師軒黃友堯湯，混跡和光佐周武我亦玄元千世孫，眼穿望斷蒼煙根?；氚坐P竟冥寞，飛春走月勞神昏。百年命促奔馬疾，愁腸盤結(jié)心摧崒。今朝稽首拜仙兄，愿贈丹砂化秋骨。,三、普通文人的入道 戎昱yu4送吉州閻使君入道1聞道桃源去，塵心忽自悲。余當從宦日，君是棄官時。金汞封仙骨，靈津咽玉池。受傳三箓備，起坐五云隨。洞里花常發(fā)，人間鬢易衰。他年會相訪，莫作爛柯棋。,2廬陵太守近隳官，霞帔初朝五帝壇。風(fēng)過鬼神延受箓，夜深龍虎衛(wèi)燒丹。冰容入鏡纖埃靜，玉液添瓶漱齒寒。莫遣桃花迷客路，千山萬水訪君難。,送王明府入道何事陶彭澤，明時又掛冠。為耽泉石趣，不憚薜蘿寒。輕雪籠紗帽，孤猿傍醮壇。懸懸老松下，金灶夜燒丹。,韋夏卿送顧況歸道山圣代為遷客，虛皇作近臣。法尊稱大洞法著作巳受上清畢，學(xué)淺忝初真夏卿初受正一。鸞鳳文章麗，煙霞翰墨新。羨君尋句曲，白鵠是三神。,隋書經(jīng)籍志其受道之法，初受五千文籙，次受三洞籙，次受洞玄籙，次受上清籙?；U皆素書，紀諸天曹官屬佐吏之名，有多少，又有諸符錯在其間。文章詭怪，世所不識。,吉中孚 重修山陽縣志：“吉中孚少為道士，后登博學(xué)宏辭科，授校書郎，與盧綸、韓翃、錢起、司空曙、苗發(fā)、崔峒、耿湋、夏侯審、李端俱以詩名，號大歷十才子。貞元初，知制誥，與陸贄、韋執(zhí)誼、吳通元等同視草，官至戶部侍郎。妻張氏，亦工詩?！?相互間的交往別有目的 道士為抬高身份 文士可為富貴 太僕韋卿覲欲求夏州節(jié)度使，有巫者知其所希，忽詣韋門曰：某善禱祝星神，凡求官職者必能應(yīng)之。韋卿不知其誑詐，令擇日夜深於中庭，備酒菓香燈等。巫者乘醉而至，請韋卿自書官階一道，啟於醮席。既得手書官銜，仰天大叫曰：韋覲有異志，令我祭天。韋公合族拜乞曰：山人無以此言，百口之幸也，凡所翫用財物，悉與之。（云溪友議）,同上：紇干尚書泉，苦求龍虎之丹十五餘 北夢瑣言唐髙駢鎮(zhèn)成都，甚好方術(shù)。有處士蔡畋者，以黃白干之。取瓦一片，研丹一粒，半塗入火，燒成半截紫磨金，乃竒事也。蔡生自負，人皆敬之，以為地仙。,王洪成與“水變油” 揭穿涉資億元的“水變油”大騙局，中山大學(xué)出版社1996年，） 原物資部燃料司副司長嚴谷良介紹，從1984年初開始，王洪成推出了他的所謂“水變油”的發(fā)明。1984年初，黑龍江省一位副省長就與王洪成聯(lián)系，準備測試聲稱的水變油的可靠性，王不干。 1984年5月，當時一位中央領(lǐng)導(dǎo)親赴哈爾濱探望王洪成，并觀看了王的表演。1985年冬，王洪成從大慶到北京、河北、浙江、上海等地表演、許愿，詐騙錢財。1986年冬，國家計委一位常務(wù)副主任受中央領(lǐng)導(dǎo)同志的委托抓這件事，根據(jù)王洪成的要求，一次撥款60萬元，還給了王洪成一輛豪華皇冠車。,1987年6月， 王洪成再度向國家計委那位領(lǐng)導(dǎo)談判，提出要官、要名、要錢的新條件。經(jīng)請示，準備答應(yīng)為王洪成成立國家新能源開發(fā)局（副部級），讓王任局長；破例為王辦理了發(fā)明證書和專利證書。1987年以后，王又與國家計委負責(zé)人、北京軍區(qū)分別簽過兩次協(xié)議，但沒有執(zhí)行。1987年國家計委按王洪成的要求，撥款60萬元在河北定州勝利客車廠打算生產(chǎn)王的燃料，生產(chǎn)線建了一半，王洪成拿走了