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文檔簡介
第十二課實現(xiàn)人生的價值 2013高考一輪復(fù)習(xí)課件 第十二課實現(xiàn)人生的價值了解 哲學(xué)意義上的價值理解 人的價值的內(nèi)涵與評價了解 價值觀的含義理解 價值觀的導(dǎo)向作用理解 價值判斷和價值選擇的客觀依據(jù)了解 價值判斷和價值選擇的社會歷史性與階級性理解 價值沖突與評價標(biāo)準(zhǔn)堅持 在勞動和奉獻(xiàn)中 在個人與社會的統(tǒng)一中 在砥礪自我中實現(xiàn)人生價值 考點1 了解 哲學(xué)意義上的價值 一事物對主體 人 的積極意義 即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能 1 哲學(xué)意義的價值 共性 涵蓋了各個不同領(lǐng)域事物的價值 個性 具有高度的概括性和普遍性 2 客觀事物自身不能表明其價值 必須要滿足了主體人的需要 才能體現(xiàn)其價值 3 事物 包括物質(zhì)現(xiàn)象 也包括精神現(xiàn)象 西紅柿在人類認(rèn)識它之前是否具有滿足人們需求的屬性和功能 有無價值 為什么 a 生活資料的價值 b 汽車的價值 c 房子的價值 d 雷鋒精神的價值 考點2 理解 人的價值內(nèi)涵與評價 人的價值在于創(chuàng)造價值 就在于個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn) 即通過自己的活動滿足自己所屬社會 他人以及自己的需要 1 個人通過自己的活動滿足對社會 對他人的需要 社會價值 2 人既是價值的創(chuàng)造者 也是價值的享受者 在滿足社會和他人需要的同時 自己也獲得相應(yīng)勞動報酬 得到社會對自己價值的承認(rèn) 實現(xiàn)對自我的滿足 自我價值 1 人的價值的內(nèi)涵 社會價值和自我價值的統(tǒng)一 為營造崇尚先進(jìn) 學(xué)習(xí)先進(jìn) 爭當(dāng)先進(jìn)的濃厚氛圍 我國決定對在助人為樂 見義勇為 誠實守信 敬業(yè)奉獻(xiàn) 等方面表現(xiàn)突出的公民授予 道德模范 榮譽稱號 同時還決定設(shè)立 全國道德模范扶困專項資金 對生活困難的道德模范給予幫助 這表明a 物質(zhì)決定意識 意識是客觀存在的反映b 人生價值是社會價值與自我價值的統(tǒng)一c 人生真正價值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)d 自我價值與社會價值是相等的 b 1 人的價值既有社會價值 又有自我價值 因此 為社會作出多少貢獻(xiàn) 就應(yīng)該從社會他人那得到多少的回報 2 一個人擁有的物質(zhì)財富越多 表明其人生價值越大 3 人生價值是自我價值和社會價值的統(tǒng)一 因此 自我價值和社會價值對于評價人生價值的大小同等重要 關(guān)于人生價值認(rèn)識的誤區(qū) 考點2 理解 人的價值的內(nèi)涵與評價 2 對人的價值的評價 1 對一個人價值的評價主要是看他的貢獻(xiàn) 最根本的是對社會發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn) 2 在今天 人的貢獻(xiàn)主要是對工人階級為代表的廣大人民群眾的貢獻(xiàn) 3 評價一個人價值的大小 就是看他為社會 為人民貢獻(xiàn)了什么 大學(xué)畢業(yè)生李某自愿到農(nóng)村工作 他從桑蠶絲的市場需求出發(fā) 整合某村桑蠶養(yǎng)殖物資和人力資源 成立桑蠶養(yǎng)殖合作社 邀請母校專家向村民傳授桑樹改良技術(shù) 普及了桑蠶養(yǎng)殖新技術(shù) 推廣桑樹一步成園面積2000畝 養(yǎng)殖戶由此節(jié)省勞動力成本50 增產(chǎn)蠶繭5000公斤 增收10多萬元 他為村民開辟了致富之路 憑借出色的工作成績 當(dāng)選為該村黨支部書記 1 李某的人生價值是如何體現(xiàn)的 2 如何評價李某的人生價值 1 1 人的價值是社會價值和自我價值的統(tǒng)一 人的價值在于創(chuàng)造價值 在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn) 人既是價值的創(chuàng)造者 也是價值的享受者 在滿足社會和他人需要的同時 自己也獲得相應(yīng)勞動報酬 得到社會對自己價值的承認(rèn) 實現(xiàn)對自我的滿足 2 李某帶領(lǐng)村民桑蠶養(yǎng)殖 為村民開辟了致富之路 體現(xiàn)了他對社會和他人的貢獻(xiàn) 社會價值 他也憑借出色的工作成績 當(dāng)選為該村黨支部書記 體現(xiàn)了社會和他人對他的尊重和滿足 自我價值 2 1 對一個人價值的評價主要是看他的貢獻(xiàn) 最根本的是對社會發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn) 在今天 人的貢獻(xiàn)主要是對工人階級為代表的廣大人民群眾的貢獻(xiàn) 評價一個人價值的大小 就是看他為社會 為人民貢獻(xiàn)了什么 2 李某通過自身的實踐 為社會 為村民作出了貢獻(xiàn) 因此 他的人生是有價值的 考點3 了解 價值觀的含義 人們在認(rèn)識具體事物的價值的基礎(chǔ)上 形成的對事物價值的總的看法和根本觀點 1 價值觀作為一種社會意識 是在一定社會存在基礎(chǔ)上產(chǎn)生的 并隨社會存在的變化而變化 2 價值觀作為社會意識 對社會存在具有反作用 對人們的行為具有重要的驅(qū)動 制約和導(dǎo)向作用 考點4 理解 價值觀的導(dǎo)向作用 1 價值觀對人們認(rèn)識和改造世界的活動具有導(dǎo)向作用 1 價值觀影響著人們對事物的認(rèn)識和評價 價值觀不同 人們對事物的認(rèn)識和評價就不同 2 價值觀影響著人們改造世界的活動 選擇正確的價值觀 就會在改造世界的活動中取得成功 選擇錯誤的價值觀 就會在改造世界的活動中遭到失敗 考點4 理解 價值觀的導(dǎo)向作用 2 對人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用 1 為什么價值觀對人生道路的選擇具有導(dǎo)向作用 人的一切行為都是在思想意識的支配下發(fā)生的 2 正確價值觀對人生的意義 是人生的重要向?qū)?是我們能否擁有美好生活的航標(biāo) 尋找正確的價值觀就是尋找人生的真諦 3 現(xiàn)階段 我們倡導(dǎo)的是社會主義的集體主義價值觀 知識結(jié)構(gòu)圖表 價值觀的導(dǎo)向作用 價值觀 價值觀作為一種社會意識 是社會存在的反映 并隨著社會存在的變化而變化 價值 不同的價值觀對個人與社會有著不同的導(dǎo)向作用 價值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界具有導(dǎo)向作用 價值觀對人生選擇 人生道路具有導(dǎo)向作用 社會存在決定社會意識 社會意識對社會存在具有能動的反作用 對于價值觀的作用的理解 正確的是a 是人們對事物價值的總的看法和根本觀點b 價值觀對人們認(rèn)識和改造世界以及人生道路的選擇具有積極的導(dǎo)向作用c 價值觀對社會存在具有重大的反作用 對人的行為具有驅(qū)動 制約和導(dǎo)向作用d 尋找價值觀就是尋找人生的真諦 c 有一個珠寶商一生致力于珠寶的真?zhèn)沃?技藝爐火純青 一天 他看到一個孩子將真假珠寶混在一起當(dāng)作玩具玩耍而自得其樂 對此 珠寶商感嘆不已 這個寓言表達(dá)的哲學(xué)道理是 在生活中人們辨別真?zhèn)问菦]有意義的 游戲并快樂才是人們生活的真實意義 人們對同一事物有著不同的價值觀念 不同價值觀念決定了不同的人生態(tài)度a b c d c 漫畫蘊含的哲學(xué)寓意是a 價值觀人皆有之 來源于人的需要b 價值觀是社會存在的反映c 錯誤的價值觀會誤導(dǎo)人們的行為d 政府應(yīng)該堅持對人民負(fù)責(zé)的原則 c 考點拓展 價值觀導(dǎo)向作用的應(yīng)用范圍舉例 1 人與自然和諧發(fā)展的科學(xué)生態(tài)價值觀 2 如何看待網(wǎng)絡(luò)技術(shù) 全球化的發(fā)展 3 樹立社會主義榮辱觀 科學(xué)發(fā)展觀 三個代表 社會主義核心價值體系等原因 4 感動中國 人物評價 5 國家機關(guān)及工作人員如何看待和履行自己的權(quán)力 6 抗震救災(zāi)中的英雄人物的行為 關(guān)于價值觀認(rèn)識的誤區(qū) 1 價值觀是人們對事物價值的總的看法和根本觀點 因此 它源于人的主觀感受 2 價值觀是人們對事物價值的總的看法和根本觀點 因此 人對事物價值評價越高 事物價值就越大 3 價值觀的導(dǎo)向作用就是價值觀對人們認(rèn)識和改造世界以及人生道路的選擇具有積極的推動作用 4 人們對同一事物的價值觀是一致的 不變的 考點5 理解 價值判斷和價值選擇的社會歷史性和階級性 1 價值判斷和價值選擇的含義 1 價值判斷 人們對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度做出的判斷 2 價值選擇 在價值判斷的基礎(chǔ)上進(jìn)一步做出的選擇 3 各種 正確 錯誤 價值判斷和價值選擇都是社會存在在不同人的頭腦中反映的產(chǎn)物 是在社會實踐的基礎(chǔ)上形成的 2 價值判斷和價值選擇的社會歷史性 1 含義 價值判斷和價值選擇會因時間 地點和條件的變化而不同 2 正確把握價值判斷和價值選擇的意義 有助于我們正確評價各種價值觀 防止簡單化和片面化傾向 有助于價值觀念與時俱進(jìn) 從而做出正確的價值判斷和價值選擇 考點5 理解 價值判斷和價值選擇的社會歷史性和階級性 2 價值判斷和價值選擇的階級性 1 人們的社會地位不同 需要不同 人的價值判斷和價值選擇就不同 在階級社會中 價值判斷和價值選擇具有階級性 2 人們認(rèn)識事物的角度不同 對其價值的評價也會不同 考點5 理解 價值判斷和價值選擇的社會歷史性和階級性 關(guān)于價值判斷和價值選擇的誤區(qū) 1 人們的價值判斷與價值選擇是一成不變的 2 價值判斷與價值選擇總具有階級性 3 人們的價值判斷和價值選擇來源于人們對客觀事物價值的認(rèn)識 4 價值判斷與價值選擇往往因人而異 因此沒有一個標(biāo)準(zhǔn)來衡量什么是對的 什么是錯的 考點6 理解 價值判斷和價值選擇的客觀依據(jù) 堅持真理 遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律 人們選擇的目標(biāo)能否實現(xiàn) 實現(xiàn)的程度如何 取決于人們的認(rèn)識是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律 為什么 現(xiàn)階段 我們倡導(dǎo)的是社會主義的集體主義價值觀 集體主義已經(jīng)稱為社會普遍接受的價值觀 因此 在社會主義社會 對一個事物的價值判斷和價值評價都是一致的 不存在矛盾和沖突 你怎么看 考點7 理解 價值沖突與評價標(biāo)準(zhǔn) 1 價值沖突產(chǎn)生的原因 人們地位不同 需要不同 價值判斷和價值選擇也就會不同 價值判斷和價值選擇因人而異 面對同一問題 人們的不同表現(xiàn)體現(xiàn)出價值判斷與價值選擇的差異 產(chǎn)生不同價值判斷與價值選擇的沖突 2 評價標(biāo)準(zhǔn) 自覺站在歸廣大人民的立場上 把人民群眾的利益作為最高標(biāo)準(zhǔn) 牢固樹立為人民服務(wù)的思想 把獻(xiàn)身人民的事業(yè) 維護(hù)人民的利益作為自己最高的價值追求 考點7 理解 價值沖突與評價標(biāo)準(zhǔn) 1 價值沖突產(chǎn)生的原因 2 評價標(biāo)準(zhǔn) 3 正確處理好個人利益與他人 集體和社會利益之間的關(guān)系 首先 考慮和滿足最大多數(shù)人的利益要求 最具決定性 當(dāng)與人民利益發(fā)生沖突時 要 當(dāng)與他人利益發(fā)生沖突時 要 當(dāng)個人與社會 集體 他人利益沒有沖突時 要 衡量價值判斷和價值選擇的標(biāo)準(zhǔn)是什么 堅持真理 遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律 自覺站在最廣大人民的立場上 最高標(biāo)準(zhǔn) 大運河是我國古代勞動人民創(chuàng)造的一項偉大工程 是祖先留給我們的珍貴物質(zhì)和精神財富 是活著的 流動的重要人類遺產(chǎn) 目前 大運河文化遺產(chǎn)的狀況令人憂慮 出于經(jīng)濟利益的考慮 一些地方將古河道當(dāng)作垃圾坑和排污溝 而另一些地方在古河道 古橋 古碼頭旁建起了大量現(xiàn)代建筑 改變了運河區(qū)域的原貌 這些行為導(dǎo)致了對運河物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的破壞 盡管許多地方采取了保護(hù)措施 但分省分段的管理體制使大運河的保護(hù)工作難以協(xié)調(diào)進(jìn)行 結(jié)合材料 談?wù)勗诖筮\河文化遺產(chǎn)保護(hù)中應(yīng)怎樣堅持正確的價值觀 正確的價值觀必須符合社會發(fā)展的規(guī)律 要尊重運河的風(fēng)貌 保證運河物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的完整性 處理好文化遺產(chǎn)保護(hù)和經(jīng)濟發(fā)展之間的關(guān)系 正確的價值觀要站在最廣大人民的立場上 要堅持集體主義價值觀 正確處理局部利益和整體利益 眼前利益和長遠(yuǎn)利益的關(guān)系 不能僅出于經(jīng)濟利益的考慮 而破壞運河的物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 正確的價值觀要做到尊重社會發(fā)展規(guī)律與維護(hù)最廣大人民的利益的統(tǒng)一 因此要做到保護(hù)運河文化遺產(chǎn)與人類發(fā)展的統(tǒng)一 考點8 堅持 價值的實現(xiàn)方式個人價值與社會價值的統(tǒng)一 一 在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值 人只有在勞動中 才能創(chuàng)造價值 在勞動中創(chuàng)造的財富越多 他為社會和人民的貢獻(xiàn)越大 自身價值就越大 證明價值 在社會主義社會 勞動是創(chuàng)造人類美好生活 促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的重要手段 努力奉獻(xiàn)的人是幸福的 積極投身于為人民服務(wù)的實踐 是實現(xiàn)人生價值的必由之路 也是擁有幸福生活的根本途徑 二 在個人和社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值 1 實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ) 社會提供的客觀條件人的生存條件和發(fā)展條件 享受條件和工作條件都是由社會提供的 人在實踐中實現(xiàn)自己價值的時候 必須利用社會和他人提供的各種物質(zhì)條件和知識成果 完全脫離社會的 個人奮斗 和 自我實現(xiàn) 是不可能的 2 要在個人與社會統(tǒng)一中實現(xiàn)個人的價值 如何理解 個性 推廣使用節(jié)能燈對節(jié)能降耗意義重大 如果所有家庭都將白熾燈替換為節(jié)能燈 年節(jié)電總量接近三峽水庫一年的發(fā)電量 由于節(jié)能燈的價格是白熾燈的數(shù)倍 盡管全球90 以上的節(jié)能燈在我國生產(chǎn) 我國居民節(jié)能燈的使用率卻不到20 這不利于緩解我國電力供應(yīng)緊張的局面 此材料表明 個人活動與社會發(fā)展是一致的 個人活動對社會發(fā)展會產(chǎn)生影響 個人利益與社會利益是一致的 個人利益與社會利益存在著矛盾a b c d d 三 在砥礪自我中走向成功 1 實現(xiàn)人生價值要充分發(fā)揮主觀能動性 頑強拼搏 自強不息的精神 2 要發(fā)展自己的才能 全面提高個人素質(zhì) 思想政治素質(zhì) 道德素質(zhì) 科學(xué)文化素質(zhì) 心理素質(zhì) 身體素質(zhì)等 3 要堅定理想信念 堅持正確價值觀的指引 3 在砥礪自我中走向成功 主觀條件 2 在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值 客觀條件 1 需要充分發(fā)揮主觀能動性 需要頑強拼搏 自強不息的精神 2 需要努力發(fā)展自己的才能 全面提高個人素質(zhì) 3 需要有堅定的理想信念 需要有正確價值觀的指引 實現(xiàn)人生價值還需哪些條件 1 實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ) 社會提供的客觀條件 全國勞動模范 被譽為 金牌工人 的青島港集裝箱橋吊隊隊長許振超 在青島港工作30多年 干一行 鉆一行 精一行 從一名吊車司機 成長為掌握現(xiàn)代技術(shù)的 橋吊專家 振超精神 就是愛崗敬業(yè) 無私奉獻(xiàn)的主人翁精神 就是艱苦奮斗 努力開拓的拼搏精神 就是與時俱進(jìn) 爭創(chuàng)一流的創(chuàng)新精神 就是團結(jié)協(xié)作 互相關(guān)愛的團隊精神 五一 國際勞動節(jié)期間 中央電視臺把 金牌工人 作為獻(xiàn)禮作品在電視頻道推出 1 許振超的人生價值是如何體現(xiàn)的 2 許振超是如何實現(xiàn)人生價值的 人的價值在于創(chuàng)造價值 在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn) 要在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值 許振超愛崗敬業(yè) 無私奉獻(xiàn) 為社會做出了杰出的貢獻(xiàn) 社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ) 要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值 許振超與廣大職工團結(jié)協(xié)作 互相關(guān)愛 正確處理個人與集體的關(guān)系 從而在奉獻(xiàn)社會中實現(xiàn)了自己的人生價值 實現(xiàn)人生價值 需要發(fā)揮主觀能動性 需要頑強拼搏 自強不息的精神 需要努力發(fā)展自己的才能 全面提高個人素質(zhì) 需要堅定理想信念 堅持正確價值觀的指引 許振超發(fā)揚拼搏創(chuàng)新精神 不斷掌握先進(jìn)技術(shù) 以對社會和人民的奉獻(xiàn)為價值取向 實現(xiàn)了人生價值 材料1 隨著地球生態(tài)環(huán)境惡化 自然災(zāi)害頻發(fā) 全球氣候變暖 颶風(fēng)頻頻登陸 非洲洪水泛濫 美國南方龍卷風(fēng)肆虐 人類既是受害者 又是肇事者 材料2 2008年春運高峰期間 冰雪給中國南方帶來巨大災(zāi)難 交通中斷 部分地區(qū)斷水?dāng)嚯?嚴(yán)重影響國計民生 黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人親臨救災(zāi)第一線 制定周密的計劃 全國軍民發(fā)揚吃苦耐勞的精神 生產(chǎn)自救 重建家園 萬眾一心 取得抗災(zāi)救災(zāi)重大勝利 材料3 大災(zāi)之中有大愛 每當(dāng)災(zāi)難來臨之時 總有平凡之人的非凡之舉讓我們感動 比如雪災(zāi)中高速公路處于癱瘓狀態(tài)時 眾多旅客被困途中 沿途涌現(xiàn)出很多無私奉獻(xiàn) 熱心助人的平凡人 在這些平凡人的身上表現(xiàn)出人間可貴的真情實義 根據(jù)上述材料 運用 生活與哲學(xué) 知識回答 如何實現(xiàn)人生的價值 人的價值體現(xiàn)在奉獻(xiàn)社會的實踐活動中 努力奉獻(xiàn)的人是幸福的 愛家人 愛朋友 愛祖國 積
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