福建省建陽(yáng)市麻沙中學(xué)高一語(yǔ)文下學(xué)期第一次月考試題(1).doc

高一下學(xué)期第一次月考語(yǔ)文試題一、基礎(chǔ)知識(shí)（每小題3分，共12分）1.下列加點(diǎn)字注音不正確的一項(xiàng)是（ ）a.瓔珞(ying luo) 宸翰（chen） 鏨銀（zan） 憊懶（bei）b.兩靨（ye） 絲絳（tao） 猿猱（rou） 巉巖（chan） c.飛湍（tuan ） 賈人(gu) 嘲哳（zha） 嘔啞 （ou ya）d.數(shù)罟（cu gu） 洿池（wu） 豚彘（tun zhi）餓莩 (piao)2.下列詞語(yǔ)書寫不正確的一項(xiàng)是（ ）a不經(jīng)之談 放誕 偏僻 乖張 b.韶光 紈袴 膏粱 布讓c. 恬然 內(nèi)帷 宵柝 蕭森 d.庠序 孝悌 膏腴 憔粹 3 指出下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。（ ）a足球比賽正在緊張地進(jìn)行，在場(chǎng)的觀眾不時(shí)地為首當(dāng)其沖的運(yùn)動(dòng)員喝彩，為落后者加油鼓勁。b孩子應(yīng)該干、可以干的事情，要讓他們自己去干，父母不要評(píng)頭論足。c宋老師針對(duì)班上學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)良莠不齊的現(xiàn)狀，講課時(shí)注意因材施教，收到了理想的效果。d“執(zhí)政黨的黨風(fēng)問題，是有關(guān)黨的生死存亡的問題”，這不是危言聳聽，而是及時(shí)地向全黨敲響警鐘。4下列各句中沒有語(yǔ)病的一句是（ ）a經(jīng)過老主任再三解釋，才使他怒氣逐漸平息，最后臉上勉強(qiáng)露出一絲笑容。b團(tuán)隊(duì)有效性的關(guān)鍵因素不是個(gè)體貢獻(xiàn)的簡(jiǎn)單相加，而是能使隊(duì)員互相配合的團(tuán)隊(duì)協(xié)作技能。c.為了爭(zhēng)取高速發(fā)展，我們必須狠抓科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化，使它走在生產(chǎn)建設(shè)的前邊，把國(guó)民經(jīng)濟(jì)用先進(jìn)科學(xué)技術(shù)搞上去。d三個(gè)學(xué)校的學(xué)生會(huì)干部在教導(dǎo)處開會(huì)，研究本學(xué)期第二課堂活動(dòng)的開展問題。二、文言閱讀。閱讀下列文言選段，完成510題。（13分）及至始皇，奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬，卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也。始皇既沒，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦，斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。 且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤櫌棘矜，非铦于鉤戟長(zhǎng)鎩也；謫戍之眾，非抗于九國(guó)之師也；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及向時(shí)之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反，何也？試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語(yǔ)矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬(wàn)乘之勢(shì)，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合為家，崤函為宮；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢(shì)異也。5下列句中加點(diǎn)的詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )a卻匈奴七百余里 卻，退卻 b以愚黔首 黔，黑色c序八州而朝同列 序，排列座次 d揭竿為旗 揭，舉6下列句中加點(diǎn)詞意義相同的一項(xiàng)是（ ）a然秦以區(qū)區(qū)之地 請(qǐng)以戰(zhàn)喻b非铦于鉤戟長(zhǎng)鎩也 冰，水為之，而寒于水c自以為關(guān)中之固 以為輪d 天下已定 學(xué)不可以已7下列說法不符合原文的一項(xiàng)是（ ）a秦始皇不僅消滅了各國(guó)諸侯，而且繼續(xù)擴(kuò)大版圖，創(chuàng)建了史無前例的大帝國(guó)。b“胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨”這就意味著秦從此轉(zhuǎn)入攻勢(shì)。c秦始皇愚民、弱民、防民的目的是以“關(guān)中之固，金城千里”來確?！白訉O帝王萬(wàn)世之業(yè)”。d這段文字義正詞嚴(yán)，充分揭露了秦始皇的暴虐無道，為本文結(jié)句“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”埋下伏筆。8將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）（1）天下云集響應(yīng)，贏糧而景從（2）序八州而朝同列三、默寫（10分）9填空（題目見答案卷。共10分）。四、文化經(jīng)典閱讀(6分)10.閱讀下面論語(yǔ)選段，回答后面問題。子曰：“君子不以言舉人，不以人廢言。”子曰：“有德者必有言，有言者不必有德。任者必有勇，勇者不必有任。”注解：（1）舉，舉薦 （2）廢，不采納 （3）言：指善言，有價(jià)值的言論。（1）孔子為什么主張君子“不以言舉人，不以人廢言?！保浚?）（2）怎樣理解“有言者不必有德”？ （2）五、詩(shī)歌鑒賞.11閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問題。(6分) 秋 思 張籍洛陽(yáng)城里見秋風(fēng)， 欲作家書意萬(wàn)重。復(fù)恐匆匆說不盡， 行人臨發(fā)又開封。王安石評(píng)論張籍詩(shī)歌的風(fēng)格是：“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛?！痹囄鰪埣嗽?shī)寫了生活中哪個(gè)“尋?！钡募?xì)節(jié)?表達(dá)了他什么樣的情感?六、文學(xué)名著閱讀(10分)12下列對(duì)紅樓夢(mèng)的情節(jié)表述，不正確的兩項(xiàng)是（ ） a、林黛玉初進(jìn)賈府時(shí)不肯輕易多說一句話, 多行一步路，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)她父母已雙亡，寄人籬下。b、大觀園試才題對(duì)額，賈寶玉大展風(fēng)采，賈政也很歡喜，還破天荒地夸了寶玉幾句。c、在元春省親的宴會(huì)上，寶釵建議寶玉把“綠玉”改成“綠蠟”。 d、元春自幼為祖母教養(yǎng)；與弟寶玉雖系姊弟，但情同母子。省親那天，元妃滿眼垂淚，一手?jǐn)v賈母，一手?jǐn)v寶玉，三人有話說不出，“只管嗚咽對(duì)泣”。 e、薛寶釵品格端方，容貌豐美，行為豁達(dá)，隨分從時(shí)，比黛玉更得賈府上下喜愛。 這令黛玉感到了一絲不平，且因此經(jīng)常與寶玉鬧別扭。13簡(jiǎn)答題（以下二題選做一題）（1）簡(jiǎn)述王熙鳳如何協(xié)理寧國(guó)府（100字左右）（2）簡(jiǎn)述王熙鳳弄權(quán)鐵檻寺的情節(jié)（100字左右）七、現(xiàn)代文閱讀（24分）（一）論述類文本閱讀（9分）。閱讀下面文字，完成1416題。關(guān)于價(jià)值概念的理解近些年來，價(jià)值觀問題受到社會(huì)各界的高度重視。但是，作為價(jià)值觀核心概念的“價(jià)值”及相關(guān)概念，在國(guó)內(nèi)理論界一直存在著許多似是而非的看法，影響了我們對(duì)價(jià)值觀問題的理解，因而有必要厘清一些基本概念。 現(xiàn)代價(jià)值觀的“價(jià)值”概念，直接來自于經(jīng)濟(jì)學(xué)的使用價(jià)值與交換價(jià)值，但就其拉丁詞的本義和現(xiàn)代哲學(xué)語(yǔ)境中的含義而言，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇，是一個(gè)包含倫理學(xué)、美學(xué)、宗教學(xué)、政治學(xué)所指涉的具體價(jià)值形態(tài)的，與“善”通用的概念。因而，價(jià)值首先指的是人們所希冀和追求的“好”生活，表征著人的存在的目的性；經(jīng)濟(jì)學(xué)意義的含義只是第二位的。但目前存在的一些對(duì)價(jià)值的界說，恰恰是這種意義的倒置。無論是過去把“價(jià)值”歸結(jié)為“效用”，還是現(xiàn)在把價(jià)值等同于“利益”，都是倒置的例證。如此一來，價(jià)值的理想性和超越性不見了，因而也就談不上對(duì)各種效用和利益問題的批判性審視了。其實(shí)，正是價(jià)值由現(xiàn)實(shí)趨向理想的高度，在人們的觀念世界聳立起一個(gè)與完滿和終極的整體相關(guān)聯(lián)的價(jià)值觀。所以，作為人的生命之自覺形態(tài)的價(jià)值觀，不僅能夠引導(dǎo)人們追求自身的利益，協(xié)調(diào)人們之間的利益沖突，還能夠召喚人們不斷地走向更高的精神境界，實(shí)現(xiàn)自由全面的發(fā)展。如果把價(jià)值歸結(jié)為利益，又進(jìn)而把利益作為思想的坐標(biāo)，那就只能產(chǎn)生功利的并且是近視的價(jià)值觀以官職、金錢、稱號(hào)等外在形式化的東西作為人的價(jià)值尺度，而不是看重人的思想情感、道德品行、真才實(shí)學(xué)、精神境界。的確，“名利”并不純?nèi)皇侨说摹吧硗庵铩?，而是?gòu)成人的社會(huì)規(guī)定性的要素，這些要素能夠在一定程度上確證人的社會(huì)存在和能力，在現(xiàn)代社會(huì)尤其如此。但是，這些東西只是人們借以實(shí)現(xiàn)自由的有限手段。如果人們?cè)谀骋簧鐣?huì)中普遍地陷入名韁利索，人的生命價(jià)值的平等和人格尊嚴(yán)得不到應(yīng)有的尊重和維護(hù)，那么這個(gè)社會(huì)就“異化”了。這也是我們反對(duì)把“價(jià)值”作功利性、工具化理解的根本原因。14.下列關(guān)于“價(jià)值”概念的理解，符合作者原意的一項(xiàng)是（3分）a.具有經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的意義，這是最根本的、第一位的。b.可以把它概括為“效用”，也可以把它歸結(jié)為“利益”。c.首先與倫理學(xué)、沒學(xué)、宗教學(xué)、政治學(xué)相關(guān)，其次與經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)。d.是人們希冀和追求的終極目標(biāo)，它僅僅表征著人存在的目的性。15、文章第段提出了“與完滿和中級(jí)的整體相關(guān)的價(jià)值觀”，請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述這個(gè)價(jià)值觀能夠產(chǎn)生的作用。（3分）答： 16、文章結(jié)尾劃線處“反對(duì)把價(jià)值作功利性、工具化理解的根本原因”，這個(gè)“根本原因”是什么？（3分） （二）文學(xué)類文本閱讀閱讀下面文字，完成1719題走進(jìn)騰格里（節(jié)選） （15分） 這是我第三次走進(jìn)沙漠。每一次，沙漠總是讓我變得跟一個(gè)小孩子似的。 先是騎在駱駝上往沙漠里走。就這樣，沿著沙地的起伏一路走下去，把身后的那個(gè)世界遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在沙漠以外，甩掉人身上一切多余的東西。 晚餐就在沙地上進(jìn)行。兩只饅頭，一瓶水，再加上一點(diǎn)取自沙漠的野菜，就這樣幾樣?xùn)|西。面包、水和鹽，人的生活，最基本的無非就這幾樣?xùn)|西。幾千年幾萬(wàn)年，真正支撐起人類歷史的，也就是這幾樣。 晚飯之后，夜色漸漸從沙地的低凹處爬上來，漫過沙丘，將天空也浸入其中。這不是一般涂抹在物體上的黑色，這是幽邃深遠(yuǎn)的晦暗，是億萬(wàn)光年的未知領(lǐng)域。滿天星光在閃爍。多少年不曾見過如此繁浩的星光，仿佛天空把這么多年的星光一齊拿到這里來閃耀。 暗黑中，身子下面的沙丘仿佛在不斷隆起，直到接近天空的高度。我仿佛是在地球的最高處，靜靜地、靜靜地面對(duì)浩瀚的星空。幽邃的夜空下，整張大地剩下來的就只有寧?kù)o，原來這寧?kù)o中有著永恒的東西。、月亮升起來。這曾在千里之外照亮過童年的月亮，在李白的吟詠里傳遞千年的月光，有著嫦娥和桂花樹的月亮。我們大老遠(yuǎn)地趕來，來到沙漠中間，就是為了這輪月亮！就像沙漠一樣簡(jiǎn)單地面對(duì)，面對(duì)月亮，面對(duì)天空，很多年不曾這樣靜靜地面對(duì)。天空是靈魂一樣的藍(lán)色，一輪明月就懸在靈魂中央。與身后無垠的宇宙相比，它是多么渺小?？墒菑哪抢飩鬟^來的光輝，卻把大地照亮對(duì)于我們來說，是這么遼闊的大地。月光就像濃情的乳汁，在地面上流淌。這喂養(yǎng)靈魂的乳汁！月光牽動(dòng)人最深處最悠遠(yuǎn)的東西。早在生命出現(xiàn)之前，月光就已經(jīng)牽動(dòng)海潮；早在我們出現(xiàn)之前，月光就已經(jīng)牽動(dòng)母性的血液?，F(xiàn)在，它是如此深刻地牽動(dòng)我。我感到，我所要表達(dá)的，全都在那月亮上。你沒法把你心里的東西說出來，月亮靜靜地把你要說的全部都鋪在你面前。你一動(dòng)，就有一道道逶迤的線條跟著你。你每走一步，都把沙漠、把大地的起伏、把遍地月光牽動(dòng)。在我駐足的沙丘上，月光顯得特別明亮。明晃晃的沙地上，一只甲蟲爬過的痕跡顯得格外醒目，六條腿，每一條都拖著一道帶痕。在我的眼里這就是一部沙之書，一部自然的圣經(jīng)。在這里，一只蟲子的吟詠，一縷風(fēng)，一一株草，還有這充塞天地間的寧?kù)o，都帶著哲人的意味。沿著沙地的起伏往回走，人類的世界在地平線以下閃爍。城市就像大地上吵鬧的星群。我知道，我還得會(huì)到那個(gè)世界里去，用自來水沖洗身上的汗?jié)n和沙粒，然后把襪子和鞋穿上，用漢堡包、用啤酒填滿腸胃，用燈光和電視照耀空余的生命。我沒有辦法像那些蟲一樣一直生活在這里，不能像一根駱駝刺把根扎在這里，甚至不能像一匹駱駝。我只能回到剛剛詛咒過的物資中去。不能留下，就把這里的天空，這里的沙漠，這里的夜裝進(jìn)胸間，帶回去，讓它照亮我的精神，讓靈魂有一個(gè)呼吸的地方?！咀ⅰ框v格里：位于內(nèi)蒙古西南部和甘肅中部邊境交界處，面積4.27萬(wàn)平方公里，為我國(guó)第四大沙漠。17.下列對(duì)文章內(nèi)容的概括和分析，不正確的兩項(xiàng)是（ ）（ ）（5a.第段“身后的那個(gè)世界”是指喧囂的物質(zhì)世界，不包括被扭曲的精神世界，因此，“一切多余的東西”指的是物質(zhì)的東西。b.第段連用“爬”、“漫”、“浸”三個(gè)動(dòng)詞來寫沙漠夜色漸漸加深的過程和個(gè)人的個(gè)人的感受，形象生動(dòng)，讓人有親臨其境的感覺。c.第段寫月亮與無限的宇宙相比雖然渺小，但它的光輝卻可以照亮大地。作者借此暗示，人和大自然相比雖然渺小，但可以創(chuàng)造世界。d.作者用大量的筆墨寫月光，突出了在寧?kù)o中，對(duì)大自然的永恒、人類歷史文化的悠久以及生命意義的思考，內(nèi)涵豐富。e.文章以時(shí)間為順序，依次寫了作者進(jìn)入騰格里沙漠、沙地晚餐、月夜靜觀、從沙漠返回等片段，每個(gè)片段都寫出了作者獨(dú)特的感悟。18.文章第段劃線句子“月光牽動(dòng)人最深處最悠遠(yuǎn)的東西”這“最深處最悠遠(yuǎn)的東西”有哪些？請(qǐng)聯(lián)系上下文談?wù)勀愕睦斫?。? 19.文章第段表達(dá)了作者怎樣的思想感情？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。? 八、語(yǔ)言文字運(yùn)用（9分）20.閱讀下面的材料，回答問題。（9分）某翻譯家在文藝報(bào)上撰文指出：有人說中國(guó)人稱自己的國(guó)家為“中國(guó)”，表示自己是坐鎮(zhèn)在世界中央的天朝，說明中國(guó)人自傲。但從國(guó)名的中文翻譯來看，譯名卻能夠表達(dá)中國(guó)人的感情。例如，“英國(guó)”為什么不譯作“陰國(guó)”？“美國(guó)”不譯作“紊國(guó)”？“德國(guó)”為什么不譯作“歹國(guó)”？這是因?yàn)橹袊?guó)人要從同音字中選出具有最美好含義的字來命名這些國(guó)家。用什么字呢？用“英雄”的“英”、“美麗”的“美”、“道德”的“德”、“法律”的“法”、“芬芳”的“芬”、“祥瑞”的“瑞”、而外國(guó)，比如英國(guó)，用英文譯別國(guó)的國(guó)名，只用音譯，譯名中不含有褒貶意義。(1)請(qǐng)用一句話概括該翻譯家的觀點(diǎn)。（3分）(2)請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述你對(duì)上述材料的看法。（150字左右）（6分）九、寫作（60分）21、閱讀下面的文字，寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。（60分） 中國(guó)雜交水稻之父袁隆平說：“我的工作讓我常曬太陽(yáng)，呼吸新鮮的空氣，這使我有個(gè)好身體。我夢(mèng)見我種的水稻長(zhǎng)得像高粱那么高，穗子像掃把那么長(zhǎng)，顆粒像花生那么大，我和我的朋友，就坐在稻穗下乘涼。” 要求：（1）必須符合文體要求，（2）角度自選；（3）立意自定；（4）題目自擬；（5）不得抄襲，不得套作高一語(yǔ)文下學(xué)期第一次月考試卷答案卷一、基礎(chǔ)知識(shí)、二、文言文閱讀（每小題3分，共21分）題號(hào)1234567答案8（4分）（1）天下云集響應(yīng)，贏糧而景從 （2）序八州而朝同列 三、默寫（10分）9填空（每句一分，共10分）。（1）間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑， （2） ，凝絕不通聲暫歇。（3） ，相逢何必曾相識(shí)！（4）黃鶴之飛尚不得過， （5） ，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。（6）江間波浪兼天涌， （7）畫圖省識(shí)春風(fēng)面， 。（8）無邊落木蕭蕭下， 。（9） ，望帝春心托杜鵑。（10）萬(wàn)里悲秋常作客， 。 四、文化經(jīng)典閱讀(6分)10（1） （2） 五、詩(shī)歌鑒賞.11閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問題。(6分) 六、文學(xué)名著閱讀(10分)12（5分）（ ）（ ）13（5分）答： 七、現(xiàn)代文閱讀（24分）（一）。閱讀下面文字，完成1416題。14（分）（）15（分）答： 16答： 17.（ ）（ ）（5分）18.（4分）答： 19.（6分）答： 八、語(yǔ)言文字運(yùn)用（10分）20.（10分）答： _ (2)（6分）答： _ _ 【解析】文章結(jié)尾劃線部分是一個(gè)結(jié)論性的句子。有果必有因，根據(jù)結(jié)論上溯原因，即可歸納答案要點(diǎn)。答題時(shí)注意到本文最后一段有兩個(gè)關(guān)聯(lián)詞“如果那么”引出的假設(shè)性句子，可知他們就是作者“反對(duì)把價(jià)值作功利性、工具化理解的根本原因”。【答案】如果認(rèn)為價(jià)值就是利益，只能產(chǎn)生功利的，追求諸如官職、金錢、稱號(hào)等外在形式化東西的價(jià)值觀；社會(huì)因?yàn)槠毡樽非竺?，不尊重和維護(hù)人的生命價(jià)值的平等和人格尊嚴(yán)；社會(huì)就會(huì)被“異化”。18【命題立意】本題考查篩選并整合信息的能力?！窘馕觥拷獯鸨绢}，首先要找準(zhǔn)題目的關(guān)鍵點(diǎn)。劃線句子“月光牽動(dòng)人最深處最悠遠(yuǎn)的東西”，關(guān)鍵點(diǎn)無疑是“深處”與“悠遠(yuǎn)”。什么才是“深處”與“悠遠(yuǎn)”的東西？那就是童年、歷史、等。順著這個(gè)思路在文中尋找有關(guān)信息，然后結(jié)合文章用自己的話歸納概括即可。【答案】我的童年記憶（“曾在千里之外照亮過童年的月亮”）；民族的歷史文化積淀（“在李白的吟詠里傳遞千年的月亮，有著嫦娥與桂花樹的月亮”）；宇宙意識(shí)（“早在生命出現(xiàn)之前，月光就已經(jīng)牽動(dòng)海潮”）；生命感受（“早在我們出現(xiàn)之前，月光就已經(jīng)牽動(dòng)母性的血液”）19【命題立意】本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力?！窘馕觥窟@是一個(gè)探究性的，很開放的題目，理解可以是多元性的。答題時(shí)要立足表現(xiàn)作者行為的句子，如“用自來水沖洗身上的汗?jié)n和沙?！?，“用漢堡包、用啤酒填塞腸胃”，“用燈光和電視照耀空余的生活”等，透過文學(xué)性的語(yǔ)言，發(fā)掘作者隱含在句里行間的深層含義，進(jìn)行合理的想象與聯(lián)想，結(jié)合文本，說出自己的觀點(diǎn)?！敬鸢浮繉?duì)城市“物資”生活的不滿和批判（“用自來水沖洗身上的汗?jié)n和沙?！?，“用漢堡包、用啤酒填塞腸胃”，“用燈光和電視照耀空余的生活”，“詛咒過的物資”）；對(duì)沙漠的不舍和不得不離開的無奈（“像一根駱駝刺把根扎在這里”，“像一匹駱駝”，“把這里的天空，這里的沙漠，這里的夜裝進(jìn)胸間，帶回去”，“我還得回到那個(gè)世界里去”，“我沒有辦法一匹駱駝”，“我只能回到剛剛詛咒過的物資中去”）；對(duì)未來生活的希望（“讓他照亮我的精神”，“讓靈魂有個(gè)呼吸的地方”）【命題立意】本題主要考查壓縮語(yǔ)段能力?！窘馕觥繉?duì)本題的解答要把握住該段文字的核心內(nèi)容，即中文翻譯較外文翻譯更能表達(dá)美好的感情。答題時(shí)要強(qiáng)調(diào)中文翻譯的感情色彩優(yōu)勢(shì)。另外，壓縮語(yǔ)段時(shí)要注意句子結(jié)構(gòu)的完整，不要把句子寫成短語(yǔ)。 【答案】對(duì)別國(guó)國(guó)名的翻譯，中文能表達(dá)美好的感情，而外文不能。(2)請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述你對(duì)上述材料的看法。（150字左右）【命題立意】本題考查綜合運(yùn)用語(yǔ)言的能力。【解析】此類題要求考生能夠聯(lián)系時(shí)代，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，展開豐富的想象和聯(lián)想，能針對(duì)材料提出自己的觀點(diǎn)并做簡(jiǎn)要闡述。為什么中文翻譯外國(guó)名都選用具有美好含義的譯名，這是問題的核心，它體現(xiàn)的究竟是一個(gè)民族怎樣的品格與智慧。圍繞這個(gè)核心問題進(jìn)一步挖掘隱含在背后的民族文化，從中文翻譯外國(guó)國(guó)名的內(nèi)容與形式出發(fā)，考生不難寫出內(nèi)容充實(shí)，思想深刻的觀點(diǎn)與看法。20【答案】答案示例一：國(guó)名的中文翻譯，體現(xiàn)了中華民族的美德。一、這表現(xiàn)了中國(guó)人的善良：中國(guó)人使用具有美好含義的譯名，表達(dá)了對(duì)外國(guó)人民的祝福；二、這體現(xiàn)了中國(guó)人的兼容思想