浙江省東陽(yáng)市南馬高中高中歷史 專(zhuān)題中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)主義的變遷教案 人民版必修2.doc

浙江省東陽(yáng)市南馬高中高中歷史 專(zhuān)題中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)主義的變遷教案 課標(biāo)內(nèi)容1了解近代以來(lái)人們物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變化的史實(shí)，探討影響其變化的因素。2了解中國(guó)近代以來(lái)交通、通訊工具的進(jìn)步，認(rèn)識(shí)其對(duì)人們社會(huì)生活的影響。3以我國(guó)近現(xiàn)代報(bào)刊、影視和互聯(lián)網(wǎng)的逐漸普及為例，說(shuō)明大眾傳播媒體的發(fā)展給人們生活方式帶來(lái)的巨大變化。學(xué)習(xí)要求第一課 物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷基本要求了解近代以來(lái)人們物質(zhì)生活方面變化的史實(shí)：服飾的變化、飲食結(jié)構(gòu)的變化、住宅的變化；了解近代以來(lái)社會(huì)習(xí)俗變化的史實(shí)：婚姻風(fēng)俗的變化、喪葬禮俗的變化、其他社會(huì)風(fēng)俗的變化。探討影響近代以來(lái)人們物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變化的因素。體會(huì)人們物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變化是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的必然結(jié)果，同時(shí)它的特點(diǎn)也是時(shí)代造就的，學(xué)會(huì)用唯物史觀看問(wèn)題。發(fā)展要求探討影響近代以來(lái)人們物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變化的因素。說(shuō)明教學(xué)時(shí)可緊密聯(lián)系生活體驗(yàn)、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，抓住某個(gè)領(lǐng)域，從微觀著手，實(shí)現(xiàn)見(jiàn)微知著；進(jìn)行宏觀分析，將近現(xiàn)代物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷置于近現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展變化的大背景下進(jìn)行考察。第二課 交通和通訊工具的進(jìn)步 基本要求了解中國(guó)近代出現(xiàn)的交通工具：輪船、鐵路、汽車(chē)、飛機(jī)等；了解電報(bào)、電話(huà)等通訊工具的發(fā)展，認(rèn)識(shí)交通通訊技術(shù)的進(jìn)步對(duì)人們社會(huì)生活的影響。體會(huì)交通和通訊工具的進(jìn)步是以整個(gè)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展為前提的，是時(shí)代發(fā)展的必然；感受改革開(kāi)放以來(lái)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。說(shuō)明教學(xué)時(shí)可以結(jié)合交通和通信工具的變化對(duì)生活的影響來(lái)加深對(duì)歷史的感悟。第三課 大眾傳播媒介的更新 基本要求了解報(bào)刊、影視發(fā)展的基本史實(shí)；了解近代不同時(shí)期具有代表性的報(bào)刊及其對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展所起的作用；了解影視業(yè)發(fā)展的標(biāo)志性事件；了解互聯(lián)網(wǎng)逐漸普及的基本史實(shí)。感受大眾傳播媒介的發(fā)展給人們生活方式帶來(lái)的巨大影響，認(rèn)識(shí)大眾傳媒的力量。發(fā)展要求了解近代不同時(shí)期具有代表性的報(bào)刊對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展所起的作用。說(shuō)明本課簡(jiǎn)述了大眾傳媒的更新情況，揭示了傳媒的發(fā)展對(duì)社會(huì)發(fā)展所產(chǎn)生的巨大影響，教學(xué)中可以與生活中非常熟悉的各種媒體聯(lián)系起來(lái)，以加深對(duì)大眾傳媒變化的了解與體驗(yàn)。會(huì)考標(biāo)準(zhǔn)知 識(shí) 條 目考試要求合格優(yōu)秀四、中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷1、物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷20世紀(jì)中國(guó)服飾的變化近代以來(lái)中國(guó)飲食結(jié)構(gòu)及住宅的變化近代以來(lái)中國(guó)主要社會(huì)習(xí)俗的變化aabb2、交通和和通信工具的進(jìn)步交通近代化的趨勢(shì)和中國(guó)近代出現(xiàn)的交通工具中國(guó)近代以來(lái)通訊工具的發(fā)展aab b3、大眾傳播媒介的更新中國(guó)近代不同時(shí)期具有代表性的報(bào)刊aaba第一課 物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷知識(shí)與能力了解近代以來(lái)人們物質(zhì)生活方面變化的史實(shí)：服飾的變化、飲食結(jié)構(gòu)的變化、住宅的變化；了解近代以來(lái)社會(huì)習(xí)俗變化的史實(shí)：婚姻風(fēng)俗的變化、喪葬禮俗的變化、其他社會(huì)風(fēng)俗的變化。探討影響近代以來(lái)人們物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變化的因素。過(guò)程與方法通過(guò)歸納、比較物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷情況，培養(yǎng)歸納的能力。通過(guò)思考“為什么近現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗會(huì)有如此大的變化”等問(wèn)題，培養(yǎng)站在歷史發(fā)展的角度思考問(wèn)題的能力。情感、態(tài)度與價(jià)值觀體會(huì)人們物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變化是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的必然結(jié)果，同時(shí)它的特點(diǎn)也是時(shí)代造就的，學(xué)會(huì)用唯物史觀看問(wèn)題。教學(xué)重點(diǎn)：中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活變化原因、具體表現(xiàn)教學(xué)難點(diǎn)：中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活變化的特征一、變化中的男女服飾1、中國(guó)服飾文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)2、近現(xiàn)代服飾的變化(1)第一階段：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后到新中國(guó)的建立概況：男子：長(zhǎng)袍馬褂西裝中山裝；西服鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后傳入，民國(guó)初期流行。為何西服會(huì)在民國(guó)初期流行？與辛亥革命向西方學(xué)習(xí)思想有關(guān)，人民思想逐步開(kāi)放；民國(guó)初政府頒布“剪發(fā)易服”政策推動(dòng)；西服本身的魅力等。進(jìn)一步認(rèn)識(shí)辛亥革命促進(jìn)中國(guó)走向近代化的作用。中山裝，中華文化習(xí)俗辭典記載說(shuō)：“孫中山參照中國(guó)原有的衣褲特點(diǎn)，吸收南洋華僑的企領(lǐng)文裝和西裝樣式，本著適于衛(wèi)生，便于動(dòng)作，易于經(jīng)濟(jì)，壯于觀瞻的原則，親自主持設(shè)計(jì)，由黃隆生裁制出的一種服裝式樣”。 中山裝的造型特征：立翻領(lǐng)，對(duì)襟，前襟五?？?，四個(gè)貼袋，袖口三?？?。后片不破縫。這些形制其實(shí)是有講究的，根據(jù)易經(jīng)周代禮儀等內(nèi)容寓以意義。其一，前身四個(gè)口袋表示國(guó)之四維(禮、義、廉、恥)。其二，門(mén)禁五粒紐扣區(qū)別于西方的三權(quán)分立的五權(quán)分立(行政、立法、司法、考試、監(jiān)察)。其三，袖口三粒紐扣表示三民主義(民族、民權(quán)、民生)。其四，后背不破縫，表示國(guó)家和平統(tǒng)一之大義。女子：旗袍的改良。特征：中西合璧，土洋并存(2)第二階段：新中國(guó)建立后到十一屆三中全會(huì)。概況：50年代-60年代中期：列寧裝、連衣裙。60年代中期-70年代末：軍裝、干部裝。特征：受政治因素影響，與革命相關(guān)的服飾成主流原因：政治因素：政治運(yùn)動(dòng)頻繁；經(jīng)濟(jì)因素：生產(chǎn)力水平低；思想因素：封閉保守。(當(dāng)時(shí)人們以服裝的同一性表示對(duì)黨的擁戴，對(duì)革命的熱愛(ài)。因此，20世紀(jì)五、六十年代的服飾變化具有明顯的政治生活的烙印。)(3)第三階段：改革開(kāi)放后，新式新款層出不窮。特征：與世界接軌，多彩呈現(xiàn)，由封閉走向開(kāi)放原因：政治上實(shí)行改革開(kāi)放，寬松的社會(huì)環(huán)境；經(jīng)濟(jì)水平和生活水平的提高；思想開(kāi)放；與世界服飾的交流促進(jìn)等?，F(xiàn)代人穿的褲子類(lèi)型多樣，有中式褲、西式褲、喇叭褲、牛仔褲、緊身褲、背帶褲(又稱(chēng)工裝褲)、燈籠褲(又稱(chēng)武術(shù)褲或練功褲)、棉褲、鴨絨褲等等。而上裝從建國(guó)以來(lái)則先后流行列寧裝、兩用衫、軍便服、茄克衫、西裝、大衣等等。此外還有針織衫、編織衫、內(nèi)衣、泳衣、邋遢裝、吊帶衫等等。3、變化的趨勢(shì)由拘謹(jǐn)、保守、呆板、等級(jí)森嚴(yán)逐漸向美觀、適體、方便、平民化轉(zhuǎn)變。二、并行與世的中西餐1、中國(guó)飲食文化十分發(fā)達(dá)，其中四大菜系影響最大四大菜系代表區(qū)域口味特點(diǎn)魯菜山東（濟(jì)南、膠州）清香、鮮嫩、味純粵菜廣州、潮州等地鮮、嫩、爽、滑川菜四川（成都、重慶）味濃、重辣淮揚(yáng)菜揚(yáng)州、淮河流域一帶清淡、味甜2、19世紀(jì)40年代西餐傳入中國(guó)西餐對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)食俗產(chǎn)生了重要影響：西餐原料進(jìn)入餐桌，經(jīng)營(yíng)西式食品的食品廠出現(xiàn)。西餐種類(lèi)繁多，不同的菜系、不同的規(guī)格有所差異，但其基本順序大體相同。主要程序如下：一、飲料(果汁)、水果或冷盆，又稱(chēng)開(kāi)胃菜，目的是增進(jìn)食欲。二、湯類(lèi)(也即頭菜)。需用湯匙，此時(shí)一般上有黃油、面包。三、蔬菜、冷菜或魚(yú)(也稱(chēng)副菜)?？墒褂脡|盤(pán)兩側(cè)相應(yīng)的刀叉。四、主菜(肉食或熟菜)。肉食一般配有熟蔬菜。五、餐后食物。一般為甜點(diǎn)心、水果、冰淇淋等。六、最后為咖啡。喝咖啡應(yīng)使用咖啡匙、長(zhǎng)柄匙。進(jìn)餐時(shí)，除用刀、叉、匙取送食物外，有時(shí)還可用手取，如吃雞、龍蝦、餅干、薯片或小粒水果。面包則一律手取。為何西餐在中國(guó)傳播的速度比較緩慢？一是飲食習(xí)慣不同；二是受經(jīng)濟(jì)條件的限制；三是受西餐所選用的原料的制約。中餐以追求美味首要目的，西餐以營(yíng)養(yǎng)為最高準(zhǔn)則。三、居室建筑的演進(jìn)1、傳統(tǒng)建筑：北京四合院2、中西合璧：鴉片戰(zhàn)后3、新式住宅：“新村”、“花園”、“別墅”、“公寓”(20世紀(jì)30年代前后)四、習(xí)俗風(fēng)尚的變革1、原因：辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)、新中國(guó)成立、改革開(kāi)放2、表現(xiàn)見(jiàn)面：跪拜、作揖鞠躬、握手(意義：禮節(jié)上的尊卑觀念已為平等觀念所取代)稱(chēng)謂：大人、老爺先生、君婚姻：父母之命、媒妁之言自由戀愛(ài)葬禮：厚葬文明、衛(wèi)生、簡(jiǎn)潔；喪禮由繁到簡(jiǎn)；二是由土葬到火葬。其他：男子留辮剪辮易服；女子裹足迫令放足；迷信活動(dòng)破除迷信歸納1、近代以來(lái)物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變化的特征：階段性、時(shí)代性、不平衡性(從城市到農(nóng)村、從沿海到內(nèi)地)。2、近代以來(lái)物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變化的總趨勢(shì)：從封閉到開(kāi)放、逐漸走向世界；從封建傳統(tǒng)天下走向近、現(xiàn)代化。3、近代以來(lái)物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變化的原因：根本原因：東西方文化的交匯、碰撞內(nèi)因：中國(guó)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的變革引起物質(zhì)生活的社會(huì)習(xí)俗的變遷(政治環(huán)境、社會(huì)形勢(shì)變化；生產(chǎn)力發(fā)展水平；思想、文化觀念的變化)；外因：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，隨著西方資本主義政治、經(jīng)濟(jì)、文化勢(shì)力進(jìn)入中國(guó)，引起中國(guó)社會(huì)物質(zhì)生活與社會(huì)習(xí)俗的深刻變化。具體因素：西方國(guó)家的生產(chǎn)生活方式影響；國(guó)人審美觀念的變化；政府政策的變化；政治運(yùn)動(dòng)和社會(huì)思潮的影響；社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況的影響；領(lǐng)袖人物的影響。課外延伸改革開(kāi)放以來(lái)，東西方文明的交流、碰撞更加劇烈。對(duì)于外來(lái)文化，目前有不同的觀點(diǎn)，現(xiàn)引入兩種觀點(diǎn)：觀點(diǎn)1：這是一種進(jìn)步。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)不斷發(fā)展，這時(shí)候舊的文化顯然是不合時(shí)宜的，西方文化的進(jìn)入，給我們帶來(lái)了新的生活方式和生活態(tài)度，中國(guó)逐漸改掉了一些陋習(xí)，與世界接軌。觀點(diǎn)2：這是一種文化侵略。西方文化的進(jìn)入，使中國(guó)傳統(tǒng)文化一步步淪喪，特別是我們過(guò)著西方圣誕節(jié)時(shí)，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)已被韓國(guó)申報(bào)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這告訴我們，我們應(yīng)該保護(hù)我們的傳統(tǒng)文化。面對(duì)東西方文化的交匯、碰撞，你認(rèn)為該怎樣正確看待外來(lái)文化和傳統(tǒng)文化？作業(yè)：隨堂練習(xí)教后記：第二課 交通和通訊工具的進(jìn)步 知識(shí)與能力了解中國(guó)近代出現(xiàn)的交通工具：輪船、鐵路、汽車(chē)、飛機(jī)等；了解電報(bào)、電話(huà)等通訊工具的發(fā)展，認(rèn)識(shí)交通通訊技術(shù)的進(jìn)步對(duì)人們社會(huì)生活的影響。過(guò)程與方法總結(jié)交通工具更新的線索，調(diào)查現(xiàn)代通信事業(yè)的發(fā)展，學(xué)會(huì)運(yùn)用觀察法、討論法、概括法來(lái)學(xué)習(xí)相關(guān)問(wèn)題。情感、態(tài)度與價(jià)值觀體會(huì)交通和通訊工具的進(jìn)步是以整個(gè)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展為前提的，是時(shí)代發(fā)展的必然；感受改革開(kāi)放以來(lái)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。教學(xué)重點(diǎn)：交通工具變化的表現(xiàn)形式。教學(xué)難點(diǎn)：交通工具發(fā)展的原因。西風(fēng)東漸，西方先進(jìn)的交通工具、通訊手段逐漸傳入中國(guó)，使中國(guó)的交通和通訊發(fā)生了巨變。由于西方列強(qiáng)的壓制和戰(zhàn)亂的環(huán)境，在艱難曲折中發(fā)展。新式交通和通訊的發(fā)展，推動(dòng)了中國(guó)近(現(xiàn))代化的進(jìn)程。一、交通工具的更新1、交通工具概念人們出行和物資運(yùn)輸?shù)墓ぞ?、交通工具更新(1)表現(xiàn)古代交通工具轎子、馬車(chē)人力、畜力牽引的交通工具：人力車(chē)、三輪車(chē)、馬車(chē)、自行車(chē)(腳踏車(chē))自行車(chē)是何時(shí)傳入中國(guó)的？在中國(guó)發(fā)展的概況如何？19世紀(jì)中后期傳入中國(guó)；20世紀(jì)初，自行車(chē)出現(xiàn)在城市的大街小巷；50年代以后，中國(guó)有了自己的自行制造廠。機(jī)械牽引的交通工具：電車(chē)：1906年，天津創(chuàng)辦了有軌電車(chē)交通系統(tǒng)。公共汽車(chē)：上海在1924年出現(xiàn)，北京則是在1935年開(kāi)始有。先進(jìn)的交通工具：輪船：在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)下，1865年4月，中國(guó)終于建造成了自行設(shè)計(jì)的 輪船?；疖?chē)：19世紀(jì)末20世紀(jì)初，隨著收回包括鐵路在內(nèi)的利權(quán)運(yùn)動(dòng)的蓬勃開(kāi)展，中國(guó)的鐵路建設(shè)進(jìn)入一個(gè)快速發(fā)展時(shí)期。飛機(jī)：中國(guó)的民航事業(yè)起始于20世紀(jì)20年代初，30年代中期已形成覆蓋大半個(gè)中國(guó)的航空網(wǎng)。(2)特點(diǎn)近代交通工具更新的特點(diǎn)傳統(tǒng)的代步工具轎子、馬車(chē)逐漸被新式交通工具人力車(chē)、三輪車(chē)、自行車(chē)所取代；由機(jī)械動(dòng)力牽引的火車(chē)、汽車(chē)、電車(chē)也日趨重要；交通工具的更新在城市比較顯著。新中國(guó)交通發(fā)展的特點(diǎn)：發(fā)展速度較快。1949年以后，中國(guó)現(xiàn)代交通獲得快速發(fā)展；多層次性(由于地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡，同時(shí)也受具體環(huán)境的影響，各種層次的交通工具在現(xiàn)代中國(guó)得到廣泛應(yīng)用。)。交通通訊工具的進(jìn)步對(duì)人們社會(huì)生活的影響推動(dòng)了各地經(jīng)濟(jì)、文化交流和發(fā)展，使中國(guó)和世界聯(lián)系大大增強(qiáng)；也促進(jìn)了各地信息的交流，開(kāi)闊人們的視野，加快生活的節(jié)奏，深刻地改變著人們的思想觀念，影響著人們的社會(huì)生活；不可避免的帶來(lái)城市交通堵塞、空氣污染的負(fù)面影響和能源危機(jī)。為了解決交通運(yùn)輸堵塞，有哪些辦法？地面、地下和空中的路軌設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)地面交通壓力最小化；發(fā)展城市環(huán)線，實(shí)現(xiàn)市區(qū)的客流量的最小化；實(shí)行單向行駛的道路交通，實(shí)現(xiàn)車(chē)輛行駛障礙最小化；大力發(fā)展公共交通，實(shí)現(xiàn)車(chē)流數(shù)量最小化。(3)原因中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展推動(dòng)；政府的大力提倡；群眾反帝斗爭(zhēng)的推動(dòng)；中國(guó)人民聰明才智的推動(dòng)；外來(lái)交通技術(shù)傳入的推動(dòng)。二、郵電通信設(shè)施的逐漸完善1、中國(guó)郵政通信事業(yè)的發(fā)展(1)落后的郵政通信方式烽火臺(tái)、飛鴿傳書(shū)驛站舊時(shí)公文和文書(shū)的傳遞靠驛站，驛站靠驛馬民信局通過(guò)郵差步行或小船運(yùn)送(2)中國(guó)郵政通信的發(fā)展歷程開(kāi)始：1866年，海關(guān)開(kāi)始試辦郵政。1896年改為正式辦理，通信范圍囊括了全國(guó)各主要商埠和中心城市。辛亥革命后，大清郵政改稱(chēng)中華郵政，郵局郵路進(jìn)一步擴(kuò)展。1949年11月，中華人民共和國(guó)郵電部成立，開(kāi)創(chuàng)了郵政和電信合一的新時(shí)代。2、電信事業(yè)的發(fā)展(1)電報(bào)有線電報(bào)：1877年，丁日昌在福建架設(shè)電報(bào)線，成為中國(guó)人自辦有線電報(bào)的開(kāi)端。隨后幾年，中國(guó)電報(bào)線路遍及18個(gè)省，溝通了各大城市與邊疆之間的聯(lián)系。無(wú)線電報(bào)：1906年創(chuàng)設(shè)。到 1932年底，除了國(guó)內(nèi)無(wú)線電報(bào)外，還開(kāi)設(shè)了國(guó)際無(wú)線電報(bào)業(yè)務(wù)。(2)電話(huà)傳入：1882年，電話(huà)傳入中國(guó)。民國(guó)成立后，電話(huà)線路與電話(huà)營(yíng)業(yè)局所繼續(xù)增加。20世紀(jì)80年代之后，通信技術(shù)發(fā)展迅速。截止2003年第三季度末，中國(guó)電話(huà)用戶(hù)總數(shù)居世界第一。作業(yè)：隨堂練習(xí)教后記：第三課 大眾傳播媒介的更新知識(shí)與能力了解報(bào)刊、影視發(fā)展的基本史實(shí)；了解近代不同時(shí)期具有代表性的報(bào)刊及其對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展所起的作用；了解影視業(yè)發(fā)展的標(biāo)志性事件；了解互聯(lián)網(wǎng)逐漸普及的基本史實(shí)。過(guò)程與方法以我國(guó)近現(xiàn)代報(bào)刊、影視和互聯(lián)網(wǎng)的逐漸普及為例，開(kāi)闊學(xué)生思維。情感、態(tài)度與價(jià)值觀感受大眾傳播媒介的發(fā)展給人們生活方式帶來(lái)的巨大影響，認(rèn)識(shí)大眾傳媒的力量。教學(xué)重點(diǎn)：報(bào)刊、影視發(fā)展的狀況。教學(xué)難點(diǎn)：中國(guó)社會(huì)飛速發(fā)展對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的影響。一、大眾報(bào)業(yè)的發(fā)展1、歷史淵源中國(guó)是世界上最早出現(xiàn)報(bào)紙的國(guó)家之一，發(fā)行于公元887年的唐代邸報(bào)，是世界上現(xiàn)存最古老的報(bào)紙。2、大眾報(bào)業(yè)出現(xiàn)原因進(jìn)入19世紀(jì)，單一的官方報(bào)紙與落后的辦報(bào)方式越來(lái)越不能滿(mǎn)足時(shí)代的要求，社會(huì)呼喚著適合普通民眾閱讀需求的大眾報(bào)紙的產(chǎn)生。西人辦報(bào)潮流的推動(dòng)。3、中國(guó)報(bào)業(yè)發(fā)展的歷程1873年，在漢口出版的昭文新報(bào)，開(kāi)創(chuàng)了國(guó)人辦報(bào)的先例。維新運(yùn)動(dòng)中，國(guó)人辦報(bào)形成高潮，其中影響較大的有中外紀(jì)聞、強(qiáng)學(xué)報(bào)、時(shí)務(wù)報(bào)等。4、通俗性報(bào)刊特點(diǎn)采用通俗易懂的語(yǔ)言，取材世俗，運(yùn)筆淺顯，滿(mǎn)足了市民消遣娛樂(lè)的需要。根據(jù)的知識(shí)性與趣味性相結(jié)合的原則，按戲曲、電影、體育、生活、文藝、娛樂(lè)等類(lèi)別實(shí)現(xiàn)了專(zhuān)門(mén)分工，讀者可以依據(jù)自己的興趣購(gòu)買(mǎi)相應(yīng)的報(bào)紙。近代報(bào)刊按辦報(bào)人員國(guó)籍可分兩類(lèi)：一是在華傳教士辦報(bào)；二是國(guó)人辦報(bào)：又可分為新聞、商情、政論性及通俗性報(bào)刊四類(lèi)。拓展1、昭文新報(bào)：1873年艾小梅、漢口創(chuàng)辦，中國(guó)人創(chuàng)辦的最早的中文報(bào)紙。2、中外紀(jì)聞：京師強(qiáng)學(xué)會(huì)的機(jī)關(guān)報(bào)，維新派的重要輿論機(jī)關(guān)，其前身是萬(wàn)國(guó)公報(bào)，由梁?jiǎn)⒊未筵迫沃骶?，是中?guó)資產(chǎn)階級(jí)政黨的報(bào)刊的萌芽。該報(bào)的出版使廣大官員和知識(shí)分子“漸知新法之益”，為改良派政治團(tuán)體的建立和改良運(yùn)動(dòng)的進(jìn)一步開(kāi)展創(chuàng)造了有力條件。1896年元月20日?？?。中外紀(jì)聞特點(diǎn)：(1)刊登外文報(bào)紙，外文電訊的譯文。(2)介紹資本主義國(guó)家政治，經(jīng)濟(jì)情況和自然科學(xué)知識(shí)，也評(píng)論中西方社會(huì)的得失，宣傳中國(guó)應(yīng)該向西方學(xué)習(xí)。3、強(qiáng)學(xué)報(bào)：上海強(qiáng)學(xué)會(huì)的機(jī)關(guān)報(bào)。維新派南方的代表。4時(shí)務(wù)報(bào)：1896年在上海創(chuàng)辦，梁?jiǎn)⒊慰偩庉嫛＞S新派最重要的輿論陣地。是旬刊，以“域外報(bào)譯”為主，同時(shí)開(kāi)設(shè)言論欄目。主要宣傳進(jìn)化論，倡導(dǎo)學(xué)校廢科舉，設(shè)議院興民權(quán)，發(fā)展民族資本主義，揭露帝國(guó)主義罪行，呼吁捍衛(wèi)民族獨(dú)立，該報(bào)在具有資產(chǎn)階級(jí)傾向的士大夫知識(shí)分子和統(tǒng)治階級(jí)中的愛(ài)國(guó)分子中引起了很大影響。該報(bào)是當(dāng)時(shí)發(fā)行量最高，影響最大的國(guó)人報(bào)刊。二、廣播影視的普及1、廣播產(chǎn)生：20世紀(jì)20年代初。第一座廣播臺(tái)：1923年1月23日，由英美報(bào)商創(chuàng)辦的“大陸報(bào)中國(guó)無(wú)線電公司廣播臺(tái)”在上海正式開(kāi)播。(3)中國(guó)人自辦的第一座廣播電臺(tái)：1926年6月1日，哈爾濱廣播無(wú)線電臺(tái)正式開(kāi)播。(4)中國(guó)第一座私營(yíng)廣播電臺(tái)：1927年3月，上海新新公司開(kāi)辦。(5)中國(guó)第一座全國(guó)性廣播電臺(tái)：1928年8月，南京國(guó)民政府籌備的中央廣播電臺(tái)在南京開(kāi)播。2、電影(1)發(fā)展第一次電影放映：1896年8月，上海徐園“又一村”放映了“西洋影戲”，這是中國(guó)第一次電影放映，具有真、奇、