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笑紅塵只想換得半世逍遙 笑傲江湖之風(fēng)云再起主題曲笑紅塵 我父親給我買的第一本課外書居然是金庸的射雕英雄傳，而在我記憶中我第一部讀完的書是梁羽生的七劍下天山，這兩本書我一直保存至今，其中寶文堂版本的射雕應(yīng)該是現(xiàn)在很難買到甚至于見到的版本了，那時(shí)候的金庸武俠并沒有進(jìn)入正版流通市場，只有零零散散的出版社印刷金庸的作品，寶文堂這個(gè)出版社我后來再沒見過，我一直懷疑這是不是一家盜版書出版社，那時(shí)的書劍恩仇錄是花城出版社引進(jìn)的，碧血劍好像是天津人民出版社，現(xiàn)在記得不太清楚了，再后來再看金庸的武俠小說的時(shí)候才是三聯(lián)本的，后來文化藝術(shù)出版社出版的馮其庸金庸作品集點(diǎn)評本被金庸認(rèn)定為盜版，再往后才是廣州出版社的版本，而這幾種版本中恰好我都或一本一套的都存著一些，金庸三聯(lián)本的口袋書見到的不多，我應(yīng)該是手里還有的少數(shù)人了。 金庸的武俠基本構(gòu)成了我青春期的閱讀經(jīng)驗(yàn)，尤其是射雕，這部書在高中畢業(yè)之前都是翻來覆去的看，雖然那時(shí)的電視劇有幾種，比如黃日華版本，比如李亞鵬版本，比如胡歌的版本，這些電視劇無論怎么拍似乎也沒有看原著的感覺，金庸小說的古意在電視劇中極難把握，有時(shí)候電視劇的刻畫反倒沒有小說插圖來的精彩，我對于金庸小說的形象設(shè)置大多基于小說中的插圖。 喜歡讀武俠小說是我初中那時(shí)的大氛圍，我有幾個(gè)一起讀武俠小說的朋友，而我那時(shí)的語文老師也迷戀金庸，那時(shí)據(jù)說他家中有正版的三聯(lián)版金庸全集，那是我和幾個(gè)同學(xué)都垂涎的東西，我有幸第一次能看到正版的三聯(lián)金庸武俠就是那位語文老師借給我的，那時(shí)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)似乎也不必把升學(xué)率當(dāng)做第一件大事，老師和學(xué)生混在一處，我當(dāng)時(shí)喜歡寫寫歪詩，諸如不知音律就寫幾句古詩詞，不知道現(xiàn)代詩歌是什么回事就模仿著寫詩歌，這些經(jīng)驗(yàn)再后來就沒有了，當(dāng)時(shí)因?yàn)檫@位語文老師的鼓勵才堅(jiān)持了一年多，現(xiàn)在這些詩句都鎖在家中的書柜中，每次回家都會拿出來東西時(shí)翻到，其實(shí)語言寫的很矯情，卻又突然發(fā)現(xiàn)多年以來那樣的句子在沒寫過，那樣的情懷也隨之沒了。 那時(shí)抄錄一些詩句，其中就有整部倚天屠龍記的章回標(biāo)題。武俠小說伴隨了那時(shí)鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)的生活，那時(shí)對于江湖的想象就像對于黑幫片中的香港的想象一般，香港對我們來講是一個(gè)遙遠(yuǎn)的城市，卻又好像在山西的內(nèi)陸和中學(xué)生生活息息相關(guān)，看金庸讀古龍，隱隱中會感到香港或者臺灣那種街頭的氣息，那時(shí)不僅僅迷戀武俠小說，還迷戀香港的電影，香港電影和香港的武俠小說大致已經(jīng)描繪了一個(gè)香港的文化情境，所以那時(shí)常常會想到香港這個(gè)城市。 要了解香港，金庸梁羽生的武俠，黃霑的歌詞，倪匡的小說，張國榮的歌，周星馳的電影都是很好的切入點(diǎn)。否則關(guān)于香港談不得理解，在97年左右有兩部電影，甜蜜蜜和老港正傳是一個(gè)分水嶺，再往后杜琪峰的黑社會和麥兆輝的無間道之后香港逐漸從文化上消失了，至少在我看來如此。 因?yàn)楹茉缰跋矚g武俠，所以最早假如說那時(shí)有研究一詞的話，最早喜歡研究的也就是關(guān)于港臺武俠文學(xué)的研究，金庸的傳記讀過的就有三種，費(fèi)勇的版本，傅國涌的版本，孔慶東的版本，此外還有金庸除了武俠之外的政論文集，金庸和古龍的隨筆集，其中古龍的隨筆集名為笑紅塵，此外相關(guān)金庸武俠的研究文字更是不勝枚舉，讀了其中的一部分，那時(shí)的閱讀大多是興趣所致，金庸像是一個(gè)發(fā)散點(diǎn)，進(jìn)而是古龍，梁羽生，乃至于溫瑞安，這是武俠小說的文學(xué)一脈。上推又可以到荒江女俠和還珠樓主，關(guān)于民國文學(xué)的武俠一脈，其中有些文字大多忘了，后來金庸甚至編了三十三劍客圖，這本很薄的冊子不知道多少人看過，最后金庸改變的劍客其實(shí)只有一個(gè)越女劍，從武俠文學(xué)出發(fā)的電影就是胡金銓和徐克，程小東和后來香港武俠電影的半壁江山，然后是具有玄幻性質(zhì)的一些片子，徐克的妖氣將武俠電影賦予了一種新的東方意境，我想笑傲江湖和刀就是這樣，徐克的刀總會讓我想起何平的雙旗鎮(zhèn)刀客，大陸的武俠片中這樣的作品屈指可數(shù)。 97年之后的香港武俠電影的無趣就和武俠小說的沒落一樣。金庸封筆，古龍?jiān)缭缛ナ?，武俠創(chuàng)作的可能性越來越少，好的文學(xué)作品少了，好的電影作品隨之也少了，陳可辛的十月圍城和投名狀逐漸脫離了香港武俠電影的傳統(tǒng)，看了那么多武俠電影和小說，竊自以為港臺武俠作品的傳統(tǒng)更多的有關(guān)中國傳統(tǒng)的審美，這種審美既有視覺的描繪，更是一種人格的描繪，這些小說中的世界觀其實(shí)是帶有傳統(tǒng)中崇文尚武重義的特質(zhì)的，后來的片子江湖還是那個(gè)江湖，情義少了，反倒多了一些教條色彩。 香港的三級片往往用一個(gè)荒淫的故事最后冠之以講道理的結(jié)局，現(xiàn)在看