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卷首語 孝行天下 什么是孝?孝經(jīng)說:“夫孝,始于事親,中于事君,終于立身”?!笆加谑掠H”是指幼年時(shí)期從開始侍奉父母做起,“中于事君”是指中年時(shí)期效忠國家,為社會(huì)、為民眾服務(wù),“終于立身”是指老年時(shí)期應(yīng)建功立業(yè)、留名后世,這是孝的圓滿結(jié)果。 一、人之根本在于孝 澆花要澆根,“孝”就是中華民族的根,中華文化的根。孝字最早見于殷墟出土的甲骨文,由上面一個(gè)“老”字和下面一個(gè)“子”字組成 。孝字的構(gòu)成,形象地描繪出上面的老人呵護(hù)著下面的子女,下面的子女承奉著上面的老人,父慈子孝,十分和諧??鬃诱f:“夫孝,德之本也,教之所有生也?!靶ⅰ笔且豢脧娜说男撵`深處生長出來的道德之樹,根正樹才能茁壯,根深才能枝葉繁茂,根蒂牢固才能花果飄香。教人要從教孝道開始,做人要從行孝道做起。弟子規(guī)講:“首孝悌,次謹(jǐn)信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文”。人之根本在于孝。二十四孝中有一則“拾葚供親”的故事。蔡順,漢朝人,父親早年去世,他與母親相依為命,對母親很孝順。當(dāng)時(shí)正趕上鬧饑荒,沒什么吃的,他就背著筐去采桑葚。有一天,他采了不少桑葚,背了兩筐往回走,路上碰上了賊。賊是當(dāng)時(shí)官方記載的說法,實(shí)際上就是造反的赤眉軍。赤眉軍一看他背的桑葚分兩個(gè)筐裝,都很好奇,問他,這是為什么?蔡順說,黑紫色的是成熟的,是可以吃的,是甜的。紅的是生的,不太好吃,是酸的。黑紫的給我媽吃,這個(gè)紅的我吃,我們沒有糧食可吃,就靠這野果子充饑。赤眉軍的這些人認(rèn)定蔡順是孝子,他們決定給他兩袋糧食。饑荒年代有人給糧食可是不得了的事!而且不是一般人,是強(qiáng)盜給的!赤眉軍除給糧食外,又給蔡順一個(gè)牛蹄子,說給你媽媽改善改善生活吧。這個(gè)事例告訴我們:盜亦有道。如果你真的是一位孝子,那些社會(huì)邊緣人物,也會(huì)尊重你,甚至盡其所能幫助你。孝道與親情是人類共同的情感。二、當(dāng)今時(shí)代需要孝著名學(xué)者季羨林先生說:“在人類,中國是最講孝道、最注重倫理的國家,在眾多的倫理教條中,孝總是擺在第一位。” 周文王在當(dāng)太子的時(shí)候,對父母就由衷敬愛,繼承王位之后,更是以孝著稱,以德治國,開創(chuàng)了周朝八百年基業(yè)。在近代,毛澤東情深意切的祭母文,其孝情、純情、哀情、悲情不知打動(dòng)了多少人,朱德回憶我的母親使無數(shù)人深受感動(dòng)。本世紀(jì)以來,我國越來越重視中華孝道的宣傳和教育,胡錦濤主席、溫家寶總理、回良玉、陳至立等,對弘揚(yáng)中華民族尊老敬老傳統(tǒng)美德,對把孝道作為德育教育內(nèi)容都做出過批示,發(fā)表過重要講話。2007年3月11日,人民日報(bào)發(fā)表了弘揚(yáng)孝道,共建和諧的專版,把孝道鄭重地?cái)[在全國人民面前。2008年,國務(wù)院決定將清明節(jié)作為國家法定假日,讓人民群眾祭奠祖宗、追念先烈、感恩和懷念逝去的父母。這一舉措,對于弘揚(yáng)中華文化,傳承孝道,有著十分重要的意義。江澤民提出的以德治國方針,胡錦濤提出的建設(shè)和諧社會(huì),都包涵了中華傳統(tǒng)的孝道。當(dāng)今社會(huì)善事父母的孝子、孝女的孝行更加豐富多彩。但是不可諱言,有相當(dāng)多的子女,不用說養(yǎng)父母之心了,單就養(yǎng)父母之身來說,也難于做到。某地民間說:“兒住瓦房孫住樓,老頭老婆住村頭;兒子燒煤孫燒氣,老頭老婆柴火棍?!?年青人外出打工了,留守在家的老人仍然抱著“種田為吃飯,養(yǎng)豬為過年,養(yǎng)雞為換錢”的思想度日?!拔堇镒≈蟽煽?,門外拴著一條狗”。空巢老人越來越多,空巢期越來越長。焦慮、不安、失落、孤獨(dú)的心理健康問題和社會(huì)問題越來越突出。更有一些不孝的子孫,虐待打罵老人,干涉老人婚姻,侵犯老人合法權(quán)益。有的子女甚至做出加害父母的忤逆之事。在新聞報(bào)道中,有因賭博還債殺害父母的,有因搶奪財(cái)產(chǎn)殺害父母的,種種大逆不道有悖倫理之事,令人寒心。不少年青人依靠父母買房子、婚慶操辦講排場、啃老就像是討債、兒女回家當(dāng)客待。某個(gè)地方這樣說:養(yǎng)一個(gè)兒子是養(yǎng)一個(gè)豺狼,養(yǎng)一個(gè)媳婦是養(yǎng)一個(gè)娘娘,養(yǎng)一個(gè)孫子是養(yǎng)一個(gè)螞蟥。前些時(shí)候,報(bào)紙登載一個(gè)兒子為了買車要錢,活活把父親砍死,而生命的最后一刻,父親說出的一句話竟是:“孩子,快拿上錢跑吧,一會(huì)警車就來了?!闭媸恰翱蓱z天下父母心”。目前,某些家庭關(guān)心上一代顯得蒼白無力,而關(guān)心下一代則有過之而無不及。養(yǎng)兒防不了老,倒是養(yǎng)老得防著兒?,F(xiàn)在六個(gè)人捧著一個(gè)小皇帝,已說不清誰孝敬誰了?有人調(diào)侃說,要是生個(gè)兒子你就得準(zhǔn)備當(dāng)兒子,要是添個(gè)孫子,你就得準(zhǔn)備好當(dāng)孫子。 今天,因利益紛爭而造成的父子成仇、夫妻反目,兄弟相殘的事件屢見不鮮。因此我們要用孝道來教育、感化他們,使之盡兒女的責(zé)任,讓老年人在家庭的溫暖和親情的呵護(hù)中度過晚年。 三、弘揚(yáng)孝道是我們的責(zé)任 孝是人與生俱來、萬古長存的美德。當(dāng)今時(shí)代需要孝,我們就有責(zé)任弘揚(yáng)孝道,把歷史傳統(tǒng)和時(shí)代特點(diǎn)結(jié)合起來,使之發(fā)揚(yáng)光大。為此,我校將“孝行天下”作為德育教育的主題,并將在未來長期深入開展工作,使孝文化成為我校的德育工作特色,使越來越多的人從中受益。在喜校長、張校長的倡議和領(lǐng)導(dǎo)下,我校展開以孝
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