職業(yè)教育論文-實(shí)現(xiàn)科學(xué)教育與人文教育有機(jī)融合的探索.doc_第1頁
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職業(yè)教育論文-實(shí)現(xiàn)科學(xué)教育與人文教育有機(jī)融合的探索摘要:課程教材研究所物理課程教材研究開發(fā)中心組織編寫的普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書物理(選修1-1),側(cè)重物理學(xué)與社會(huì)科學(xué)和人文學(xué)科的融合,強(qiáng)調(diào)物理學(xué)對人類文明的影響。在挖掘物理學(xué)的人文教育價(jià)值方面實(shí)現(xiàn)一些突破。教材突出人文教育的特色,力求較完美地實(shí)現(xiàn)科學(xué)教育與人文教育的有機(jī)融合,向?qū)W生提供正確的人文導(dǎo)向,引導(dǎo)學(xué)生確立正確的人生觀和價(jià)值觀。關(guān)鍵詞:人文;教育;物理;物理學(xué)史在普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書物理(選修1-1)的編寫中,我們在精要地展示物理學(xué)核心內(nèi)容的同時(shí),注意突出物理學(xué)深刻的文化內(nèi)涵。使學(xué)生經(jīng)歷從觀察、認(rèn)識形式多樣的電磁現(xiàn)象到構(gòu)建統(tǒng)一的電磁理論的探究過程;了解這些物理知識產(chǎn)生的背景及由此引發(fā)的人類思維、生產(chǎn)方式、生活方式的變革;認(rèn)識科學(xué)技術(shù)和社會(huì)發(fā)展的互動(dòng)關(guān)系;體會(huì)科學(xué)家不畏艱辛、勇于探索和創(chuàng)新的精神。1教材著眼于學(xué)生的終身發(fā)展,努力向?qū)W生提供正確的人文導(dǎo)向,力求較完美地實(shí)現(xiàn)科學(xué)教育與人文教育的有機(jī)融合。一、展現(xiàn)科學(xué)文化與人文文化的相互影響著名科學(xué)家拉比曾經(jīng)說到:“只有把自然科學(xué)和人文科學(xué)融為一體,我們才能期望達(dá)到與我們的時(shí)代和我們這一代人相稱的智慧的頂點(diǎn)?!?物理學(xué)是自然科學(xué)的重要分支,在把自然科學(xué)和人文學(xué)科融合的新教育理念上,承擔(dān)著其他學(xué)科不可替代的重要任務(wù)。在這本物理教材中,我們展示了物理學(xué)的發(fā)展與人文文化的相互影響,使學(xué)生感受科學(xué)文化與人文文化的相互促進(jìn)作用。教材在致同學(xué)們中從人類社會(huì)發(fā)展的大背景中,展示了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展對人類文化的影響:“遠(yuǎn)古荒蠻的文明之初,投擲、尖劈、杠桿等知識幫助原始人群度過了漫長的舊石器時(shí)代。由于改造自然的能力的低下,人類創(chuàng)造了聽命于自然的圖騰文化。弓箭、鉆木取火的發(fā)明,是最早的技術(shù)革命,它催生了畜牧業(yè)以及制陶和冶金技術(shù)。金屬農(nóng)具的普遍使用,使人類進(jìn)入到農(nóng)業(yè)社會(huì),產(chǎn)生了具有田園意趣、以自然啟示人格和藝術(shù)的人文文化。從近代歐洲的文藝復(fù)興開始,科學(xué)實(shí)驗(yàn)開辟了科學(xué)革命的道路,理性精神強(qiáng)力地滲透到文化當(dāng)中,把人類推進(jìn)到科學(xué)文化的時(shí)代?!蔽覀冊谡故疚锢碇R的過程中,也注意介紹科學(xué)文化與人文文化的相互影響。例如,第一章第一節(jié)是通過講故事的方式引出人類對電的認(rèn)識過程的:“電閃雷鳴是常見的自然現(xiàn)象蒙昧?xí)r期的人們認(rèn)為雷電是“天神之火”,在很長的歷史時(shí)期內(nèi)對它充滿畏懼。歐洲的文藝復(fù)興使得科學(xué)精神得到解放?;钴S的科學(xué)思想和對自然現(xiàn)象豐富多彩的認(rèn)識,鼓舞著人們擺脫傳統(tǒng)觀念和進(jìn)行獨(dú)立思考的勇氣18世紀(jì)中葉,歐洲街頭盛行像演雜技那樣的靜電表演。1746年,富蘭克林在歐洲看到了這樣的表演,新奇的現(xiàn)象激發(fā)了他極大的興趣,就此開始了他的實(shí)驗(yàn)研究”又如,在教材第一章第四節(jié)用“眾僧齊躍”的漫畫和生動(dòng)的敘述引出了最早的電容器“萊頓瓶”。這些小故事展現(xiàn)了人們對神奇的電的威力的好奇。我們通過列舉大量史實(shí),說明人類關(guān)于電現(xiàn)象的研究是在好奇心的引導(dǎo)下,從研究神奇的靜電現(xiàn)象開始的。人們對電的認(rèn)識經(jīng)歷了從天上到人間、從定性到定量的歷程,使人類對電現(xiàn)象的認(rèn)識從神學(xué)發(fā)展到科學(xué)。而這些與歐洲文藝復(fù)興時(shí)期人們思想解放的大背景有關(guān)。在普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書物理(選修1-1)的編寫中,我們注意自始至終貫穿這種教育理念。例如,第二章“司南”的章首圖,第二章第一節(jié)中的“鄭和下西洋”,散布在教材各處的與物理學(xué)發(fā)展相關(guān)的“郵票”等,都試圖潛移默化地對學(xué)生樹立科學(xué)文化觀起到積極的作用。二、加強(qiáng)“科學(xué)技術(shù)社會(huì)”的教育我們在本教材中,編寫大量“科學(xué)技術(shù)社會(huì)”的內(nèi)容,進(jìn)行科學(xué)價(jià)值觀的教育。人類在這個(gè)世界上,主要是通過對自然的認(rèn)識和利用,求得自身的生存和發(fā)展。人類認(rèn)識自然、利用自然的歷史,是人類歷史的一條主線。教材在緒言中敘述了以物理學(xué)理論和相關(guān)技術(shù)突破為先導(dǎo)的近代三次技術(shù)革命的發(fā)生及其對社會(huì)進(jìn)步的巨大作用。這樣,就把物理學(xué)的發(fā)展放到整個(gè)社會(huì)發(fā)展的大背景中,使學(xué)生認(rèn)識物理學(xué)的重大進(jìn)步在人類的認(rèn)識和生產(chǎn)力發(fā)展中產(chǎn)生的震撼人心的沖擊和推動(dòng)。在科學(xué)技術(shù)高度發(fā)展的今天,科學(xué)技術(shù)影響到社會(huì)生活的方方面面??茖W(xué)技術(shù)已經(jīng)賦予了人類強(qiáng)大的能力。我們的教育要使學(xué)生具有這樣的素質(zhì):可以不了解某些科學(xué)技術(shù)的細(xì)節(jié)問題,但應(yīng)當(dāng)了解如何掌握科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用方向,以有益而非有害的方式使用這種力量。我們在教材編寫上以充分的材料,在能源、資源、生態(tài)、環(huán)境等關(guān)系社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的熱點(diǎn)問題上,揭示科學(xué)技術(shù)的“雙刃劍效能”,以確立正確的對科學(xué)技術(shù)功能的社會(huì)評價(jià)觀念,增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,使學(xué)生“學(xué)會(huì)關(guān)心”:關(guān)心人類的命運(yùn),關(guān)心社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展,關(guān)心科學(xué)技術(shù)的正確應(yīng)用,促進(jìn)形成正確的科學(xué)價(jià)值觀。教材注意體現(xiàn)科學(xué)、技術(shù)、社會(huì)的相互關(guān)系,例如,在第四章“電磁波及其應(yīng)用”中,我們先介紹麥克斯韋在理論上預(yù)言了電磁波,再介紹赫茲在實(shí)驗(yàn)上證實(shí)了電磁波的存在,然后介紹電磁波在現(xiàn)代社會(huì)生活中的應(yīng)用,最后一節(jié)“信息化社會(huì)”,把學(xué)生的視野擴(kuò)展到科學(xué)技術(shù)給社會(huì)生活帶來的巨大變化上。這樣,我們以具體的歷史發(fā)展的時(shí)間為線索,展示科學(xué)帶來技術(shù)的發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)生活的變化。我們還用漫畫“互聯(lián)網(wǎng)改變了我們的生活和工作方式”形象地展示了這種變化,通過“大家談”的欄目讓學(xué)生從正反兩方面談科學(xué)技術(shù)對社會(huì)生活的影響。為了進(jìn)一步展現(xiàn)科學(xué)技術(shù)與社會(huì)的相互關(guān)系,我們注意強(qiáng)調(diào)人、社會(huì)與自然生態(tài)共榮,和諧發(fā)展。例如,我們談到太陽輻射時(shí)寫道:“眼睛把太陽在最強(qiáng)輻射區(qū)的輻射作為自己的接收對象,這樣就能看到最多的東西,獲得最豐富的信息。讀到這里,你是否又一次感到了自然萬物的絕妙與和諧?這是巧合呢,還是人類進(jìn)化的結(jié)果?”在“尋找地外文明”一文中,我們呼吁:“時(shí)至今日,人們還沒有找到地外文明?,F(xiàn)在人類發(fā)現(xiàn),文明星球目前只有一個(gè)地球。生活在地球上的人們應(yīng)該更加愛護(hù)自己的地球母親。”三、發(fā)掘物理學(xué)史在科學(xué)思想和方法上的教育功能現(xiàn)有的物理學(xué)知識都是人類從與自然界的長期對話中,經(jīng)過無數(shù)的曲折與反復(fù),進(jìn)行抽象概括而獲得的。3對現(xiàn)有知識的歷史考察,可以把發(fā)現(xiàn)過程放在更真實(shí)的背景下,讓學(xué)生了解科學(xué)問題是如何提出的,它的自然原型和理想模型是什么,問題是如何解決的,相應(yīng)的概念和定律是如何萌生、提煉和發(fā)展的,從而達(dá)到對知識本質(zhì)的深入理解。在本教材中,我們精選了一些史料,運(yùn)用歷史與邏輯結(jié)合的方法,幫助學(xué)生理解相關(guān)知識的本質(zhì)和內(nèi)涵,并得到物理思想上的升華。培養(yǎng)崇尚科學(xué)的信念,即樹立對科學(xué)理性的堅(jiān)定信仰,是培育科學(xué)精神的基石。在教材中,從科學(xué)定律神奇的預(yù)測和辨識功能中,引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)科學(xué)的巨大威力,激發(fā)他們崇尚科學(xué)的情結(jié),并提高他們抵御偽科學(xué)的免疫力。例如在電磁學(xué)內(nèi)容中,從奧斯特、法拉第的發(fā)現(xiàn)到電機(jī)的研制和電動(dòng)力的廣泛應(yīng)用,從麥克斯韋電磁場理論到對電磁波的預(yù)言和電通信事業(yè)的輝煌發(fā)展,都展示出科學(xué)理論的這種功能,教材給予明確的揭示和熱情的頌揚(yáng)。獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的能力,首先表現(xiàn)為懷疑和批判的精神。批判的頭腦,懷疑的目光,是激勵(lì)創(chuàng)新的先導(dǎo)。在以往的教學(xué)中,強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力,我們認(rèn)為在培養(yǎng)探究精神上,更應(yīng)該強(qiáng)調(diào)提出問題的能力。因?yàn)椋瑒?chuàng)造性活動(dòng)總是起始于對困難或問題的認(rèn)識,是圍繞著解決問題展開的。我們在教材中注意揭示物理學(xué)探索過程中問題背景的演化,闡明重大物理學(xué)問題產(chǎn)生的歷史條件和所導(dǎo)致的重大發(fā)現(xiàn),培育學(xué)生善于提出科學(xué)問題的靈性和聰慧。例如,奧斯特從對電磁分立的懷疑開始,導(dǎo)致了電流磁效應(yīng)的發(fā)現(xiàn);麥克斯韋從對已知的電磁學(xué)規(guī)律的矛盾開始,提出“變化的電場產(chǎn)生磁場”的假說而完成了電磁場理論的創(chuàng)立,等等。在物理知識的探求中,物理學(xué)家們鑄造和采用了一些有效的方法。如觀察實(shí)驗(yàn)方法(庫侖發(fā)現(xiàn)電力作用定律,富蘭克林發(fā)現(xiàn)電荷守恒,奧斯特和法拉第的重要發(fā)現(xiàn),赫茲檢驗(yàn)電磁波,等等);綜合歸納方法(麥克斯韋創(chuàng)立電磁場理論);科學(xué)假設(shè)方法;類比推理方法;等等。幾乎在每一項(xiàng)重要的發(fā)現(xiàn)中,都有生動(dòng)鮮活的研究方法的使用。我們在教材內(nèi)容的闡述中,在知識和結(jié)論的講述上,注意揭示科學(xué)發(fā)現(xiàn)的方法論因素,期待科學(xué)大師們采用巧妙的方法作出科學(xué)發(fā)現(xiàn)的案例和經(jīng)驗(yàn),能在學(xué)生的記憶中長期保留下去,并從中受到熏陶和感悟,產(chǎn)生科學(xué)思維訓(xùn)練的長效作用。在傳統(tǒng)的物理教材和教學(xué)中,向?qū)W生講述的多是科學(xué)中理性的、邏輯的方法。而在實(shí)際的科學(xué)發(fā)現(xiàn)中,科學(xué)家們的創(chuàng)造工作卻常常帶有濃厚的非理性、非邏輯的色彩。當(dāng)一個(gè)科學(xué)家致力于解決某個(gè)問題時(shí),對他的自由創(chuàng)造很少有意識地規(guī)定什么限制。科學(xué)發(fā)現(xiàn)雖然可以通過不同的途徑獲得,但本質(zhì)上都是一種為解決科學(xué)問題而進(jìn)行的試探性的猜測,必須依賴于以對經(jīng)驗(yàn)的共鳴的理解為依據(jù)的直覺。直覺、靈感、頓悟、大膽猜測、科學(xué)想象,都是非邏輯的創(chuàng)造思維形式。高中物理選修第1系列的教材,改變傳統(tǒng)教材的做法,通過展示科學(xué)發(fā)現(xiàn)中的大量事例,反映了科學(xué)創(chuàng)造的這種非理性、非邏輯的特質(zhì)??茖W(xué)想象力和大膽猜測,是創(chuàng)造性思維的重要特征,也是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。對于培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的目標(biāo)來說,進(jìn)行這種非邏輯的思維訓(xùn)練,是不容忽視的。教材介紹了法拉第關(guān)于電場線、磁場線的直觀想象,引導(dǎo)他創(chuàng)立了“場”的新概念??茖W(xué)家的科學(xué)信念,實(shí)際上也是直覺思維和科學(xué)洞察力的一種表現(xiàn)形式。教材還介紹了奧斯特一直堅(jiān)持各種自然力的統(tǒng)一性,法拉第本能地相信電磁作用的對稱性以及超距作用的可疑,使他們執(zhí)著地走向最后的成功。正因?yàn)樵S多重要的概念和假設(shè),本身就不是從已有的理論中邏輯地推演出來的,如果在教學(xué)中以純粹的邏輯方法來講授,當(dāng)然也是不可能的。例如,法拉第研究磁與電的相互關(guān)聯(lián)與轉(zhuǎn)換時(shí),一批不同國家的科學(xué)家也在同時(shí)進(jìn)行同一領(lǐng)域的研究,但大多都沒有成功。原因看來十分簡單,他們都把磁生電想象成是與電生磁相同的“穩(wěn)態(tài)”效應(yīng)。只有法拉第在大量實(shí)驗(yàn)中悟出電磁感應(yīng)現(xiàn)象產(chǎn)生的關(guān)鍵在于它是一種“瞬態(tài)”效應(yīng)。第三章第一節(jié)中的“遺憾出自哪里”介紹了科拉頓實(shí)驗(yàn),說明就是因?yàn)槲茨茉凇八矐B(tài)效應(yīng)”這一重要觀念上有所突破而錯(cuò)失了發(fā)現(xiàn)機(jī)遇。在本章教材中,編者注意引用科學(xué)史實(shí)中的失敗案例來闡述物理觀念變革重要性,這有助于提升學(xué)生的思維品質(zhì),學(xué)會(huì)一些有用的科學(xué)思想方法,也使他們體會(huì)到物理知識形成過程的鮮活、可信,增進(jìn)了學(xué)習(xí)物理的興趣。四、探究方法不僅限于實(shí)驗(yàn)探究,更注意培養(yǎng)學(xué)生的探究精神以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體的高中物理選修第1系列教材,在內(nèi)容的處理上,盡量回避繁難的數(shù)學(xué)公式的應(yīng)用和計(jì)算,多采用定性或半定量的方法講述,以適應(yīng)學(xué)生的能力水平。不在物理學(xué)的計(jì)算難度上下工夫,而注重引導(dǎo)學(xué)生在科學(xué)探究過程中建立大的科學(xué)觀和研究方法是本書的特點(diǎn)。例如,第三章第一節(jié)“電磁感應(yīng)現(xiàn)象”,教材注意以當(dāng)時(shí)科學(xué)家探究電磁感應(yīng)現(xiàn)象的線索對內(nèi)容作適當(dāng)安排,并增加一些可讀性較強(qiáng)的科學(xué)史料欄目,以突出對相關(guān)知識形成的“過程與方法”的展示。本節(jié)教材的整體設(shè)計(jì)是以探究的思路展開的,教材的內(nèi)容結(jié)構(gòu)概括如下圖?!半姶鸥袘?yīng)”是電磁學(xué)的核心內(nèi)容,盡管教材依據(jù)普通高中物理課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))的規(guī)定,已大大地降低了難度和要求,所涉及的知識均屬于“了解”層次,但如何使學(xué)生能夠比較清楚地了解電磁感應(yīng)現(xiàn)象,識別產(chǎn)生感應(yīng)電流的前提條件,仍是教學(xué)中的難點(diǎn),需要循序漸進(jìn)的概念構(gòu)建,做較多的實(shí)驗(yàn)演示和探究討論。這無疑給教學(xué)上帶來一個(gè)兩難局面:一方面要通過這一重要的物理概念規(guī)律的教學(xué),給學(xué)生進(jìn)行必要的科學(xué)素養(yǎng)訓(xùn)練和知識儲(chǔ)備;另一方面,“電磁感應(yīng)現(xiàn)象”的發(fā)現(xiàn)過程本身體現(xiàn)豐富的科學(xué)思想與文化底蘊(yùn),應(yīng)作重點(diǎn)展示,以突出物理教育的人文價(jià)值。為解決這一教學(xué)疑難,教材不拘泥于傳統(tǒng)教學(xué)所關(guān)心的“知識點(diǎn)”,注意以發(fā)現(xiàn)“電磁感應(yīng)現(xiàn)象”的認(rèn)識程序和邏輯環(huán)節(jié)為主線,適當(dāng)梳理相關(guān)知識脈絡(luò),并在學(xué)生對物理觀念和圖景已有所領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上,盡可能按這部分知識形成的本來面目,把這一探索過程的科學(xué)思想方法展現(xiàn)給學(xué)生,使學(xué)生在體驗(yàn)科學(xué)家對未知世界的探究過程中,學(xué)習(xí)科學(xué)探究的方法。在發(fā)展創(chuàng)新精神的今天,科學(xué)探究是非常值得提倡的學(xué)習(xí)活動(dòng)。但這里應(yīng)該強(qiáng)調(diào),物理教學(xué)中的探究類型不應(yīng)僅限于實(shí)驗(yàn)探究,探究的方式也不應(yīng)局限于固定的操作程式。具體到高中物理,特別是物理選修第1系列的教學(xué),其科學(xué)探究活動(dòng)更應(yīng)不拘一格。除了初中階段學(xué)生就已熟悉的實(shí)驗(yàn)探究,我們還設(shè)計(jì)了一些不全是實(shí)驗(yàn)或完全沒有實(shí)驗(yàn)的探究,例如,文獻(xiàn)檢索研討類探究,社會(huì)調(diào)查分析型探究以及包括“理想實(shí)驗(yàn)”在內(nèi)的理性思辨性探究,等等。事實(shí)上,只要能夠圍繞某一科學(xué)課題,讓學(xué)生通過自主的問題解決過程,變未知為已知,提升科學(xué)素養(yǎng),就是好的科學(xué)探究課。我們在教材的第三章和第四章都設(shè)計(jì)了課題研究這類的探究活動(dòng)。例如,第三章的第七節(jié)“課題研究:電在我家中”是根據(jù)普通高中物理課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))關(guān)于擴(kuò)展學(xué)生自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立探索能力要求而設(shè)置的物理研修專題。為突出選修1模塊的人文特點(diǎn),課本選擇了更偏重物理與技術(shù)、社會(huì)發(fā)展互動(dòng)的家庭用電課題,相信會(huì)引起學(xué)生的研究興趣。本節(jié)的課題比較注重調(diào)查研究和查閱資料方法在課題研究中的作用,從課題的提出、研究形式與方法、研究的內(nèi)容、研究成果的表現(xiàn)形式給出提示,并給出一些參考資料。這對于學(xué)生(文科)而言,無疑更有現(xiàn)實(shí)意義。五、進(jìn)行正確的思想教育物理學(xué)是探討物質(zhì)結(jié)構(gòu)和運(yùn)動(dòng)規(guī)律的學(xué)科,它著重于物質(zhì)世界普遍而基本的規(guī)律的探討,與哲學(xué)的關(guān)系是十分緊密的。從對物理學(xué)發(fā)展史上的大量發(fā)現(xiàn)個(gè)例的分析中不難看出,哲學(xué)在諸多物理發(fā)現(xiàn)中,特別在一些具有劃時(shí)代意義的發(fā)現(xiàn)中,具有不可忽視的啟迪作用??茖W(xué)發(fā)現(xiàn)無論如何也離不開正確的哲學(xué)觀點(diǎn)的指導(dǎo),正如愛因斯坦所說:“如果把哲學(xué)理解為在最普通和最廣泛的形式中對知識的追求,那么顯然,哲學(xué)就可以被認(rèn)為是全部科學(xué)研究之母。”4我們在“場的物質(zhì)性”“能的物質(zhì)性”“電磁世界圖景”以及“近距作用與超距作用的對立”的介紹中,都力求貫徹辯證唯物主義哲學(xué)觀點(diǎn)的教育。科學(xué)理論的真理性與其表現(xiàn)形式的簡單、對稱、和諧統(tǒng)一是互為表里的。美學(xué)的直覺和高超的審美鑒賞力,引導(dǎo)著科學(xué)家叩開科學(xué)真理的大門。這本教材,結(jié)合知識的講授,引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識自然界質(zhì)樸的統(tǒng)一,認(rèn)識科學(xué)理論內(nèi)在的美,從而潛移默化地培養(yǎng)他們的科學(xué)鑒賞力。除此以外,我們還注

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