北京博飛港澳臺高考：中近史之辛亥革命卷一 (含答案)

北京博飛-華僑港澳臺培訓學校 歷史聯(lián)考考前資料專項訓練（含答案） 中近史之辛亥革命卷一11912年春,南京臨時政府頒布的中華民國臨時約法( )A.宣告了中華民國的成立 B.提高了中國的國際地位C.標志清王朝統(tǒng)治的結束 D.否定了君主專制制度北京博飛華僑港澳臺培訓學校2以下對中華民國臨時約法的表述正確是中華民國主權屬于國民全體確立行政、立法、司法三權分立的政治體制實行責任內閣制，內閣總理由總統(tǒng)任命并對總統(tǒng)負責是中國第一部資產階級憲法A B 北京博飛華僑港澳臺培訓學校 C D3 20世紀初某西方報紙報道：昨天，紐約唐人街華人燃放鞭炮舉行慶?；顒印Ｔ谝郧埃幼≡诖蠼值娜A人分為兩派，一派支持“君主立憲”，另一派支持“民主”。昨天，他們步調一致?！八麄儭睉c祝的應是( )A光緒帝下詔“新政” B義和團運動興起北京博飛華僑港澳臺培訓學校C中國同盟會建立 D中華民國的成立4 中華民國臨時約法在當時最大的進步意義在于( )A.建立了民國 北京博飛華僑港澳臺培訓學校 B.否定了封建專制C.確立了民主政治 D.結束了清的統(tǒng)治5如果說辛亥革命是一次成功的革命，其最主要的理由應該是( )A.推翻了帝制 B.使人民獲得一些民主自由的權利C.打擊了帝國主義勢力 D.推動了亞洲民族解放運動北京博飛華僑港澳臺培訓學校6從文明進步和近代化這一角度分析，下列不屬于資政新篇與中華民國臨時約法的共同點的是（ ）政治上都主張建立資產階級共和國 經濟上都體現(xiàn)發(fā)展資本主義的要求文化教育上都提倡設立新式學堂社會生活方面都提倡“自由”、“平等”A 北京博飛華僑港澳臺培訓學校 B C D7“男女平權，公說公有理，婆說婆有理；陰陽合歷，你過你的年，我過我的年”。上述材料反映了（ ）A洋務運動中的新氣象 B戊戌變法產生的社會變化北京博飛華僑港澳臺培訓學校C民國初年的社會風貌 D中國共產黨的建立帶來的社會變化8孫中山領導的辛亥革命實現(xiàn)了20世紀中國第一次歷史性巨變，是因為這次革命( )A、推翻了君主專制制度，成立中華民國 B、推翻封建制度北京博飛華僑港澳臺培訓學校C、給予人民充分的民主自由權利 D、結束了帝國主義在中國的殖民統(tǒng)治9下圖所示為胡適在1912年日記中寫下的一段話，由此可見（ ） A梁啟超、孫中山等宣傳民主革命思想，推動了革命的爆發(fā)和迅速發(fā)展B新文化運動傳播了西方的民族、民主和科學思想，為革命做了思想準備C辛亥革命大勢所趨、人心所向，有較充分的思想基礎D國民大革命從武漢迅速席卷到全國北京博飛華僑港澳臺培訓學校10“孫中山之革命，則為國體之改革，與一朝一姓之變革迥然不同?！辈牧险J為這一革命( )A改變了中國的社會性質B結束了封建君主專制C推動了中國的近代化D民主共和觀念深入人心北京博飛華僑港澳臺培訓學校11楊天石在帝制的終結簡明辛亥革命史中說，孫中山不是“資產階級革命家”，而是“平民知識分子革命家”。下列最能印證這一結論的是（ ）A“平均地權”與“節(jié)制資本”北京博飛華僑港澳臺培訓學校 B“創(chuàng)立民國”C“驅除韃虜，恢復中華” D“天下為公”12民國初年，中國民族工業(yè)有了進一步發(fā)展。以天津為例，在工商部注冊、資產達萬元以上的企業(yè)有數(shù)十家。出現(xiàn)上述狀況的政治前提是（ ）A. 華僑競相回國投資辦廠B. 列強忙于第一次世界大戰(zhàn)北京博飛華僑港澳臺培訓學校C. 各類實業(yè)團體廣泛建立D. 辛亥革命推翻了清朝統(tǒng)治13有人將辛亥革命后中國的某些變化戲稱為“頭上和腳上的變化”，從社會習俗變遷的角度來看，主要反映的是（ ）A. 民族獨立和民主政治 B. 旗袍和中山裝的興起C. 剪辮運動和廢止纏足 北京博飛華僑港澳臺培訓學校 D. 民主共和觀念的深入14二十世紀中國的崛起指出：“一個民族的覺醒，通常要有兩個條件：第一，這個民族被逼到生死存亡的關頭，舊格局再也無法繼續(xù)保持下去。第二，還要能看到出路深信只要奮起救亡，勇于變革，就可以改變目前的艱難處境?！毕铝心軌蚍从?0世紀中國面臨著兩種形勢的史實是( )A馬關條約和公車上書 B瓜分狂潮和義和團運動北京博飛華僑港澳臺培訓學校C辛丑條約和戊戌變法 D辛丑條約和辛亥革命15下圖所示為1917年山西某縣教育會副會長的一則日記。該日記作為例證,可用于說明 ( )A.國民革命的不徹底性 B.維新變法的必要性 北京博飛華僑港澳臺培訓學校 C.辛亥革命的局限性 D.新文化運動的進步性 16雖成“空殼”,但仍作為辛亥革命成果象征的是 ( )A.中華民國 中華民國臨時約法 北京博飛華僑港澳臺培訓學校 B.中國同盟會 中華民國C.三民主義 中華民國臨時約法 D.中國同盟會 三民主義17孫中山曾說：“中國古昔有唐虞之揖讓，湯武之革命，其垂為學說者，有所謂天視自我民視，天聽自我民聽；有所謂聞誅一夫紂，未聞弒君；有所謂民為貴，君為輕。此不可謂無民權思想矣。然有其思想而無其制度，故以民立國之制，不可不取資于歐美?！边@表明他（ ）A純粹學習西方民主思想 北京博飛華僑港澳臺培訓學校 B側重借鑒美國共和制度C以推翻滿清帝制為目標 D汲取了古代的民本思想181913年2月，一位國民黨領導人在國民黨湖北支部舉行的歡迎會上說：“我們此時要致力于選舉運動，要在國會里頭，獲得過半數(shù)以上的議席，進而在朝，就能組成一黨的責任內閣?！边@位領導人是（ ）A宋教仁 B蔡鍔 C孫中山 D黃興北京博飛華僑港澳臺培訓學校19錢穆先生在中國歷代政治得失中說：“政治制度，必然得自根自生?？v使有些可以從國外移來，也必然先與其本國傳統(tǒng)，有一番融合溝通，才能真實發(fā)生相當?shù)淖饔?，否則無生命的政治，無配合的制度，決然無法長成?！毕铝惺肥驴梢宰糇C錢穆先生這一觀點的是 A太平天國 北京博飛華僑港澳臺培訓學校 B洋務運動C辛亥革命 D新文化運動20徐中約在中國的奮斗-書中指出：“采用共和體制而帶來的政治面貌，并不足以革新國家；還需要有一些更基本的東西來喚醒國家及人民。受過西方教育或影響的新知識分子，鼓吹在國民生活的哲學基礎方面，進行一場激烈變革。”材料中所指的“激烈變革”A推翻了兩千多年的封建帝制 B促進了國人思想的空前解放北京博飛華僑港澳臺培訓學校C標志著新民主主義革命開端 D為中國革命開辟了正確道路21香港歌星張明敏以歌曲我的中國心紅遍大江南北，歌中唱到“洋裝雖然穿在身，我心依然是中國心”?！把笱b”開始傳入中國是在（ ）A.鴉片戰(zhàn)爭后 北京博飛華僑港澳臺培訓學校 B.洋務運動后C.民國建立后 D.國民革命后22孫中山去世后，被安葬在南京中山陵，墓前是一塊無字碑，原因是孫中山功高蓋世，非文字可以表達。孫中山先生領導的辛亥革命歷史功績有（ ） 推翻了君主專制制度，建立了資產階級共和國 頒布了中國第一部資產階級憲法 為民族工業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了有利條件 民主共和的觀念從此深入人心A、 B、北京博飛華僑港澳臺培訓學校C、 D、23中華民國南京臨時政府成立時實行總統(tǒng)制，臨時約法改總統(tǒng)制為責任內閣制，袁世凱正式就任大總統(tǒng)后，又改責任內閣制為總統(tǒng)制。上述現(xiàn)象反映的實質問題是（ ）A責任內閣制在中國行不通北京博飛華僑港澳臺培訓學校B民主與專制的斗爭激烈C中國完全缺乏民主共和的社會基礎D專制獨裁的傳統(tǒng)在中國沒有受到沖擊241924年孫中山指出：“我們國民黨的民生主義，目的就是要把社會上的財源弄到平均，不過辦法不同。”這里的“辦法”是指A“無處不均勻，無人不飽暖”北京博飛華僑港澳臺培訓學校B發(fā)達資本，振興實業(yè)C構建福利國家，實現(xiàn)共同富裕D平均地權，節(jié)制資本25“武昌起義以后，一個月之內 十三省相繼宣布獨立，并且沒有一個地方發(fā)生激烈的戰(zhàn)爭。滿清的滅亡，不是革命軍以軍力打倒的，是清朝自己瓦解的。我們這個古老的帝國，忽然變?yōu)槊駠??！保ㄊY廷黻中國近代史）這一材料（ ）A.否定了武昌起義的重要作用北京博飛華僑港澳臺培訓學校B.說明了民族資產階級具有局限性 C.揭示了清朝滅亡的內在原因 D.描述了全國所有省份獨立的概況26孫中山就任臨時大總統(tǒng)次日，即電告各省都督：“中華民國，改用陽歷，以黃帝紀元四千六百零九年十一月十三日，為中華民國元年元旦”。下面關于孫中山改歷改元的說法，不正確的是A宣告了清朝統(tǒng)治的結束北京博飛華僑港澳臺培訓學校B含有“驅除韃虜、恢復中華”的思想C彰顯了孫中山的共和觀念D意在破除君主制度給人們的思想束縛27三民主義是哪個政治組織的綱領（ ）A.興中會 B.同盟會 C.華興會 北京博飛華僑港澳臺培訓學校 D.光復會28藥發(fā)表于1919年4月。在小說中，魯迅著力刻畫了民眾對辛亥革命的無知。革命者夏瑜的犧牲成為人們閑聊的話題，無論是年輕的“二十多歲”、“駝背少爺”，還是年長的“花白胡子”都對夏瑜在獄中的正義之舉表現(xiàn)出鄙夷，為夏瑜被獄卒打嘴而喝彩。作者這樣刻畫人物的最主要用意在于（ ）A .號召廣泛深刻的思想解放 北京博飛華僑港澳臺培訓學校 B .揭露中國社會的愚昧落后C .抨擊反動統(tǒng)治的白色恐怖 D .要求實現(xiàn)真正的民主政治29某年出版的日本報紙，關于中國事件的報道，使用了下列小標題：“點燃革命之火”，“武漢的形勢”，“排滿興漢宣言”，“列國的態(tài)度”等。這些文章集中報道的可能是（ ）A.太平天國運動 B.八國聯(lián)軍侵華 C.甲午中日戰(zhàn)爭 D.辛亥革命30“革命，革命，剪掉辮子反朝廷；獨立，獨立，中國豈是韃子的！”這首歌謠反映了當時（ ）A革命目的是移風易俗北京博飛華僑港澳臺培訓學校B民族主義思想已影響到民眾C參政議政思想深入人心D反對列強入侵成為思想主流31辛亥革命雖然被袁世凱竊取了政權，但仍作為辛亥革命成果象征的是A中國同盟會 三民主義B三民主義 中華民國臨時約法北京博飛華僑港澳臺培訓學校C中國同盟會 中華民國D中華民國 中華民國臨時約法32下圖是中國近代史上某革命組織機關刊物的書影，該組織是( )A興中會 B同盟會 C強學會 D光復會北京博飛華僑港澳臺培訓學校33辛亥革命10周年之際，梁啟超撰文寫道：“辛亥革命有什么意義呢？簡單說第一，覺得凡不是中國人都沒有權來管中國人的事；第二，覺得凡是中國人都有權來管中國人的事。”這反映出他認為辛亥革命( )A.增強了國民的民族民主意識 B.使民主共和觀念深入人心C.打擊了帝國主義的侵略勢力 北京博飛華僑港澳臺培訓學校 D.擴大了人民的民主自由權利 34“又是庚申元旦節(jié)，過年過得直貫沖。見面齊聲道恭喜，脫帽都行一鞠躬祝罷再把新年賀，兩手深深打一恭?！遍L沙市民曾有的這些習俗，最早可能出現(xiàn)于（ ）A唐宋時期 B明朝后期北京博飛華僑港澳臺培訓學校C民國初年 D新中國時期35現(xiàn)代化是晚清歷史發(fā)展的一個趨向，最能體現(xiàn)這一趨向的是 A洋務運動戊戌變法清末新政 B洋務運動戊戌變法辛亥革命C鴉片戰(zhàn)爭中法戰(zhàn)爭甲午戰(zhàn)爭 北京博飛華僑港澳臺培訓學校D太平天國運動義和團運動辛亥革命361912年春,南京臨時政府頒布的中華民國臨時約法 A 標志中國第一部資產階級民主憲法的誕生 B標志清王朝統(tǒng)治的結束 北京博飛華僑港澳臺培訓學校C宣布廢除清政府與列強簽訂的一切不平等條約 D宣告了中華民國的成立371912年6月27日大公報在描述天津女子服飾時寫道“有剪了頭發(fā)穿件長衫戴頂洋帽的，也有禿著頭洋裝的，這是剪發(fā)的一起。不剪的呢，大半不梳辮子啦，有梳在兩邊的，梳在后頭的，有知百個式樣。”這表明A.天津女子盲目崇尚西洋風尚 北京博飛華僑港澳臺培訓學校B.天津女子得到解放，獲得更多權利和自由C.剪辮易服在當時的中國大城市已全面推廣 D.此時的移風易俗浪潮與辛亥革命的推動有關38據(jù)載：“辛亥革命后，有人翻譯一本書名叫平民政治，但現(xiàn)在卻準備易名為共和政治后再出版國粹學報。過去一段時間銷路不暢，但最近改名共和雜志，重新變得搶手?！边@反映了當時中國（ ）A共和觀念風行 B帝制基礎盡除北京博飛華僑港澳臺培訓學校C. 傳統(tǒng)文化皆廢 D民權高度發(fā)達39中華民國臨時約法是近代中國民主政治發(fā)展史上的一座里程碑，對它的表述，你認為不正確的是（ ）A、在中國歷史上第一次以法律的形式宣布國家主權屬于人民B、它的頒布標志著中國2000余年帝制的終結C、中國近代第一部具有資產階級民主性質的憲法北京博飛華僑港澳臺培訓學校D、它規(guī)定了人民的基本權利和義務，共和代議制度的法律由此確立40徐中約在中國近代史：16002000，中國的奮斗一書中指出：“革命與民國并未帶來預期的和平與秩序，民國時期較以前經歷更多的痛苦與失序，它重現(xiàn)了傳統(tǒng)上緊隨王朝衰亡而來的失序與混亂。”這表明A革命比建國更重要 北京博飛華僑港澳臺培訓學校B辛亥革命沒有帶來社會進步C相對于推翻舊制而言，建立新制更難 D民國時期的社會重建沒有任何成效41“盡管理想如此高遠，但有限的政治資源和思想資源又迫使他們重新回到他們所反對的統(tǒng)治方式上去。”與此結論相符的是（ ）A太平天國運動 B洋務運動北京博飛華僑港澳臺培訓學校C義和團運動 D辛亥革命42“起而革命者，代不乏人，然不過一朝一姓之變革而已。孫中山之革命，則為國體之改革。與一朝一姓之變革迥然不同?！睋?jù)此可知，辛亥革命的歷史意義在于（ ）A推翻了清政府的統(tǒng)治B使民主共和觀念深入人心C結束了君主專制制度 北京博飛華僑港澳臺培訓學校D為民族資本發(fā)展創(chuàng)造條件431935年林語堂曾痛心疾首地評論道：“1911年的革命不過在種族革命上獲得了勝利，它不過是粉碎了一個皇權，而剩留下了一堆毀垣碎瓦和嗆人的塵灰?！贝嗽u論（ ）A全面否定辛亥革命的歷史作用B認為辛亥革命基本實現(xiàn)了三民主義C為辛亥革命不徹底而深感惋惜北京博飛華僑港澳臺培訓學校D強調革命未根本改變中國社會性質44上海師范大蕭功秦教授指出：“中國人中的世俗理性的最初覺醒，并不是人權自由的啟蒙意識，而是這種為民族生存而激發(fā)的以務實地擺脫危機為目標的避害趨利的意識。”其中“世俗理性的最初覺醒”指的是（ ）A明末清初的“工商皆本”意識北京博飛華僑港澳臺培訓學校B“師夷長技以制夷”的思想C洋務運動的“中體西用”主張D辛亥革命民主共和的思想45武昌起義爆發(fā)后，列強最初的反應是不惜訴諸武力干涉；然而幾天后，駐漢口英、俄、法、徳、日領事公派代表與軍政府都督黎元洪面晤，表示“承認民軍為交戰(zhàn)團，各國嚴守中立”。列強態(tài)度變化的主要原因是A認為袁世凱有能力控制局勢B清政府迅速土崩瓦解北京博飛華僑港澳臺培訓學校C革命黨人對列強的積極爭取D革命形勢的迅猛發(fā)展461852年太平天國發(fā)布奉天討胡檄布四方諭，1911年湖北軍政府發(fā)布奉天討胡檄。這表明A.農民階級和資產階級反封建目的相同北京博飛華僑港澳臺培訓學校B.湖北軍政府繼承太平天國未竟事業(yè)C.兩者都利用民族矛盾為政治斗爭服務D.兩者均以實現(xiàn)民族獨立為革命目標47晚清重臣端方上奏朝廷稱：要消滅革命黨人，“唯有于政治上導以新希望”。他所指的“新希望”是A.利用義和團 B.頒布明定國是詔 C.預備立憲 D.南北和談48偉大的民主革命先行者孫中山先生一生最主要的貢獻是（ ）A、創(chuàng)建中國第一個資產階級革命政黨 B、推翻封建君主專制制度北京博飛華僑港澳臺培訓學校C、頒布中國第一部資產階級民主憲法 D、實現(xiàn)國共兩黨第一次合作491913年，某身著日式服裝的革命黨人途遇一老農，老農詢問其國籍，某稱“予中華民國人也”。老農“忽做驚狀，似絕不解中華民國為何物者，”當被告知亦為中華民國人時，老農茫然惶然，連聲說：“我非革命黨，我非中華民國人。”這表明A.國內民眾的反日情緒強烈 B.革命黨人處于不合法狀態(tài)北京博飛華僑港澳臺培訓學校C.辛亥革命對農村影響有限 D.農民階級不支持辛亥革命50閱讀下列材料，回答問題。（22分）材料一 西方文明對中國的沖擊及中國文明的嬗變一文中寫道：“如果我們將中國傳統(tǒng)文化比喻成一棵大樹，洋務運動只不過剪斷了一些枝葉，辛亥革命則相當于將這棵大樹砍斷了。但是樹斷了，樹墩還在，一般的樹只要樹墩還在，還是可以萌發(fā)的?！辈牧隙?陳獨秀在舊思想與國體問題一文中指出：“要帝制不再發(fā)生，民主共和可以安穩(wěn)非先將國民腦子里所有反對共和的舊思想，一一洗刷干凈不可?！辈牧先?近二三十年來，多數(shù)學者注重從現(xiàn)代化角度研究中國近代史，認為中國的現(xiàn)代化就是從傳統(tǒng)農業(yè)社會向現(xiàn)代工業(yè)社會的轉變。這是對1840