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阿房宮賦教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目標(biāo)】(一)理解課文中形象生動(dòng)的比喻、豐富瑰麗的想象、大膽奇特的夸張等藝術(shù)特點(diǎn)及其對(duì)突出主題思想的作用。(二)懂得賦的特點(diǎn)。學(xué)習(xí)本文描寫(xiě)為議論蓄勢(shì)、議論使描寫(xiě)增加了深度的寫(xiě)作特色。(三)認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治者驕奢淫逸、橫征暴斂、不顧人民死活的罪惡。了解秦亡的原因及作者作本賦借古諷喻的目的。 【難點(diǎn)、重點(diǎn)解析】(一)作者寫(xiě)作本文的背景和目的何在?(二)本文的結(jié)構(gòu)層次是怎樣的?(三)杜牧主張:“凡為文以意為主,以氣為輔,以辭彩章句為之兵衛(wèi)?!彼麖?qiáng)調(diào)思想內(nèi)容的重要性,認(rèn)為形式要為內(nèi)容服務(wù)。這篇課文寫(xiě)了哪些內(nèi)容?作者的用意是什么?(四)課文是從哪幾個(gè)方面來(lái)極力描寫(xiě)阿房宮的?這樣描寫(xiě)對(duì)表達(dá)中心有什么作用?(五)作者描寫(xiě)阿房宮建筑的宏偉壯麗,僅用了一百多字,卻給讀者以鮮明的印象。作者是從哪幾個(gè)角度來(lái)描寫(xiě)阿房宮的建筑的?為什么會(huì)有巨大的藝術(shù)感染力?(六)在第段中“明星熒熒”等四句話用了哪些修辭手法?這樣寫(xiě)的好處在哪里?(七)作者寫(xiě)阿房宮賦,是為了總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn),諷諭朝政。但為什么寫(xiě)阿房宮被焚,卻說(shuō)“楚人一炬,可憐焦土”,這里作者流露了怎樣的思想感情?(八)杜牧寫(xiě)這篇賦,既然是為了總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn),借以諷諫時(shí)弊,為何開(kāi)頭要從六國(guó)覆滅下筆? 【教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)】一、解題。這一內(nèi)容,主要由教師來(lái)做。具體進(jìn)程是:先指名學(xué)生根據(jù)自讀提示和注釋解題;學(xué)生解題后,教師補(bǔ)充,接著范讀;最后宣布自讀的要求和步驟。關(guān)于解題的補(bǔ)充:杜牧,不但是晚唐時(shí)期杰出的詩(shī)人,“賦”和古文也都堪稱大家。在詩(shī)歌方面,人稱他為“小杜”,以別于杜甫的“老杜”,又把他與李商隱并稱,稱“小李杜”。他的古文頗多針砭時(shí)事的作品,“縱橫奧衍,多切經(jīng)世之務(wù)”(四庫(kù)全書(shū)總目)。他對(duì)“賦”這種文體的發(fā)展,也有著卓越的貢獻(xiàn)。唐宋古文運(yùn)動(dòng)興起,一些文人用古文的寫(xiě)作方法作賦,使之由駢儷趨向散文化,稱為“文賦”以區(qū)別于六朝的“駢賦”和唐代用來(lái)科考取士的“律賦”。杜牧的這篇阿房宮賦就是這樣的作品之一,歷來(lái)被人們視為“文賦”的初期典范之作?!鞍⒎繉m”的“阿房”舊讀“婀旁”(為png)。為什么叫“阿房”?一說(shuō)是地名或山名,遺址在今西安的西南;一說(shuō)因?qū)m殿的“四阿”(屋蓋四角彎曲處)造得寬闊得名,“房”同“旁”,寬廣的意思。但據(jù)史記記載,似以前說(shuō)為是。史記秦始皇本紀(jì)對(duì)“阿房宮”的記載是很簡(jiǎn)略的,大意是:秦始皇以咸陽(yáng)城小人多,舊建宮廷不夠大,決定在渭水以南的上林苑中興建大規(guī)模的宮殿。首先是在阿房修建前殿,東西五百步(一步六尺),南北五十丈,殿上可坐萬(wàn)人,殿下可建五丈旗,周邊馳道修成閣道,直抵終南山,山巔是高聳的宮闕(宮殿正門(mén)),再?gòu)膶m闕興修復(fù)道(上下兩層的通道),渡過(guò)渭水,直達(dá)咸陽(yáng)。這一巨大工程,直到秦代滅亡都沒(méi)完成。杜牧的阿房宮賦就得在上述記載的基礎(chǔ)上通過(guò)想象寫(xiě)成的。作“賦”時(shí)他僅23歲,作“賦”的目的是借秦亡的教訓(xùn)來(lái)規(guī)諫唐敬宗。敬宗李湛16歲時(shí)繼位為君,一為君就大興土木,游宴無(wú)度,不視朝政,沉灑于聲色,在位3年就被宦官殺害,可見(jiàn)這篇“賦”在當(dāng)時(shí)是很有現(xiàn)實(shí)意義的。二、指導(dǎo)學(xué)生自讀。這篇文章的體裁是“賦”?!百x”的字義是鋪述,這種文體的特征是“鋪采漓文,體物寫(xiě)志”(劉勰語(yǔ)),也就是要運(yùn)用鋪陳夸飾的手法來(lái)直陳其事,用新奇美麗的辭藻來(lái)描摹事物(體物),抒寫(xiě)情志。我們初次接觸這種文體,尤應(yīng)抓住這個(gè)特點(diǎn)來(lái)研讀課文。即不但要像讀別的文言文那樣準(zhǔn)確理解字句,疏通文意,而且要看作者是怎樣運(yùn)用鋪陳夸飾的手法,華美的文辭來(lái)“體物寫(xiě)志”的。自讀的步驟是:第一步:反復(fù)研讀“體物”部分,即課文1、2兩段。這是課文的重點(diǎn)部分,要求多下功夫,并做到熟讀背誦。第二步:比較細(xì)致地研讀課文的“寫(xiě)志”部分,即3、4兩段,弄清它與前一部分的相輔相成的關(guān)系第三步:通讀全文,對(duì)文體特征、表現(xiàn)手法、思想內(nèi)容進(jìn)行拓展,并完成“思考和練習(xí)”四、五、六等詞語(yǔ)、句法題。指導(dǎo)自讀課文、兩段。要求反復(fù)研讀三遍。具體進(jìn)程是:第一遍,借助注釋和工具書(shū)仔細(xì)自讀,著重點(diǎn)是理解字句,疏通文意。自讀完后,教師對(duì)一些重點(diǎn)詞語(yǔ)和疑難語(yǔ)句進(jìn)行點(diǎn)撥;第二遍,借助教師提供的內(nèi)容提綱仔細(xì)自讀,著重點(diǎn)是弄清兩段各自的內(nèi)容層次,讀完后,教師指導(dǎo)學(xué)生回答“思考和練習(xí)”第一題;第三遍,借助教師提供的韻腳輕聲朗讀,著重點(diǎn)是通過(guò)朗讀體味文辭的優(yōu)美和駢散兼行的和諧韻律,讀完后,指導(dǎo)學(xué)生回答“思考和練習(xí)”第三題。關(guān)于重點(diǎn)詞語(yǔ)和疑難語(yǔ)句的點(diǎn)撥。三、課文導(dǎo)讀(一)知識(shí)、能力積累字、詞積累注音 廊腰縵回(mn) 妃嬪媵嬙(yng) 霽(j) 鼎鐺玉石(chng) 摽掠其人(pio) 錙銖(zzh) 在庚之粟(y) 迤邐(yl) 輦(nin)詞語(yǔ)解釋六王畢,四海一,蜀山兀,阿房出:六王、齊、楚、燕、趙、韓、魏六國(guó)之君,這里指六國(guó)。畢,完畢,這里指六國(guó)為秦所消滅。四海,指天下,即全國(guó)。一,數(shù)詞,這里用 作動(dòng)詞,統(tǒng)一。兀,光禿。鉤心斗角:鉤,名詞作狀語(yǔ),表示狀態(tài)、方式,像鉤子一樣互相聯(lián)系。心,屋心。斗,像兵戈相斗。角,檐角。這里用的是它的本義,形容宮室結(jié)構(gòu)精巧工致,現(xiàn)在用來(lái)比喻各用心機(jī),互相排擠,也寫(xiě)作“勾心斗角”。盤(pán)盤(pán)焉:盤(pán)盤(pán),盤(pán)旋曲折。焉:形容詞詞尾,相當(dāng)于“然”,的樣子。燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營(yíng):收藏,動(dòng)詞,這里作名詞,收藏的物品。經(jīng)營(yíng),動(dòng)詞用作名詞,經(jīng)營(yíng)之物,指金玉珍寶。摽掠其人:摽,搶劫、搶奪。掠,掠奪。其,他們的。人,民,指老百姓。唐代為了避李世民的諱,改“民”為“人”,下文的“人亦念其家”、“六國(guó)各愛(ài)其人”“復(fù)愛(ài)六國(guó)之人”,與此相同。奈何取之盡錙銖:奈何,為什么。盡,形容詞作動(dòng)詞。使盡。錙銖,古代的重量名,一錙等于六銖。一銖約等于后來(lái)的一兩的二十四分之一,“錙銖”連用,極言其少極細(xì)微。楚人一炬,可憐焦土:楚人,這里指項(xiàng)羽。他于公元前206年攻入咸陽(yáng),并焚燒了秦的宮殿??蓱z,可惜。焦土,名詞作動(dòng)詞,變成焦土。秦人不暇自哀,而后人哀之:不暇,來(lái)不及。三個(gè)“哀”作哀嘆解后人哀之而不鑒之,亦使后人復(fù)哀后人也:兩個(gè)“哀”都是為動(dòng)用法,為哀嘆。鑒,把作為借鑒。第一和第三個(gè)“后人”義同,是秦以后的人,這里主要指的是唐朝的統(tǒng)治者。第二個(gè)“后人”,是指唐以后的統(tǒng)治者。(二)課文分析第一段,寫(xiě)阿房宮的雄偉壯觀。 開(kāi)篇先用四個(gè)三字短句領(lǐng)起,音節(jié)緊湊,氣勢(shì)不凡,達(dá)到了先聲奪人的效果。這十二個(gè)字,既寫(xiě)出了秦始皇一統(tǒng)天下的豪邁氣概,也寫(xiě)出了阿房宮興建營(yíng)造的非同凡響,語(yǔ)言簡(jiǎn)練到不能刪削分毫的程度,筆力千鈞。接下來(lái)從全景到本體構(gòu)筑,寫(xiě)阿房宮的雄偉壯觀?!案矇喝儆嗬?,隔離天日”,勾勒出阿房宮占地廣闊、凌云蔽日的宏偉氣勢(shì),給人一個(gè)總體的印象?!绑P山北構(gòu)而西折”四句,寫(xiě)阿房宮是依著山勢(shì)、就著水流而修建的,仍然突出了它利用自然、巧奪天工的氣派。以下由寫(xiě)渭水和樊川的“流入宮墻”,自然地過(guò)渡到寫(xiě)阿房宮的建筑特點(diǎn)。其中實(shí)寫(xiě)了樓閣、廊檐,描繪得細(xì)致入微;虛寫(xiě)了長(zhǎng)橋、復(fù)道,想象得神奇瑰麗,然后用夸張和襯托的手法,借寫(xiě)歌舞的冷暖,描述阿房宮“一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不齊”的怪現(xiàn)象,陪襯出它的宏大寬廣。第二段,寫(xiě)阿房宮里的美人和珍寶,揭露秦朝統(tǒng)治者奢侈的生活,為下文的議論設(shè)伏。 先寫(xiě)“妃殯媵嬙”的由來(lái),說(shuō)明是“六王畢,四海一”的結(jié)果,照應(yīng)篇首。作者一連用了“明星熒熒,開(kāi)妝鏡也”等六組排比句式,寫(xiě)宮人梳妝打扮、“縵立遠(yuǎn)視,而望幸焉”的凄慘生活。鏡如明星,鬟如綠云,“棄脂”漲渭水,焚椒蘭成煙霧這些生動(dòng)的描寫(xiě),既表現(xiàn)了宮女命運(yùn)的悲慘,也揭示了勢(shì)始皇生活的驕奢淫逸?!把嘹w之收藏”以下,由寫(xiě)人的被欺導(dǎo)轉(zhuǎn)而寫(xiě)物的被踐踏。在這里,原來(lái)六國(guó)珍藏的玉石金鼎,像土塊、鐵鍋一樣堆棄著,“秦人視之,亦不甚惜”。第三段,由描寫(xiě)轉(zhuǎn)為議論,顯示出作這篇賦文的本意。 先以“嗟乎”發(fā)為感嘆,對(duì)比人心事理,指出“秦愛(ài)紛奢,人亦念其家”,進(jìn)而質(zhì)問(wèn)道:“奈何取之盡錙銖,用之如泥沙?”接著,用了六組“使多于”的比喻句排比,盡情地揭露了秦王朝的奢靡給人民帶來(lái)的深重災(zāi)難。經(jīng)過(guò)重重鋪墊,筆鋒一轉(zhuǎn),讓“不敢言而敢怒”的“天下之人”同“日益驕固”的統(tǒng)治者進(jìn)行較量,結(jié)果阿房宮成了一片焦土。第四段,總結(jié)六國(guó)和秦滅亡的歷史教訓(xùn),向當(dāng)世統(tǒng)治者發(fā)出警告。 作者連續(xù)慨嘆,情不能禁?!皢韬簟敝筇岢稣擖c(diǎn),闡明興亡自取的道理;“嗟夫”以下申述論據(jù),指出愛(ài)民與長(zhǎng)治久安的息息相關(guān)。最后,用“后人”的委婉稱謂,提醒唐統(tǒng)治者不要重蹈亡秦的覆轍,意味深長(zhǎng)。(三)寫(xiě)作特點(diǎn)想象、比喻與夸張阿房宮毀于戰(zhàn)火,其形制如何,早已無(wú)人能夠說(shuō)清,史記秦始皇本紀(jì)的記載(見(jiàn)“有關(guān)資料”霍松林的阿房宮賦鑒賞引文)也不很詳。這給寫(xiě)“阿房宮”造成了困難,也給作者留下了馳騁想象的空間??梢哉f(shuō),杜牧在這篇賦中藝術(shù)地再造了阿房宮。無(wú)論是對(duì)樓閣廊檐的工筆細(xì)刻,還是對(duì)長(zhǎng)橋復(fù)道的潑墨揮灑,都是出自想象。這些奇特的想象不但不給人以造作之感,反而能帶動(dòng)人沿著他開(kāi)辟的路徑走下去,在頭腦中活現(xiàn)當(dāng)年這座宮殿的盛況。這種效果的取得,和本文運(yùn)用生動(dòng)的比喻、大膽的夸張有直接關(guān)系。如“使負(fù)棟之柱,多于南畝之農(nóng)夫”一段出于想象,既是比喻,也是夸張,具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。描寫(xiě)、鋪排與議論 從整體結(jié)構(gòu)來(lái)看,本文前兩段以描寫(xiě)為主,后兩段以議論為主。前面的描寫(xiě)是為后面的議論作鋪墊的。但是,無(wú)論描寫(xiě)還是議論,都大量采用了鋪排的手法,敘事言情,極盡其致,氣勢(shì)奪人,令人耳目一新。描寫(xiě)中鋪排的例子,如“明星熒熒,開(kāi)妝鏡也”一段;議論中鋪排的例子,如結(jié)尾一段的正反述說(shuō)。這固然是賦體的傳統(tǒng)寫(xiě)法,但值得稱道的是杜牧沒(méi)有像編類書(shū)一樣堆砌相同詞語(yǔ),寫(xiě)得不繁縟冗雜,而是恰到好處。駢句散行,錯(cuò)落有致 本文發(fā)揮了駢文的某些長(zhǎng)處,如鋪排、對(duì)偶、押韻等,但也大量使用單句散行,增強(qiáng)表現(xiàn)力。如在用了“五步一樓,十步一閣;廊腰縵回,檐牙高啄;各抱地勢(shì),鉤心斗角”六個(gè)四字句后,接以“盤(pán)盤(pán)焉,困困焉,蜂房水渦,矗不知其幾千萬(wàn)落”一個(gè)散行的長(zhǎng)句。這樣,句子整散結(jié)合,長(zhǎng)短不拘,節(jié)奏鮮明,更富于表現(xiàn)力。 (四)課文重點(diǎn)圖解 興建的背景和耗費(fèi) 第一段 規(guī)模和氣勢(shì) 概括介紹宮殿的規(guī)模 宮中的樓閣廊檐 宮中的長(zhǎng)橋復(fù)道 具體描繪 突 具 排比 宮內(nèi)的歌臺(tái)舞殿 出 體 夸張、
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