遼寧省葫蘆島市高三語文上學(xué)期期末調(diào)研考試試題（掃描版）.doc

葫蘆島市2016年高三調(diào)研考試語文參考答案及評分標(biāo)準(zhǔn)一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）1d (a項，未說主要差別且不具體；b項，雜糅了短期記憶與長期記憶中的語義記憶；c項，所說的記憶對象是泛指整個記憶而言的，并非短期記憶的特定對象；d項，據(jù)第2節(jié)所說明的短期記憶的產(chǎn)生、對象、狀態(tài)、時間等根本屬性，準(zhǔn)確而具體) 2c (c項，通過試驗科學(xué)家發(fā)現(xiàn)的是形成短期記憶與長期記憶的生理機能，而非造成記憶時間長短的根本原因) 3c (c項，“取決于產(chǎn)業(yè)化速度”錯。原句是“成果帶來了希望”，說明了“成果”是機 理的發(fā)現(xiàn)，非實用新技術(shù)的發(fā)明，故不能直接“產(chǎn)業(yè)化”。a項，依據(jù)“人的個性差異很大程度上為各自大腦中的記憶不同所致推出。b項，據(jù)第四節(jié)“不太可能把鼠稱作汽車 或移動電話”推出。d項，依據(jù)第二段推出。)二、古詩文閱讀(36分)(一)文言文閱讀（19分）4（3分）d（做此題時一是要注意文句的連貫性，不割裂文句，保持句子的整體性。二要注意每句表達(dá)時的主語。 “漢誠聞之，掘燒君王先人冢墓，夷種宗族，使一偏將將十萬眾臨越，越則殺王已降漢，如反覆手耳。”）5（3分）b （所謂“中國”，即指后世“中原”,指黃河中下游一帶。）6（3分）c（根據(jù)原文“今王眾不過數(shù)十萬，皆蠻夷，崎嶇山海之間，譬若漢一郡，何可乃比于漢王”。c項中“且南越君民同心，足以與漢王朝分庭抗禮”系無中生有。）7（10分）（1）（5分）現(xiàn)在您背棄本性，拋棄漢人的衣帽巾帶，想要憑借小小的南越和大漢相對抗，成為敵對國家，災(zāi)禍將要降臨到您的身上了?。ú煞贮c：棄反、捐、以、且 各1分，句意1分）（2）（5分）任囂當(dāng)即向趙佗頒布任命文書，讓他代行南?？さ穆殑?wù)。任囂死后，尉佗趁此機會逐漸用法律殺了秦朝安置的官吏，而用他的親信做代理長官。（采分點：行、因、稍、假 各1分，句意1分）（二）古代詩歌閱讀（11分）8（5分），悠然自賞的得意之情，蘇州本是吳中佳勝，詩人因王程之便得以游賞蘇州勝景而興奮不已，看著熟悉的岸旁楊柳和青山白云，頗有悠然自賞的得意；（結(jié)合一、三兩聯(lián)，2分。只答出情感，不結(jié)合詩歌扣1分） 羈旅漂泊的孤獨之情，詩人由泊在百花洲的孤舟想到自己身如孤舟，漂泊不定，已有半世之久，不由得生發(fā)出對這種羈旅生活的無奈與感慨。（結(jié)合二、四兩聯(lián)，3分。只答出情感，不結(jié)合詩歌扣1分。）9（6分）岸旁楊柳都認(rèn)得自己，眼底云山也極力挽留“我”， （2分）看似不符合生活的常理，實際上是詩人故意將景物擬人化，（2分）明明是自己喜歡楊柳，依戀眼底云山，卻從對面寫來，故意說成是岸旁楊柳都認(rèn)得自己，眼底云山也依依挽留自己，這樣寫顯得不落俗套又更有情趣。（2分）（三）名篇名句默寫（6分）10、名句名篇默寫 (1) 怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。(2)地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連(3)陟罰臧否，不宜異同三、文學(xué)類文本閱讀（25分）11、（1）b c（5分）（b項將軍并非“想抓活的俘虜”。 c項“將軍也被自己感動得留下了眼淚”不準(zhǔn)確，將軍是因為仁愛、父愛而流淚。）（2）（6分）將軍是一位仁義、慈愛、正直、善良、大度的軍人，（3分）還是一個偉大的父親。（3分）（3）（6分）這是一位十七八歲的日本兵的心理活動描寫，刻畫了處在非正義方戰(zhàn)敗后他那矛盾、恐慌的內(nèi)心；（2分）結(jié)構(gòu)上照應(yīng)上文他的孤獨、害怕的心理，引出下文將軍尋找他的故事，與他向?qū)④姽蛳潞魬?yīng)；（2分）同時將他想象中的中國人對日本兵的憎恨與現(xiàn)實中將軍的寬宏大量形成對比，更加鮮明地襯托出將軍的性格特點。（2分）（4）（8分）這是一篇意蘊豐富的小說，從題材上看，是一篇戰(zhàn)爭小說，寫將軍與一個敵軍逃兵的故事，看似平靜的敘述中，飽含著對善良、正義、人性的謳歌。（2分）將軍的性格特點正是中華民族的性格特點，中華民族歷經(jīng)磨難而大智大勇，面對兇狠的侵略者，頑強地抗?fàn)帲唬?分）面對俘虜，卻講究人道，寬大為懷，特別是對那些不幸卷入戰(zhàn)爭中的無辜的人。（2分）這也正是一個民族得以源遠(yuǎn)流長、不斷強大的原因。（2分）四、實用類文本閱讀（25分）12、（1）（5分）答d給3分，答b給2分，答c給1分；答a、e不給分。（c文章主體部分采用的是順敘的手法，但全文屬倒敘手法。a據(jù)第四段可知，“漫無界限的閑談”已被張光直組織成一個定期討論會，而非閑談。該書源于討論會。e并非“反襯”，“不務(wù)正業(yè)”只是作者的自謙之詞。）（2）（6分）第二段從求學(xué)方面寫張光直：勤奮刻苦、自律之嚴(yán)。如他很少湊熱鬧，用功學(xué)習(xí)，一學(xué)期下來，各門功課都是最優(yōu)等。第三段從治學(xué)方面寫張光直：嚴(yán)謹(jǐn)，實事求是，如他對古代中國考古學(xué)三次修訂，且每一版幾乎都是重新撰寫。第四段從組織能力方面寫張光直：組織才能出眾，如他在作者的寓所定期組織討論會。（每點2分，要求有概括有例子。）（3）（6分）內(nèi)容上：交代文章的寫作緣起，在歲末懷念離世的朋友；（2分）奠定了全文的情感基調(diào)，抒發(fā)對張光直的沉痛的悼念之情。（2分）結(jié)構(gòu)上：首尾照應(yīng)，“歲暮懷亡友”與結(jié)尾“讓我用最后這一段話作為懷念亡友的悼詞”照應(yīng)。（2分）（4）（8分）爆發(fā)的益處大?！盎鹕健敝柑N藏在一個內(nèi)部的創(chuàng)造力。（2分） 創(chuàng)造力大的人會時時要求爆發(fā)；若沒有爆發(fā)出來，蓄積力量會更驚人，一旦爆發(fā)出來其能量是無法想象的。（2分）如早年張光直希望能為人類、國家或民族做出一件大有貢獻(xiàn)的事，不惜獻(xiàn)出生命，這正是其內(nèi)部創(chuàng)造力的集中體現(xiàn)。故爆發(fā)的益處大。（4分）不爆發(fā)益處大?！盎鹕健敝刑N藏著光和熱。（2分）不爆發(fā)，不是不釋放光和熱，而是一點一點地釋放，長時間供給人間。（2分）如因重視中國古代文明的延續(xù)性，張光直始終關(guān)注古史整體的大問題，尤其是他晚年扶病還在從事早商的發(fā)掘工作。古史是需要用考古發(fā)掘來證實的，而考古發(fā)掘需要相當(dāng)長的時間。如果內(nèi)部的光和熱以總爆發(fā)的方式表現(xiàn)出來，將難以維系這項工作。故不爆發(fā)益處大。（4分） 具體情況具體分析?！盎鹕健敝柑N藏在一個內(nèi)部的創(chuàng)造力。（2分）它爆不爆發(fā)，受客觀環(huán)境的制約。（2分）如張光直早年的向往說明他的巨大創(chuàng)造力沒有尋找到突破口；后來客觀環(huán)境使他走上學(xué)術(shù)的道路，特別是在古代史研究方面，從某種意義上說，這也是一種突破口，如古代中國考古學(xué)的出版。故無論爆發(fā)不爆發(fā)，他為人間帶來的益處都是巨大的。（4分）五、語言文字運用（18分）13、b(3分)（字宇珠璣：比喻說話或文章詞句十分優(yōu)美。a眾望所歸:大家一致期望的。指得到群眾的信任。c殫精竭慮：褒義詞，形容耗盡精力，費盡心思。語境應(yīng)該用“處心積慮”。d石破天驚:出自李賀 李憑箜篌肇模引一詩，形容箜篌的聲音忽而高亢，忽而低沉，出人意外，有不可名狀的奇境;后多用來比喻文章議論新奇驚人。）14、 d（3分）(a去掉“的”b在“共識后”加“的階段”c語序不當(dāng) “修改”和“討論”換位置)15、 c（3分）本題考查語言表達(dá)連貫的能力，能力層級為e級。解答本題要著限于話題“巍山”，圍繞“巍山”的特點和當(dāng)?shù)匾患颐耖g博物館來考慮句與句之間的邏輯關(guān)系。這段話先說魏山與大理古城在“游客數(shù)量”和“文物保護管理水平”上的對比，可以確定的位置，從后文的“游客稀少，大街清靜”來看，是說的巍山，因此，按順序應(yīng)先說后說；與“與當(dāng)?shù)匾患颐耖g博物館”銜接最好的應(yīng)是“館內(nèi)”，即第句，隨后也就頗理成章地排列正確了。16、（5分）【參考示例】體現(xiàn)一個人的情商（根據(jù)上下文對應(yīng)） 如果缺乏對基本人情的認(rèn)識和遵守（根據(jù)后文的不懂人情，違背人情） 希望當(dāng)代年輕人做到“情理兼修”（填目的性語句）（寫出一處給1分，寫出兩處給3分，寫出3處給5分.意思答對即可，如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。）17、（6分）聯(lián)合國兒童基金會會徽以地球為背景，周圍由橄欖枝環(huán)繞，（以聯(lián)合國會徽為背景）圖形的中央是一位母親舉著一個嬰兒，（3分）寓意：積極關(guān)注世界各個國家的婦女和兒童問題，促進(jìn)全世界婦女和兒童的健康成長。（3分）六、作文（60分）（參照2015年遼寧高考作文評分標(biāo)準(zhǔn)）18、寫作立意：1、學(xué)會放下心中的過失。2、過失、屈辱、失落不應(yīng)破壞和改變現(xiàn)在的人生。3、減負(fù)前行。4、良好的心態(tài)。附：學(xué)會放下心中的過失 奧地利心理學(xué)家阿德勒是一名釣魚愛好者。一次，他發(fā)現(xiàn)了一個有趣的現(xiàn)象：魚兒在咬鉤之后，通常因為刺痛而瘋狂地掙扎，越掙扎，魚鉤陷得越緊，越難以掙脫。就算咬鉤的魚成功逃脫，那枚魚鉤也不會從嘴里掉出來，因此釣到有兩個魚鉤的魚也不奇怪。在我們嘲笑魚兒很笨的同時，阿德勒卻提出了一個相似的心理概念，叫做“吞鉤現(xiàn)象”。每個人都有一些過失和錯誤，這些過失和錯誤有的時候就像人生中的魚鉤，讓我們不小心咬上，深深地陷入心靈之后，我們不斷地負(fù)痛掙扎，卻很難擺脫這枚“魚鉤”。也許今后我們又被同樣的過失和錯誤絆倒，而心里還殘留著以前“魚鉤”的遺骸。這樣的心理就是“吞鉤現(xiàn)象”?！巴蹄^現(xiàn)象”使人不能正確而積極地處理失誤，自責(zé)和企圖掩蓋失誤，造成難以磨滅和不可避免的重復(fù)的傷痕。我們都有過“吞鉤現(xiàn)象”，只不過連我們自己都不愿意承認(rèn)罷了?！巴蹄^現(xiàn)象”是神經(jīng)高度緊張、情節(jié)反復(fù)廝磨的結(jié)果。每當(dāng)個人對生活有順應(yīng)不良的心理捆擾，就會把埋藏在潛意識深層的陰影激活，制造過失。陰影總是通過過失表現(xiàn)出來的。無論出現(xiàn)什么偶然的、突發(fā)的過失，從心理學(xué)角度講，都有它的必然性、自發(fā)性。過失、屈辱和失落，對我們來說并不可以百分百地避免，但是我們應(yīng)該避免這些事情破壞和改變?nèi)诵裕@也是避免心理疾病出現(xiàn)的目的。【參考譯文】陸賈跟隨高祖平定天下，當(dāng)時人們都稱他是很有口才的說客，所以伴隨在高祖的身邊，常常出使各個諸侯國。在高祖剛把中國平定的時候，尉佗平定了南越，于是在那里自立為王。高祖派遣陸賈帶著賜給尉佗的南越王之印前去任命。陸賈到了南越，尉佗梳著一撮椎子一樣的發(fā)髻，像簸箕一樣地伸開兩腿坐著，接見他。陸賈就此向尉佗說道：“您本是中原人，親戚、兄弟的墳?zāi)苟荚谡娑ā，F(xiàn)在您背棄本性，拋棄漢人的衣帽巾帶，想要憑借小小的南越和大漢相對抗，成為敵對國家，災(zāi)禍將要降臨到您的身上了！況且秦朝暴虐無道，諸侯豪杰都紛紛而起，只有漢王首先入關(guān)，占據(jù)咸陽。項羽背叛盟約，自立為西楚霸王，諸侯們都?xì)w屬于他，可以稱得上是強大無比。但是漢王從巴蜀出兵之后，征服天下，平定諸侯，殺死項羽，滅掉楚國。五年之間，天下平定。這不是人力所能辦到的，而是上天輔佐的結(jié)果。現(xiàn)在大漢天子聽說你在南越稱王，不愿意幫助天下人討平暴逆，漢朝將相都想帶兵來消滅你。但是天子愛惜百姓，想到他們剛剛經(jīng)歷了戰(zhàn)爭的勞苦亂離，暫且罷兵，派遣我授予您南越王的金印，剖符為信，互通使臣。您理應(yīng)到郊外遠(yuǎn)迎，面向北方，拜倒稱臣。但是你卻想以剛剛建立，還沒有把人眾收攏起來的小小南越，在此桀驁不馴。倘若讓朝廷知道了此事，挖掘燒毀你祖先的墳?zāi)梗D滅你的宗族，再派一名偏將帶領(lǐng)十萬人馬來到越地，那么南越人殺死你投降漢朝，就如同翻一下手背那么容易?！蔽举⒙犃T，于是立刻站起身來，向陸賈道歉說：“我在蠻夷中居住的時間長了，太失去禮節(jié)了?！苯又?，他又問陸賈：“我和蕭何、曹參、韓信相比，誰更有德有才呢？”陸賈說道：“你似乎比他們強一點?！蔽举⒂謫枺骸澳俏液突实巯啾饶?？”陸賈回答：“皇帝從豐、沛起兵，討伐暴虐的秦朝，掃平強大的楚國，為整個天下的人興利除害，繼承了五帝、三王的宏偉業(yè)績，統(tǒng)理整個中國。而中原的人口以億來計算，土地方圓萬里，處于天下最富饒的地域，人多車眾，物產(chǎn)豐富，政令出于一家，這種盛況是從開天辟地以來從未有過的。而現(xiàn)在你的人數(shù)不過幾十萬，而且都是未開化的蠻夷，又居住在這局促狹小的山地海隅之間，只不過如同漢朝的一個郡罷了，你怎么竟同漢王相比呢！”尉佗聽了，哈哈大笑，說道：“我沒能在中原起兵，所以在這里稱王；假如我身處中原，怎么就比不上漢王！”于是就非常喜歡陸賈，留下他和自己飲酒幾個月。尉佗說：“南越人中沒有人值得（我）同（他）交談，直到你來，讓我每天都能聽到過去從未聽到的道理。”陸賈完成授予尉佗南越王封號的使命，使他向漢稱臣，服從漢朝的管制約束。