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教學(xué)資料參考八年級(jí)歷史上冊(cè)第7課新文化運(yùn)動(dòng)同步訓(xùn)練- 1 -參謀意見 本課介紹了陳獨(dú)秀.胡適等新文化運(yùn)動(dòng)主要代表人物,他們面對(duì)民國(guó)初年思想文化領(lǐng)域的封建復(fù)古逆流挺身而出,為打破傳統(tǒng)精神枷鎖針鋒相對(duì)地展開激烈斗爭(zhēng),揭示了新文化運(yùn)動(dòng)是前所未有的思想解放運(yùn)動(dòng),它弘揚(yáng)民主與科學(xué),反對(duì)傳統(tǒng)腐朽的思想.意識(shí)和觀念,促使人們積極地追求救國(guó)救民的真理,為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了條件.學(xué)習(xí)本課,同學(xué)們要了解新文化運(yùn)動(dòng)在中國(guó)近代思想解放運(yùn)動(dòng)中的地位和作用,樹立積極進(jìn)取、求真求實(shí)的科學(xué)精神和為追求真理不畏艱難、勇往直前的斗爭(zhēng)精神.自學(xué)流程 1.新文化運(yùn)動(dòng)興起的主要標(biāo)志是什么?2.為什么新青年會(huì)成為新文化運(yùn)動(dòng)的主要陣地?3.激進(jìn)民主主義者究竟是怎樣啟迪國(guó)民同封建主義展開徹底斗爭(zhēng)的呢?4.什么是民主與科學(xué)?為什要提倡民主與科學(xué)?提倡民主與科學(xué)有何重要意義?5.朗誦胡適寫給梅光迪的詩(shī).體會(huì)用白話文取代文言文更有利于新思想的傳播.談?wù)勀愕母惺埽?.歸納新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容和歷史意義.7.為什么說新文化運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)前所未有的思想解放運(yùn)動(dòng)?8.馬克思主義的傳播對(duì)中國(guó)革命和歷史的發(fā)展有什么重要意義?9.你還能提出什么問題?同步訓(xùn)練一.單項(xiàng)選擇1.激進(jìn)的民主主義者掀起新文化運(yùn)動(dòng)的目的是( )A提倡“民主”與“科學(xué)” B.反對(duì)北洋軍閥尊孔復(fù)古的反動(dòng)政策C.提倡文學(xué)革命 D.傳播馬克思主義 2.新文化運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志是( )A.陳獨(dú)秀創(chuàng)辦青年雜志B.陳獨(dú)秀發(fā)表文學(xué)革命論一文C.李大釗發(fā)表青春一文D.青年雜志改名為新青年3.在新青年上發(fā)表文章,主張用白話文代替文言文的人是( )A.陳獨(dú)秀 B.李大釗 C.魯迅 D.胡適 4.新文化運(yùn)動(dòng)的主要陣地是( )A新青年 B每周評(píng)論 C時(shí)務(wù)報(bào) D國(guó)聞報(bào) 5.我國(guó)歷史上一次空前的思想大解放運(yùn)動(dòng)是( ) A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng) B.新文化運(yùn)動(dòng) C.五四運(yùn)動(dòng) D“一二九”運(yùn)動(dòng) 6.馬克思主義開始在中國(guó)傳播是在( )A.新文化運(yùn)動(dòng)前期 B.新文化運(yùn)動(dòng)后期C.五四運(yùn)動(dòng)以后 D.中國(guó)共產(chǎn)黨成立以后7.近代中國(guó)最早較為系統(tǒng)地宣傳介紹馬克思主義的文章是( )A庶民的勝利 B馬克思主義研究專號(hào)C.我的馬克思主義觀 D布爾什維主義的勝利二、列舉題1.列舉新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容. 2.列舉新文化運(yùn)動(dòng)中,宣傳馬克思主義的刊物及創(chuàng)辦人. 3.列舉新文化運(yùn)動(dòng)的四位代表人物. 4.列舉李大釗19171919年在新青年上發(fā)表的文章. 三、材料分析1.我們現(xiàn)在認(rèn)定只有這兩位先生(民主和科學(xué),當(dāng)時(shí)稱德先生和賽先生),可以治救中國(guó)政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切黑暗.請(qǐng)回答:(1)此話出自何人之口?(2)與此相關(guān)的歷史事件是什么?(3)這一事件的主要內(nèi)容是什么?(4)這一事件有何意義?(5)先輩們的什么精神值得我們學(xué)習(xí)?2.“由今以后,到處所見的,都是布爾什維主義戰(zhàn)勝的旗.到處所聞的,都是布爾什維主義的凱歌聲,人道的警鐘響了!自由的曙光現(xiàn)了!試看將來的環(huán)球,必是赤旗的世界!”請(qǐng)回答:(1)上述材料出自何人之口?(2)此人通過上述材料宣傳什么思想?(3)此人為宣傳上述思想寫了哪些著作?探究活動(dòng)1.新文化運(yùn)動(dòng),“新”在什么地方?2.什么是新文學(xué)?文學(xué)革命與我們今天的語(yǔ)文學(xué)習(xí)有什么關(guān)系?相關(guān)鏈接新文化運(yùn)動(dòng)的代表物陳獨(dú)秀他創(chuàng)辦了新青年,并在第一卷第一號(hào)上發(fā)表了敬告青年一文,以愛國(guó)主義激情,啟示必須樹立變革現(xiàn)實(shí)的思想,以順應(yīng)歷史的發(fā)展.他熱望青年要有探索的勇氣和創(chuàng)新的膽識(shí),“應(yīng)戰(zhàn)勝惡社會(huì),而不為惡社會(huì)所征服.”他把振興中國(guó)的希望,寄托在青年人身上.陳獨(dú)秀在新青年上發(fā)表了一系列全面批孔的文章,論證孔子舊禮教不適合現(xiàn)代社會(huì).他說:“愚之信仰共和,必排孔教”.陳獨(dú)秀在文學(xué)革命論中明確提出,必須把封建文學(xué)和“滿紙的之乎者也矣焉哉”的老八股,徹底打倒.李大釗李大釗指出:孔子是“歷代專制之護(hù)符”.1918年,李大釗接連發(fā)表了庶民的勝利、布爾什維主義的勝利等文章.他指出,俄國(guó)革命“是立于社會(huì)主義上之革命”,是“二十世紀(jì)中世界革命的先聲”,是“世界人類全體的新曙光.”中國(guó)人民應(yīng)“翹首以迎其世界新文明之曙光”.他號(hào)召人民向俄國(guó)學(xué)習(xí),為在中國(guó)實(shí)現(xiàn)“勞工社會(huì)”而奮斗.在中國(guó)大地上,李大釗第一次舉起了社會(huì)主義的大旗.胡適胡適提倡白話文,是因?yàn)榘自捨牡男问竭m合于新思想、新文學(xué)的內(nèi)容.他是要使白話文成為正宗的文學(xué).他說“以今世歷史進(jìn)化的眼光觀之,則白話文學(xué),為中國(guó)文學(xué)之正宗,又為將來文學(xué)必用之利器,可斷言也.”魯迅魯迅對(duì)封建禮教的攻擊最為猛烈.他的第一篇白話小說狂人日記,深刻揭露了中國(guó)幾千年來封建統(tǒng)治和封建禮教的吃人本質(zhì),提出了“將來容中得吃人的人活在世上”的社會(huì)理想.“吃人的禮教”一語(yǔ),就是從這篇小說來的.答案第7課一、單項(xiàng)選擇:1.B 2.A 3.D 4.A 5.B 6.B 7.C二、列舉題:1.提倡民主,反對(duì)專制;提倡科學(xué),反對(duì)愚昧;提倡新道德,反對(duì)舊道德;提倡新文學(xué),反對(duì)舊文學(xué);把斗爭(zhēng)鋒芒指向維護(hù)封建制度的孔教.2.新青年陳獨(dú)秀 每周評(píng)論李大釗3.李大釗 陳獨(dú)秀 魯迅 胡適4.庶民的勝利 布爾什維主義的勝利 我的馬克思主義觀三、材料解析:1.(1)胡適 (2)新文化運(yùn)動(dòng) (3)提倡民主,反對(duì)專制;提倡科學(xué),反對(duì)愚昧;提倡新道德,反對(duì)舊道德;提倡新文學(xué),反對(duì)舊文學(xué);把斗爭(zhēng)鋒芒指向維護(hù)封建制度的孔教. (4)新文化運(yùn)動(dòng)是一次前所未有的思想解放運(yùn)動(dòng),它高舉民主和科學(xué)的大旗,引導(dǎo)人們同封建專制和封建思想展開徹底的斗爭(zhēng),打破了傳統(tǒng)的精神枷鎖,促使人們更加積極地追求救國(guó)救民的真理,
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