2008高考語(yǔ)文現(xiàn)代文閱讀題匯編及答案詳解.doc.doc

12008高考語(yǔ)文現(xiàn)代文閱讀題匯編及答案詳解一、閱讀下面的文字，完成1417題。陽(yáng)關(guān)古道蒼涼美寅公一到敦煌，我就想了陽(yáng)關(guān)。陽(yáng)關(guān)在哪里？它還是那么荒涼、那么令人感傷嗎？于是，一縷思緒把我?guī)У搅斯抨?yáng)關(guān)遺址。古陽(yáng)關(guān)位于敦煌西75公里的古董灘上，三面沙丘，沙梁環(huán)抱。它與玉門關(guān)遙相呼應(yīng)，像兩顆明珠鑲嵌在一段漢長(zhǎng)城的兩端，因在玉門關(guān)以南，故名陽(yáng)關(guān)。陽(yáng)關(guān)這樣的邊塞之地之所以聞名遐邇，并不起始于王維的那首渭城曲，而是因?yàn)樗詽h魏以來(lái)就是通往西域諸國(guó)最西邊防上的重要關(guān)隘，是古絲綢之路南道的必經(jīng)關(guān)口。后來(lái)，“陽(yáng)關(guān)道”成為光明大道的代名詞。在去陽(yáng)關(guān)古城的路上，只見(jiàn)沿途平沙千里、荒無(wú)人煙，戈壁灘與藍(lán)天相互對(duì)峙，偶爾有芨芨草、駱駝刺等沙生植物零星地點(diǎn)綴在遠(yuǎn)處，把廣袤的戈壁灘映襯得更為荒涼。車輪飛轉(zhuǎn)，發(fā)出沙沙的聲響，遠(yuǎn)方地平線，隱隱約約出現(xiàn)了一線鋸齒形的屏障。那屏障原是一條林帶。我們的汽車駛進(jìn)林帶，就好像突然闖進(jìn)了綠色的海洋。這水渠交錯(cuò)、萬(wàn)木爭(zhēng)春的景象，仿佛就是可愛(ài)的江南水鄉(xiāng)。汽車穿過(guò)禾田，鉆出林帶，向荒丘起伏的墩墩山上的一座烽火臺(tái)駛?cè)?。我們登上烽火臺(tái)，但見(jiàn)南邊有一塊鐵牌，上面寫著四個(gè)工整的字“陽(yáng)關(guān)古城”。然而，向四面看，卻只見(jiàn)紅沙渺渺，不見(jiàn)古城的一磚一瓦。陽(yáng)關(guān)古需，以雪山為屏，原也有過(guò)美麗的環(huán)境，一千多年前，它曾是湖水碧清、林草豐美的地方，只是由于種種天災(zāi)人禍，才成了連天的荒漠。如今，古陽(yáng)關(guān)已被結(jié)地面。山下南面從東到西自然排列成二十余座大沙梁。沙梁之間，為礫石平地。漢唐陶片，鐵磚瓦塊，俯拾皆是。如果看到顏色烏黑、質(zhì)地細(xì)膩、堅(jiān)硬如石的陽(yáng)關(guān)磚，千萬(wàn)莫要小瞧它，昔日有名的“陽(yáng)尖硯”就是用這種磚磨制的。用陽(yáng)關(guān)硯磨的墨冬不結(jié)冰，夏不縮水，用來(lái)寫毛筆字十分方便。聽(tīng)著旅伴的介紹，我不由感慨起來(lái)，好像這凄冷的陽(yáng)關(guān)古城也有幾分暖意了。陽(yáng)關(guān)，昔日絲綢之路上的一個(gè)關(guān)隘，原本不過(guò)是一道關(guān)，卻被賦予了許多哲思和詩(shī)情。哲學(xué)家站在這兒宣稱，即使人生從同一起點(diǎn)出發(fā)，也有不同的道路?！澳阕吣愕年?yáng)關(guān)道，我過(guò)我的獨(dú)木橋”，抽象的對(duì)立概念如此生動(dòng)地寫在陽(yáng)關(guān)之下。詩(shī)人站在這兒，與朋友依依不舍，“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”，道盡多少離愁別緒和萬(wàn)般無(wú)奈。然而，最初在陽(yáng)關(guān)道上留下足印的并不是哲學(xué)家與詩(shī)人，而是戍守邊關(guān)的將軍和士兵。這陽(yáng)關(guān)古道對(duì)他們來(lái)說(shuō)，無(wú)異于是一道生死關(guān)，歸鄉(xiāng)的路成了夜晚奢侈的夢(mèng)，像陽(yáng)關(guān)上的那彎月，清冷而高遠(yuǎn)。他們?cè)谶@條原本傳播文明的古道，沖沖殺殺于是，這些走過(guò)生死之劫的將軍和士兵，便成了哲學(xué)家與詩(shī)人，他們留下的點(diǎn)滴感慨，震撼著無(wú)數(shù)人的心靈。自古以來(lái)，陽(yáng)關(guān)在人們心中，總是烽火連天，黃沙穿甲，滿是凄涼悲惋。然而，今天陽(yáng)關(guān)附近，則已出現(xiàn)柳綠花紅、林茂糧豐的景象。游人漫步這里，既可憑吊古陽(yáng)關(guān)遺址，還可以遠(yuǎn)眺綠洲、沙漠、雪峰的自然風(fēng)光?！昂伪貏窬M一杯酒，這樣的苦酒何須進(jìn)，且把它還給古詩(shī)人！什么西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人？這樣的詩(shī)句不必吟，且請(qǐng)把它埋進(jìn)荒沙百尺深！”這是郭小川的詩(shī)句吧！14.根據(jù)文意，說(shuō)說(shuō)古陽(yáng)關(guān)為什么聞名遐邇。（4分）答：是通往西域邊防的關(guān)隘；是古絲綢之路的必經(jīng)關(guān)口；王維渭城曲詩(shī)中對(duì)古陽(yáng)關(guān)的詠嘆；有關(guān)“陽(yáng)關(guān)道”的民諺廣為流傳。15.根據(jù)上下文，解釋文中畫線句子的含意。（4分）2（1）就好像突然闖進(jìn)了綠色的海洋。答：寬廣的綠色林帶與沙漠戈壁的反差巨大，是我突然產(chǎn)生了驚喜之感。（2）好像這凄冷的陽(yáng)關(guān)古城也有幾分暖意了。答：城磚磨制的陽(yáng)關(guān)硯，蘊(yùn)含著歷史文化氣息，是我對(duì)陽(yáng)關(guān)古城的感覺(jué)也變得溫暖了一些。（3）這些走過(guò)生死之劫的將軍和士兵，便成了哲學(xué)家與詩(shī)人。答：出生入死的人生經(jīng)歷，使戍守邊關(guān)的將軍和士兵對(duì)生活有著深刻而豐富的感觸，給后人留下了哲理和詩(shī)情。16.結(jié)合文中對(duì)陽(yáng)關(guān)古道的描述，談?wù)勀銓?duì)“蒼涼美”的理解。（6分）答：古代的軍事重鎮(zhèn)和交通要道，如今已是平沙千里，廣袤雄渾；昔日“林草豐美”的陽(yáng)關(guān)古城，如今已是紅沙渺渺，蒼涼悲壯；古人對(duì)生死離別的感慨，道盡人間滄桑，凄涼悲惋。17.文章末尾引用郭小川的詩(shī)句，表現(xiàn)了作者什么樣的情感？這樣寫有什么作用？（6分）答：.第一問(wèn)：表現(xiàn)了作者的豪情壯志和對(duì)今天美麗富饒的陽(yáng)關(guān)的贊美。第二問(wèn)：回應(yīng)文章開(kāi)頭的提問(wèn)，使文章前后照應(yīng)，并強(qiáng)化了作者的觀點(diǎn)。二、閱讀下面的文字，完成1417題。馬纓花季羨林曾經(jīng)有很長(zhǎng)的一段時(shí)間，我孤零零一個(gè)人住在一個(gè)很深的大院子里。從外面走進(jìn)去，越走越靜，自己的腳步聲越聽(tīng)越清楚，仿佛從鬧市走向深山。等到腳步聲成為空谷足音的時(shí)候，我住的地方就到了。院子不小，都是方磚鋪地，三面有走廊。天井里遮滿了樹(shù)枝，走到下面，濃蔭迎地，清涼蔽體。從房子的氣勢(shì)來(lái)看，依稀可見(jiàn)當(dāng)年的富貴氣象。等到我住進(jìn)去的時(shí)候，富貴氣象早已成為陳?ài)E，但是陰森凄苦的氣氛卻是原封未動(dòng)。再加上走廊上陳列的那一些漢代的石棺石槨、古代的刻著篆字和隸字的石碑，我一走回這院子里，就仿佛進(jìn)入古墓。這樣的氣氛同我當(dāng)時(shí)的心情是相適應(yīng)的，我一向又不相信有什么鬼神，所以我住在這里，也還處之泰然。我是不是也有孤寂之感呢?應(yīng)該說(shuō)是有的。當(dāng)時(shí)正是“萬(wàn)家墨面沒(méi)蒿萊”的時(shí)代，北平城一片黑暗。白天在學(xué)校里的時(shí)候，同青年同學(xué)在一起，從他們那蓬蓬勃勃的斗爭(zhēng)意志和生命活力里，還可以吸取一些力量和快樂(lè)，精神十分振奮。但是，一到晚上，當(dāng)我孤零一個(gè)人走回這個(gè)所謂家的時(shí)候，我仿佛遺世而獨(dú)立。沒(méi)有一點(diǎn)活氣。寂寞像毒蛇似地偷偷地襲來(lái)，折磨著我，使我無(wú)所逃于天地之間。有一天，在傍晚的時(shí)候，我從外面一走進(jìn)那個(gè)院子，驀地聞到一股似濃似淡的香氣。我抬頭一看，原來(lái)是遮滿院子的馬纓花開(kāi)花了。我站在樹(shù)下，仰頭觀望：細(xì)碎的葉子密密地搭成了一座天棚，天棚上面是一層粉紅色的細(xì)絲般的花瓣，遠(yuǎn)處望去，就像是綠云層上浮上一團(tuán)團(tuán)的紅霧。香氣就是從這一片綠云里灑下來(lái)的，灑滿了整個(gè)院子，灑滿了我的全身?；ㄩ_(kāi)也是常有的事，開(kāi)花有香氣更是司空見(jiàn)慣。但是，在這樣一個(gè)時(shí)候，這樣一個(gè)地方，有這樣的花，但是。在這樣的時(shí)候和地方，有這樣的香，我就覺(jué)得很不尋常，甚至有感激的心情了。從此，我就愛(ài)上了馬纓花，把它當(dāng)成了自己的知心朋友。可惜不久我就搬出了那個(gè)院子，同那些可愛(ài)的馬纓花告別了。時(shí)間也過(guò)得真快，才一轉(zhuǎn)眼的工夫，已經(jīng)過(guò)去了十三年。這十三年里，我看了、學(xué)習(xí)了很多新東西，走了很多新地方，當(dāng)然也看了很多美妙動(dòng)人的奇花異草。3然而使我深深地懷念的卻仍然是那些平凡的馬纓花。我是多么想見(jiàn)到它們呀!最近幾年來(lái)，北京的馬纓花似乎多起來(lái)了。公園里，馬路旁邊，都可以看到新栽種的馬纓花，綠云紅霧飄滿了北京。給首都增添了絢麗與芬芳。我十分高興。仿佛是見(jiàn)了久別重逢的老友。但是，我卻隱隱約約地感覺(jué)到，這些馬纓花同我記憶中的那些很不相同。它們不同之處究竟何在呢?我最初確實(shí)是有些困惑。后來(lái)，我擴(kuò)大了我回憶的范圍，把當(dāng)時(shí)所有同我有關(guān)的事物都包括在里面。不管我是怎樣喜歡院子里那些馬纓花，回憶的范圍一擴(kuò)大，同它們聯(lián)系在一起的不是黃昏，就是夜雨，否則就是迷離凄苦的夢(mèng)境。我好像是在那些可愛(ài)的馬纓花上面從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)到哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)陽(yáng)光。然而，今天的馬纓花，卻仿佛總是在光天化日之下。即使是在黃昏時(shí)候，在深夜里，我看到它們，它們也仿佛是生氣勃勃，同浴在陽(yáng)光里一樣。它們仿佛想同燈光競(jìng)賽，同明月?tīng)?zhēng)輝。同我記憶里那些馬纓花比起來(lái)，一個(gè)是照相的底片，一個(gè)是洗好的照片；一個(gè)是影，一個(gè)是光。影中的馬纓花也許是值得留戀的，但是光中的馬纓花不是更可愛(ài)嗎?我從此就愛(ài)上了這光中的馬纓花，我也愛(ài)藏在我心中的這一個(gè)光與影的對(duì)比。我愿意馬纓花永遠(yuǎn)在這光中含笑怒放。選自光明日?qǐng)?bào)1962年10月1日14作者為什么說(shuō)“有孤寂之感”？（4分）作者獨(dú)自住在一陰森凄苦的大院里。當(dāng)時(shí)正是“萬(wàn)家墨面沒(méi)蒿萊”的時(shí)代，北京城一片黑暗。（每點(diǎn)2分）15解釋下列兩句話在文中的含意。（4分）（1）等到腳步聲成為空谷足音的時(shí)候，我住的地方就到了。孤獨(dú)的腳步聲表明作者一步步走近住處。暗示了環(huán)境的幽深。（2）即使是在黃昏時(shí)候，在深夜里，我看到它們，它們也仿佛是生氣勃勃，同浴在陽(yáng)光里一樣。表明在新的生活環(huán)境中，馬纓花無(wú)論何時(shí)都充滿生機(jī)；就像作者喜悅幸福的心情。16作者為何用了很多筆墨寫過(guò)去“大院子里”的生活？（6分）為馬纓花的出現(xiàn)做反襯；為對(duì)比馬纓花十三年前和如今的不同提供背景。（每點(diǎn)3分）17文中所說(shuō)的“光與影的對(duì)比”具體指什么？文章寫馬纓花有什么寓意？（8分）（1）（4分）“光與影的對(duì)比”是指新舊時(shí)代馬纓花的對(duì)比（過(guò)去的馬纓花是影，是底片，現(xiàn)在的馬纓花是光，是照片）“光”中的馬纓花在陽(yáng)光下，充滿生機(jī)和活力；“影”中的馬纓花長(zhǎng)在陰森凄苦的深院里，給苦悶寂寞的作者以心靈的慰藉。（2）（4分）馬纓花是作者在新舊時(shí)代情感寄托的載體；作者通過(guò)寫對(duì)馬纓花感情的變化，表現(xiàn)出心情和生活態(tài)度的變化。（每點(diǎn)2分）三、。閱讀下面的作品，完成1720題。碧云寺的秋色北京西山碧云寺是一個(gè)大寺院，又是一個(gè)大林子。在那些大小不等的院子里，都有樹(shù)木或花草。那些樹(shù)木，種類繁多，其中不少還是活上了幾百歲參天老干。寺的附近，那些高土和山嶺上，樹(shù)木也相當(dāng)繁密。4我是中秋節(jié)那天搬到寺里來(lái)的，在那些繁茂的樹(shù)叢中，還很少看到黃色的或紅色的葉子。半個(gè)月過(guò)去了。寺里有些樹(shù)木漸漸開(kāi)始在變換著顏色。石塔前的柿子樹(shù)，院子里那些攀著石橋和假山的爬山虎，好像先得秋意似的，葉子慢慢地黃的黃、赤的赤了?？墒?，綠色的統(tǒng)治基本上還沒(méi)有動(dòng)搖。近日，情景突變。黃的、紅的、赤的顏色觸目都是。它來(lái)得是那么神速，將我那模糊的季節(jié)感驚醒了。不論這里那里的爬山虎，都急速地?fù)Q上新裝。它們大都由綠變黃、變紅、變丹、變赤我們要找出整片的綠葉已經(jīng)不很容易的了。羅漢堂前院子里靠北墻有株纏繞著大槐樹(shù)的爬山虎，平日，我們沒(méi)有注意到它跟槐樹(shù)葉子的差別。幾天來(lái)，可大不同了?；睒?shù)有一些葉子漸漸變黃，可全樹(shù)還是綠沉沉的。而爬山虎的無(wú)數(shù)葉子，卻由綠變黃、變赤，在樹(shù)干上、樹(shù)枝上鮮明地顯出自己的艷麗。特別是在陽(yáng)光的照射下，那些深紅的、淺紅的、金黃的、柑黃的葉子都閃著亮光，把大槐樹(shù)反襯得美麗可愛(ài)了。釋迦牟尼佛殿前的兩株梧桐，彌勒佛殿前的那些高聳的白果樹(shù)，泉水院石橋邊的那株黑棗樹(shù)它們?nèi)寂宵S袍了。中山紀(jì)念堂一株娑羅樹(shù)的大部分葉子鑲了黃邊，堂階下那株沿著老柏上升到高處的凌霄花樹(shù)的葉子也大都變成咖啡色的了。自然，那些高聳的老柏和松樹(shù)還是比較保守的，盡管有很少的葉子已經(jīng)變成了刀銹色，可是，它們身上那件墨綠袍子是不肯輕易褪下的?；睒?shù)的葉子，也改變得不踴躍。但是，不管怎樣，現(xiàn)在，碧云寺的景色卻成為多彩的了。多彩的秋林有它自己特別的情調(diào)和風(fēng)格。夏日花園的美不代替它，也不概括它。古代的詩(shī)人，多喜歡把秋天看作悲傷的季節(jié)。過(guò)去許多“悲秋”的詩(shī)篇或詩(shī)句，多半是提到“草木黃落”的景象的。其實(shí)，引起人們的傷感，并不一定是秋天固有的特性。從許多方面看，它倒是一個(gè)叫人感到愉快的時(shí)辰。所謂“春秋佳日”，決不是沒(méi)有根據(jù)的一句贊語(yǔ)。在夏天，草木的葉子綠油油的，這固然象征著生長(zhǎng)、繁榮。但是，它到底不免單調(diào)些。到了秋天，尤其是到深秋，許多樹(shù)木的葉子變色了，柿紅的、朱紅的、金黃的、古銅色的、赭色的，還有那半黃半綠或半黃半赤的五顏十色，把山野打扮得像個(gè)盛裝的姑娘。加以這時(shí)節(jié)天色是澄明的，氣候是清爽的。你想想，這豐富的秋色將喚起人們?cè)鯓右环N歡快的感情啊。我們曉得古代詩(shī)人所以對(duì)秋風(fēng)感喟，見(jiàn)黃葉傷情，是有一定的社會(huì)生活的原因的。詩(shī)人或因?yàn)橥槿嗣竦目嚯y，或因?yàn)閭魝€(gè)人遭逢的不幸那種悲哀的心情，往往容易由某些自然現(xiàn)象的感觸而發(fā)泄出來(lái)。即便如此，也并不是所有的詩(shī)人面對(duì)那些變了色的葉子都唉聲嘆氣?！巴＼囎鴲?ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”，明白地頌揚(yáng)紅葉的生機(jī)與美麗；“扁舟一棹歸何處？家在江南黃葉村”，詩(shī)人對(duì)于江南秋色分明艷羨不已。此外，如像“紅樹(shù)青山好放船”、“半江紅樹(shù)鱸魚”這此美麗的詩(shī)句也都遠(yuǎn)離“滿山紅葉，盡是離人眼中血”那種飽含著哀傷的情調(diào)。大家知道，“現(xiàn)在”跟“過(guò)去”是對(duì)立的；但是，在歷史的長(zhǎng)河中，它們又有著一脈相聯(lián)的源流。因此，即使是生活在舊進(jìn)代里的詩(shī)人，對(duì)于某些事物也可以具有一定的正常感情。我們沒(méi)有權(quán)力判定，過(guò)去一切詩(shī)人對(duì)于紅葉和黃葉的美，都必然是色盲的。（取材于鐘敬文的同名散文）18請(qǐng)仔細(xì)體會(huì)第三段結(jié)屬畫線的一句話：“它來(lái)得是那么神速，將我那模糊的季節(jié)感驚醒了。”回答下面問(wèn)題。（5分）5這句話在文章結(jié)構(gòu)上的作用是什么？（3分）作者使用了“驚醒”一詞，好在哪里？（2分）18（5分）直接觸發(fā)了作者對(duì)秋色的集中描寫，起到了承上啟下的結(jié)構(gòu)作用。彰顯了秋色的突如其來(lái)，表達(dá)了作者對(duì)秋色之美的驚嘆。19本文大量運(yùn)用描寫色彩的詞語(yǔ)，這與文章主旨有什么關(guān)系？產(chǎn)生了怎樣的藝術(shù)效果？（5分）19（5分）第一問(wèn)：文章表達(dá)了作者對(duì)秋色之美的發(fā)現(xiàn)與贊嘆，并結(jié)合古人的創(chuàng)作，傳達(dá)了作者對(duì)審美體驗(yàn)和社會(huì)生活關(guān)系的理解。描寫色彩的詞語(yǔ)的大量運(yùn)用，凸顯了文章主旨。第二問(wèn)：在藝術(shù)效果上，則寫出了秋葉的絢爛多彩，展現(xiàn)了秋色的豐富性：給人以一種視覺(jué)的享受，富于藝術(shù)感染力。20文章結(jié)屬說(shuō)：“現(xiàn)在跟過(guò)去是對(duì)立的：但是，在歷史的長(zhǎng)河中，它們又有著一脈相聯(lián)的源流?！苯Y(jié)合上下文，談?wù)勀愕睦斫?。?分）20（4分）作者通過(guò)對(duì)古代詩(shī)人贊美秋色的詩(shī)句的引用，說(shuō)明了古人與今人的感受也是有相通之處的。因此，“過(guò)去”與“現(xiàn)在”并不是割裂的，兩者之間是一種辨證統(tǒng)一的關(guān)系。四、（18分）閱讀下面的文字，完成1821題。敦煌大地蒼涼而貧瘠，宕泉河已經(jīng)干涸，只剩時(shí)間和風(fēng)在河床上流淌。一段最鮮活的歷史就住在這貧瘠的表皮下這是歷史的另一種寫法。我，越過(guò)歷史上那些小腳婆姨的時(shí)代，越過(guò)閹割了的宦官的時(shí)代，走進(jìn)地層，走進(jìn)敦煌，一下接通我們文明的另一個(gè)源流。時(shí)光早已遠(yuǎn)去，那些曾經(jīng)吹過(guò)曠野的風(fēng)還留在衣帶上；描繪的手早已化入塵埃，從他們手底流溢出來(lái)的色彩還在；豐美的水草已成荒漠，從那里生長(zhǎng)起來(lái)的繁榮卻留在洞窟里。一場(chǎng)色彩與線條的盛會(huì)：靈動(dòng)的肢體，飄飛的衣帶，蘸著寶石的顏色自如地流轉(zhuǎn)。在古中國(guó)的歷史上，漫漫黃沙下，原來(lái)掩藏著這般自由的靈魂，這般高揚(yáng)飄逸，這般酣暢淋漓，這般輝煌壯麗！當(dāng)一個(gè)美麗的飛天曳著長(zhǎng)長(zhǎng)的衣帶繞樓穿窗而過(guò)時(shí)，我們的靈魂也跟著飄飄悠悠，仿佛魚鱔從水中一滑而過(guò)，人怎么可以把一根帶子舞成這樣，像一條河，像一道綿長(zhǎng)的波浪線，像沙丘上飛舞的風(fēng)，一個(gè)民族用它的靈魂在這根帶子上舞過(guò)千年。洞窟外面，風(fēng)把沙丘牽動(dòng)過(guò)一輪又一輪，一千多年的風(fēng)一直在上面吹拂，河水跟著它在流淌。桑葉上的陽(yáng)光在上面閃爍，生命在上面歌唱，從綢帶的飄飛里，我聽(tīng)到一股強(qiáng)勁的音樂(lè)。那是生命的狂歡。生命在洞壁上奔涌了一千年。一匹邁著舞步的馬。繪畫人將靈魂里的歌聲流瀉到馬步上-大地就是琴鍵，馬蹄踩踏在音樂(lè)上，一股泉流般的樂(lè)音從馬蹄下升起，把你和馬一起浸入其中。一位美麗的女菩薩。一千多年前的泥土，竟然塑造出這般鮮活的肉體，認(rèn)人油然而生愛(ài)心。她就像是鄰居家年輕的少婦，臉上洋溢著愉快的光輝，豐腴的手臂叫人想偷偷伸過(guò)手去摸上一摸。瞧她那隱然含笑的樣子，應(yīng)該是不會(huì)生氣了。神和佛在這里傳達(dá)著人間的歡娛。一幅童子嬉戲圖。嬉戲中的兒童，那份童6稚天真，那份童趣，或許他們天生地一下就接近了真正的經(jīng)義？他們都是誰(shuí)？是些什么樣的人，從春到夏從秋到冬把一生的時(shí)光都留在洞窟？我驚嘆于那些一筆一畫抄出來(lái)的經(jīng)書，一個(gè)字一個(gè)字，一行一行最終排成一張紙，一張紙接一張紙碼成垛堆成山，多少生命成年累月就這樣抄下來(lái)，一生做著同一件事情，生命逝去了，他們的痕跡還在。一個(gè)人終其一生，將生命專注在一件事情上，不管那是什么，這本身就是值得尊敬的。當(dāng)眾多的生命為某一件事情聚集到一起，甚至一人接一代人專注于同一件事情時(shí)，這便是偉大敦哉煌也！看著那一尊頂天立地山一般高大的佛像。山做成的身軀，自然有著山的氣象，山的沉靜，山的大度，山的厚重?？墒?，在它的宏大中卻不失細(xì)膩：那平靜的面容，眉宇間充滿會(huì)通天地得之于心的靈光，那是從靈魂從生命中流溢出來(lái)的光輝；那根修長(zhǎng)的手指，當(dāng)它沿著一定的坡度微微往上一時(shí)，你感到那上面傾注了多少靈魂的美麗；還有那手臂的自然垂下，衣身上的皺痕在生的追求拓展到死后，神在眾多的生命中坐直了身子，讓后來(lái)的人驚嘆生命的偉大。他們是些關(guān)注靈魂的人。窮其一生，只為把靈魂安置在洞窟里。在這一行行規(guī)規(guī)整整的字跡里，在這大處著筆美輪美奐的神像壁畫里，我看到古人專注的眼神，就在這些神像后，面，他們是真正的神，就是他們，讓生命在同前的沿壁上飛揚(yáng)起事，讓自己的精神頂天立地地站立在這里，以至多少年以后，一見(jiàn)之下，就把我們這些為外物所因擾所同化的現(xiàn)代人，一下帶到云端。敦煌等在它的洞窟里，等待它的顏色再度回到地面，等待它的聲音在風(fēng)中傳響，等待它的底氣來(lái)到我們身上，鳴沙山，沉默千年的沙石，也在朝我的臂腿發(fā)出鳴響。18.本文對(duì)敦煌的哪些描寫再現(xiàn)了“最鮮活的歷史”？（4分）答：繞樓穿窗而過(guò)的飛天邁著舞步的馬美麗的菩薩童子嬉戲圖一筆一劃抄出的經(jīng)書頂天立地的佛像19.綜觀全文，如何理解“這是歷史的另一種寫法”。（4分）答：用實(shí)物來(lái)記錄歷史，再現(xiàn)了千年前人們的生活狀態(tài)和精神世界。20.賞析本文第五自然段畫線的文字。（6分）答：采用比喻、排比等手法，將靜態(tài)畫面賦予動(dòng)態(tài)美，表現(xiàn)了對(duì)生命的張揚(yáng)和自由的渴望。21.下列對(duì)文章的理解和分析，正確的兩項(xiàng)是（4分）A.文章開(kāi)篇寫大地的蒼涼貧瘠、宕泉河的干涸，是為了表明敦煌已成歷史，曾經(jīng)有過(guò)的文明已消逝。B.文中寫到漫漫黃沙下，掩藏著自由的靈魂，高揚(yáng)飄逸，酣暢淋漓，輝煌壯麗，這是對(duì)生命的贊美。C.文中第六自然段“一股泉流般的樂(lè)音從馬蹄下升起，把你和馬一起浸入其中”采用的是比擬和借代的修辭手法。D.文中對(duì)美麗女菩薩生動(dòng)而細(xì)膩的描寫，表現(xiàn)了凡人的思想和情感。E.文中寫“沉默千年的沙石”，是用以靜襯動(dòng)的手法，更好地體現(xiàn)鳴沙山的鳴響。21、BD五、閱讀下文，完成第612題。（22分）燈籠紅7我們家鄉(xiāng)有一種香瓜叫作“燈籠紅”。這瓜熟透了以后，瓤?jī)杭t得像點(diǎn)亮的燈籠。我的曾祖母就像熟透了的燈籠紅。她面孔焦黑，布滿老樹(shù)皮般的皺紋，可是心靈卻如瓜瓤那么又紅又甜。我的童年時(shí)期見(jiàn)過(guò)不少這樣的老人，他們經(jīng)歷了艱難的一生，最后在生命的內(nèi)部釀出并積聚起雋永而仁慈的美好性靈。曾祖母至少活到八十歲以上，我四歲那年，她無(wú)疾而終。我跟她在一盤大坑上挨著睡，她死的那天晚上，把我的被褥鋪好，像往常那樣，如打坐的僧人，久久不動(dòng)地盤腿坐在上面，為的是把被窩焐得暖暖和和的。我光身子一出溜鉆進(jìn)被窩，曾祖母隔著被子撫拍我好半天，直到入睡為止。那時(shí)正是嚴(yán)寒的冬天。當(dāng)我在溫暖的被窩里做著夢(mèng)的時(shí)候，曾祖母在我身邊平靜地向人生告別了。我睡得死，醒來(lái)時(shí)天大亮。平時(shí)曾祖母早已起床下地，坐在圈椅里跟祖母說(shuō)話，今天為甚仍穩(wěn)睡著？側(cè)臉一瞧，一雙繡花的新鞋露在曾祖母的被頭外面，不是過(guò)大年，為甚穿新鞋？還有，她怎么頭朝里睡？我愣怔地坐起來(lái)，看見(jiàn)姐姐立在門口嚶嚶地哭泣，屋里有幾個(gè)大人靠躺柜立著。我坐起來(lái)，剛喊了聲“老娘娘”（家鄉(xiāng)對(duì)曾祖母這么叫，第一個(gè)“娘”讀入聲），就被一雙有力的手臂連被窩一塊抱走，送到父母住的屋子里。我哭著，我并不曉得曾祖母已死，喊著“老娘娘”這時(shí)我才聽(tīng)見(jiàn)我的幾個(gè)姐妹也都哭喊著“老娘娘”。我家的大門口平放著一扇廢棄的石磨，夏日黃昏，曾祖母常常坐在上面。我從遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街角一露面，她就可著嗓門喊我“漢子，漢子，快過(guò)來(lái)!”我們家鄉(xiāng)女人把丈夫才叫“漢子”，曾祖母“漢子漢子”地叫我，引得過(guò)路的人狂笑不止。這個(gè)細(xì)節(jié)我一直沒(méi)有忘記。我跑到她身邊，她牽著我的手走進(jìn)大門。一進(jìn)大門，有一問(wèn)堆放麥秸的沒(méi)門沒(méi)窗的房子。麥秸經(jīng)過(guò)碌碡壓過(guò)以后很柔軟，我們叫“麥滑”。當(dāng)年的麥秸都有股濃馥的太陽(yáng)味兒，我自小覺(jué)得凡太陽(yáng)曬過(guò)的東西都有一股暖暖的甜味兒。在收割季節(jié)的莊稼葉子上能聞到，地里的土坷垃上能聞到，熟透的“燈籠紅”香瓜散發(fā)出的太陽(yáng)味兒最濃。曾祖母叮嚀我：“你看著，不要讓人來(lái)?！蔽倚睦锶靼?，假裝著懵懵懂懂，隔著麥秸，我早聞到了誘人的燈籠紅的香味。曾祖母跪在麥秸上。雙手往里掏，掏得很深，半個(gè)身子幾乎埋進(jìn)麥秸里，麥秸里沉聚的芬芳的太陽(yáng)味兒被揚(yáng)了起來(lái)，刺得鼻孔直癢癢。她終于掏出三五個(gè)“燈籠紅”，逐個(gè)聞一聞，挑出其中最熟的一個(gè)遞給我，把剩下那幾個(gè)又深深地寄在麥秸里面。家鄉(xiāng)話中的“寄”是藏匿的意思。甜瓜寄在麥秸里兩三天，能把半熟的瓜釀得全熟，濃濃的香味溢出了瓜皮。香味正如同燈放射出的光芒，只不過(guò)不像燈光能看得見(jiàn)。其實(shí)跟看得見(jiàn)也差不多，一聞到香味就等于看見(jiàn)紅爍爍的瓜瓤了。我們回到大門口磨盤上坐著，曾祖母眼瞅著我一口口地把瓜吃完。我連曾祖母的姓和名字都不知道。她留給我的只有上面說(shuō)的一些夢(mèng)一般的事跡。隱約地記得她個(gè)子子很矮小，穿的襖肥而長(zhǎng)，寬大的袖口卷起半尺來(lái)高，里面總寄放些小東西，她會(huì)從里面給我掏出幾個(gè)醉?xiàng)椈螓溠刻?。?duì)曾祖母的手我還有記憶。她總用干澀的手撫摸我的面孔，晚上當(dāng)我鉆進(jìn)被窩，她的手伸進(jìn)被窩久久地緩慢地?fù)崦?，從胸口直撫摸到腳心，口里念念有辭：“長(zhǎng)啊，長(zhǎng)啊!”我現(xiàn)在仍能隱隱感觸到她的手微微顫動(dòng)著，在我的生命的里里外外別的，關(guān)于她，我什么也記不得了。她早已隱沒(méi)進(jìn)了無(wú)法憶念的像大地一般深厚的歷史的內(nèi)腔之中了。聽(tīng)說(shuō)曾祖母年輕時(shí)性子很剛烈，說(shuō)一不二，村里有個(gè)姓王的武舉人（是全縣有名的摔跤場(chǎng)的評(píng)判），都怕她三分。到了晚年，她卻異常的溫厚，像收完了莊稼的一塊田地，安靜地等著大雪深深地封蓋住它。她從人世間隱沒(méi)了，回歸到8了生養(yǎng)她的渾然無(wú)覺(jué)的大自然。大自然因他們（無(wú)以數(shù)計(jì)）生命的靈秀和甜美而更加富有生育的能力。6家鄉(xiāng)的女人把丈夫叫“漢子”，曾祖母卻這樣叫“我”，這是因?yàn)?。?分）61分曾祖母熱切盼望“我”成長(zhǎng)為頂天立地漢子(必須答出“熱切盼望”或者意思相近的說(shuō)法)7閱讀第段畫線的兩處細(xì)節(jié)描寫，辨析曾祖母心理上的差異。（2分）72分前一處體現(xiàn)了曾祖母的熱切心理后一處顯示了她的滿足感。(答對(duì)一點(diǎn)得一分)。8文章為什么用“一些夢(mèng)一般的事跡”來(lái)概括曾祖母留給“我”的記憶?（2分）82分留下的印象時(shí)間已經(jīng)久遠(yuǎn)；都是不完整的、片斷性的；美好的。(答對(duì)任意兩點(diǎn)得2分)9第段寫道：“我現(xiàn)在仍能隱隱感觸到她的手微微顫動(dòng)著，在我的生命的里里外外”簡(jiǎn)析這句話的含義。（3分）93分我深感曾祖母對(duì)自己的影響深遠(yuǎn)(1分)。至今還能真切地感受到她生命的存在（1分）。這影響有物質(zhì)層面上的關(guān)心，更是有精神層面上的滋養(yǎng)(1分)。11概括本文的語(yǔ)言風(fēng)格，聯(lián)系文章主要內(nèi)容進(jìn)行賞析。（3分）113分本文語(yǔ)言本色、平實(shí)（1分）。文章主要敘寫了“我”的童年回憶，塑造了曾祖母這位慈愛(ài)、溫厚的鄉(xiāng)村老年婦女的形象(1分)，語(yǔ)言與人物形象特征相吻合(1分)。12文章將曾祖母喻為“燈籠紅”，又將她喻為“收完了莊稼的一塊田地”，聯(lián)系全文對(duì)此加以評(píng)析。（5分）125分“燈籠紅”的意象突出了生命果實(shí)的芬芳甜美(1分)，“收完了莊稼的一塊田地”的意象突出了生命本身的溫厚和博大(1分)。二者既是對(duì)曾祖母生命價(jià)值和特點(diǎn)的恰當(dāng)形容(1分)，也具有內(nèi)在的關(guān)聯(lián)(1分)，并形象地說(shuō)明了曾祖母對(duì)“我”的養(yǎng)育之恩(1分)。六、閱讀下文，完成第14、17題。時(shí)間怎樣地行走遲子建墻上的掛鐘，曾是我童年最愛(ài)著的一道風(fēng)景。我對(duì)它有一種說(shuō)不出的崇拜因?yàn)樗?mèng)著時(shí)間，我們的作息似乎都受著它的支配。到了指定的時(shí)間，我們得起床上學(xué)，得做課間操，得被父母吆喝著去睡覺(jué)。雖然說(shuō)有的時(shí)候我們還沒(méi)睡夠不想起床，在戶外的月光下還沒(méi)有戲耍夠不想回屋睡覺(jué)，都必須因?yàn)闀r(shí)間的關(guān)系而聽(tīng)從父母的吩咐。他們理直氣壯呵斥我們的話與掛鐘息息相關(guān)：“都幾點(diǎn)了，還不起床！”要么就是：“都幾點(diǎn)了，還在外面瘋玩，快睡覺(jué)去！”這時(shí)候，我覺(jué)得掛鐘就是一個(gè)拿著煙袋著我們腦門的狠心的老頭，又兇又倔，真怒把他給掀翻在地，讓它永遠(yuǎn)不行走。在我的想象中，它就是一個(gè)看不見(jiàn)形影的家長(zhǎng)，嚴(yán)古板。但有時(shí)候它也是溫情的，在除夕夜里，它的每一聲腳步都給我們帶來(lái)快樂(lè)，我們可以在子時(shí)鐘聲敲響后得到夢(mèng)寐以求的壓歲錢，想著用這錢可以買糖果來(lái)甜甜自己的嘴，真想在雪地上暢快地打幾個(gè)滾。我那時(shí)天真地以為時(shí)間是被一雙神秘的大手放在掛鐘里的。它每時(shí)每刻地行走著，走得不慌不忙，氣定神凝，不會(huì)因?yàn)樨潙俅巴怿B(niǎo)語(yǔ)花香的美景而放慢腳步，也不會(huì)因?yàn)楸憋L(fēng)肆虐大雪紛飛而加快腳步。它的腳，是世界上最能禁得起誘惑的9腳，從來(lái)都是循著固定的軌跡行走。我喜歡聽(tīng)它前行的聲音總是一個(gè)節(jié)，好像一首溫馨的搖籃曲。時(shí)間在掛鐘里，與我們一同經(jīng)歷著風(fēng)霜雨雪、湖源湖落。我上初中以后，手表就比較普及