岳陽樓記復(fù)習(xí)教案.doc

岳陽樓記復(fù)習(xí)學(xué)案、教案（兩課時(shí)）復(fù)習(xí)目標(biāo)1、背誦課文2、掌握本課重點(diǎn)詞語和句子的翻譯3、理解課文內(nèi)容，掌握作者復(fù)雜的情感一、 自主學(xué)習(xí)1、 解釋加下劃線的字詞慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎？ 若夫霪雨霏霏，連日不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？ 時(shí)六年九月十五日。2、翻譯下列句子（1）登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。 （2）登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。 (3)居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。 （4）不以物喜，不以己悲。（5）此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。（6）先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。（7）予嘗求古仁人之心，或異二者之為。二、合作探究1、本文要表達(dá)的主要觀點(diǎn)是什么？2、理解默寫與“以物喜”相照應(yīng)的句子（八個(gè)字）“ ” 與“以己悲”相照應(yīng)的句子（八個(gè)字）“ ” 文中的“進(jìn)”指的是“ ”，“退”指的是“ ”。3“微斯人，吾誰與歸”是一個(gè)反問句，他表達(dá)了作者怎樣的思想感情。4、在“霪雨霏霏”、“春和景明”兩種不同的景致下，遷客騷人的情感如何？寫“遷客騷人”的“覽物之情”其用意是什么？（請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔的話說說兩段景物描寫的作用。）5請(qǐng)你談?wù)剬?duì)“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的理解以及在現(xiàn)實(shí)中的積極意義。6、讀了本文，你可能會(huì)聯(lián)想到我國(guó)古代許多“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的偉大人物，請(qǐng)舉出一位并寫出他的類似“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”思想的一句名言來。三、展示質(zhì)疑4、 中考鏈接 閱讀文章，完成下面各題1解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。（4分）薄暮冥冥（ ） 長(zhǎng)煙一空 （ ）把酒臨風(fēng)（ ） 予嘗求古仁人之心（ ）2與“不以物喜”的“以”意思相同的一項(xiàng)是（ ）（3分） A以叢草為林（童趣） B以中有足樂者（送東陽馬生序） C悉以咨之（出師表） D可以一戰(zhàn)（曹劌論戰(zhàn)）3用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。（2分） 微斯人，吾誰與歸？4 范仲淹借“古仁人之心”表達(dá)了什么情懷，（2分）五、拓展遷移 課外文言文閱讀閱讀本文，完成文后題目范文正公仲淹少貧，依睢陽朱氏家，常與一術(shù)者游。會(huì)術(shù)者病篤，使人呼文正而告曰：“吾善煉水銀為白金，吾兒幼，不足以付，今以付子?！奔匆云浞脚c所成白金一斤封志，內(nèi)文正懷中，文正方辭避，而術(shù)者氣已絕。后十余年，文正為諫官，術(shù)者之子長(zhǎng)，呼而告之曰：“爾父有神術(shù)，昔之死也，以汝尚幼，故俾我收之。今汝成立，當(dāng)以還汝?！背銎浞讲捉鹗谥?，封志如故。 （選自東軒筆錄，有刪改） 注如禮：按規(guī)定禮節(jié)俾（b）：使。 1、解釋字詞 會(huì)術(shù)者病篤 內(nèi)文正懷中 不足以付 吾善煉水銀為白金 2、