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課堂對話有效性探索 -權(quán)威精品 本文檔格式為 WORD,感謝你的閱讀。 最新最全的 學術論文 期刊文獻 年終總結(jié) 年終報告 工作總結(jié) 個人總結(jié) 述職報告 實習報告 單位總結(jié) 巴西著名教育家保羅 弗來恩說過,教育和教學應該是對話式的,是一種對話性的、創(chuàng)造性的活動。他所說的對話,指的是交往雙方在相互尊重、平等的基礎上,以語言等符號為中介而進行的精神上的雙向交流、溝通與理解。在語文教學中,對話過程的有效程度往往決定了課堂教學的效率。在時下的語文課堂里,很多教學 對話屬于低效或無效對話。 一、低效對話種種 1.由教師主宰的 “ 虛假對話 ” 一位教師在講解完背影后問學生: “ 你們喜歡背影中的父親嗎? ” 學生七嘴八舌,有的說 “ 喜歡,這位父親慈愛可親,非常愛自己的孩子 ” ,有的說 “ 父親對兒子的愛是沉默,但卻是偉大的 ” ,也有的說 “ 父親不希望自己的孩子受到一丁點的傷害,是個真正的偉大的父親 ” 最后教師說:“ 很好,我贊同大家的觀點。 ” 私下聽兩位同學議論: “ 其實我不喜歡這樣的父親,太溺愛孩子了,沒有給孩子自主的空間 ” ; “ 我爸爸也是這樣,啥事都幫我做 好了,我反而不樂意了 ” 。 這樣的課堂對話,稱之為 “ 虛假對話 ” 。雖然此時教師并不是在唱獨角戲,但實際上他牢牢控制著教學的方向,整個課堂是在預設好的一問一答中來展開的。 2.漠視差異的 “ 精英對話 ” 在這種對話中,主角是少數(shù)幾個善于思考,善于表達的學生,而多數(shù)學生只是旁觀者,甚至有些學生完全置身于事外。而教師在和優(yōu)生的激情碰撞中沾沾自喜,卻沒有意識到這是對其他學生的不負責任。長此以往,大部分學生的思維就會產(chǎn)生惰性,對語文課只剩下漠然。 3.莫衷一是的 “ 膚淺對話 ” 聽過一堂公開課 老王,其中有一個片斷,教師請同學討論:老王和楊絳能成為朋友嗎?問題一出,教室就像炸開了鍋,有人說 “ 老王和楊絳之間有金錢關系,他們只能是雇傭關系 ” 。有人說 “ 他們是鄰居,但不是朋友。如果是真正的朋友,楊絳就不會因為老王外表的難看而嚇壞,如果是真正朋友,楊絳就不應該不知道老王的家,就不會連老王什么時候死的都不知道 ” 。也有人說 “ 他們既是鄰居也是朋友。因為他們彼此牽掛,在老王去世多年作者仍懷念他,感到愧怍 ” 。這時,教師說話了: “ 大家談得很好,下面進入新的環(huán)節(jié)。 ” 這位教師看似提出了一個問題,但并不 管這個問題是否有思考的必要,是否有思考的價值。學生回答了,課堂熱鬧了,但教師對學生的回答既不置可否,也不予置評。看似熱鬧,實則空洞,學生在討論過后,對問題的認知水平仍停留在原地。這樣的對話缺失了思想的碰撞、精神的交鋒,是膚淺的對話,是近乎無效的對話。 二、實現(xiàn)有效對話的途徑 1.理解 “ 課堂對話 ” 的內(nèi)涵是課堂有效對話的根本 要讓語文課堂走向 “ 對話 ” ,讓學生通過 “ 對話 ” 潛心會文,深刻理解 “ 課堂對話 ” 的內(nèi)涵是根本。 有些教師并不理解真正意義的 “ 課堂對話 ” ,以為 “ 課堂對話 ” 就 是有問有答。教師提問,學生回答, “ 對話 ” 就算完成了。其實這只是形式上的對話,是一些近乎機械的問答,如 “ 喜歡嗎 ”“ 喜歡 ” ; “ 好嗎 ”“ 好 ” ; “ 是不是 ”“ 是 ” 。這樣的對答基本談不上對話。 以對話為教學手段,古已有之,孔子與學生的一問一答其實就是在與學生做著知識和情感的交流,是有 “ 以對話求新知 ” 的企圖的??鬃幼杂X應用對話,并產(chǎn)生教學效益,是當之無愧的教學對話。真正的課堂對話,是可以使教學從知識的傳授走向知識的建構(gòu)。是民主、平等的,是溝通、合作的,是互動、交往的,是創(chuàng)造、生成的;是師生共同設疑、釋疑的過程, 是以問題的解決為核心來展開的。對話表現(xiàn)在課堂上,應該有 “ 師本對話 ”“ 生本對話 ”“ 師生對話 ”“ 生生對話 ”等。 2.解讀文本是課堂有效對話的基礎 文本是師生活動的資源,是師生交流的媒介。課堂要達到有效對話,教師自己首先要走進文本,在與文本 “ 零距離 ”的接觸中,讀出文字里流淌出來的情感,讀出作者滲透在字里行間的思想,這樣才有可能在作者(文本)和學生之間架設一座橋,才有可能引領學生走進文本展開對話,這是有效對話的基礎。 在中學語文教材中,薈萃了各朝各代名家名篇。這些文質(zhì)兼美的文章對學生來 說無疑是很好的范例,漠視這些課文是十分可惜的??墒?,在日常教學中,許多語文教師卻只顧埋首于手邊現(xiàn)成的教師用書,幾乎不把時間花在研讀這些精美的教材上。但是,現(xiàn)成的東西,畢竟不是經(jīng)過自己內(nèi)化得到的,是沒有生命力的。把那些干巴巴的課文分析照搬到自己的課堂上,完全丟失了自己對作品獨到的見解,把那些充滿人文光輝的思想用面目可憎的答案模式呈獻給學生,作為教師,充其量只能是個 “ 安分守己 ” 的 “ 教書匠 ” 。 同樣,學生在教師的 “ 指引 ” 下,在考試的長期 “ 熏陶 ” 下,已經(jīng)養(yǎng)成了一種功利的讀書習慣。對文本進行掃描式閱讀后就直 接完成教師提出的問題,詭異的是,正確率還頗高,并屢試不爽。長此以往,學生已沒有耐心去細細品讀作品,也已不懂得如何自主的閱讀那些有一定思想深度的作品。試題命制一定存在弊病,這里不一一贅述。學生這樣草率的閱讀方式,一定也是在教師長期的一廂情愿的滿堂灌的教學中形成的。因此,深透解讀文本是學好語文的根本,更是實現(xiàn)語文課堂對話有效化的基礎。 3.關注學生是課堂有效對話的關鍵 教師擁有比學生更多的知識,這是毋庸置疑的。學生由于自身認知水平、價值觀念和生活閱歷的局限,在與文本的對話中需要得到教師多方的 指導。因此在教學過程中,教師應作為一個參與者,與學生共同研討問題,應該讓學生覺得教師和他們是平等的。當然,如果在與學生的對話中,發(fā)現(xiàn)了與學生的隔閡,此時作為認知水平高出一籌的師者應該敏銳地去搜尋、去判斷、去引導,不能因為講平等而熟視無睹。我在講解偉大的悲劇這篇文章時,面對一句話,和學生發(fā)生了分歧。 “ 對人類來說,第一個到達者擁有一切,第二個到達者什么也不是。一切努力都成了徒勞,歷盡千辛萬苦顯得十分可笑 ” 這是斯科特日記的一段話。該怎么解讀這句話呢?它本是斯科特在極度失望、無奈乃至近乎憤怒時的感情流露 ,是特定時候的特定感情,我們可以理解它,但并不一定贊同它。但有的同學卻認為現(xiàn)實就是這樣的,當他考試失敗時,自己就是一只可憐的丑小鴨,一無是處,教師失望,家長傷心,同學嘲笑,只有考出滿意的成績,他才能找回往日的自信。又如,閱讀我的叔叔于勒這篇小說,我們在傷感之余,會對菲利普夫婦 “ 冷漠無情,金錢至上 ” 的丑陋嘴臉感到厭惡和痛恨,但偏偏有些學生會認為于勒大大占用了 “ 我 ” 家的那一部分遺產(chǎn),理應受到懲罰,當他一無所有時,理應被拋棄。對這些偏差,我們的任務就是因勢利導,糾正學生偏離的思想航向。 我們注意到了師生 之間存在著認知上的差異,學生之間差異更不容小覷。要真正落實課堂對話的有效性,就應該讓自己的課堂面向全體學生,讓每一個學生都能獲得一塊發(fā)展的空間。所以,課堂對話時,教師既要關注那些才情四溢、思維活躍的學生,還必須關注那些課堂表現(xiàn)不突出但個性獨特的學生,他們可能是那些學習比較困難、時時準備放棄的學生,他們可能是那些膽小內(nèi)向、不善于或不喜歡表達自己內(nèi)心想法的學生,他們甚至可能是自我較為封閉、比較排斥與人交流的性格孤僻的學生。教師要創(chuàng)造良好的對話氛圍,要重視問題設置的廣度和深度,讓每個學生都能在對話中找到適合自己的 角色,找到切入話題的角度,積極主動地參與到對話中。 4.實現(xiàn)心靈的對話才是真正有效的課堂對話 教師作為課堂教學中的 “ 首席代表 ” ,應該努力在學生與作品之間,教師與學生之間,架設起一座心靈的橋,使 “ 走進作品深處 ” ,實現(xiàn)心靈對話成為可能。 講解偉大的悲劇時,我引導學生品讀一個個細節(jié),試圖告訴學生,斯科特等五名勇士南極覆滅,是一個悲劇,但這個悲劇是偉大。失敗是悲,而冒險精神偉大;為勝利者作證是悲,而誠信的紳士風度偉大;生命的毀滅是悲,而團結(jié)無私、獻身科學的精神偉大;世人悼念是悲,而 人們從中獲得精神鼓舞偉大。但就在群情激昂時,出現(xiàn)了另一種聲音 “ 這五個人死得不值得,他們是在冒險 ” ,這句話引發(fā)了學生對 “ 斯科特等五名勇士的死到底值不值得 ” 的爭論。此時我適時拋出了一些新問題: “ 探險的意義是什么 ” , “ 怎樣看待值與不值 ” , “ 探險是冒險嗎 ” 在我的不斷追問下,學生不斷深入文本,迫切地到文本中去尋找答案。這樣一來,學生對文章主題的理解更加深入,更加到位,這是我在備課時,預設的問題所達不到的高度,同時這些問題的設置也擴大了學生的參與面,使一些平時習慣于等待標準答案的學生激發(fā)起探索的欲望。試想此時,如果 教師忽略或有意回避了這些另類的聲音,教學任務也能按部就班地完成,但豈不可惜了這個可擦出思想火花的稍縱即逝的契機! 每一節(jié)課都是不可復制的,它是思想與智慧相伴生成的過程,它不應該是預設的一成不變的僵化的過程。教師要善于捕捉對話推進過程中出現(xiàn)的動態(tài)生成的資源,及時捕捉有價值的生成性的話題,實現(xiàn)教師、學生、作品三者之間心靈的對話,提高對話教學的有效性。 要想真正在教師、學生、作品之間架設起一座心靈的橋,教師還應加強問題引導。 老王中的老王和楊絳到底是不是朋友,這個問題可以討論,討 論過后教師應做些什么?雖然課堂上的對話可謂熱鬧,每個學生都試圖說服對方,從文中找證據(jù),從自己的生活經(jīng)驗找答案,個個講的頭頭是道,但其實這個問題的提出,對深透文本并沒有很高的價值,因問題的無意義使得對話變得膚淺、輕率。因此課堂中教師的問題引導不容忽視。把看似走入死胡同的課堂對話引入正軌,是對話課堂中教師主導作用的重要體現(xiàn)。教師可對這個問題四兩撥千斤: “ 老王是一直把楊絳一家當作朋友的。而楊絳還只是把老王當作一個好的下人。幾年之后,楊絳回想起老王種種行為,才漸漸明白自己對老王的關愛還是很不夠。所以她良心上過不去, 感到愧怍。她到底在反省些什么? ” 此時,教師借 “ 朋友 ” 問題又提出了一個新問題,而解決這個新問題才是領會文章主旨的關鍵。一個無關緊要的問題變成了通悟全文的切入點。 由此可見,教師永遠是課堂對話中的不可取代的 “ 首席代表 ” 。只有充分發(fā)揮教師在課堂對話中的引導作用,才能真正實現(xiàn)師、生、本之間心靈的對話,提高對話教學的有效性。 沒有溝通就不可能有教學。教學從本質(zhì)上來說,是一種“ 溝通 ” 的活動,是一種通過提問方式進行的對話的活動。因此,教師和學生之間的對話過程是一種溝通和碰撞的過程。只有讓這種溝通和碰撞 真實有效才能真正提高課堂教學的效率,學生們才能在這樣的 “ 對話 ” 中不斷進步,完成自我成長。 (責任編輯:賴一郎) 閱讀相關文檔 :文本細讀與高中古代詩歌閱讀教學 談議論文的質(zhì) 人情味和文品味 大力推進書法教育 弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 從結(jié)構(gòu)入手樹立高中學生議論文基礎 學與玩杯全國少年兒童科普知識競賽 從論語選讀中學習寫作 重 “ 言 ” 抑或重 “ 文 ” 薄弱初中更應重視語文綜合性學習 讓德育快樂起來 把握教材精髓 用活教材資源 “ 案例 ” 本天

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