艾青詩(shī)選(共48張PPT).ppt

艾青詩(shī)選 如何讀詩(shī)作者簡(jiǎn)介 艾青是中國(guó)現(xiàn)代一位偉大的詩(shī)人 原名蔣正涵 浙江金華人 1932年在上海加入中國(guó)左翼美術(shù)家聯(lián)盟 1933年第一次用艾青的筆名發(fā)表長(zhǎng)詩(shī) 大堰河 我的保姆 以后陸續(xù)出版詩(shī)集 大堰河 火把 向太陽(yáng) 等 傾訴對(duì)祖國(guó)和人民的情感 新中國(guó)成立后的詩(shī)集有 歡呼集 春天 等 1948年以后發(fā)表了 在浪尖上 光的贊歌 等詩(shī)作 20世紀(jì)30年代主要作品及特征寫作背景 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始后 日本侵略軍連續(xù)攻占了華北 華東 華南的廣大地區(qū) 所到之處瘋狂肆虐 妄圖摧毀中國(guó)人民的抵抗意志 中國(guó)人民奮起抵抗 進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng) 詩(shī)人在國(guó)土淪喪 民族危亡的關(guān)頭 滿懷對(duì)祖國(guó)的摯愛(ài)和對(duì)侵略者的仇恨 寫下了慷慨激昂的詩(shī)歌 作品風(fēng)格 他這一時(shí)期的詩(shī)歌總是充滿 土地的憂郁 多寫國(guó)家民族的苦難 悲傷與反抗 具有非常凝重 深厚而又大氣的風(fēng)格 而且善于通過(guò)印象 感覺(jué)的捕捉來(lái)表達(dá)濃烈的情思 形式上傾向樸素 自然 不拘泥外形的束縛 把新詩(shī)推向一個(gè)新階段 這一時(shí)期 艾青的詩(shī)歌中主要意象是 土地 和 光明 主要篇目 向太陽(yáng) 火把 借助太陽(yáng) 索求火把 表達(dá)了驅(qū)逐黑暗 堅(jiān)持斗爭(zhēng) 爭(zhēng)取勝利的美好愿望 詩(shī)人也因此被稱為 太陽(yáng) 和 火把 的歌手 黎明的通知 以 黎明 的口吻 呼喚 詩(shī)人啊 你起來(lái)吧 讓所有熱愛(ài)生活的人們 所有的 城市和村莊 做好準(zhǔn)備 迎接 白日的先驅(qū) 光明的使者 的到來(lái) 1978年以后主要作品及特征寫作背景 1957年艾青被錯(cuò)劃為右派 1978年重返詩(shī)壇 經(jīng)過(guò)了二十年的沉寂 詩(shī)人 歸來(lái) 久被壓抑的情感澎湃高漲 開(kāi)始了他詩(shī)歌創(chuàng)作的另一個(gè)高峰 作品風(fēng)格 這一時(shí)期的詩(shī)人 仍然繼續(xù)著歌頌光明的主旋律 還有一些哲理小詩(shī) 通過(guò)意象來(lái)反映人生 充滿哲理 饒有興味 主要篇目 鏡子 寫鏡子 是一個(gè)平面 卻又是深不可測(cè) 因?yàn)樗鎸?shí) 直率 從不掩飾 所以 有人喜歡它 有人躲避它 光的贊歌 贊美 光 這一神奇的物質(zhì) 贊美 光 帶來(lái)的社會(huì)文明 以及 像光一樣堅(jiān)強(qiáng) 的社會(huì)正義 字里行間飽含著睿智哲思 藝術(shù)特色 他善于準(zhǔn)確地捕捉感覺(jué) 并在主客觀的融合中提煉形神兼?zhèn)涞纳鷦?dòng)意象 使之成為感情與理智的復(fù)合體 具有多層次的聯(lián)想意義和廣闊的象征空間 他的多數(shù)詩(shī)不強(qiáng)行押韻 也不追求字 行 節(jié)的整齊劃一 但也有少數(shù)詩(shī)外形無(wú)拘無(wú)束卻注重營(yíng)造內(nèi)在的節(jié)奏與旋律 善用比喻 短句活潑多姿 長(zhǎng)句氣勢(shì)浩蕩 樸素而又雋永 純凈而又深刻 專題探究專題一 探討詩(shī)歌的意象艾青詩(shī)歌有著豐富的時(shí)代文化內(nèi)涵 值得我們細(xì)細(xì)品味 閱讀詩(shī)集 不妨歸納分析一下 艾青詩(shī)歌中最常見(jiàn)的意象有哪些 哪些最讓你有所觸動(dòng) 甚至產(chǎn)生心靈共鳴 朗讀這些詩(shī)篇 仔細(xì)體會(huì)其中的意象和情感 理解其中豐富的思想內(nèi)涵 探究示例 艾青詩(shī)歌的中心意象是 土地與太陽(yáng) 土地 的意象里 凝聚著詩(shī)人對(duì)祖國(guó) 大地母親最深沉的愛(ài) 愛(ài)國(guó)主義是艾青作品中永遠(yuǎn)唱不盡的主題 詩(shī)人關(guān)注的中心始終是與中國(guó)土地合而為一的普通農(nóng)民的命運(yùn) 他寫出了 土地 農(nóng)民 受蹂躪的痛苦 雪落在中國(guó)的土地上 寒冷在封鎖著中國(guó)呀 更寫出了 游動(dòng)于地心的熱氣 土地 農(nóng)民 的復(fù)活 我們的曾經(jīng)死了 的大地 在明朗的天空下 已復(fù)活了 寫出了 土地 農(nóng)民 的翻身與解放 這正是對(duì)于土地的痛苦 復(fù)活與解放的描繪 真實(shí)地寫出了中國(guó)農(nóng)村現(xiàn)實(shí)的靈魂 太陽(yáng) 的意象表現(xiàn)了詩(shī)人靈魂的另一面 對(duì)于光明 理想 美好生活熱烈的不息的追求 詩(shī)人幾十年如一日地?zé)崆橹幐柚?太陽(yáng) 光明 春天 黎明 生命與火焰 這正是艾青的 永恒主題 專題二 分析詩(shī)歌的藝術(shù)手法艾青詩(shī)歌創(chuàng)作常從感覺(jué)出發(fā) 把握瞬間的印象或感受 用來(lái)營(yíng)造能暗示或者象征某種強(qiáng)烈情思的意象 他還提倡散文化的自由體詩(shī) 在奔放與約束之間取得協(xié)調(diào) 參錯(cuò)里有某種統(tǒng)一 試結(jié)合讀過(guò)的艾青的詩(shī) 從一個(gè)或者幾個(gè)方面加以藝術(shù)分析 探究示例 艾青早期的詩(shī)歌 通過(guò)描寫具體可感的事物來(lái)引起感覺(jué) 發(fā)揮聯(lián)想 捕捉和選擇意象以凝結(jié)成形象 這是他早期詩(shī)歌藝術(shù)最顯著的特征之一 如1937年初 太陽(yáng) 一詩(shī)有這樣幾句 震驚沉睡的山脈 若火輪飛旋于沙丘之上 太陽(yáng)向我滾來(lái) 就是一種光明來(lái)臨的具體化感覺(jué) 它暗示著光明時(shí)代的到來(lái)那種不可阻擋的雄偉氣勢(shì) 艾青詩(shī)歌意象的外延豐富多彩是與其內(nèi)涵的深刻相一致的 同樣是寫太陽(yáng) 春天 黎明 夜晚 同樣是寫某一具體可感的事物 艾青能夠賦予它深刻的思想內(nèi)容 從而使其詩(shī)歌在藝術(shù)與思想內(nèi)容方面形成了有機(jī)的統(tǒng)一 例如 雪落在中國(guó)的土地上 這首詩(shī)一開(kāi)頭就創(chuàng)造了一種富有象征意義的陰冷 凄愴的氣氛和意象 雪落在中國(guó)的土地上 寒冷在封鎖著中國(guó)呀 這里的 雪 既是對(duì)大自然景象的如實(shí)描寫 又是當(dāng)時(shí)慘遭戰(zhàn)亂的現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)寫照 不僅僅表現(xiàn)了自然界的寒冷 更是對(duì)政治氣候和民族命運(yùn)的暗示 表達(dá)了深刻的思想內(nèi)容 為詩(shī)篇后面傾訴心曲 抒發(fā)憂國(guó)憂民的深情做了鋪墊 專題三 舉辦詩(shī)歌朗誦會(huì)在班里舉辦詩(shī)歌朗誦會(huì) 每位同學(xué)自己先準(zhǔn)備好適合朗誦的詩(shī)歌 可以是自己創(chuàng)作的 根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容決定朗誦的形式 安排個(gè)人朗誦 或者小組 全班集體朗誦 還可以配樂(lè)朗誦 朗誦要預(yù)先練習(xí)準(zhǔn)備 講究技巧方法 讀出情味與韻律 假如 我是 一朵雪花 翩翩的 在半空里 瀟灑 我一定 認(rèn)清 我的方向飛揚(yáng) 飛揚(yáng) 飛揚(yáng) 這地面上 有我的 方向 不去 那冷寞的 幽谷 不去 那凄清的 山麓 也不上 荒街 去惆悵飛揚(yáng) 飛揚(yáng) 飛揚(yáng) 你看 我有 我的方向 探究示例 雪花的快樂(lè)徐志摩 注 表示短時(shí)間停頓 表示略長(zhǎng)時(shí)間的停頓 表示語(yǔ)氣延長(zhǎng) 表示重音 表示輕聲 分別表示聲音微升或微降 以突出抑揚(yáng)頓挫 可配以 沉思曲 鋼琴 自主閱讀推薦自主推薦名著導(dǎo)讀作者簡(jiǎn)介 拉賓德拉納特 泰戈?duì)?1861 1941 印度著名詩(shī)人 文學(xué)家 社會(huì)活動(dòng)家 哲學(xué)家和印度民族主義者 1913年 他以 吉檀迦利 成為第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的亞洲人 主要內(nèi)容和特色 母愛(ài)和童真是泰戈?duì)栐?shī)歌的重要主題 如 新月集 用孩童的視角 描繪兒童的種種天真情態(tài)和奇思妙想 語(yǔ)言樸素 格調(diào)明快 愛(ài)情和人生也是泰戈?duì)柛柙伒膶?duì)象 如 園丁集 很多詩(shī)作在回味青春的同時(shí) 又進(jìn)行理性而深刻的思考 泰戈?duì)栠€寫了很多富有哲理的小詩(shī) 飛鳥(niǎo)集 就是一部富于哲理的格言詩(shī)集 里面的每首詩(shī)都不長(zhǎng) 短的僅一兩行 長(zhǎng)的也不過(guò)三四行 它們有著格言警句一般的簡(jiǎn)潔明快 發(fā)人深省 寫作手法 泰戈?duì)栐谖諅鹘y(tǒng)文學(xué)精華的基礎(chǔ)上 對(duì)詩(shī)歌的格律和形式進(jìn)行了大膽的探索 于平淡無(wú)奇的事物中發(fā)掘自然的美和生活中的詩(shī)意 他善于運(yùn)用新奇生動(dòng)的比喻 并且十分注意錘煉詩(shī)句的韻律 因此他的詩(shī)讀起來(lái)往往朗朗上口 悅耳動(dòng)聽(tīng) 有著音樂(lè)般的節(jié)奏 他善于運(yùn)用象征手法 融入自己的感受 細(xì)膩地描述詩(shī)中人物的幸福與憂傷 含蓄而優(yōu)美 編者簡(jiǎn)介 唐詩(shī)三百首 由清代孫洙選編 共選入77位唐代詩(shī)人的三百余首作品 按照詩(shī)歌體裁的不同 分為古詩(shī) 樂(lè)府 絕句 律詩(shī) 每個(gè)類別下的作家作品又按時(shí)代先后編排 唐詩(shī)三百首 是流傳最廣 影響最大的唐詩(shī)選本 主要內(nèi)容 選本中所收詩(shī)歌題材廣泛 涉及唐代的政治經(jīng)濟(jì) 邊塞行旅 宮闈婦怨 酬酢應(yīng)制 宦海升沉 隱逸生活等 書(shū)中匯集了唐代詩(shī)歌中最膾炙人口 最具代表性的作品 同時(shí)又力圖反映出不同作者各自的詩(shī)歌風(fēng)貌 在這些詩(shī)作中 能讀到心懷天下 憂國(guó)憂民的士人情懷 也能感受到寄情山水 怡然自得的隱逸之風(fēng) 有慷慨激昂的壯士 也有落寞黯淡的愁腸 還有婉轉(zhuǎn)低回的心曲 第一單元閱讀成果測(cè)試題 一 填空題 艾青 1910 1996 原名 中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人 成名作 發(fā)表于1933年 這首詩(shī)奠定了他詩(shī)歌的基本藝術(shù)特征和他在現(xiàn)代文學(xué)史上的重要地位 他的 被選入人教版中學(xué)語(yǔ)文教材 蔣正涵 大堰河 我的保姆 我愛(ài)這土地 大堰河 我的保姆 2 20世紀(jì)30年代艾青詩(shī)歌的主要意象是 和 他的長(zhǎng)詩(shī) 向太陽(yáng) 火把 借歌頌太陽(yáng) 索求火把 表達(dá)了驅(qū)逐黑暗 堅(jiān)持斗爭(zhēng) 爭(zhēng)取勝利的美好愿望 詩(shī)人也因此被稱為 和 的歌手 這些詩(shī)歌也是自由體詩(shī)的代表 土地 光明 太陽(yáng) 火把 3 艾青于1910年陰歷2月17日生于浙江金華的一個(gè)地主家庭 由于家里不喜歡這個(gè) 克父母 的嬰兒 就托付給乳母 收養(yǎng) 然而這個(gè)婦女卻十分疼愛(ài)他 大堰河 二 閱讀題 一 閱讀 黎明的通知 中的選段 回答問(wèn)題 我將帶光明給世界又將帶溫暖給人類 借你正直人的嘴請(qǐng)帶去我的消息 通知眼睛被渴望所灼痛的人類和遠(yuǎn)方的沉浸在苦難里的城市和村莊 請(qǐng)他們來(lái)歡迎我 白日的先驅(qū) 光明的使者 為了我的祈愿詩(shī)人啊 你起來(lái)吧 而且請(qǐng)你告訴他們說(shuō)他們所等待的已經(jīng)要來(lái) 說(shuō)我已踏著露水而來(lái)已借著最后一顆星的照引而來(lái) 我從東方來(lái)從洶涌著波濤的海上來(lái) 1 用文中原話回答 黎明 的任務(wù)是 詩(shī)人的任務(wù)是 我將帶光明給世界 又將帶溫暖給人類 告訴他們 說(shuō)他們所等待的已經(jīng)要來(lái) 2 借助聯(lián)想和想象來(lái)理解 兩節(jié)的意境 填空 露水 最后一顆星 形象地表明了 黎明 到來(lái)的 東方 海上 則具體說(shuō)明了 黎明 到來(lái)的 洶涌著波濤 則說(shuō)明了 黎明 歷經(jīng) 而來(lái)的情狀 時(shí)間 方位地點(diǎn) 迢迢長(zhǎng)路和驚濤駭浪 3 簡(jiǎn)要分析 通知眼睛被渴望所灼痛的人類 和遠(yuǎn)方的沉浸在苦難里的城市和村莊 的含義 詩(shī)人希望借助黎明的通知 去打破反動(dòng)派對(duì)敵占區(qū)人民的蒙蔽和謊騙 掃除縈繞在那些人們心頭的迷霧 悲觀論 讓所有正遭受著苦難的人民立即行動(dòng)起來(lái) 準(zhǔn)備迎接這 白日的先驅(qū) 光明的使者 黎明 二 閱讀 大堰河 我的保姆 節(jié)選 回答問(wèn)題 我是地主的兒子 也是吃了大堰河的奶而長(zhǎng)大了的大堰河的兒子 大堰河以養(yǎng)育我而養(yǎng)育她的家 而我 是吃了你的奶而被養(yǎng)育了的 大堰河啊 我的保姆 大堰河 今天我看到雪使我想起了你 你的被雪壓著的草蓋的墳?zāi)?你的關(guān)閉了的故居檐頭的枯死的瓦菲 你的被典押了的一丈平方的園地 你的門前的長(zhǎng)了青苔的石椅 大堰河 今天我看到雪使我想起了你 1 我 既是地主的兒子 又是大堰河的兒子 這樣說(shuō)是否矛盾 為什么 不矛盾 在詩(shī)歌中 我 是被自己的地主父親送到大堰河手中的 在父母心里 我 是個(gè)不祥之人 在他們那 我 沒(méi)有享受過(guò)父母對(duì)孩子的寵愛(ài) 甚至還有后來(lái) 我 回家后 覺(jué)得自己是做了父母家的新客了 而在大堰河那 我 卻感受到了父母般的愛(ài) 大堰河也將 我 當(dāng)作親生的 她做著吃乳兒婚酒的夢(mèng) 這也表現(xiàn)出 我 對(duì)大堰河如對(duì)母親般的愛(ài) 2 第 節(jié)中寫了哪些意象 有什么作用 寫了雪 墳?zāi)?瓦菲 園地 石椅這些意象 這些意象讓人感覺(jué)很悲傷 也透露出 我 對(duì)于大堰河的愧疚 第二單元閱讀成果測(cè)試題 一 填空題 咳 就在如此寒冷的今夜 無(wú)數(shù)的 我們的年老的母親 都蜷伏在不是自己的家里 就像異邦人 不知明天的車輪 要滾上怎樣的路程 而且 中國(guó)的路 是如此的崎嶇 是如此的泥濘呀 出自艾青 雪落在中國(guó)的土地上 2 艾青的 歌頌了毛主席 3 但你是沉默的 連嘆息也沒(méi)有 鱗和鰭都完整 卻不能動(dòng)彈 你絕對(duì)的靜止 對(duì)外界毫無(wú)反應(yīng) 看不見(jiàn)天和水 聽(tīng)不見(jiàn)浪花的聲音 這段詩(shī)節(jié)選自艾青的 毛澤東 魚(yú)化石 二 閱讀下面的詩(shī) 完成問(wèn)題 一 閱讀 樹(shù) 回答問(wèn)題 一棵樹(shù)彼此孤離地兀立著風(fēng)與空氣告訴著它們的距離但是在泥土的覆蓋下它們的根伸長(zhǎng)著在看不見(jiàn)的深處它們把根須糾纏在一起 下列關(guān)于上面的詩(shī)歌的理解與分析 說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 A 樹(shù) 象征著那些在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期不屈于敵人的威逼利誘 頑強(qiáng)抗?fàn)?緊密團(tuán)結(jié)在一起的革命者們 他們正如詩(shī)中的 樹(shù) 雖 彼此孤離地兀立著 但 在看不見(jiàn)的深處 它們把根須糾纏在一起 B 這首詩(shī)熱情贊美了革命者的剛正不屈 堅(jiān)強(qiáng)勇敢 團(tuán)結(jié)互助 心系祖國(guó)的革命精神 鼓舞著人們肩負(fù)起解救國(guó)家的重任 C 寫法上 這首詩(shī)還運(yùn)用了比喻的手法 寫地面上樹(shù)的間隔 地面下根的糾纏 這更體現(xiàn)了革命者們?cè)跀橙说耐{下不出賣同伴 他們的心緊密相連 D 本詩(shī)的動(dòng)詞生動(dòng)地表現(xiàn)出革命者的神態(tài)與行為 如 兀立 伸長(zhǎng) 糾纏 等詞語(yǔ) C 你住在哪里 我住在萬(wàn)年的深山里我住在萬(wàn)年的巖石里你的年紀(jì) 我的年紀(jì)比山的更大比巖石的更大你從什么時(shí)候沉默的 從恐龍統(tǒng)治了森林的年代從地殼第一次震動(dòng)的年代你已死在過(guò)深的怨憤里了么 死 不 不 我還活著 請(qǐng)給我以火 給我以火 二 閱讀 煤的對(duì)話 回答問(wèn)題 1 結(jié)合這首詩(shī)的主旨 說(shuō)說(shuō)詩(shī)人為什么以煤作意象 煤具有深藏地下 熱能巨大 一旦燃燒便烈火熊熊的特點(diǎn) 這和被壓迫民族有著某些相似點(diǎn) 因此以煤作為這首詩(shī)歌的意象十分妥帖 2 有人評(píng)價(jià)這首詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)時(shí)說(shuō) 強(qiáng)烈的反差 激起讀者感情的波瀾 對(duì)此 你是怎樣認(rèn)識(shí)的 強(qiáng)烈的反差 指作者平靜的問(wèn)話與煤熾熱如火的回答之間的一冷一熱的反差 這樣寫 用 我 的冷靜反襯煤的熱烈 使煤的自白給人以強(qiáng)烈的感染力 第三單元閱讀成果測(cè)試題 一 選擇題 1 下列詩(shī)歌寫于詩(shī)人 歸來(lái) 后的是 A 我愛(ài)這土地 B 太陽(yáng)的話 C 雪落在中國(guó)的土地上 D 光的贊歌 D 2 1978年以后 艾青的詩(shī)風(fēng)發(fā)生了很大的變化 下面不屬于他這一時(shí)期詩(shī)歌特點(diǎn)的一項(xiàng)是 C A 詩(shī)句由原先的長(zhǎng)短錯(cuò)落 不求整齊劃一變得比較整齊 B 詩(shī)情由原先的總是充滿 土地的憂郁 變得比較深沉 C 寫法由原先的盡情的呼告 肆意的排敘變得口語(yǔ)化 散文化 D 詩(shī)意由原先的凝重 深厚變得比較警策 充滿哲思 二 判斷下列說(shuō)法 正確的打 錯(cuò)誤的打 在 盆景 中 塑造了盆景痛苦的形象 為的是塑造那個(gè)畸形年代所造成的痛苦形象 當(dāng)然 這是藝術(shù)的再現(xiàn) 詩(shī)人是通過(guò)對(duì)盆景的間接描繪來(lái)實(shí)現(xiàn)的 2 光的贊歌 是詩(shī)人對(duì)自己生活和創(chuàng)作的一次總結(jié) 同時(shí)也是一個(gè)新的中國(guó) 點(diǎn)撥 直接描繪 3 夢(mèng) 抒發(fā)了 鋼絲床上有痛苦 稻草堆上有歡晤 的真情實(shí)感 表示作者對(duì)物質(zhì)富有然而精神貧困的生活的依戀與追求 4 古羅馬的大斗技場(chǎng) 由中國(guó)人所熟悉的蟋蟀相斗揭開(kāi)了這首詩(shī)的序幕 這一形象的選擇 不僅立刻使人感到在大斗技場(chǎng)中奴隸們相斗的情景 而且這一形象所產(chǎn)生的感應(yīng)籠罩著全篇 悲慘的嚴(yán)峻的氣氛 都由這一