小學(xué)生心理發(fā)展的基本理論.ppt

第二章小學(xué)生心理發(fā)展的基本理論關(guān)注人之出生 發(fā)展以及靈魂深處最初無(wú)助的掙扎是一種難得的特權(quán) 美 安妮 沙利文 第一節(jié)精神分析理論 一 弗洛伊德的人格發(fā)展理論 一 弗洛伊德的人格理論通過(guò)分析 弗洛伊德認(rèn)為幼年的生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)人格發(fā)展有重要影響 并提出一套關(guān)于人格發(fā)展的理論 1 本我 人格中最原始的部分 受快樂原則支配2 自我 人格的自我執(zhí)法者 受現(xiàn)實(shí)原則支配 1 尋求較為實(shí)際的方式來(lái)滿足本我的需要 2 控制本我的不合理沖動(dòng)3 超我 人格當(dāng)中的仲裁者 受道德原則支配 1 良心 告訴我們不應(yīng)當(dāng)做什么 2 理想我 代表積極的志向4 自我在本我 現(xiàn)實(shí)和超我之間要保持一種平衡 1 自我不能駕馭本我 神經(jīng)質(zhì)焦慮 如強(qiáng)迫癥 2 自我受到超我的懲罰 道德焦慮 如忠孝不能兩全 3 自我在外部世界遇到危險(xiǎn) 生活如此不易 現(xiàn)實(shí)焦慮 二 弗洛伊德的性心理發(fā)展階段論弗洛伊德所謂的 性 除了與生殖活動(dòng)有關(guān)之外 還包括吸吮 大小便 皮膚觸摸等一切能直接或間接引起肌體快感的活動(dòng) 1 口腔期 0 1歲 2 肛門期 1 3歲 3 性器期 3 6歲 4 潛伏期 6 11歲 俄狄浦斯情結(jié)5 兩性期 女孩11歲 男孩13歲開始 三 理論的評(píng)價(jià) 1 泛性論2 研究方法和方法對(duì)象 主觀性強(qiáng) 難以量化 二 埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展論 一 發(fā)展觀1 發(fā)展是內(nèi)在本能與外部文化和社會(huì)要求的相互作用的結(jié)果 而非性本能的產(chǎn)物 2 兒童是主動(dòng)的探索者并不是被動(dòng)地受環(huán)境的影響 3 人格的發(fā)展并非止于青春期 4 發(fā)展健康的人格特征才是人類發(fā)展應(yīng)追求的目標(biāo) 二 人生八個(gè)階段1 信任對(duì)不信任 0 1歲 2 自主行動(dòng)對(duì)羞怯懷疑 1 3歲 3 自動(dòng)自發(fā)對(duì)退縮愧疚 3 6歲 4 勤奮進(jìn)取對(duì)自貶自卑 6 11歲 5 同一性對(duì)角色混亂 12 20歲 6 友愛親密對(duì)孤獨(dú)疏離 20 40歲 7 精力充沛對(duì)頹廢遲滯 40 65歲 8 完美無(wú)缺對(duì)悲觀絕望 65歲以后 三 精神分析理論對(duì)于教育的意義 最大的啟示就是要重視兒童的早期經(jīng)驗(yàn) 關(guān)注人格的健康成長(zhǎng)1 教師應(yīng)為兒童營(yíng)造一個(gè)自由 民主 尊重 關(guān)愛的課堂環(huán)境2 教師對(duì)兒童的態(tài)度要適當(dāng)調(diào)整 讓每一個(gè)學(xué)生都有成功的體驗(yàn)3 學(xué)校應(yīng)開展性教育 四 小結(jié)1 弗洛伊德的人格發(fā)展理論2 埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展論 第二節(jié)認(rèn)知發(fā)展理論 一 皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論 一 人類發(fā)展的本質(zhì) 是對(duì)環(huán)境的適應(yīng) 這種適應(yīng)是一個(gè)主動(dòng)的過(guò)程 通過(guò)圖式 同化 順應(yīng)和平衡實(shí)現(xiàn) 生理年齡 歲 及分期現(xiàn)行學(xué)制階段皮亞杰智慧發(fā)展階段艾里克森人格發(fā)展階段 01234567891011121314151617 二 認(rèn)知發(fā)展的四個(gè)階段 1 感知運(yùn)動(dòng)階段 出生至二歲 感覺和動(dòng)作認(rèn)識(shí)世界2 前運(yùn)算階段 二至七歲 表象思維 泛靈論 自我中心 思維的不可逆性 未掌握守恒3 具體運(yùn)算階段 七至十一二歲 獲得了守恒概念 思維具有可逆性 可以進(jìn)行邏輯運(yùn)算 但仍需要具體事物的支持 4 形式運(yùn)算階段 十一二至十四五歲 思維擺脫了具體內(nèi)容的約束 使形式從內(nèi)容中解脫出來(lái) 能夠提出假設(shè) 憑借演繹推理等形式解決抽象問題 皮亞杰對(duì)兒童發(fā)展階段的劃分 1 感知運(yùn)動(dòng)階段 兒童思維的萌芽 0 2歲 2 前運(yùn)算階段 表象或形象思維 2 7歲 3 具體運(yùn)算階段 初步的邏輯思維 7 12歲 4 形式運(yùn)算階段 抽象邏輯思維 11 15歲 1 感知運(yùn)動(dòng)階段 兒童思維的萌芽 0 2歲 這是語(yǔ)言和表象產(chǎn)生前的階段特點(diǎn) 兒童用感知和動(dòng)作反饋來(lái)認(rèn)識(shí)客觀世界 成就 標(biāo)志 建立了 客體永久性 即當(dāng)兒童通過(guò)任何感官都不能發(fā)現(xiàn)某一物體的情況下 依然認(rèn)為它是存在的 客體永久性的建立標(biāo)志著兒童已把主客體劃分開來(lái) 對(duì)主體和客體的關(guān)系產(chǎn)生了最初的協(xié)調(diào) 動(dòng)作的目的性越來(lái)越明確 2 前運(yùn)算階段 表象或形象思維階段 2 7歲 特點(diǎn) 1 具體形象性 兒童憑借表象來(lái)進(jìn)行思維 2 不可逆性 兒童不能從事物的變化中掌握概念的比較永恒的 一般的性質(zhì) 3 自我中心 刻板性 指兒童只能注意主觀的觀點(diǎn) 考慮自己的觀點(diǎn) 無(wú)法接受別人的觀點(diǎn) 也不能將自己的觀點(diǎn)與別人的觀點(diǎn)協(xié)調(diào) 4 刻板性 3 具體運(yùn)算階段 初步的邏輯思維 7 12歲 特點(diǎn) 1 思維具有可逆性 2 掌握了類包含的概念 3 能夠完成序列化的問題 4 思維的去自我中心性 5 掌握了群集的概念 4 形式運(yùn)算階段 抽象邏輯思維階段 12 15歲 特點(diǎn) 兒童思維已擺脫具體事物的束縛 把內(nèi)容和形式區(qū)分開來(lái) 能根據(jù)種種可能的假設(shè)進(jìn)行推理 能對(duì)命題進(jìn)行運(yùn)算 三 評(píng)價(jià) 優(yōu)點(diǎn) 1 創(chuàng)立了認(rèn)知發(fā)展領(lǐng)域 留下了非常有價(jià)值的研究結(jié)論 2 理論影響廣泛 帶動(dòng)了成千上萬(wàn)的研究者開展認(rèn)知方面的研究 為進(jìn)一步研究?jī)和季S的發(fā)展作出了寶貴的貢獻(xiàn) 缺點(diǎn) 1 理論表述的問題 2 研究方法的問題 皮亞杰 教育的基本目的是培養(yǎng)能從事創(chuàng)新活動(dòng)的有獨(dú)創(chuàng)性的發(fā)現(xiàn)者 而不是培養(yǎng)簡(jiǎn)單重復(fù)前人工作的模仿者 三 小學(xué)生思維的主要特征 了解 1 思維具有可逆性 能夠完成守恒任務(wù)2 掌握了類包含的概念3 能夠完成序列化的問題4 思維的去自我中心性5 掌握了群集的概念 四 皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論對(duì)教育的意義 1 知識(shí)的獲得是兒童主動(dòng)探索和操縱環(huán)境的結(jié)果 因此教育應(yīng)注意發(fā)揮學(xué)生的主體性2 認(rèn)知發(fā)展是呈階段性的 因此要了解并根據(jù)兒童的認(rèn)知方式設(shè)計(jì)教學(xué) 注意個(gè)別差異 做到因材施教3 重視社會(huì)交往對(duì)兒童認(rèn)知發(fā)展的作用 因此應(yīng)多引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)知識(shí) 多采取小組討論 合作學(xué)習(xí)的形式 4 教育要關(guān)注兒童思維的結(jié)果 更要關(guān)注兒童思維的過(guò)程5 不要對(duì)兒童進(jìn)行成人化的思維訓(xùn)練6 承認(rèn)發(fā)展進(jìn)程的個(gè)體差異7 認(rèn)識(shí)到兒童的自主性與積極參與在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的重要作用 二 維果茨基的認(rèn)知發(fā)展理論 一 維果茨基的認(rèn)知發(fā)展理論的基本觀點(diǎn)1 心理的實(shí)質(zhì) 指一個(gè)人的心理在環(huán)境和教育的影響下 在低級(jí)心理機(jī)能 感覺 知覺 機(jī)械記憶 不隨意注意 形象思維 情緒 沖動(dòng)性意志等 基礎(chǔ)上 逐漸向高級(jí)心理機(jī)能 邏輯記憶 隨意注意 概念性思維 創(chuàng)造性想象 道德感等 的轉(zhuǎn)化過(guò)程 語(yǔ)言在其中起著中介的作用 2 提出 最近發(fā)展區(qū) 兒童獨(dú)立所能達(dá)到的解決問題的水平與經(jīng)他人指導(dǎo)幫助后所能達(dá)到的潛在發(fā)展水平之間的距離 3 提出教育要走在發(fā)展的前面 二 維果茨基認(rèn)知發(fā)展理論的教育意義教學(xué)應(yīng)當(dāng)著眼于兒童的潛能發(fā)展 應(yīng)布置一些有一定難度 需要在得到他人的適當(dāng)幫助下才能解決的任務(wù) 第三節(jié)行為主義理論 一 巴甫洛夫 華生和斯金納的學(xué)習(xí)理論 一 巴甫洛夫的經(jīng)典條件作用巴甫洛夫把食物叫做無(wú)條件刺激 而燈光是條件刺激 因食物引起的分泌唾液叫做無(wú)條件反射 燈光引起的唾液分泌叫做條件反射 整個(gè)過(guò)程叫做條件作用 消退 刺激的泛化 分化 高級(jí)條件作用 二 華生的環(huán)境決定論 他認(rèn)為兒童是被動(dòng)的個(gè)體 其成長(zhǎng)決定于所處的環(huán)境 兒童成長(zhǎng)為什么樣的人 教育者負(fù)有很大的責(zé)任 系統(tǒng)脫敏法治療恐懼討論 華生認(rèn)為父母應(yīng)避免擁抱 親吻嬰兒 P41你們的觀點(diǎn) 三 斯金納的操作條件作用 斯金納認(rèn)為 操作性行為在人類生活中比應(yīng)答性行為扮演更為重要的角色 斯金納箱 強(qiáng)化與消退 及時(shí)強(qiáng)化 逐步學(xué)會(huì) 強(qiáng)化的時(shí)間安排 負(fù)強(qiáng)化和懲罰 四 條件作用理論對(duì)于教育的意義強(qiáng)化與懲罰仍是課堂環(huán)境中教師用來(lái)控制學(xué)生行為的重要手段 二 班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論 一 觀察學(xué)習(xí)在社會(huì)情境下 人們僅通過(guò)觀察別人的行為就可迅速地進(jìn)行學(xué)習(xí) 當(dāng)通過(guò)觀察獲得新行為時(shí) 學(xué)習(xí)就帶有認(rèn)知的性質(zhì) 二 自我調(diào)控隨著社會(huì)化程度的不斷加深 人們對(duì)外部獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰的依賴越來(lái)越少 更多的是依靠自己的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)對(duì)自己的行為進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰 即對(duì)行為進(jìn)行自我調(diào)控 自我調(diào)控包括自我觀察 自我評(píng)價(jià)和自我強(qiáng)化三種成分 三 自我效能 從成功的經(jīng)驗(yàn)中衍生出來(lái)的能力信念 自我效能影響人們對(duì)任務(wù)的選擇 遇到困難時(shí)的堅(jiān)持性及努力的程度 四 社會(huì)學(xué)習(xí)理論的教育意義1 老師 父母 同伴 大眾傳媒的榜樣對(duì)兒童有重要影響 2 兒童的行為由外塑而漸內(nèi)發(fā) 要用各種標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范兒童行為并引導(dǎo)他們認(rèn)同 并對(duì)自己的行為進(jìn)行調(diào)節(jié) 成長(zhǎng)為具有自我調(diào)控能力的人 3 教師應(yīng)幫助學(xué)生保持相對(duì)準(zhǔn)確但卻是較高水平的期望和效能 避免讓學(xué)生產(chǎn)生無(wú)能的錯(cuò)覺 第四節(jié)生態(tài)學(xué)觀點(diǎn) 一 生態(tài)學(xué)觀點(diǎn)布龍方布雷內(nèi)認(rèn)為個(gè)體所處的環(huán)境并不是一層的結(jié)構(gòu) 而是一個(gè)一環(huán)套一環(huán)的多層系統(tǒng) 分別是小系統(tǒng) 外在系統(tǒng)和大系統(tǒng) 兒童置身于這些系統(tǒng)中 不僅受系統(tǒng)中出現(xiàn)的人的影響 也會(huì)影響這些人 二 生態(tài)學(xué)觀點(diǎn)的教育意義兒童生長(zhǎng)在家庭 學(xué)校和社會(huì)所構(gòu)成的生態(tài)系統(tǒng)中 因此家庭 學(xué)校和社會(huì)應(yīng)該相互配合 齊抓共管 共同關(guān)心下一代的健康成長(zhǎng) 為兒童創(chuàng)造一個(gè)良好的生態(tài)環(huán)境 課后思考題 一 案例分析題 小李是某校五年三班一名異常特殊的學(xué)生 學(xué)習(xí)基礎(chǔ)及學(xué)習(xí)態(tài)度都極差 平時(shí)又好惹是生非 總好 表現(xiàn) 自己 經(jīng)常做一些與課堂紀(jì)律 校紀(jì)校規(guī)格格不入的事 家長(zhǎng)表面還能與學(xué)校配合做一些教育工作 但收效甚微 因?yàn)樗麄円恢闭J(rèn)為孩子在學(xué)校的教育是老師的事情 你認(rèn)為小李家長(zhǎng)的做法對(duì)嗎 為什么 請(qǐng)結(jié)合生態(tài)學(xué)的觀點(diǎn)加以分析 二 課后復(fù)習(xí)題 1 弗洛伊德認(rèn)為人格由幾部分組成 它們所遵循的原則是什么 2 弗洛伊德把性心理發(fā)展分為哪五個(gè)階段 3 埃里克森將人的一生分為哪八個(gè)階段 4 精神分析理論對(duì)教育的意義 5 皮亞杰提出人類發(fā)展的本質(zhì)