高考歷史復習工業(yè)文明的崛起和對中國的沖擊第17講新潮沖擊下的社會生活和交通與通訊的變化教學案.docx

第17講新潮沖擊下的社會生活和交通與通訊的變化考點1 新潮沖擊下的社會生活知識整合厘清史實一、“斷發(fā)易服”1“易服”(1)鴉片戰(zhàn)爭前后：西式服飾傳入中國，長袍馬褂與西服革履并行不悖；清政府改革官服。(2)民國期間：政府頒布了男女禮服的形制，洋裝促成中國服飾的改良；中山裝和旗袍是中西合璧的產(chǎn)物。2“斷發(fā)”(1)1910年，清政府頒布準許自由剪發(fā)的法令。(2)辛亥革命后，民國政府發(fā)出剪辮通令，結辮陋習至此革除。3不纏足運動：維新人士倡導發(fā)起女權運動，不纏足運動轟轟烈烈地開展起來。二、報刊與電影1報刊(1)19世紀，中國出現(xiàn)近代報刊。(2)太平天國起義爆發(fā)，報紙成為搶手貨，民眾開始有了“新聞”的觀念。(3)1872年創(chuàng)刊的申報是近代中國出版時間最長、影響最大的報紙之一；1884年，申報館創(chuàng)辦點石齋畫報，開新聞畫報之先河。(4)維新運動中，報紙成為宣傳政治綱領和開展政治斗爭的武器。(5)新文化運動后，閱讀報刊成為民眾生活的重要內容。2電影(1)19世紀末，電影傳入中國，迅速成為民間喜聞樂見的新式娛樂活動。(2)1905年，京劇短片定軍山是中國人第一次嘗試拍攝影片。(3)1913年，難夫難妻是中國第一部故事影片。(4)1931年，中國第一部有聲片歌女紅牡丹攝制完成。三、移風易俗1禮儀的簡化：民國之初，廢除跪拜、作揖等禮節(jié)，代之以鞠躬、握手。2婚姻的變革：新文化運動和國民革命洪流，推動了近代婚姻的變革進程。3喪葬禮儀的變化：19世紀中期，西方文明、衛(wèi)生、簡潔的喪葬禮儀引起了國人注目。素養(yǎng)對接融會貫通素養(yǎng)1時空觀念素養(yǎng)2史料實證探究1近代社會生活與習俗變遷的原因、特點與影響史料往來如織密如麻，滿眼汽車與電車；誰說中華生命重，噬人虎口日增加。更有西裝新少年，愛皮西地口頭禪；醉心爭購舶來品，金錢浪擲輕利權。七天禮拜是休期，各業(yè)停工逐隊嬉；或赴教堂聽講解，滿街游戲任驅馳。近來女伴多天足，絕少弓鞋一捻紅；近來各處報館開，多登告白好發(fā)財。聽說明朝大跑馬，傾城士女興飛騰；衣裳時式鬟時樣，短鬢籠紗窄袖裝。英商游憩有家園，不許華人闖入門；華人游息辟公園，鐵作圍欄與柵門。摘編自顧炳權上海洋場竹枝詞(注：“愛皮西地”即ABCD)根據(jù)史料，指出上海社會生活近代化的主要表現(xiàn)。根據(jù)史料并結合所學知識概括近代前期上海社會生活較早轉型的原因。史料講的是上海洋場的情況。分別從交通工具、生活習俗、娛樂方式、大眾傳媒、服飾等方面介紹了上海洋場生活近代化的主要表現(xiàn)。要注意透過現(xiàn)象看本質，即透過上海洋場的情況來把握出現(xiàn)這些情況的原因。表現(xiàn)：城市交通工具變革，大眾傳媒出現(xiàn)(近代報館建立)，崇尚西方生活方式(西洋化)，西方宗教的傳播，民眾娛樂方式的多元趨勢(世俗化)，女裝時尚化等。原因：經(jīng)濟上，上海是鴉片戰(zhàn)爭后第一批開放的口岸，較早受到西方文明的沖擊；思想文化上，新思潮的產(chǎn)生及推動、思想解放運動、新式教育和大眾傳媒事業(yè)的發(fā)展；政治上，國內資產(chǎn)階級改革和革命運動的推動等。探究2近代報刊業(yè)的發(fā)展史料近代報紙是外國人首先辦起來的。19世紀，外國人在中國共出版了一百多種中外文報刊，占當時中國報刊總數(shù)的一半以上。19世紀70年代起，一些受過西方教育的知識分子開始辦報，1895年以后，以康有為、梁啟超為首的資產(chǎn)階級維新派開始辦報，鼓吹變法。時務報最多時日銷量達1.7萬份，成為當時國內最受歡迎的一份報紙。同時，一大批學習最新科學技術知識的專門性刊物陸續(xù)問世，如農(nóng)學報新學報格致新報普通學報中外算報地學雜志等。1927年后，滬寧一帶成為全國報刊的中心，上海一地報紙超過五十家，全國日發(fā)行量五萬份以上的報紙全部集中在上海。姚琦中國近代報刊業(yè)的發(fā)展與百年社會變遷根據(jù)史料和所學知識，概括中國近代報業(yè)出現(xiàn)的新變化并進行評價。史料闡述了中國近代報刊業(yè)的發(fā)展狀況。從外國人首辦到國人自辦，從種類單一到專門性刊物等，呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢。從史料關鍵信息得出：反映出出現(xiàn)大量外國人辦的報刊，中外文均有。反映出報刊種類增多，發(fā)行量增大及帶有政治救亡色彩。說明出現(xiàn)專業(yè)性刊物。說明報刊業(yè)中心轉移到上海。變化：出現(xiàn)大量外國人辦的報刊，中外文均有；種類增多，發(fā)行量增大；帶有政治救亡色彩；出現(xiàn)專業(yè)性刊物；報刊業(yè)中心轉移到上海。評價：新變化源于西方侵略及中國近代社會的發(fā)展；新變化推動了商品經(jīng)濟的發(fā)展，影響了清末政局的變化，促進了文化傳播和民眾啟蒙，活躍了民眾的文化生活，促進了中國近代化。素養(yǎng)3歷史解釋1近代社會習俗變遷的表現(xiàn)(1)辮落歡呼齊拍手。留長辮子是滿洲人的習俗，康有為等資產(chǎn)階級維新派首次提出“斷發(fā)”的主張，認為長辮子與近代機器化生產(chǎn)不相適應。剪發(fā)辮在當時的中國被視為反封建。(2)天足跚跚海樣妝。這是近代女子解放的一個重要行動，也是近代中國女權運動的結果。中華民國政府明令禁止女子纏足。(3)時樣新裝稱柳腰，中西合璧市招搖。受西方服飾的影響，近代中國出現(xiàn)了傳統(tǒng)服飾與西方服飾相融合的服裝，如滿洲女子穿的寬大型旗袍受西方曲線美的影響，改成瘦小型近代旗袍；受西方民主共和思想的影響，具有中國特色的中山裝出現(xiàn)。(4)記得改元初變故，革鞋氈帽遍華街。中華民國改皇帝年號紀年為民國紀年，出現(xiàn)了元旦等新節(jié)日。2中國近代報刊業(yè)發(fā)展的特點(1)新聞事業(yè)功能：以報道、記錄、宣傳、批判、形成輿論為主要內容的新聞事業(yè)功能，是報刊的主要任務。它滿足知識界“秀才不出門，便知天下事”的愿望，對人們尤其是知識界的政治生活具有重大影響。(2)強烈的政治性：報刊具有報道新聞、傳遞信息、通達民情、傳播知識、開啟民智、立言議政和輿論監(jiān)督的功能。機關報是新聞傳媒的主體，重視言論，尤其注重政論。(3)與挽救民族危亡聯(lián)系在一起：中國的傳媒事業(yè)在很長一段時間內與挽救民族危亡聯(lián)系在一起。它隨著中國國內政治運動和知識分子群體的形成而出現(xiàn)高潮，維新運動中出現(xiàn)第一次高潮，辛亥革命前后再一次出現(xiàn)高潮。素養(yǎng)4唯物史觀西方近代物質文明和生活方式對中國的雙重影響1破壞性：西方的物質文明是伴隨著大炮和殖民主義野蠻侵略強行進入中國人的生活的，它迫使中國人不得不放棄原有的生活方式去選擇一種新的生活方式，并承受了這種變化所帶來的陣痛。2建設性：西方傳入中國的新器具、新事物和新的生活方式，代表了新的生產(chǎn)力的發(fā)展方向；對傳統(tǒng)的落后的生產(chǎn)力和生活方式起了強大的破壞作用，有力地推動了中國近代社會的轉型，引發(fā)了中國社會邁向近代化的新變革。1中國近代某一時期，服飾文化開始從“褒衣博帶，長裙雅步”發(fā)展為“斷發(fā)易服”，政府在警界和部隊之中推行新裝。該時期是 ()A鴉片戰(zhàn)爭時期B洋務運動時期C戊戌變法時期 D新文化運動時期C鴉片戰(zhàn)爭后，西式服飾傳入中國，但“斷發(fā)”尚未提出，故A項錯誤；洋務運動時期，主張“中體西用”，也未涉及“斷發(fā)”，故B項錯誤；戊戌變法時期提倡“斷發(fā)易服”，并且清政府開始在警界、軍界推行新式服飾，故C項正確；辛亥革命時期就已進行強制剪辮，新文化運動時期，不存在“斷發(fā)”議題，故D項錯誤。2“戊戌推翻新政，一蹶不振，論者多咎變法之初不先變發(fā)。發(fā)短不可以驟長，不可以驟長，則面目形狀既變，衣服裝束不得不隨之而變，衣服裝束變，而行為政治皆不得不變矣。惜乎未能先事于斯，遂令一往無余也?！睂Υ死斫庹_的是()A作者把社會風俗的變革與政治變革聯(lián)系起來B作者主張應當向西方學習，與歐美同俗C作者把發(fā)辮視為異族統(tǒng)治和民族壓迫的重要標志D作者要求政府下令進行“斷發(fā)易服”，采用漢人裝束A本題考查中國近代社會生活的變遷。材料“論者多咎變法之初不先變發(fā)”“衣服裝束變，而行為政治皆不得不變矣”說明作者認為戊戌變法失敗的原因在于首先沒有斷發(fā)易服。由此可知，作者把社會風俗的變革與政治變革聯(lián)系起來，故A項符合題意；B、D兩項理解片面化；C項在材料中沒有得到體現(xiàn)。3中華民國建立時，孫中山曾通電全國使用公歷。但在整個民國時期，改換公歷與民眾的傳統(tǒng)習慣相悖，因此引起民間諸多反對。由此可見 ()A政府構建政治權威的努力受挫B全盤西化在中國是行不通的C傳統(tǒng)文化因素制約制度的構建D民主共和觀念缺乏群眾基礎C根據(jù)材料“改換公歷與民眾的傳統(tǒng)習慣相悖，因此引起民間諸多反對”可知，新制度的構建受到傳統(tǒng)文化的制約，故C項正確。A、D兩項與材料主旨不符，均排除；公歷并不是全盤西化的表現(xiàn)，故B項錯誤，排除。41935年4月3日，“第一屆新生活集團結婚”在上海市江灣新市政廳大禮堂內舉行，57對新人結成佳偶。沒過多久，漢口、北平等地紛紛效仿，幾乎每屆都由市長等名流給新人證婚。這反映出()A市民生活習慣日趨文明 B追求自由觀念深入人心 C中國傳統(tǒng)習俗逐漸消亡 D政府積極推動移風易俗D根據(jù)材料“第一屆新生活集團結婚，在上海市江灣新市政廳大禮堂內舉行”“幾乎每屆都由市長等名流給新人證婚”可知，政府積極推動移風易俗，故D項正確。材料強調的是政府積極推動新的婚姻習俗，故排除A項；B項與材料主旨不符，排除；C項說法錯誤，排除。5辛亥革命后，婚禮習俗有了很大的變化。新式婚禮有主婚人、介紹人、證婚人參加，他們和新婚夫婦都要在結婚證書上蓋印。這說明新式婚禮較多地體現(xiàn)了()A自由化婚姻的色彩 B簡約化婚姻的色彩C法律化婚姻的色彩 D傳統(tǒng)化婚姻的色彩C本題考查辛亥革命后社會婚姻習俗的變遷。材料“婚禮習俗有了很大的變化”“婚禮有主婚人、介紹人、證婚人參加，他們和新婚夫婦都要在結婚證書上蓋印”體現(xiàn)了新式婚禮正式、莊重、見證性、契約性等特點，即法律化婚姻的色彩，故選C項?？键c2 交通與通訊工具的進步知識整合厘清史實一、鐵路1地位：是交通運輸建設的重點，便于國計民生，成為國民經(jīng)濟發(fā)展的動脈。2發(fā)展歷程(1)1881年，中國自建第一條鐵路唐山開平至胥各莊鐵路。(2)1888年，紫光閣宮廷專用鐵路落成。(3)甲午戰(zhàn)爭后，列強爭奪在華鐵路的修筑權(資本輸出的表現(xiàn))。(4)1909年，詹天佑設計施工的京張鐵路建成通車。(5)民國以后，政潮迭起，社會經(jīng)濟凋敝，鐵路建設始終未入正軌。二、水運11872年，輪船招商局成立，標志著中國新式航運業(yè)的誕生。21900年前后，民間興辦各種輪船航運公司近百家，但在列強擠壓下，處境艱難。3民國后依然在艱難中求生。三、航空1起步于1918年，馬尾造船廠開始研制水上飛機。21918年，北洋政府設“籌辦航空事宜處”，擬定了以北京為中心的五大民航線路。四、從驛傳到郵政1郵政(1)初辦郵政：1896年，“大清郵政局”宣告成立。此后設立郵傳部，郵傳正式脫離海關。(2)進一步發(fā)展：1913年，北洋政府宣布裁撤全部驛站。1920年，中國首次參加萬國郵聯(lián)大會。2電訊(1)開端：1877年，福建巡撫在臺灣架設第一條電報線，成為中國自辦電報的開端。(2)發(fā)展：20世紀30年代發(fā)展情況發(fā)生變化。3影響(1)經(jīng)濟和觀念上：促進了經(jīng)濟發(fā)展，改變了人們的通訊手段和出行方式，還一定程度地轉變了人們的思想觀念。(2)社會和生活上：大大增強了中外聯(lián)系，促進了社會發(fā)展，使人們的生活多姿多彩。素養(yǎng)對接融會貫通素養(yǎng)1時空觀念素養(yǎng)2史料實證探究近代鐵路交通的發(fā)展史料清末的鐵路建設并非完全出于經(jīng)濟發(fā)展或工礦業(yè)的需求，政治與軍事也是不可忽視的兩個因素。華北多數(shù)鐵路的建設以北京為中心，沿襲舊有官道、驛線或商路進行南北向修筑的同時，一些線路則因受制于出資國家的利益，以沿海港口城市為終點進行東西向修建。以往以行政中心為主導的傳統(tǒng)商業(yè)網(wǎng)絡，漸次演變?yōu)橐詵|部港口城市為終極市場、受制于外貿(mào)拉動的新型商業(yè)網(wǎng)絡。在京城外圍設立的火車站逐步向城市中心推進。以前門為核心的北京火車站及周邊車站的建造，突破了城墻限制，城市空間得以拓展，郊區(qū)集鎮(zhèn)迅速發(fā)展，是北京向現(xiàn)代都市發(fā)展的一個重要標志，但同時也破壞了北京古城墻的完整性和傳統(tǒng)城市空間結構的和諧與統(tǒng)一。根據(jù)史料，歸納影響清末華北地區(qū)鐵路建設的因素，概括其對華北地區(qū)社會發(fā)展的積極影響。史料主要闡釋了鐵路交通發(fā)展的原因(政府建設)及鐵路建設對中國社會發(fā)展的影響。史料中關鍵信息說明了：反映出經(jīng)濟、政治及軍事等因素的需要對鐵路建設的影響。反映出舊有的交通線路的設置及列強的利益對鐵路建設的影響，也反映出其作用在于密切了沿海與內陸的經(jīng)濟聯(lián)系，有利于華北地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展。反映出中國工商業(yè)城市發(fā)展對鐵路建設的影響，也反映出對傳統(tǒng)商業(yè)網(wǎng)絡格局的改變。反映出鐵路建設推動北京向現(xiàn)代都市轉變。因素：經(jīng)濟發(fā)展及政治與軍事的需要；舊有的交通線路的設置；列強的利益；中國工商業(yè)城市的變遷。積極影響：改變了傳統(tǒng)商業(yè)網(wǎng)絡格局；密切了沿海與內陸的經(jīng)濟聯(lián)系；推動了華北地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展；推動北京向現(xiàn)代都市轉變。素養(yǎng)3歷史解釋中國近代交通變化的特點及原因1特點(1)近代中國交通業(yè)逐漸開始近代化的進程，鐵路、水運和航空都獲得了一定程度的發(fā)展。(2)近代中國交通業(yè)受到西方列強的控制和操縱。(3)地域之間的發(fā)展不平衡。2原因(1)列強侵略，救亡圖存目的的驅動。(2)工業(yè)革命使先進中國人向西方學習，開始了近代工業(yè)的建設。(3)鐵路速度快、運力大、費用低廉且便于國計民生，成為國民經(jīng)濟發(fā)展的動脈。素養(yǎng)4唯物史觀 全面認識列強在中國開辦近代通訊事業(yè)1客觀上促進了中國通訊方式的近代化，對于中國社會的進步以及與國際社會接軌起到了一定的積極作用。2從主觀上講，列強活動的目的是便于在華獲取最大限度的利益，本質上是一種侵略活動。3郵政通訊事業(yè)事關國家機密和主權，列強的活動也侵犯了中國的主權，威脅到中國的安全。11881年起，清政府逐步改變了修建鐵路會“失我險阻，害我田廬，妨礙我風水”的認識，認識到“鐵路開通可為軍事上之補救”，開始有籌劃地修建鐵路。這說明()A新式交通工具沖擊著傳統(tǒng)觀念B近代交通日益發(fā)達便利C中國應用工業(yè)革命成果速度快D帝國主義侵華深入內地A根據(jù)題干信息可以得出新式交通工具沖擊著傳統(tǒng)觀念，故A項正確；材料只是說清政府逐步改變了修建鐵路會“失我險阻，害我田廬，妨礙我風水”的認識，開始有籌劃地修建鐵路，并沒有涉及近代交通的具體狀況和應用工業(yè)革命成果的速度，故B、C兩項錯誤；材料中沒有涉及帝國主義侵華深入內地的信息，故D項錯誤。2(2018江西撫州一中月考)1873年上海洋涇浜一帶已有人力車往來，由于人力車經(jīng)濟適用，大受人們歡迎。在20世紀30年代，它的數(shù)量遠超過汽車，達到五六萬輛之多。材料從側面反映出 ()A近代中國交通業(yè)發(fā)展比較緩慢B人力車促進了中國交通的近代化C近代中國交通呈半殖民地色彩D人力車較大提升了市民生活水平A根據(jù)材料“1873年已有人力車往來”“20世紀30年代達到五六萬輛之多”可知，經(jīng)過五六十年的發(fā)展，中國的交通工具還是以人力車為主。這說明中國近代交通業(yè)發(fā)展相對緩慢，故A項正確；人力車的長期大量使用不利于中國交通的近代化，故B項錯誤；C項與材料主旨不符，排除；D項在材料中沒有體現(xiàn)，排除。3(2019洛陽檢測)下表是18811911年中國新建鐵路里程表。這反映了()清政府借款修建外國資本直接投資經(jīng)營清政府獨立籌資官商合辦里程(公里)4 171. 22 746. 11042.41 042.4占總里程比例46.3%30.5%11.5%11.5%A洋務運動推動了鐵路修建B近代民族工業(yè)無從發(fā)展C西方列強實際控制了中國鐵路修筑權和經(jīng)營權D清政府通過獨資、借款、合辦等方式控制路權C材料反映的是18811911年鐵路修筑情況，洋務運動在甲午戰(zhàn)后失敗，故A項錯誤；近代民族工業(yè)在夾縫中艱難發(fā)展，故B項錯誤；根據(jù)材料中外國資本直接投資和借款給清政府等所占的比例可知，中國的鐵路修筑權和經(jīng)營權被外國控制，故C項正確；清政府借款修筑鐵路，借款的背后是對中國主權的侵犯，實際筑路權已被列強控制，故D項錯誤。4(2018邯鄲二模)民國時期，“自鐵路四通，奇技淫巧畢萃于都市，故近城鎮(zhèn)者習奢華，而山澤則尚樸素，風氣固判然兩截?！鄙鲜霈F(xiàn)象從本質上反映了()A城鄉(xiāng)思想觀念的截然對立B城鄉(xiāng)經(jīng)濟發(fā)展的水平不同C城鄉(xiāng)居民生活差距日益拉大D交通的發(fā)展是社會習俗變革的根源B從“風氣固判然兩截”可知城鄉(xiāng)思想觀念截然不同不是對材料本質的反映，故A項錯誤；從“自鐵路四通，奇技淫巧畢萃于都市”可知，城市觀念差距是由新式交通工具帶來的，體現(xiàn)出交通拉動經(jīng)濟，導致城鄉(xiāng)經(jīng)濟發(fā)展的水平不同，故B項正確；城鄉(xiāng)居民生活差距日益拉大是材料中現(xiàn)象的體現(xiàn)，與問題“本質”不符，故C項錯誤；交通的發(fā)展會帶動社會習俗的變革，但不是影響社會習俗變革的根源，故D項錯誤。5(2019廣東番禺質檢)閱讀下列近代西方科技在上海、武漢出現(xiàn)的時間表，得出的正確結論是()技術門類西方發(fā)明上海武漢 鐵路1825年1876年1906年 天氣預報1856年1873年1919年 電話1876年1882年1912年 電燈1881年1882年1906年 汽車1883年1901年1921年 無線電1896年1909年1925年 A中國近代科技發(fā)展呈現(xiàn)地域不平衡B中國吸收了三次科技革命的成果C中國引進西方科技的時間逐年縮短D中國民族工業(yè)主導兩地的近代化A表格中上海與武漢出現(xiàn)近代西方科技的時間不同，反映我國近代引進西方科技由沿海向內地逐步深入的特點，也說明了沿海與內地科技發(fā)展的地域不平衡，故A項正確；表格中的技術門類主要是第一、二次工業(yè)革命的成果，故B項錯誤；C項是對材料信息的錯誤解讀，故C項錯誤；D項表述不符合史實，故D項錯誤。20142018年全國卷考情統(tǒng)計與分析本講內容在全國卷中考查相對較少，但近代社會生活的嬗變是近代歷史發(fā)展的一面鏡子，是近代政治、經(jīng)濟、文化變遷的縮影，今后的命題仍可以從社會史觀立意，綜合考查歷史階段的時代特征。從知識點方面來看，試題側重考查社會生活史、家庭婚姻史和社會熱點問題；而關于社會史觀的史料類型也是來源多樣化、形式多樣化。真題研練感悟考法1考查點：廣告與近代思想解放(2017全國卷29)1913年，申報登載的“艾羅補腦汁”廣告稱：“欲圖一國之進步，當先使一國之人民精神日旺，思想日新，舍補腦之外另無精神思想也。故善國者必先得衛(wèi)生，善謀衛(wèi)生者必先得謀補腦?！庇捎趶V告成功，產(chǎn)品一上市就十分暢銷，這反映出當時()A新文化運動的影響日益廣泛B追求新思想成為社會時尚C改良社會風俗成為國民共識D廣告成為推進文明的工具B廣告宣傳“思想日新”“謀衛(wèi)生”，廣告非常成功，“產(chǎn)品一上市就十分暢銷”，說明廣告內容得到國民認可，反映了追求新思想成為社會時尚，故B項正確。新文化運動開始的標志是1915年青年雜志的創(chuàng)辦，在材料時間之后，故A項錯誤。材料沒有體現(xiàn)“改良社會風俗”，故C項錯誤。雖然廣告內容得到國民認可，但不能得出國民是否實現(xiàn)了廣告中宣傳的文明，故D項錯誤。2考查點：新式婚禮體現(xiàn)習俗變遷(2017全國卷29)20世紀30年代，上海市政府組織舉辦集體婚禮。儀式上，喜字紗燈引導，樂隊演奏鋼琴曲，新郎著藍袍黑褂，新娘穿粉色旗袍，頭披白紗，手持鮮花，婚禮場面整齊宏大。這反映了當時上海()A民眾實現(xiàn)了婚姻自主B中西習俗融合成為時尚C門當戶對觀念已顛覆 D政府主導社會習俗演變B根據(jù)材料中信息“新郎著藍袍黑褂，新娘穿粉色旗袍，頭披白紗”可知，當時上海的婚俗體現(xiàn)了中西習俗的融合，故B項正確。材料未能體現(xiàn)出民眾婚姻是否實現(xiàn)了自主，A項錯誤。材料中只反映出婚禮習俗的變化，并未體現(xiàn)出門當戶對觀念已顛覆，故C項錯誤。近代社會習俗的演變受到社會經(jīng)濟、政治和思想等方面的影響，并非受政府主導，故D項錯誤。3考查點：社會進步與近代中國服飾變革(2014全國卷28)1892年，維新思想家宋恕提出“欲更官制、設議院、改試令，必自易西服始”?？涤袨樵谧嘧h中也不止一次提及“易服”。維新派如此重視“易服”的主要原因是()A改制中易服更易推行 B意在營造改制的社會氛圍C中國需改變對外形象 D長袍馬褂代表了守舊勢力B解答本題的關鍵是準確理解維新派的目的。康有為認為欲伸民權，必廣民智，欲啟民智，必先革除惡風陋習，故其主張易服主要是為變法營造社會氛圍，故本題選擇B項。4考查點：近代中國電影發(fā)展與阻礙因素(2014全國卷30)20世紀20年代，上海成為中國電影的制作中心，當時在上海放映的各種影片中，外國片與國產(chǎn)片比例約為21；而在北京和天津，這一比例高達51甚至61。上海與京津放映中外電影比例不同，能夠說明這一現(xiàn)象的應是()A外國電影的制作水平較高B京津民眾對外來事物更具熱情C中國電影拷貝流通稅費重D上海民眾的社會心態(tài)更為開放C解答本題的關鍵是準確理解材料原意。材料不涉及中外電影制作水平，排除A項；僅從外國片與國產(chǎn)片的放映比例，無法判斷出京津民眾對外來事物的態(tài)度和上海民眾的社會心態(tài)，排除B、D兩項。模擬精選直擊考法1考查點：計時工具的變遷與社會發(fā)展傳統(tǒng)中國鄉(xiāng)村民眾一直使用陰歷的歷法紀時體系，到清末及民國，陽歷紀時體系、鐘點時間等開始初步進入民眾生活之中，農(nóng)事節(jié)律的時間軸心作用逐漸減弱，鄉(xiāng)村民眾時間表現(xiàn)出“多元化”趨勢。這一趨勢深刻反映了()A新式交通引發(fā)民眾時間觀念轉變B辛亥革命促使民眾生活習慣轉變C經(jīng)濟結構變動誘發(fā)民眾生活嬗變D西方科技文化導致民眾觀念西化C從“到清末及民國，陽歷紀時體系、鐘點時間等開始初步進入民眾生活之中，農(nóng)事節(jié)律的時間軸心作用逐漸減弱”可以看出以民眾的生活為核心，與經(jīng)濟活動(農(nóng)事節(jié)律)相關聯(lián)，體現(xiàn)的是經(jīng)濟結構變動與民眾生活的關系，故C項正確。2考查點：中華民國的婚姻法律條文(2019陜西渭南質檢)1915年，中華民國司法部制定了民法草案，有關婚姻部分明確規(guī)定：“男子未滿十六歲，女子未滿十五歲，不得成婚”“有配偶的，不得重婚”“夫婦不相和諧而兩愿離婚的，得離婚”等。這反映出當時中華民國政府()A杜絕陳規(guī)陋習 B順應時代潮流 C照搬西方文明 D提倡男女平等B中華民國司法部民法草案中關于婚姻部分的明確規(guī)定是改變當時的陳規(guī)陋習，但無法杜絕陳規(guī)陋習，故A項錯誤；中華民國關于婚姻部分的明確規(guī)定順應了婚姻觀念的時代發(fā)展潮流，故B項正確；中華民國關于婚姻部分的明確規(guī)定是參照西方的文明，而不是照搬西方文明，故C項錯誤；題干材料沒有涉及男女平等問題，故D項錯誤。3考查點：電影廣告的社會功能(2018湖南師大附中模擬)右圖是1937年6月13日申報刊登的克隆斯達海軍(蘇聯(lián)電影)電影廣告，據(jù)此推斷正確的是()A紅色文化是當時上海的主流文化B國共兩黨在上海積極謀求合作抗日C標注“租界禁映”是一種促銷手段D租界當局全面禁止放映蘇聯(lián)影片C1937年6月上海處于南京國民政府和列強控制，紅色文化革命文化不可能占主流，故A項錯誤；1936年12