2020年大學(xué)生的婚前輔導(dǎo)課程設(shè)計(jì)論文.doc

大學(xué)生的婚前輔導(dǎo)課程設(shè)計(jì)論文 摘要：目前大學(xué)生戀愛(ài)已經(jīng)是普遍現(xiàn)象，如何開(kāi)展婚前輔導(dǎo)課程還沒(méi)有引起足夠重視。為了增強(qiáng)大學(xué)生戀愛(ài)針對(duì)性、提升婚姻質(zhì)量，本文在借鑒國(guó)外心理學(xué)研究成果的基礎(chǔ)上，從原生家庭、溝通技巧、沖突解決、婚姻期待四個(gè)方面進(jìn)行大學(xué)生婚前輔導(dǎo)的課程設(shè)計(jì)。 關(guān)鍵詞：大學(xué)生；婚前輔導(dǎo)；課程設(shè)計(jì) 1原生家庭 1.1原生家庭對(duì)個(gè)體親密關(guān)系的影響 個(gè)體在原生家庭中獲得了基本人際關(guān)系的基礎(chǔ)。婚后的婚姻家庭問(wèn)題是個(gè)體早期原生家庭中人際關(guān)系問(wèn)題的延展（Hoopes，1987）。這些影響有些是被意識(shí)到的，但還有很多是沒(méi)有被意識(shí)到的，這些影響會(huì)涉及到個(gè)體的信念、態(tài)度、行為、自尊、互動(dòng)模式。 婚前輔導(dǎo)需要幫助情侶對(duì)原生家庭的情感氛圍、父母之間的關(guān)系、父母與自己的關(guān)系進(jìn)行探討，通過(guò)討論、提問(wèn)等促使他們反思原生家庭的情感關(guān)系親密或疏離的狀況以及自己對(duì)于親密關(guān)系的感受和認(rèn)識(shí)。 1.2原生家庭對(duì)婚姻態(tài)度和婚姻準(zhǔn)備的影響 Bowen的家庭系統(tǒng)理論的研究專(zhuān)注在原生家庭的進(jìn)程上面，比如父母的沖突、家庭的情感健康這些會(huì)影響子女對(duì)婚姻的情感和態(tài)度的因素上。功能不良的家庭進(jìn)程會(huì)對(duì)成年后子女對(duì)婚姻的態(tài)度和情感有消極影響并會(huì)對(duì)重要親密關(guān)系的準(zhǔn)備意識(shí)上有消極影響。 這部分輔導(dǎo)內(nèi)容可以通過(guò)對(duì)父母關(guān)系、父母的沖突和父母解決沖突的方式進(jìn)行的探討，來(lái)發(fā)現(xiàn)父母的婚姻對(duì)自己對(duì)婚姻的態(tài)度的影響。 2溝通 心理學(xué)教授SchulzvonThun研究并創(chuàng)立的“四只耳朵”的溝通理論指出了溝通的四個(gè)層次。他認(rèn)為每一個(gè)信息都同時(shí)含有四個(gè)方面，其中一個(gè)是主要意圖，而其他的和它相呼應(yīng)。 2.1溝通的四個(gè)方面 事實(shí)方面：每個(gè)信息都會(huì)包含著從發(fā)送者觀點(diǎn)出發(fā)的某個(gè)事實(shí)的信息，語(yǔ)言本身表達(dá)了某種確定的事實(shí)的信息。 自我暴露方面：即發(fā)送者會(huì)在信息中暴露出一些關(guān)于他自己的東西，一些關(guān)于他內(nèi)心想法、內(nèi)心的感受、如何看待自己的線索等。 關(guān)系方面：每個(gè)信息也會(huì)表達(dá)出信息的發(fā)送者和接收者之間的關(guān)系，他們對(duì)彼此的感覺(jué)等。這種類(lèi)型的信息常常是通過(guò)說(shuō)話者的音調(diào)、姿勢(shì)、面部表情等非語(yǔ)言信息傳達(dá)的。 請(qǐng)求方面：一個(gè)信息不可能是沒(méi)有原因沒(méi)有意圖的，發(fā)送者不僅希望這個(gè)信息被理解，更希望接收者能夠在某種程度上做出回應(yīng)。這可能包括了愿望、請(qǐng)求、意見(jiàn)、建議等。 對(duì)于這四個(gè)層面，接收者也要用“四個(gè)耳朵”來(lái)接受和解釋這些信息?；榍拜o導(dǎo)需要幫助情侶來(lái)學(xué)習(xí)溝通的不同的層面，同時(shí)情侶通過(guò)對(duì)溝通的學(xué)習(xí)來(lái)回顧以往的溝通過(guò)程，發(fā)覺(jué)已有的溝通模式。 2.2影響溝通的因素 接收者的自我概念：接收者對(duì)自己形象的看法。有著負(fù)面自我形象看法的人傾向于把信息理解為對(duì)自己的攻擊。 發(fā)送者的自我概念：對(duì)于信息發(fā)送者的了解程度會(huì)影響我們對(duì)他所發(fā)出的信息的解讀，對(duì)于不太了解的人，我們常會(huì)形成偏見(jiàn)或是將他歸為某種類(lèi)別。 婚前輔導(dǎo)一個(gè)重要的內(nèi)容是促使情侶之間可以有更有有效的溝通，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在溝通中所存在的問(wèn)題。在這部分要學(xué)習(xí)一些聆聽(tīng)技巧，如放下自己的想法、嘗試從對(duì)方的角度來(lái)思考等，并做一些有效聆聽(tīng)的練習(xí)來(lái)強(qiáng)化有效溝通。 3沖突解決 3.1五種應(yīng)對(duì)姿態(tài) 沖突解決可以看做是一種在沖突和壓力情景下的溝通。薩提亞認(rèn)為良好的溝通應(yīng)該是表里一致的溝通，它可以充分考慮到自我、他人、情景共同構(gòu)成的情境。 不良溝通分別是指責(zé)型、討好型、超理智型和打岔型。 討好型的人漠視自己的價(jià)值感受，以犧牲自我價(jià)值為代價(jià)。他們會(huì)對(duì)情境和他人給予充分的尊重，卻毫不在意自己的真實(shí)感受。 責(zé)備是與討好截然相反的姿態(tài)。責(zé)備者認(rèn)為我們應(yīng)該維護(hù)自己的權(quán)利，不接受任何人的借口、麻煩、辱罵。責(zé)備意味著藐視他人，只有自己和情境是需要考慮的。 超理智的溝通模式漠視自己和他人的價(jià)值，僅僅關(guān)注環(huán)境背景。以這種方式行動(dòng)時(shí)，人們不允許自己，也不允許他人關(guān)注自己的感受。它反映出這樣一個(gè)準(zhǔn)則，成熟意味著不去觸碰、不去審視、不去感受也不去抒發(fā)自己的情緒感受。 打岔模式是超理智模式的對(duì)立面，處于打岔姿態(tài)的人們企圖將別人的注意力從正在討論的話題上岔開(kāi)。對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，自我、他人以及他們互動(dòng)的情境都不具有任何價(jià)值。 通過(guò)學(xué)習(xí)薩提亞的表里一致的溝通，情侶雙方確認(rèn)自己的生存姿態(tài)和應(yīng)對(duì)沖突的方式?；仡櫼酝l(fā)生沖突的情境，情侶雙方對(duì)沖突過(guò)程進(jìn)行探討，通過(guò)咨詢(xún)互動(dòng)發(fā)覺(jué)在沖突事件中自身的想法、感受、期望等，逐漸建立表里一致的溝通。 3.2互相饒恕 怨恨是不斷指責(zé)后生出的結(jié)果，怨恨纏著過(guò)去，一次有一次地讓往事重現(xiàn)，每次都重新揭開(kāi)傷疤，使傷口不能愈合。因此婚前輔導(dǎo)要幫助情侶處理過(guò)去沖突所帶來(lái)的傷害，學(xué)習(xí)互相饒恕，這對(duì)于關(guān)系的健康發(fā)展非常重要。 這個(gè)過(guò)程包括確認(rèn)傷害即表達(dá)自己受到傷害的感覺(jué)和感覺(jué)受傷的原因，敢于面對(duì)內(nèi)心的感受和情緒；彼此道歉，學(xué)習(xí)說(shuō)對(duì)不起；最后是受傷害的一方學(xué)習(xí)饒恕。饒恕不是假裝無(wú)所謂或者是忘記，而是對(duì)過(guò)去的傷害放手，選擇不對(duì)對(duì)方懷恨在心。 4婚姻期待 每個(gè)人進(jìn)入婚姻時(shí)都會(huì)有自己的期待，對(duì)于婚姻日常生活、家庭角色和責(zé)任、如何做決定等都有自己的預(yù)設(shè)。通過(guò)對(duì)婚姻期待的探討使情侶可以發(fā)現(xiàn)那些可能對(duì)婚后生活帶來(lái)沖突以及一些不現(xiàn)實(shí)的期待，為婚后的生活做準(zhǔn)備。 這部分的輔導(dǎo)參考丹尼斯雷尼的婚前預(yù)備手冊(cè)中對(duì)婚姻期待的調(diào)查，它包括婚后如何做決定、與異性的關(guān)系、財(cái)務(wù)管理、家務(wù)管理、養(yǎng)育孩子、娛樂(lè)活動(dòng)、與父母和其他親屬的關(guān)系等眾多方面被輔導(dǎo)者預(yù)先填好自己的答案，在輔導(dǎo)課程中對(duì)雙方的答案，特別是對(duì)雙方存在差異的地方進(jìn)行探討。在有差異的地方幫助情侶來(lái)表達(dá)自己的感受和想法，學(xué)習(xí)理解對(duì)方的期待，逐步建立共識(shí)。 總之國(guó)內(nèi)對(duì)婚前輔導(dǎo)的研究還比較少。本文旨在從原生家庭、溝通、沖突解決和婚姻期待四個(gè)方面進(jìn)行干預(yù)，主題明確，配合使用咨詢(xún)技術(shù)，期望深化兩個(gè)