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宋明理學 Neo Confucianism Origins Neo ConfucianismhasitsoriginsintheTangDynasty theConfucianistscholarsHanYuandLiAoareseenasforbearsoftheNeo ConfucianistsoftheSongDynasty TheSongDynastyphilosopherZhouDunyiisseenasthefirsttrue pioneer ofNeo Confucianism usingDaoistmetaphysicsasaframeworkforhisethicalphilosophy Neo ConfucianismdevelopedbothasarenaissanceoftraditionalConfucianideas andasareactiontotheideasofBuddhismandreligiousDaoism AlthoughtheNeo ConfucianistsdenouncedBuddhistmetaphysics Neo ConfucianismdidborrowDaoistandBuddhistterminologyandconcepts BronzestatueofZhouDunyi 周敦頤 inWhiteDeerGrottoAcademy 白鹿洞書院 OneofthemostimportantexponentsofNeo ConfucianismwasZhuXi Hewasaratherprolificwriter maintaininganddefendinghisConfucianbeliefsofsocialharmonyandproperpersonalconduct OneofhismostrememberedwasthebookFamilyRituals whereheprovideddetailedadviceonhowtoconductweddings funerals familyceremonies andthevenerationofancestors Buddhistthoughtsoonattractedhim andhebegantoargueinConfucianstylefortheBuddhistobservanceofhighmoralstandards Healsobelievedthatitwasimportanttopracticalaffairsthatoneshouldengageinbothacademicandphilosophicalpursuits althoughhiswritingsareconcentratedmoreonissuesoftheoreticalsignificance ItisreputedthathewrotemanyessaysattemptingtoexplainhowhisideaswerenotBuddhistorTaoist andincludedsomeheateddenunciationsofBuddhismandTaoism AfterZhuXi WangYangmingiscommonlyregardedasthemostimportantNeo Confucianthinker Wang sinterpretationofConfucianismdeniedtherationalistdualismofZhu sorthodoxphilosophy Schools Neo Confucianismisclassicallycategorizedintotwodifferentschoolsofthought ThemostdominantoftheseschoolswastheCheng Zhuschool basedontheideasofChengYi ChengHao andZhuXi Thelessdominant opposingschoolwastheLu Wangschool basedonthethoughtsWangYangmingandLuJiuyuan Incontrasttothistwo branchmodel theNewConfucianMouZongsanarguesthatthereexistedathirdbranchoflearning theHu Liuschool basedontheteachingsofHuHongandLiuZongzhou Thesignificanceofthisthirdbranch accordingtoMou wasthattheyrepresentedthedirectlineageofthepioneersofNeo Confucianism ZhouDunyi ZhangZaiandChengHao Moreover thisthirdHu LiuschoolandthesecondLu Wangschool combined formthetruemainstreamofNeo ConfucianisminsteadoftheCheng Zhuschool ThemainstreamrepresentedareturntotheteachingsofConfucius Mengzi theDoctrineoftheMeanandtheCommentariesoftheBookofChanges TheCheng ZhuschoolwasthereforeonlyaminoritybranchbasedontheGreatLearningandmistakenlyemphasizedintellectualstudiesoverthestudyofsagehood 南北朝時期儒 佛 道三教并立 成為中唐以后儒學復興的重要背景 在一批心志高遠的儒家學者促進下 理學于宋代興起 在明代掀起一個高潮 將儒家思想發(fā)展到新的高度 它綿延700余年 對中國的思想文化及社會生活產(chǎn)生了深遠影響 漢武帝像 董仲舒 公元前179 前104 漢代思想家 政治家 1 隨著社會發(fā)展 漢代儒學的統(tǒng)治地位下降 儒門淡薄 收拾不住 儒學思想本身發(fā)展的衰落 自兩漢后 儒學日益衰落 與此同時 王朝的短暫與分裂 使得人們飽經(jīng)戰(zhàn)亂之苦 從而逐漸對所謂的 君臣 秩序失去信心 轉而求神拜佛 煉丹成仙 佛教 道教思想的傳播使儒學面臨越來越大的危機和挑戰(zhàn) 在彼此競爭 相互辯駁和滲透吸納的過程中 三教調合之風漸盛 不少儒家學者既采納佛 道學說 但又試圖重新建立儒家的權威地位 終于在唐宋時期三教合一的大氛圍下產(chǎn)生出理學 奉先寺 建于唐初 主佛盧舍那高17 14米 面容豐腴飽滿 修眉長目 嘴角微翹 流露出對人間的關注和智慧的光芒 老君巖 福建泉州清源山 刻畫的是道家宗主老子洞悉世間滄桑 慈祥而睿智的形象 老君巖 道教圣地 武當山古建筑群 1994年12月15日入選 世界遺產(chǎn)名錄 現(xiàn)存4座道教宮殿 2座宮殿遺址 2座道觀及大量神祠 巖廟 此圖繪佛 道 儒三教的創(chuàng)始人釋迦牟尼 老子 孔子三人于一圖之中 似正在辯經(jīng)論道 體現(xiàn)了中國古代 三教合一 的社會思潮 畫面中 釋氏趺坐于菩提樹下成為畫面主體 老子坐于蒲草之上 與一身士大夫裝束的孔子相對 紅蓮白藕青荷葉三教本來是一家 新興的儒學思潮既要回答佛 道關于宇宙 自然的深層思考 還要把這些思考與傳統(tǒng)儒家對現(xiàn)實人生的關懷聯(lián)系起來 到宋代 逐漸確立了一個以 理 或 天理 為核心的觀念系統(tǒng) 因而被稱為 理學 宋明理學 代表人物 嵩陽書院 始建于北魏太和八年 公元484年 自宋以來在歷史上以理學大師每多宣講于此而著稱于世 程顥 程頤在此講學 更使書院地位獨特 河南伊川二程祠廟 岳麓書院是我國古代四大書院之一 宋 明理學的一些學者曾在此講學 岳麓書院內(nèi)專祀程顥 程頤的 四箴亭 亭內(nèi)現(xiàn)存清刻程氏 視 聽 言 動 四箴碑 二程先生全書 分 遺書 外書 經(jīng)說 文集 四類 號 程氏全書 岳麓書院內(nèi)專祀朱熹的 崇道祠 朱熹著書圖 朱熹著述圖 四書 是對儒家經(jīng)典 論語 孟子 大學 中庸 的合稱 朱熹首先提出 四書 之名 對它們加以注釋并編著 四書章句集注 等書 元以后的科舉考試 都首重 四書 并以朱熹的注解作為釋讀的惟一標準 今版 四書章句集注 書影 元史 選舉志一 書影元代科舉考試從 四書 中出題 以程朱等理學家的注疏為評卷標準 陸九淵 1139 1193 江西金溪人 因曾在江西象山 今江西貴溪西南 講學 人稱象山先生 二 陸王心學 陸九淵的心學 關于世界本原 提出 心即理也 心就是天地萬物的淵源 吾心即宇宙 宇宙即吾心 與程朱區(qū)別 對 理 的把握途徑 提出 發(fā)明本心以求理 的方法 求理即是進行內(nèi)心的反省 與程朱區(qū)別 朱 陸兩人學術觀點不同 但經(jīng)常邀請對方到自己主持的書院講學 反映宋代書院打破了不同學派之間的門戶之見 提倡學術爭鳴論辯的良好學風 陸九淵應朱熹的邀請到白鹿洞書院講課時的講義書影 王陽明全集 陽明墓 位于浙江紹興的鮮蝦山麓 江西廬山白鹿洞書院 朱熹 陸九淵 王守仁都曾在此講學 800多年前 南宋大儒朱熹在此舉行了一次學術報告會 請當時主要論敵陸九淵來此講學 這次會上 陸九淵就儒家思想的義 利問題慷慨陳辭 講得許多聽者感動得掉下了眼淚 朱熹和陸九淵都是南宋儒家思想的代表人物 他們各成一派 共同發(fā)展了儒學 他們發(fā)展的儒學新體系稱為 理學 又稱 道學 白鹿洞書院 思賢臺 位于白鹿洞書院內(nèi) 朱子祠 位于白鹿洞書院內(nèi) 1 2012年全國新課標歷史 27 理學家王陽明說 士以修治 農(nóng)以具養(yǎng) 工以利器 商以通貨 各就其資之所近 力之所及者而業(yè)焉 以求盡其心 其歸要在于有益生人 民 之道 則一而已 四民異業(yè)而同道 在此 王陽明 A 重申傳統(tǒng)的 四民 秩序B 主張重新整合社會階層C 關注的核心問題是百姓生計D 闡發(fā)的根本問題是正心誠意 心即是理 知行合一 致良知 1 2012年全國新課標歷史 27 理學家王陽明說 士以修治 農(nóng)以具養(yǎng) 工以利器 商以通貨 各就其資之所近 力之所及者而業(yè)焉 以求盡其心 其歸要在于有益生人 民 之道 則一而已 四民異業(yè)而同道 在此 王陽明 A 重申傳統(tǒng)的 四民 秩序B 主張重新整合社會階層C 關注的核心問題是百姓生計D 闡發(fā)的根本問題是正心誠意 在中國歷史上 前古有孔子 近古有朱子 此兩人 皆在中國學術思想史及中國文化史上發(fā)出莫大聲光 留下莫大影響 曠觀全史 恐無第三人堪與倫比 孔子集前古學術思想之大成 開創(chuàng)儒學 成為
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