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讓我們成為教育家,浙江師范大學教師教育學院 張?zhí)煅?2009年6月9日,我們能成為教育家嗎？,當你選擇了當教師你就選擇了快樂、愛心和責任 教師是快樂的 教師的生命底色是愛（李烈、斯霞） 教師是守護人類道德的底線的使者 （一頭肩負，一頭肩負）,“愛”：你感到了嗎？,據(jù)中國教育報報道，某大學就師生關系對20所中學的師生作了調(diào)查。 對“你愛自己的學生嗎？”這個問題，100%的老師說自己愛自己的學生。 對“你的老師愛你嗎？”這個問題 ，卻只有10%的學生說感到老師的愛。 中國教育報1997、7、16 以我個人的經(jīng)歷為例,中國青年報有關師生關系的調(diào)查表明：有近60%的老師說自己愛學生，而感到這種愛的學生卻只有5.6%，另有47%的學生說“不注意，不知道”這種愛。 中國青年報1997、4、16。,教師職業(yè)的前提教師發(fā)展,教師市場的轉(zhuǎn)化 教師準入制度的醞釀 合格教師的基本要求 反思的快樂、職業(yè)的尊嚴、經(jīng)驗的價值 師范教育向教師教育的轉(zhuǎn)軌,從師范教育走向教師教育,強調(diào)教師終身教育思想，多元回歸式的教育 強調(diào)教師的學歷層次，提高教師的知識等級 強調(diào)教師的職業(yè)發(fā)展，職前、入職和職后教育一體化 強調(diào)教師作為研究者，強調(diào)反思性教學 強調(diào)教師的專業(yè)發(fā)展,教師的專業(yè)化,20世紀60年代，國際勞工組織和聯(lián)合國教科文組織的關于教師地位的建議，描述了這種專業(yè)的特點：“教師工作應被視為一種專門職業(yè)。它要求具備經(jīng)過嚴格而持續(xù)不斷的訓練才能獲得并維持專業(yè)知識與專門技能的公共業(yè)務；它要求對所轄學生的教育與福利擁有個人的及共同的責任感?！?美國開展的教師專業(yè)化運動,20世紀80年代以來，對教師“專業(yè)化”的探索達到了空前的高度。 在美國，圍繞教師“專業(yè)化”的教師教育改革興起了兩大浪潮，極大地影響了世界各國的教師專業(yè)化探索 第一浪潮以國家處于危險之中：教育改革勢在必行為起點，是自上而下推行的。其目標是追求教育的“卓越性”，實施教師“職能測驗”，視學生的成績支付相應的工資，由教育行政部門實施職務升遷制度。 第二浪潮是以準備就緒的國家21世紀的教師為起點，是自下而上推行的。其目標是追求教師的“專業(yè)化”，以教師的自律性為基礎從學校內(nèi)部推進有創(chuàng)意的改革。在這兩次浪潮中，越來越多的美國人意識到教育改革成敗的關鍵在于教師。,美國教師專業(yè)化標準大綱,教師接受社會的委托教育學生，照料他們的學習 認識學生的差異并能因材施教（華羅庚和愛迪聲的故事） 公平對待學生 理解學生的發(fā)展及學習方法（王金戰(zhàn)老師的故事） 除認知技能外，更傾向于其他方面的開發(fā)（興趣的價值） 教師了解學科的內(nèi)容與學科的教學方法 理解本學科知識的來源、組織及能與相關學科整合 能運用專業(yè)知識把學科內(nèi)容傳遞給學生 知識的傳授可以通過多種路徑完成,美國教師專業(yè)化標準大綱,教師負有管理學生的學習并作出建議的責任 探討達成目標的多種方法 注意集體化情境中的個別教學 鼓勵學生的學業(yè)成就 定期評價學生的學業(yè)進步（失敗與成功，學會賞識） 教師系統(tǒng)地反思自己的教育實踐并從自身的經(jīng)驗中學到知識 驗證自身的判斷，并能作出選擇 參與教育研究，豐富學識 教師是學習共同體的成員 同其他專家合作提高教學成果 同家長合作推進教育工作 運作社區(qū)資源與人才,教師的專業(yè)發(fā)展,教師的專業(yè)發(fā)展包括：專業(yè)信念的發(fā)展、專業(yè)技能的發(fā)展、職業(yè)生涯的規(guī)劃三個發(fā)展。,教師信念,教師的信念教師專業(yè)素質(zhì)的核心要素。 教師的信念是積淀于教師個人心智中的價值觀念,通常作為一種無意識的經(jīng)驗假設支配著教師的行為。,海南兩名鄉(xiāng)村教師多年背學生過河上學,在海南省瓊中黎族苗族自治縣灣嶺鎮(zhèn)的黎母山下，一條大河蜿蜒流淌，河的上游叫馬干河、下游叫龍牛河。每逢雨季，總能看到兩段河的岸邊，放著兩雙沾滿泥漿的皮鞋，兩位男教師各自背著學生，一步一步趟過漫至大腿的河水。河對岸，其他學生正目不轉(zhuǎn)睛地注視著他們。上了岸，他們帶領一群學生，一路小跑進了灣嶺鎮(zhèn)大墩小學。 這所小學現(xiàn)有103個學生，其中40多個學生居住在河對岸的村寨里，每天必須涉水過河上學。幾十年來，兩位山村教師用自己的脊背為這些孩子撐起了一座求學之橋。,教師夫妻18年如一日撐起懸崖上小學,涼山彝族自治州甘洛縣烏史大橋鄉(xiāng)二坪村地處大渡河峽谷懸崖上，進出村寨許多人視為畏途，村中的老人小孩一般不下山，外地人也極少上去。不過有兩個外地人彝族教師李桂林和陸建芬夫婦，在這里待了18年，他們因為“教育”留在了山上。,教師信念的作用,影響教學行為 影響學習行為 學校最寶貴的東西是教師的信念 是教師之所以從教的精神支柱與動力系統(tǒng) 信念是應用型的,通過教師的行動得以實現(xiàn)和表現(xiàn),教師的不經(jīng)意行為往往最能體現(xiàn)其教育信念。,信念的形成,教師信念的形成通常受教師個人生活史(特別是學習經(jīng)歷、關鍵人物、事件和時期)的影響比較大,受外在教育理論的影響比較小。 李光武的故事，楊瑞清的故事,教師的知識,本體性知識(學科知識與拓展性知識); 條件性知識(教育學、心理學知識); 實踐性知識。,教師的知識條件性知識,條件性知識(教育學、心理學知識); 日常的笑談 錢氏笑談教育學 類比的判斷 假如醫(yī)生失去了醫(yī)學知識，假如教師失去了教育知識 理論的啟迪 周弘賞識教育思想的形成 大家的智慧 金表和小樹的故事,教師的知識條件性知識,1. 教育學基本知識 2學科教學法知識 3. 課程設計與開發(fā)知識 4一般教學法知識 5有關學習者的知識,教師的知識本體性知識,1 . 教材內(nèi)容與結(jié)構(gòu)知識 2 .拓展情境性知識（教師的閱讀） 靠閱讀提升自己的智慧。閱讀決定自己的研究視野與深度，閱讀決定思路，思路決定出路。 一方面不要以閱讀的深度替代閱讀的廣度，要學會讀書，讀名著，要本著最近發(fā)展區(qū)原則， 另一方面，不要以閱讀的廣度掩蓋閱讀的深度 3 .其他課程的知識,教師的知識實踐性知識,教師的實踐性知識是教師真正信奉的,并在其教育教學實踐中實際使用和(或)表現(xiàn)出來的對教育教學的認識。是相對于理論知識提出來。 相對于教育學和心理學的理論知識，教師的實踐知識更傾向于經(jīng)驗性、反思性和實用性。,實踐性知識的特征,(1)它是一種服務于實踐的理論； (2)它是一種行動的理論, 使用的是經(jīng)驗性語言； (3)它是在具體的時間、地點、人物情境下對獨特教育問題進行探究的結(jié)果,只適合特殊情境,為其他類似情境提供案例和備擇方案。 (4)它反映了教師個人的愿望，是一種個人知識,但這種個人知識可以提煉為一定范圍內(nèi)的普適材料； (5)它以問題為核心，是開放式的生成的； 總之，實踐性知識強調(diào)的是教師個人理論的實踐性、行動性、情境性、個體性和開放性。,教師的能力,1.對教學對象學生的調(diào)節(jié)、控制和改造的能力(了解學生的能力、因材施教能力、啟發(fā)引導能力、教會學生學習的能力、組織管理學生的能力)； 2對教學影響的調(diào)節(jié)、控制和改造能力(對教學內(nèi)容加上處理的能力、對教學方法手段的選擇運用能力、對教學組織形式合理利用的能力、言語表達能力、檢查教學效果的能力)； 3.教師自我調(diào)節(jié)控制能力(較強的自學能力、較強的自我修養(yǎng)能力、敏感地接受反饋信息的能力),優(yōu)秀教師的教學能力形成,優(yōu)秀教師的教學內(nèi)容處理能力、運用教學方法和手段的能力、教學組織和管理能力、語言表達能力、教學科研能力、教育機智和與學生交往等特殊能力,形成時間主要在職后(65.31%),其次在大學前(21.95%),大學期間比例最小12.74%) 七種能力的發(fā)展不完全一致,其中語言表達能力,以及語言表達能力中的邏輯性、條理性品質(zhì),在大學前已基本形成。,教師的職業(yè)生涯周期,教師生涯循環(huán)論： 教師發(fā)展經(jīng)歷職前教育階段、引導階段、能力建立階段、熱心和成長階段、生涯挫折階段、穩(wěn)定和停滯階段、生涯低落階段和生涯退出階段。,教師職業(yè)關注點的變化,教師發(fā)展理論的早期研究者費朗斯傅樂(Fuller,1969)認為,教師在發(fā)展成長過程中,所關注的事物是依據(jù)一定的次序更迭的,是經(jīng)由 關注自身關注教學任務關注到學生的學習自身對學生的影響,美國學者斯德菲(Steffy,1989),把教師發(fā)展成長歷程分為預備生涯階段、專家生涯階段、退縮生涯階段、更新生涯階段、退出生涯階段?！案律碾A段”是對費斯勒理論的超越。 教師職業(yè)生涯中,教師的發(fā)展并非總是一種正向的成長過程,有停滯、有低潮期,呈現(xiàn)出明顯的階段性。,教師成長的途徑：經(jīng)驗+反思,經(jīng)驗+反思=成長,并認為,沒有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗,至多只能形成膚淺的知識。 奧思特曼(K.F.Osterman,1993)等人提出教師反思的過程:具體經(jīng)驗觀察分析抽象的重新概括積極的驗證。在此過程中來提高教師的反思能力,從而促進教師成長。 布魯巴赫(J.W.Brubacher,1994)等人提出課后備課、反思日記、觀摩分析、職業(yè)發(fā)展、行動研究等五種反思的方法和途徑。,不能思考者是傻瓜 不想思考者是頑石 不敢思考者是奴才 我們每個人都擁有兩種最偉大的東西，思考和行動，你的思考決定你的行動。 卡內(nèi)基 反思是一種批判性思維 反思思維是一種事后思維 反思思維是一種深思熟慮的思考 反思意味著從自己的影子里跳出來,觀看和分析自己。 反思自己的經(jīng)歷時,已經(jīng)有了認識這些經(jīng)歷之意義的機會。 總之；反思是教師的一種學習方式,反思什么：換位思考,學生在想什么？ 學生需要些什么？ 學生喜歡怎樣的老師？ 學生為什么不喜歡讀書？,調(diào)查與問卷,了解學生學習態(tài)度、興趣、學習效果、學習方法,反思的過程：四個環(huán)節(jié),A.具體經(jīng)驗 B.觀察分析 C.抽象的重新概括 D.積極的驗證,這一階段的任務是使教師意識到問題的存在(他人和自己的教學經(jīng)驗各種教學理論等都會起作用.),A.具體經(jīng)驗階段,提示：,讓教師明確意識到自己的不足往往并不容易。 作為個體反思活動的促進者要創(chuàng)設輕松、信任、合作的氣氛。,B.觀察與分析階段,觀察數(shù)據(jù)的方式：自述與回憶、幻燈、錄音、錄像 具體分析：教學活動和理念是否一致？自己的行為與預期效果是否一致？,C.重新概括與分析階段,教師用新思想、新策略來解決教學中的問題。（可以通過合作方式，也可以通過單獨進行。）,D.積極的驗證階段,對新的方案進行驗證。（可以是實際嘗試，也可能是角色扮演）,教學反思的方法（4種）,A.反思日記 B.詳細描述（相互觀摩后記錄、討論、分析） C.實際討論（教研組、備課組活動比較法） D.行為研究（開展小課題研究，問卷調(diào)查或測量）,我們?nèi)粘?jīng)常思考的10個問題,我們?nèi)粘Ｉ险n應該經(jīng)常思考的問題:,1.我們對教材的理解是否到位？ 2.本節(jié)課應采取什么活動？ 3.每種活動耗時后的效果與預期是差異之間，能否找到更協(xié)調(diào)的途徑？ 4.今天你的教學是否面向了那部分你不常關心的學生或小組？ 5.我的指令是否讓學生一次性明了？,我們?nèi)粘Ｉ险n應該經(jīng)常思考的問題:,6、某計劃活動為何時間過長？ 7、是否給學生增加更多的信息量，而不致喧賓奪主？ 8、我教的內(nèi)容是否應模式更多，反復性復習是否有必要？ 9、是否所有學生都加入了今天的活動并充滿興趣 10、學生是否學到了他們預期想學的內(nèi)容？,建議之一,要善于從日常的教學現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問題 要對日常工作保持一份敏感和探索習慣 不斷改進自己的工作并形成理性認識,建議之二,校長應關注教師的現(xiàn)實環(huán)境和實踐問題。 以問題為起點，針對自己的教學過程進行反思研究。 有組織的研訓活動能將個體反思與群體的研究相結(jié)合。 將反思的結(jié)果建設成個人專業(yè)成長的資源。,總結(jié),不斷進行教育反思的教師 才有可能從技術型轉(zhuǎn)變?yōu)榉此夹徒處?進而發(fā)展成為教育家,好老師的標準,1、友善的態(tài)度：她的課堂猶如一個大家庭，我再也不怕上學了； 2、尊重課堂上的每一個人：她不會把你在他人面前像猴子般的戲弄； 3、耐性：她不會放棄要求，直到你會做為止。 4、興趣廣泛：她帶我們到課外去，并幫我們把所學的東西用于生活。 5、良好的儀表：她的語調(diào)和笑容使我很舒暢； 6、公正：她給予你應給的，沒有絲毫偏差；,好老師的標準,7、幽默感：她每天都會帶給你少許歡樂，使課堂不致單調(diào) 8、良好的品質(zhì)：我相信她和其他人一樣會發(fā)脾氣，不過我從未見過； 9、對個人的關注：她會幫助我認識自己，我進步有賴于于她 10、伸縮性：她有錯就改； 11、寬容：她裝做不知道我的愚蠢 12、頗有方法：忽然間我順利念完了我的課本，我竟然沒有覺察這是她的指導 。,新概念教師的經(jīng)典語錄 語錄1：學識淵博的教師最時尚 問不倒的教師我們就服他?，F(xiàn)在有的教師還 說不過我們，我們喜歡教師離開 課本與我們談天說地。,語錄2： 課堂上開放的教師最時尚 我在電視里看到外國的教師上起課來就像和老朋友在交談，即使對一年級的小朋友也是這樣。有時講著講著還一屁股坐在桌子上，使人感覺和教師的距離很近。大家無拘無束，上課當然就效果好。,語錄3：穿著得體的教師令人爽心悅目，衣冠不整令人吃