魯迅的簡(jiǎn)?文檔.doc

魯迅（1881年9月25日1936年10月19日），字豫才、豫亭，原名周樹人，浙江紹興會(huì)稽縣人，偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家和革命家。新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人、文化運(yùn)動(dòng)的支持者，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的開山巨匠。魯迅出身于浙江紹興的一個(gè)封建官僚家庭。起初想實(shí)業(yè)救國(guó)，但不濟(jì)。1904年初，入仙臺(tái)醫(yī)科專門學(xué)醫(yī)。后從事文學(xué)創(chuàng)作，希望以此改變國(guó)民被麻木的內(nèi)心，筆名魯迅（Lution）源于革命（Revolution）。1918年5月首次用筆名“魯迅”發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)狂人日記。1912年發(fā)表中篇小說(shuō)阿Q正傳。1936年10月19日因肺結(jié)核病逝于上海。1魯迅的作品包括雜文、短篇小說(shuō)、評(píng)論、散文、翻譯作品，編有魯迅全集。1其作品對(duì)于五四運(yùn)動(dòng)以后的中國(guó)文學(xué)產(chǎn)生了深刻的影響。人物關(guān)系周樹人外文名 Zhou Shuren，Lu Xun，Lution別名 魯迅、令飛、迅行、周逴等國(guó)籍 中國(guó)民族 漢族出生地 浙江省紹興府會(huì)稽縣(今浙江省紹興市紹興縣)出生日期 1881年9月25日逝世日期 1936年10月19日職業(yè) 文學(xué)家思想家革命家2畢業(yè)院校 仙臺(tái)醫(yī)學(xué)院主要成就 中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人思想開放者中國(guó)首位白話文作者代表作品 吶喊彷徨朝花夕拾狂人日記 阿Q正傳而已集二心集三閑集1生平經(jīng)歷 家世/家人概況 早年 從政 革命 2文學(xué)旅程 筆名 病逝 分類 3個(gè)人成就 文學(xué)成就 歷史成就 4個(gè)人作品5人物評(píng)價(jià)6相關(guān)紀(jì)念 魯迅文學(xué)獎(jiǎng) 魯迅文化獎(jiǎng) 魯迅青少年文學(xué)獎(jiǎng) 回憶魯迅先生的文章 生平經(jīng)歷編輯家世/家人概況魯迅祖籍湖南道州，后遷居紹興，到魯迅這一輩,已是第十四代了。他的先祖,由農(nóng)民不斷發(fā)家成了財(cái)主。一個(gè)共同的宗祠下分成好些“房”,如“覆盆房”、“清道房”、“竹園房”等等。魯迅一家屬于“覆盆房”的一個(gè)分支。“支覆盆房”全盛時(shí)期占地三千多畝,還有七、八座當(dāng)鋪。魯迅生于浙江紹興府會(huì)稽縣東昌坊口新臺(tái)門周家。周家做官經(jīng)商，人丁昌盛，至魯迅出世，周家已分居三處，彼此照應(yīng)，儼然大戶。魯迅的祖父周福清（18381904），原名周致福，字震生，又字介孚，清同治十年（1871年）辛未科進(jìn)士，翰林院庶吉士。由翰林改官，曾任江西金溪縣知縣，后在北京任內(nèi)閣中書，對(duì)魯迅教育十分開通。魯迅的父親周伯宜（18611896），字伯宜，曾改名文郁，閑居在家。后因肺結(jié)核而死。魯迅的母親魯瑞（18581943）是紹興當(dāng)?shù)嘏e人魯希曾孫女，思想頗為開通，沒念過(guò)書，但以自修得到能夠看書的能力。早年魯迅于1881年八月初三出生。1886年入私塾，從叔祖周玉田先生初誦鑒略。 1892年正月，魯迅12歲時(shí)，往三味書屋跟從壽鏡吾先生讀書。在塾中，喜歡趁空余時(shí)間描畫，并搜集圖畫。在上學(xué)時(shí)，魯迅因給父親買藥而遲到被先生批評(píng)，后來(lái)他在自己的桌子上刻了一個(gè)“早”字時(shí)刻提醒自己，從此再?zèng)]有遲到。魯迅外公家在安橋頭，聚族而居。1893三月魯迅曾祖母去世，魯迅祖父從北京回到家。秋，祖父因?yàn)榭茍?chǎng)舞弊案犯事入獄，父親周伯宜公又重病，家道中落，出入于當(dāng)鋪及藥店間很多年。1896年九月初六日父親伯宜去世，時(shí)年三十七。父親去世后，家境越發(fā)艱難。1898年閏三月，往南京考入江南水師學(xué)堂，改名為周樹人。1898年4月，18歲的魯迅考入該學(xué)堂的輪機(jī)班就讀，同年11月因不滿該校烏煙瘴氣的校風(fēng)，憤而改入江南陸師學(xué)堂附設(shè)路礦學(xué)堂。課余閱讀譯本新書，尤其喜歡小說(shuō)，有時(shí)候會(huì)外出騎馬。1901年十二月，路礦學(xué)堂畢業(yè)。這一年1月至3月間，魯迅先生撰有名詩(shī)自題小像。1902年二月，由江南督練公所派赴日本留學(xué)，入東京弘文學(xué)院學(xué)習(xí)日語(yǔ)。在日本學(xué)習(xí)期間，接受了革命（Revolution）思想，故取筆名魯迅（Lution），以表達(dá)要改變中國(guó)貧窮落后局面的決心。課余喜歡讀哲學(xué)與文藝之書，尤其注意于人性及國(guó)民性問(wèn)題。1903年為浙江潮雜志撰文。1904年六月初一日，祖父介孚去世，年六十八。1904年八月，往仙臺(tái)入醫(yī)科專門學(xué)校肄業(yè)。1906年六月回家，與朱安女士結(jié)婚。同月，再次去日本，在東京研究文藝，棄醫(yī)從文。1907年夏，擬創(chuàng)辦文藝雜志，名曰新生，因?yàn)轭A(yù)算不夠而沒有印刷，后來(lái)為河南雜志撰文。1908年師從章太炎先生炳麟，為“光復(fù)會(huì)”會(huì)員，并與周作人一起翻譯國(guó)外小說(shuō)。1909年輯印域外小說(shuō)集二冊(cè)。六月歸國(guó)，任浙江兩級(jí)師范學(xué)堂生理學(xué)化學(xué)教員。1910年八月，任紹興中學(xué)堂教員兼監(jiān)學(xué)。從政1911年九月紹興光復(fù)，任紹興師范學(xué)校校長(zhǎng)。1912年一月一日，臨時(shí)政府成立于南京，應(yīng)教育總長(zhǎng)蔡元培的招募，任教育部部員。五月，航海到達(dá)北京，住宣武門外南邊的半截胡同紹興會(huì)館藤花館，任教育部社會(huì)教育司第一科科長(zhǎng)。八月任命為教育部?jī)L事。1917年七月初，因張勛復(fù)辟亂作，憤而離職，亂平之后就返回了教育部。1920秋季，兼任北京大學(xué)及北京高等師范學(xué)校講師。1923年秋，兼任北京大學(xué)，北京師范大學(xué)，北京女子高等師范學(xué)校及世界語(yǔ)專門學(xué)校講師。1925年八月，因教育總長(zhǎng)章士釗非法解散北京女子師范大學(xué)，魯迅與多數(shù)教職員有校務(wù)維持會(huì)的組織，被章士釗違法免職。隨后魯迅向?qū)９苄姓V訟的平政院投遞訴狀，控告章士釗濫用職權(quán)。1925年秋，兼任北京大學(xué)，北京女子師范大學(xué)，中國(guó)大學(xué)講師，黎明中學(xué)教員。1926年一月，新任教育總長(zhǎng)易培基取消過(guò)去對(duì)魯迅的免職處分，教育部?jī)L事職務(wù)恢復(fù)。二月，平政院開會(huì)作出裁決，正式取消章士釗對(duì)魯迅的處分，判定魯迅訴勝。三月，“三一八”慘案后，避難入山本醫(yī)院，德國(guó)醫(yī)院，法國(guó)醫(yī)院等，至五月始回寓。八月底，離北京向廈門，任廈門大學(xué)文科教授。十二月因?qū)W(xué)校不滿，辭職。革命1927年一月至廣州，任中山大學(xué)文學(xué)系主任兼教務(wù)主任。二月往香港演說(shuō)，題為：無(wú)聲的中國(guó)，次日演題：老調(diào)子已經(jīng)唱完。三月黃花節(jié)，往嶺南大學(xué)講演。同日移居白云樓。四月至黃埔政治學(xué)校講演。十五日，赴中山大學(xué)各主任緊急會(huì)議，營(yíng)救被捕學(xué)生無(wú)效后辭職。七月演講于知用中學(xué)，及市教育局主持之“學(xué)術(shù)講演會(huì)”，題目為讀書雜談，魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系。七月八日，移寓景云里二十二號(hào)，與番禺許廣平女士同居。十月到達(dá)上海。上海教育界聽說(shuō)魯迅來(lái)了，紛紛請(qǐng)魯迅去演講，如勞動(dòng)大學(xué)，立達(dá)學(xué)園，復(fù)旦大學(xué)，暨南大學(xué)，大夏大學(xué)，中華大學(xué)，光華大學(xué)等。十二月應(yīng)大學(xué)院院長(zhǎng)蔡元培之聘，任特約著作員。1928年五月往江灣實(shí)驗(yàn)中學(xué)講演，題曰：老而不死論。1929年五月十三日，北上省親。并應(yīng)燕京大學(xué)，北京大學(xué)，第二師范學(xué)院，第一師范學(xué)院等校講演。十二月往暨南大學(xué)講演。1930年二月“自由大同盟”開成立會(huì)。三月二日參加“左翼作家聯(lián)盟成立會(huì)”。浙江省黨部呈請(qǐng)通緝“反動(dòng)文人魯迅”?！白杂纱笸恕北粐?yán)壓，魯迅離寓避難。五月十二日遷入北四川路樓寓。八月往“夏期文藝講習(xí)會(huì)”講演。1931年一月二十日柔石被逮，魯迅離寓避難。四月往同文書院講演，題為：流氓與文學(xué)。六月往日人“婦女之友會(huì)”講演。七月往“社會(huì)科學(xué)研究會(huì)”演講上海文藝之一瞥。八月二十四日為一八藝社木刻部講演。1932年十一月月二十二日起，在北京大學(xué)，輔仁大學(xué)，北平大學(xué)，女子文理學(xué)院，師范大學(xué)，中國(guó)大學(xué)等校講演。1933年一月四日蔡元培函邀加入“民權(quán)保障同盟會(huì)”，被舉為執(zhí)行委員。五月十三日至德國(guó)領(lǐng)事館為“法西斯蒂”暴行遞抗議書。六月二十日楊銓被刺，往萬(wàn)國(guó)殯儀館送殮。這個(gè)時(shí)候也有魯迅將被暗殺的傳聞，有人勸魯迅少露面，魯迅不聽，出門不帶門鑰匙，以示決絕。2文學(xué)旅程編輯筆名1898年 戛劍生 魯迅筆名錄（于紹興市魯迅紀(jì)念館）1902年 樹人1903年 庚辰、自樹、索子、索士1907年 令飛、迅行、周逴1910年 樹1912年 黃棘、周豫才1913年 周樹1918年 魯迅1921年 風(fēng)聲、尊古、巴人1922年 某生者、小孩子1923年 雪之1924年 敖者、宴之敖者、俟堂1925年 冥昭、杜斐1927年 楮冠、華約瑟、中拉1928年 旅滬一記者、旅滬記者、葛何德、記者、許霞、封余1929年 許霞、許遐1930年 隋洛文、洛文、樂雯1931年 唐豐瑜、冬華、長(zhǎng)庚、宴敖、它音、樂賁（bn）、豐瑜、阿二、佩韋、明瑟、不堂1932年 白舌、遐觀1933年 何家干、羅憮、動(dòng)軒、干、何干、孺牛、丁萌、游光、豐之余、葦索、旅隼、越客、桃椎、虞明、荀繼、史癖、尤剛、符靈、余銘、元艮、子明、白在宣、敬一尊1934年 張承祿、趙令儀、倪朔爾、欒廷石、張祿如、鄧當(dāng)世，宓子章、翁隼，孟弧、韋士繇（yo）、黃凱音、常庚、燕客、白道、曼雪、夢(mèng)文、公汗、崇巽（xn）、霍沖、杜德機(jī)、莫朕、中頭、史賁、康伯度、朔爾、焉于、茹莼、越僑、華圉（y）、張沛、仲度、直、苗挺、及鋒、隼、直入、阿法、且介、樂雯1935年 庚、敖、越山、康郁、洛、越丁、姜珂、旁1936年 齊物論、曉角3病逝1934年8月23日，由于有熟人被抓了，魯迅離開公寓避難。12月14日晚上，脊肉作痛，流汗。1936年1月，肩及肋都疼得厲害。3月2日下午，驟然氣喘。5月15日，病情又嚴(yán)重，醫(yī)生說(shuō)是胃病。從這之后一直發(fā)燒，31日，史沫特萊女士引美國(guó)鄧醫(yī)生來(lái)診斷，病情非常危險(xiǎn)。6月，從委頓中逐漸好轉(zhuǎn)，稍微能坐起來(lái)看書，寫幾十個(gè)字。8月，痰中見血。10月，體重88磅，比起8月1日增約2磅。8日，往青年會(huì)觀第二回“全國(guó)木刻流動(dòng)展覽會(huì)”。,17日，出訪鹿地亙及內(nèi)山完造。18日，天還沒亮，又發(fā)病了，氣喘不止。魯迅寫了一封信，委托內(nèi)山完造請(qǐng)醫(yī)生過(guò)來(lái)，這是魯迅的絕筆。19日上午5時(shí)25分魯迅逝世。魯迅在1936年10月，因積勞成疾逝世于上海，上萬(wàn)名上海民眾自發(fā)舉行公祭、送葬，葬于虹橋萬(wàn)國(guó)公墓。在他的靈柩上覆蓋著一面鮮紅的旗幟，上面寫著“民族魂”三個(gè)大字，后遭到破壞，1956年，魯迅遺體移葬至虹口公園，毛澤東為重建的魯迅墓題字。分類雜文魯迅研究漢魏六朝思想文藝最有心得。而且他所憑借的材料都是以前一般學(xué)人不甚注意的，例如小說(shuō)、碑文、器銘等等。尤其對(duì)于碑文，他所手抄的可以說(shuō)是南北朝碑文的全部，比任何一家搜集的都豐富。而且工作態(tài)度最為精審，寰宇訪碑錄和續(xù)錄所收的他都用原拓本一一校勘過(guò)，改正許多差訛以外，還增出不少的材料。因此在他的寫作上，特別受有魏晉文章的影響。魯迅的文章，從莊子楚辭中來(lái)，但他是消化了諸子百家的文辭，并不為屈原莊周所拘束，所以他并不要青年們步他的后塵。李長(zhǎng)之在魯迅批判一書中，對(duì)魯迅的行文特征辨析道：“誰(shuí)都知道魯迅的雜感文有一種特殊的風(fēng)格，他的文字，有他的一種特殊的方式。倘若說(shuō)出來(lái)，就是他的筆常是擴(kuò)張又收縮的，仿佛放風(fēng)箏，線松開了，卻又猛地一提，仿佛放開水流，卻又預(yù)先在下游來(lái)一個(gè)閘，一張一弛，使人的精神有一種快感。讀者的思想，先是隨著馳騁，卻終于兜回原地，也即是魯迅所指定之所。這是魯迅的文章吸引人的地方，卻也是他占了勝利的地方。” 野草華蓋集及其續(xù)編，是魯迅先生極其猛烈的社會(huì)戰(zhàn)斗的記錄，所表現(xiàn)的思想和感情都很健康，這是說(shuō)他反對(duì)封建主義和反對(duì)帝國(guó)主義的斗爭(zhēng)。但野草則更多地表現(xiàn)了魯迅先生的內(nèi)心矛盾的交戰(zhàn)和痛苦的叫聲，其中好幾篇作品，無(wú)論在思想上在感情上都是個(gè)人主義的，而且陰暗的，有虛無(wú)感的，悲觀而絕望的。這種虛無(wú)和絕望的感情，同時(shí)又被魯迅先生自己在否定著，他同自己的虛無(wú)和絕望斗爭(zhēng)，是個(gè)人主義本身的矛盾。野草中所呈現(xiàn)的魯迅這一面是有待否定的，是魯迅對(duì)自己舊思想和舊感情的咀嚼。魯迅同時(shí)寫作的兩種文體有了新舊之分，雜文代表著他的主流方向，代表著他的未來(lái)的選擇，而野草則代表著他思想轉(zhuǎn)折時(shí)期的次要的，與他即將否定的思想與感情相關(guān)的寫作。（參考資料來(lái)源于魯迅研究學(xué)術(shù)論著資料匯編（19131983）第三卷第700頁(yè)、魯迅評(píng)傳第244頁(yè)、少不讀魯迅 老不讀胡適、陳叔豈魯迅的現(xiàn)實(shí)意義、張夢(mèng)陽(yáng)魯迅對(duì)于今天的意義）小說(shuō)1893年，伴隨著魯迅祖父下獄，周家陷入困頓，年幼無(wú)罪的魯迅生平第一次嘗受到了艱辛和白眼。十五歲時(shí)父親重病，作為長(zhǎng)子出入于當(dāng)鋪和藥鋪之間，為挽留父親的生命忍辱負(fù)重，打落牙齒往肚里吞的經(jīng)歷讓魯迅刻骨銘心。這期間他看清了世人的真面目，這些無(wú)疑有重要的影響。十六歲父親終于去世，巨大悲痛和對(duì)庸醫(yī)巨大痛恨之余，魯迅對(duì)治病救人、除人痛苦產(chǎn)生了強(qiáng)烈的渴望。這影響了他以后選擇職業(yè)。 魯迅在吶喊自序中說(shuō)：“有誰(shuí)從小康之家而墜入困頓的么，我以為在這途路中，大概可以看見世人的真面目!”、“我有四年多，曾經(jīng)經(jīng)常幾乎是每天，出入于質(zhì)鋪和藥店里，年紀(jì)可是忘卻了，總之是藥店的柜臺(tái)正和我一樣高，質(zhì)鋪的是比我高一倍，我從一倍高的柜臺(tái)外送上衣服或首飾去，在侮蔑里接了錢，再到一樣高的柜臺(tái)上給我久病的父親去買藥?；丶抑螅猪毭e的事了，因?yàn)殚_方的醫(yī)生是最有名的，以此所用的藥引也奇特：冬天的蘆根，經(jīng)霜三年的甘蔗，蟋蟀要成對(duì)的，結(jié)子的平地木多是不容易辦到的東西。然而我的父親終于日重一日地亡故了。”這些經(jīng)歷，成為他人生的出發(fā)點(diǎn)，也使他終生不能忘懷。不向惡勢(shì)力低頭的性格，貫穿了魯迅的一生。魯迅在晚年談到身后事時(shí)說(shuō)：“損著別人的牙眼，卻反對(duì)報(bào)復(fù)，主張寬容的人，萬(wàn)勿和他接近。”談到他的論敵，他對(duì)許廣平說(shuō)：“讓他們?cè)购奕ィ沂且粋€(gè)都不寬恕的。”所以毛澤東在評(píng)價(jià)魯迅時(shí)說(shuō)：“魯迅先生的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨”也正是這不屈的性格，使他有分明的愛憎，使他有“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！钡陌涟毒?。讀魯迅的小說(shuō)，開始你會(huì)感到陰冷。譬如祥林嫂，那么一個(gè)健康而勤快的農(nóng)婦，怎么會(huì)在習(xí)俗的偏見與眾人的冷酷之中淪為乞丐，最后死得不明不白。在藥里，一個(gè)愛國(guó)志士為國(guó)犧牲的鮮血，卻被患肺癆病的人蘸到饅頭上拿來(lái)當(dāng)秘方吃。一個(gè)農(nóng)村無(wú)產(chǎn)者的阿Q，其實(shí)是很有勞動(dòng)能力的，卻在眾人的藐視和自己的自欺之中莫名其妙的成為別人的替死鬼。看起來(lái)中國(guó)社會(huì)已完全缺乏人性，只會(huì)把活活的人變成僵尸，連一點(diǎn)“生”的氣息都沒有。魯迅就像其他新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人一樣，不憚以最犀利的筆觸揭發(fā)中國(guó)文化的陰冷而缺乏人性的一面。但魯迅卻還是一個(gè)最熾熱的愛國(guó)者，這看起來(lái)是相當(dāng)矛盾的。吶喊彷徨中的小說(shuō)是魯迅對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)人生的冷峻的刻畫，意在警醒沉睡的國(guó)民，朝花夕拾中的散文則是魯迅將內(nèi)在的苦悶，化為了超世間的想象，使野草成了中國(guó)現(xiàn)代主義文學(xué)中的一朵奇葩。魯迅曾對(duì)別人說(shuō)：“我的哲學(xué)都在“野草”里?！濒斞缸顑?nèi)在的情緒體驗(yàn)和最玄妙的哲理性感悟，通過(guò)這種奇特的藝術(shù)手段傳達(dá)出來(lái)。魯迅敢于打破現(xiàn)實(shí)的和傳統(tǒng)的禁忌，直言不諱的撕破統(tǒng)治者的道具和遮羞布，把血淋淋的現(xiàn)實(shí)揭示出來(lái)，雖然這有時(shí)顯得很殘忍，但這總比讓人麻醉而沉淪要好的多。就狂人日記而言，狂人從歷史的文字中看到的是“吃人”二字。在歷史的風(fēng)云人物中，他們的雄才大略和豐功偉績(jī)都是以一個(gè)個(gè)無(wú)辜的生命為代價(jià)的，中國(guó)的儒家學(xué)說(shuō)發(fā)展到最后也是以消滅人性而達(dá)到極致。所謂的三綱五常、三從四德，都把人當(dāng)成一個(gè)個(gè)牲口而戧滅。二十四孝圖就是一部活生生的滅絕人性的畫卷。到了近代，曾國(guó)藩一時(shí)成了顯學(xué)，他對(duì)同胞不惜大加殺戮而染紅了自己的頂子，對(duì)外卻沒有絲毫的剛腸嫉惡的氣節(jié)。魯迅看透了這一切，他從不標(biāo)榜作為導(dǎo)師和方向，他帶給我們的是思考，這思考是緊緊圍繞人性的，孔乙己，祥林嫂，這些底層人物悲慘的命運(yùn)無(wú)不凝聚著他深刻的同情和關(guān)懷。（參考資料來(lái)源：聯(lián)合報(bào)發(fā)表文章呂正惠魯迅的成就、陳叔豈 魯迅的現(xiàn)實(shí)意義、張夢(mèng)陽(yáng)魯迅對(duì)于今天的意義、賈自強(qiáng)及周天枝合撰魯迅?jìng)€(gè)性形成原因初探1 ）版畫魯迅1931年在上海倡導(dǎo)發(fā)起了中國(guó)新興木刻版畫運(yùn)動(dòng)，新興木刻從誕生那天起，便和中華民族的解放事業(yè)緊密相關(guān)，與廣大人民群眾的命運(yùn)血肉相連。由于魯迅的倡導(dǎo)，藝術(shù)青年拿起了木刻刀，在上海組織起木刻團(tuán)體。從此，在魯迅的領(lǐng)導(dǎo)下，產(chǎn)生了以上海為代表的第一批中國(guó)新興木刻版畫家：胡一川、陳鐵耕、陳煙橋、沃渣、黃新波、李樺、楊可揚(yáng)、江豐、王琦、黃永玉、朱宣咸、鄭野夫、汪刃鋒、王麥稈、邵克萍等，他們高舉進(jìn)步美術(shù)的旗幟，以矯健的步伐迎著新世界的朝陽(yáng)闊步前進(jìn)。后來(lái)中國(guó)新興木刻版畫運(yùn)動(dòng)，似星星之火燎原了整個(gè)中國(guó)大地，以延安為代表的解放區(qū)新興木刻版畫也蓬勃發(fā)展了起來(lái)。從20世紀(jì)30，40年代由中國(guó)革命文化主將魯迅播下并精心培育起來(lái)的中國(guó)新興木刻版畫的種子，經(jīng)過(guò)多年的艱苦奮斗和藝術(shù)實(shí)踐，如今已經(jīng)終于成為一片“茂林嘉卉”，并已組成魯迅于生前所期望的“旌旗蔽空的大隊(duì)”。13個(gè)人成就編輯文學(xué)成就魯迅先生一生寫作600萬(wàn)字，其中著作500萬(wàn)字，輯校和書信100萬(wàn)字，加上翻譯作品以及日記合計(jì)1000萬(wàn)余字2；魯迅在1918年5月，首次以“魯迅”作筆名，發(fā)表了中國(guó)文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)狂人日記。他的著作以小說(shuō)、雜文為主4。小說(shuō)祝福等先后被改編成電影。同時(shí)他的作品被譯成英、日、俄、法等50多種文字。魯迅全集中的社戲被列入上海教育出版社七年級(jí)課本，從百草園到三味書屋社戲被列入人民教育出版社七年級(jí)課本，雪藤野先生阿長(zhǎng)與山海經(jīng)列入人民教育出版社八年級(jí)課本，孔乙己故鄉(xiāng)列入人民教育出版社九年級(jí)課本。社 戲 從百草園到三味書屋被列入江蘇教育出版社七年級(jí)課本、上海教育出版社六年級(jí)上學(xué)期，風(fēng)箏(選自雜文詩(shī)集野草）被列入江蘇教育出版社八年級(jí)，上海教育出版社六年級(jí)課本。少年閏土被列入人民教育出版社六年級(jí)課本。1918年5月15日，魯迅先生在新青年雜志上首次以“魯迅”為筆名發(fā)表了文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)狂人日記，它奠定了新文化運(yùn)動(dòng)（1919），推進(jìn)了現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展。魯迅先生晚年完成了一部小說(shuō)集故事新編（1936年出版）。補(bǔ)天可以被認(rèn)為是一部中華民族的“創(chuàng)世紀(jì)”。魯迅的故事新編以荒誕的手法表現(xiàn)嚴(yán)肅的主題，創(chuàng)立了一種新型的歷史小說(shuō)的寫法。 魯迅作品(2張) 1927年9月17日，魯迅收到北京自己的學(xué)生臺(tái)靜農(nóng)的信件，信里面提到瑞典人斯文赫定在上海的時(shí)候聽說(shuō)魯迅的名字，想請(qǐng)劉半農(nóng)幫助，提名魯迅作為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的候選人。 后魯迅回信婉言拒絕。蔡登山在魯迅愛過(guò)的人一書第九章平生風(fēng)義兼師友臺(tái)靜農(nóng)與魯迅中提到魯迅拒絕諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)一事的詳細(xì)經(jīng)過(guò)：“ 至于魯迅在1927年拒絕諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的提名，多年來(lái)未得其詳。1989年北京魯迅博物館兼魯迅研究室主任陳漱渝到臺(tái)靜農(nóng)的臺(tái)北寓所對(duì)他的訪問(wèn)中，臺(tái)靜農(nóng)終于道出事情的原委：那年9月中旬，魏建功先生在北京中山公園舉行訂婚宴，北大同人劉半農(nóng)、錢玄同等都前往祝賀。席間半農(nóng)把我叫出去，說(shuō)北大任教的瑞典人斯文赫定是諾貝爾獎(jiǎng)金的評(píng)委之一，他想為中國(guó)作家爭(zhēng)取一個(gè)名額。當(dāng)時(shí)有人積極為梁?jiǎn)⒊顒?dòng)，半農(nóng)以為不妥，他覺得魯迅才是理想的候選人。但是，半農(nóng)先生快人快馬，口無(wú)遮擋，他怕碰魯迅的釘子，便囑我出面函商，如果魯迅同意，則立即著手進(jìn)行參加評(píng)選的準(zhǔn)備如將參評(píng)的作品翻譯成英文，準(zhǔn)備推薦材料之類，結(jié)果魯迅回信謝絕，下一步的工作便沒有進(jìn)行。魯迅在9月25日接到臺(tái)靜農(nóng)寫于9月17日的信，當(dāng)天就立即寫信給臺(tái)靜農(nóng)作了回復(fù)。在信中，魯迅首先對(duì)劉半農(nóng) 為我、為中國(guó)的好意，表示深深的感謝，接著他以梁?jiǎn)⒊匀徊慌洌乙膊慌?，故不愿如此的明確態(tài)度，斷然拒絕了劉半農(nóng)的提議。他還以他曾翻譯過(guò)小約翰的作者望藹覃(F.W.VanEeden)未能獲獎(jiǎng)為例，說(shuō)明世界上比我好的作家還很多，要拿這錢，還欠努力?！睔v史成就從五四起，魯迅就開始用雜文的形式與反對(duì)新文化的各種不同的論調(diào)進(jìn)行斗爭(zhēng)。魯迅說(shuō)，雜文是“感應(yīng)的神經(jīng)”，它能夠“對(duì)于有害的事物，立刻給以反響或抗?fàn)帯?，從而為新文化、新思想的發(fā)展在舊文化、舊思想的荊棘叢莽中開辟出一條蜿蜒曲折的道路。魯迅的雜文為中國(guó)散文的發(fā)展開辟了一條更加寬廣的道路。魯迅雜文在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的地位是不容抹煞的。魯迅提倡的新興版畫，又是當(dāng)時(shí)中國(guó)左翼文藝運(yùn)動(dòng)的組成部分，和中國(guó)人民的革命事業(yè)有著不可分割的內(nèi)在聯(lián)系，從而形成了中國(guó)新興版畫運(yùn)動(dòng)的鮮明特色。5魯迅的一生是為中華民族的生存和發(fā)展掙扎奮斗的一生，他用自己的筆堅(jiān)持社會(huì)正義，反抗強(qiáng)權(quán)，保護(hù)青年，培育新生力量。他熱情支持青年學(xué)生的正義斗爭(zhēng)，揭露段祺瑞執(zhí)政府鎮(zhèn)壓學(xué)生運(yùn)動(dòng)、制造“三一八”慘案的罪惡行徑，寫下了記念劉和珍君等一系列震撼人心的文章；他反對(duì)國(guó)民黨政府對(duì)共產(chǎn)黨人和進(jìn)步青年的血腥鎮(zhèn)壓，參加了左翼作家聯(lián)盟和中國(guó)民權(quán)保障同盟，寫下了為了忘卻的記念等一系列充滿義勇正氣的文章。毛澤東評(píng)價(jià)說(shuō)：“魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨，這是殖民地半殖民地人民最寶貴的性格?！?“魯迅是有超越性的思想家，盡管去世幾十年，但他當(dāng)年所思考、所焦慮的問(wèn)題，直到今天還是新鮮的。近百年來(lái)，有那么多知識(shí)分子，但對(duì)中國(guó)文化了解最深入的，魯迅可能是第一人，是魯迅發(fā)現(xiàn)了中國(guó)和中國(guó)人。魯迅獨(dú)具慧眼，他發(fā)現(xiàn)了中國(guó)和中國(guó)人，特別是中國(guó)傳統(tǒng)文化中衍生遺留的一些問(wèn)題、弊病，現(xiàn)在還大量存在于社會(huì)中。魯迅的出現(xiàn)是個(gè)奇跡，魯迅是我們民族精神普遍潰敗時(shí)的中流砥柱。魯迅和陀思妥耶夫斯基、克爾凱郭爾、帕斯捷爾納克、布羅斯基這些思想家，是同一水準(zhǔn)的。把中國(guó)的病根看的清晰徹底，這是魯迅的偉大?！?（參考資料來(lái)源于溫儒敏演講：今天我們?yōu)槭裁葱枰斞福?個(gè)人作品編輯1908年破惡聲論1912年懷舊1915年一月百喻經(jīng)1931年三月前哨1918年四月狂人日記1931年十一月 宋本1919年一月隨感錄四十（新青年）1931年十二月十字街頭（與友人合編）1919年十月我們現(xiàn)在怎么做父親(新青年)1932年四月三閑集二心集1920年一月一個(gè)青年的夢(mèng)譯本1932年九月豎琴1920年十月工人綏惠略夫譯本1932年十月一個(gè)人的受難偽自由書1923年十二中國(guó)小說(shuō)史略上卷1934年一月北平箋譜1924年六月中國(guó)小說(shuō)史略下卷1934年三月南腔北調(diào)集1924年十月苦悶的象征譯本1934年五月引玉集1925年十二月出了象牙之塔、國(guó)民新報(bào)、莽原1934年八月譯文創(chuàng)刊號(hào)1926年小說(shuō)集 吶喊1934年十月木刻紀(jì)程準(zhǔn)風(fēng)月談1926年小說(shuō)故鄉(xiāng)1934年十月準(zhǔn)風(fēng)月談1926年七月小約翰（與齊宗頤同譯）1935年一月表譯本1926年九月彷徨1935年二月死魂靈譯本1926年十二月毀滅譯本1935年四月十竹齋箋譜第一冊(cè)1927年八月唐宋傳奇集野草1935年六月新文學(xué)大系小說(shuō)二集1929年五月壁下譯叢1935年九月俄羅斯的童話譯本1929年六月藝術(shù)論譯本1935年十二月海上述林上卷1929年十月校訂中篇小說(shuō)二月、文藝與批評(píng)譯本1935年十一月故事新編1930年一月萌芽（與友人合編）1935年十二月死魂靈百圖木刻本1930年四月現(xiàn)代文藝叢書（神州光社訂約）1936年一月海燕半月刊（與友協(xié)辦）1930年八月十月譯本1936年二月死魂靈第二部1932年十月藥用植物譯本1936年二月論我們現(xiàn)在的文學(xué)運(yùn)動(dòng)1936年六月花邊文學(xué)1937年七月且介亭雜文91937年七月且介亭雜文二集91937年七月且介亭雜文末編95人物評(píng)價(jià)編輯魯迅、許廣平與幼年的周海嬰魯迅是中國(guó)文化革命的主將，是偉大的思想家和革命家。魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨。這是殖民地半殖民地人民最寶貴的性格。魯迅是在文化戰(zhàn)線上的民族英雄。毛澤東與其說(shuō)魯迅先生的精神不死，不如說(shuō)魯迅先生的精神正在發(fā)芽滋長(zhǎng)，播散到大眾的心里。葉圣陶或許是由于政治需要，很長(zhǎng)一段時(shí)間，魯迅的形象都被塑造為“橫眉冷對(duì)”，好像不橫眉冷對(duì)就不是真正的魯迅或社會(huì)