【優(yōu)化方案】高二語(yǔ)文上冊(cè) 電子題庫(kù) 第五單元二十知能優(yōu)化訓(xùn)練.doc

【優(yōu)化方案】2013年高二語(yǔ)文 上冊(cè)電子題庫(kù) 第五單元二十知能優(yōu)化訓(xùn)練一、基礎(chǔ)知識(shí)1下列加點(diǎn)的詞意義相同的一項(xiàng)是()a.b.c.d.解析：選c?！叭弧本鶠椤暗臉幼印?。a項(xiàng)，分別為“得到”“能夠”“得意”；b項(xiàng)，分別為“振動(dòng)”“擊鼓”“一種樂(lè)器”；d項(xiàng)，分別為“竟然”“代詞，你的”“于是，就”。2下列加點(diǎn)詞的用法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是()a微風(fēng)鼓浪b日削月割，以趨于亡c事不目見(jiàn)耳聞，而臆斷其有無(wú)，可乎d一夫夜呼，亂者四應(yīng)解析：選a。a項(xiàng)為名詞用作動(dòng)詞，另外三項(xiàng)均是名詞作狀語(yǔ)。3下列文言句式分類(lèi)正確的一項(xiàng)是()窾坎鏜鞳者，魏莊子之歌鐘也今以鐘磬置水中又有若老人咳且笑于山谷中者此世所以不傳也古之人不余欺也趙嘗五戰(zhàn)于秦又何以蕃吾生而安吾性耶愛(ài)其子，擇師而教之a(chǎn) /b/c/d/解析：選b。為判斷句；為省略句；為狀語(yǔ)后置句；為賓語(yǔ)前置句。二、閱讀理解(一)閱讀下面一段文字，完成48題。寺僧使小童持斧，于亂石間擇其一二扣之，硿硿焉，余固笑而不信也。至莫夜月明，獨(dú)與邁乘小舟，至絕壁下。大石側(cè)立千尺，如猛獸奇鬼，森然欲搏人；而山上棲鶻，聞人聲亦驚起，磔磔云霄間；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鸛鶴也。余方心動(dòng)欲還，而大聲發(fā)于水上，噌吰如鐘鼓不絕。舟人大恐。徐而察之，則山下皆石穴罅，不知其淺深，微波入焉，涵淡澎湃而為此也。舟回至兩山間，將入港口，有大石當(dāng)中流，可坐百人，空中而多竅，與風(fēng)水相吞吐，有窾坎鏜鞳之聲，與向之噌吰者相應(yīng)，如樂(lè)作焉。因笑謂邁曰：“汝識(shí)之乎？噌吰者，周景王之無(wú)射也，窾坎鏜鞳者，魏莊子之歌鐘也。古之人不余欺也！”4下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()a余固笑而不信也固：未來(lái)b有大石當(dāng)中流 當(dāng)：處在c空中而多竅 竅：窟隆d汝識(shí)之乎 識(shí)：認(rèn)識(shí)解析：選d。識(shí)：記得。5下列各組句子中加點(diǎn)字的意義和用法，相同的一組是()a. b.c.d.解析：選b。b項(xiàng)兩個(gè)“而”都是連詞，表轉(zhuǎn)折，譯為“可是”。a.焉：形容詞詞尾，相當(dāng)于“的樣子”/代詞，指石穴罅。c.且：連詞，一邊一邊/副詞，將近。d.因：連詞，于是/副詞，趁機(jī)。6下列對(duì)夜游石鐘山的描寫(xiě)方法及作用的分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()a作者運(yùn)用了比喻的修辭方法和以動(dòng)襯靜的手法，把大石、棲鶻、水波的形態(tài)和聲音描繪得形象逼真，構(gòu)成了一幅動(dòng)人的圖景，繪形繪色，寫(xiě)得十分出色。b文中用了“磔磔”“噌吰”“窾坎鏜鞳”等貼切的擬聲詞，使人如臨其境，如聞其聲，這些擬聲詞又都是聯(lián)綿詞，讀起來(lái)朗朗上口。c作者寫(xiě)了兩處水聲，都寫(xiě)得比較舒緩，有徐察細(xì)勘之意，對(duì)兩處鳥(niǎo)叫的描寫(xiě)也大致相同，都是先寫(xiě)其聲，后寫(xiě)其名。d作者對(duì)兒子說(shuō)的一段話，表明了他深信自己通過(guò)實(shí)踐已找到石鐘山命名的真正原因。解析：選c。“對(duì)兩處鳥(niǎo)叫的描寫(xiě)也大致相同其名”錯(cuò)，第一次描寫(xiě)，先寫(xiě)其名后寫(xiě)其聲，第二次才是先寫(xiě)其聲后寫(xiě)其名。7文中引用“周景王之無(wú)射”和“魏莊子之歌鐘”的作用是什么？答：_答案：為了進(jìn)一步渲染聲音之洪亮悅耳，以及命名之故，說(shuō)明此山獨(dú)以鐘命名的真正原因。8將文中畫(huà)線句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鸛鶴也。譯文：_(2)徐而察之，則山下皆石穴罅，不知其淺深，微波入焉，涵淡澎湃而為此也。譯文：_(3)古之人不余欺也！譯文：_答案：(1)又有像老人在山谷中邊咳嗽邊笑的聲音，有人說(shuō)這是鸛鶴的聲音??！(2)(我)慢慢地去察看發(fā)聲的地方，原來(lái)山腳下都是石洞石縫，不知道它們的深淺，微微的水波涌進(jìn)洞穴和裂縫，激蕩撞擊便產(chǎn)生這樣的聲音。(3)古代人(稱(chēng)這山為“石鐘山”)沒(méi)有欺騙我??！(二)閱讀下面的文字，完成912題。放鶴亭記 蘇軾熙寧十年秋，彭城大水。云龍山人張君之草堂，水及其半扉。明年春，水落，遷于故居之東，東山之麓。升高而望，得異境焉，作亭于其上。彭城之山，岡嶺四合，隱然如大環(huán)，獨(dú)缺其西一面，而山人之亭適當(dāng)其缺。春夏之交，草木際天；秋冬雪月，千里一色；風(fēng)雨晦明之間，俯仰百變。山人有二鶴，甚馴而善飛。旦則望西山之缺而放焉，縱其所如?；蛄⒂谮樘?，或翔于云表，暮則傃東山而歸，故名之曰“放鶴亭”?？な靥K軾，時(shí)從賓佐僚吏往見(jiàn)山人，飲酒于斯亭而樂(lè)之。挹山人而告之曰：“子知隱居之樂(lè)乎？雖南面之君，未可與易也。易曰：鳴鶴在陰，其子和之。詩(shī)曰：鶴鳴于九皋，聲聞?dòng)谔?。蓋其為物清遠(yuǎn)閑放，超然于塵埃之外，故易、詩(shī)人以比賢人君子。隱德之士，狎而玩之，宜若有益而無(wú)損者，然衛(wèi)懿公好鶴則亡其國(guó)。周公作酒誥，衛(wèi)武公作抑戒，以為荒惑敗亂，無(wú)若酒者。而劉伶、阮籍之徒，以此全其真而名后世。嗟夫！南面之君，雖清遠(yuǎn)閑放如鶴者，猶不得好，好之則亡其國(guó)。而山林遁世之士，雖荒惑敗亂如酒者，猶不能為害，而況于鶴乎？由此觀之，其為樂(lè)未可以同日而語(yǔ)也?！鄙饺诵廊欢υ唬骸坝惺窃?！”乃作放鶴、招鶴之歌曰：“鶴飛去兮西山之缺，高翔而下覽兮擇所適。翻然斂翼，宛將集兮，忽何所見(jiàn)，矯然而復(fù)擊。獨(dú)終日于澗谷之間兮，啄蒼苔而履白石。鶴歸來(lái)兮東山之陰，其下有人兮，黃冠草履，葛衣而鼓琴。躬耕而食兮，其余以汝飽。歸來(lái)歸來(lái)兮，西山不可以久留?！?下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()a升高而望，得異境焉升：登上b鳴鶴在陰，其子和之 和：和睦c隱德之士，狎而玩之 狎：親近 d鶴歸來(lái)兮東山之陰 陰：北邊解析：選b。和：應(yīng)和。10下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是()a.b. c.d.解析：選a。都是連詞“即使”的意思。b項(xiàng)，代詞，指二鶴；副詞，加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣，難道。c項(xiàng)，連詞，表并列；連詞，表修飾。d項(xiàng)，介詞，至，到達(dá)；介詞，表被動(dòng)。11下列各句中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)在文中的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是()a明年春，水落，遷于故居之東，東山之麓b獨(dú)缺其西一面，而山人之亭適當(dāng)其缺c由此觀之，其為樂(lè)未可以同日而語(yǔ)也 d子知隱居之樂(lè)乎？雖南面之君，未可與易也解析：選c。古今都是“相提并論”的意思。a項(xiàng)，古義：第二年；今義：今年的下一年。b項(xiàng)，古義：恰好；今義：適合。d項(xiàng)，古義：面向南(稱(chēng)帝)；今義：南邊。12下列各句對(duì)文章的闡述，不正確的一項(xiàng)是()a文章1、2段記敘了建亭的時(shí)間、地點(diǎn)和緣由，描寫(xiě)了放鶴亭四季景色。b第2段通過(guò)對(duì)山人放鶴、收鶴的敘述，說(shuō)明了放鶴亭得名的原因。c第3段通過(guò)與山人的對(duì)話，明確表達(dá)了作者對(duì)“隱居之樂(lè)”的理解。d作者最后引用山人所作放鶴、招鶴之歌作結(jié)，意境悠遠(yuǎn)，余韻綿長(zhǎng)。解析：選d。放鶴、招鶴之歌不是山人所作，是作者所作。參考譯文：熙寧十年秋，彭城暴發(fā)洪水。云龍山人張君的草屋，洪水漫上他家大門(mén)的一半。第二年春天，洪水退去，山人搬家到原來(lái)住屋的東面，在東山的山腳下。山人登高眺望，找到了一塊奇異的地方，就在它的上面造了一座亭子。彭城地方的山，岡嶺四面圍攏，隱約像個(gè)大環(huán)，只缺它的正西一面，山人的亭子剛巧對(duì)準(zhǔn)那個(gè)缺口。春夏兩季交替的時(shí)候，草木茂盛，似乎接近天空；秋天月明之夜，冬季雪飄之后，廣闊的大地一片潔白；在刮風(fēng)、下雨、陰暗、晴朗的天氣中間，景色瞬息萬(wàn)變。山人有兩只鶴，很馴服而且很會(huì)飛。早晨山人就望著西山的缺口把它們放出去，任憑它們飛到什么地方。它們有時(shí)站在池塘邊、田野里，有時(shí)飛翔到云層里，傍晚，它們就向著東山回來(lái)，所以給亭子起名叫“放鶴亭”?？な靥K軾時(shí)常帶著幕友和下屬去看望山人，在這座亭子上喝酒，感到很快樂(lè)。蘇軾斟了杯酒給山人喝，并且告訴他說(shuō)：“您知道隱居的快樂(lè)嗎？即使是朝南坐的君主，也不能跟他交換。易經(jīng)上說(shuō)：鶴在山的北面叫，它的孩子雛鶴在應(yīng)和它。詩(shī)經(jīng)上說(shuō)：鶴在低洼的地方叫，聲音一直傳到天上。這是因?yàn)樽鳛轼B(niǎo)類(lèi)來(lái)說(shuō)，鶴的品格清高、深沉、安靜，超出在塵世的外面，所以易經(jīng)和詩(shī)經(jīng)把它比做明智的人、有才能的人。身懷高尚品德的人，跟它親近，跟它玩耍，好像是有利而無(wú)害的，然而，衛(wèi)懿公愛(ài)好鶴就喪失了自己的國(guó)家。周公作酒誥，衛(wèi)武公作抑戒，都認(rèn)為荒廢事業(yè)，迷惑性情，敗壞和攪亂國(guó)家的，沒(méi)有什么像酒那樣嚴(yán)重的了?？墒莿⒘?、阮籍這些人卻因此保全了自己的真性，而且名聲傳到后代。唉！朝南坐的君主，即使是清高、深沉、安靜像鶴那樣的，還不能愛(ài)好，如果愛(ài)好它，就會(huì)喪失自己的國(guó)家。然而，在山林間逃避世俗的人，即使是荒廢事業(yè)，迷惑性情，敗壞和攪亂國(guó)家像酒那樣的東西，愛(ài)好它尚且不能成為禍害，何況愛(ài)好鶴呢？從這看來(lái)，國(guó)君和隱士的快樂(lè)是不可以放在一起講的?！鄙饺寺?tīng)了我的話，高興地微笑著說(shuō)：“有這樣的道理嗎？”于是，我作放鶴和招鶴的歌，說(shuō)：“鶴飛去呀，望著西山的缺口，在高空飛翔，向下面觀察，選擇它們認(rèn)為應(yīng)該去的地方。很快地回轉(zhuǎn)身體，收起翅膀，似乎打算飛下來(lái)休息，忽然看到什么東西，又昂首飛向天空，準(zhǔn)備再奮然一擊。終日獨(dú)自飛翔在山澗峽谷之間啊，嘴啄青苔而行走在白石之上。鶴歸來(lái)了，在東山的北面，那下邊有個(gè)人，頭戴黃色的帽子，足登草鞋，身穿葛衣，正在坐著彈琴。他親自種田過(guò)活，把那剩余的糧食喂你。飛回來(lái)飛回來(lái)啊，西山不能夠長(zhǎng)久停留。”三、語(yǔ)言運(yùn)用13仔細(xì)辨析語(yǔ)境，然后在下面文段的空缺處填寫(xiě)適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使上下文貫通。(不超過(guò)40個(gè)字)20世紀(jì)最受人矚目的美國(guó)著名作家海明威，是一位在藝術(shù)上有很高成就的作家，1954年榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。他那具有鮮明個(gè)人特點(diǎn)的風(fēng)格對(duì)當(dāng)代西方文學(xué)有廣泛而深遠(yuǎn)的影響。_據(jù)說(shuō)，永別了，武器的結(jié)尾，海明威重寫(xiě)了三十九次；老人與海的原稿他校閱了兩百多次；他那篇著名的殺人者也重寫(xiě)了好幾次，最后是在馬德里完成的。解析：第一分句承上啟下，至關(guān)重要，畫(huà)線處是關(guān)鍵詞，意思符合即可。