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易經入門基礎知識周易是我們要終生學習的，絕對不能認為自己能夠全部弄懂周易，我們只要能懂周易的一點點，就很了不起了。但是這一點點對我們每個人的一生都很重要。本文出自大成國學研究院張成。轉載請說明出處。周易是智慧之海，周易的每一卦每一爻每一個字，可以說都是充滿智慧，只不過我們有沒有這個能力，能不能“悟”到的問題。周易學習如何入門說明周易重要性的第四句話，是“生命寶藏”。在歷史上，孔子對易經的評價是相當高的。還有很多人對易經也有很高的評價，像醫(yī)圣孫思邈就說：“不知易，無以言太醫(yī)?！币粋€醫(yī)生沒有學過易經，不懂易經的原理，他是不配做真正的醫(yī)生的。唐代的名相虞世南，他也說過一句話：“不知易，不可為將帥。”所以之后的統(tǒng)帥，基本上都是精通易經的。這一句話可以擴展到很多地方，“不知易，無以言軍事”，“不知易，無以言外交”，“不知易，無以言教育”。歷史上下幾千年，因為易經而成就的杰出人物真是太多了。 我們回顧歷史，去看看周文王、姜太公、孔子、孟子、劉伯溫、諸葛亮、毛澤東，他們都學了易經。我們讀書，雜七雜八的書你讀1000本都不如讀一本易經，叫做雜書萬卷，不如經書一部。我們現(xiàn)在所讀的易經，也就是周易?！爸堋弊直旧碛腥龑雍x，第一是周全，它寫的東西非常周到、全面。第二是周期，說這個天地之道，變化的規(guī)律，就是七日來復。第三指朝代，代表周朝?！耙住弊忠灿腥龑雍x，即有“三易”之說，第一是變易，周易最重要的思想，就是變易，它認為世界上一切事情都在變化之中，里邊有很多話進行闡述：“在天成象，在地成形，變化現(xiàn)矣?！薄笆ト嗽O卦觀象，系辭焉而明吉兇，剛柔相推而生變化?！薄笆枪示泳觿t觀其象而玩其辭，動則觀其變而玩其占?！钡诙呛喴?，易經把世間萬事萬物講得很清楚，很簡單，但是我們做事情的時候，很多事情我們是在不斷地復雜化。易經把“簡單”寫得很清楚：“乾以易知，坤以簡能，易則易知，簡則易從，易知則有親，易從則有功，有親則可久，有功剛可大，可久則賢人之德，可大則賢人之業(yè)。易簡而天下之理得矣，天下之理得，而成位乎其中矣?！备嬖V我們，只有容易的，我們才會親近它，只有簡單的，我們才能做得長久，才能做得有功！第三個是不易，世界上萬事萬物都會變化，但不是亂變，會遵守一定的規(guī)律，這種規(guī)律是不變的。什么事都有規(guī)律，什么事都會變化，這就是不易之道?！耙魂幰魂栔^道，繼之者善也，成之者性也。仁者見之謂之仁，知者見之謂之知，百姓日用不知；故君子之道鮮矣！”在我們生活當中，處處都有易經的影子，但是我們普通人，普通老百姓只是日用而不知；天下也沒有什么特殊的，不過是“日往則月來，月往則日來，日月相推而明生焉。寒往則暑來，暑往則寒來，寒暑相推而歲成焉?！碧斓刂溃瑳]有一點復雜，每天太陽升起來，晚上落下去，這就是天地之道周易學習如何入門，講規(guī)律，所以學易經，一定要讀熟，要把易經的書全文讀熟，先建立易德，沒有易德的人不要學易經。就像一個練武功的人一樣的，練武功的人首先注重的，是武德，沒有武德不要練武功，練武練得很好，練成采花大盜的很多。我們在易經里挑幾句話，給大家講解，讓大家體會一下易經蘊藏的道理。我們讀易經時，首先讀到的這四個字叫做“元、亨、利、貞?！焙芏嗳伺幻靼走@四個字的意思，一開始就給難住了“元、亨、利、貞”就是天地變化的規(guī)律，就是萬事萬物變化發(fā)展的規(guī)律。現(xiàn)在很多成功的人，只要有些成功的，就到處做報告，告訴大家他們成功的經驗。所有這些成功的人，講來講去都不過是講這四個字，那就是“元、亨、利、貞?！痹笔侨f物的開始，所謂“一元復始，萬象更生?！彼浴霸保褪侵v開始。那么什么樣的開始才好？易經告訴我們“元者，善之長也?！蔽覀兊拈_始，要確保是善增長的方向，所以有句話叫做“君子慎始”，我們的開始一定要特別小心。易經告訴我們，只有善增長的方向才是好的開始，才是我們要的開始，如果是惡增長的開始，那絕對是不允許的?！昂唷庇质侵v什么呢？講發(fā)展，什么樣的發(fā)展，才是我們要的發(fā)展呢？易經講，“亨者，嘉之會也?！蹦軌虬鸭螘^來的發(fā)展才是我們需要的發(fā)展，所以“元、亨”都是講以善、以嘉為基礎?！袄笔鞘裁茨兀课覀冏鋈魏问?，不能不考慮到利益的問題，利就是取用的原則。所謂“君子愛財，取之有道。”什么樣的“利”是我們可以要的，什么樣的“利”是我們不能要的，易經給了我們這樣的取用原則。告訴我們在做任何事的時候，在我們的人生當中，都會涉及到利益，要有一套取用的原則，這個“利”不是隨便的“利”，一定要建立在義的基礎上；義，就是正義，是利益他人的、利益社會的，這叫做義。這就是天地的變化法則，“元、亨、利、貞”，首先注意你的開始，然后注意你的發(fā)展，再注意你的取用原則，堅持正義，不斷地努力。易經是一部非常古老、非常神奇的經典。在大家的眼中，可能都覺得這部易經太難了、太神秘了。非常多的人想學習，但是無從下手，只覺得這是一部天書。今天上午，我們利用半個多小時的時間，和大家一起來揭開易經的這層神秘面紗，看看它到底是怎么一部經典。所以，今天我要講的主題是：為什么要學習易經這段時間，新朋友很多，很多人對易經的學習望而卻步 認為很難，學了也不懂其實，這是一個誤區(qū)首先，易經非常的重要，在我們中國，她有很多的美譽。在我們的文字里面，處處隱藏著易經的智慧，告訴我們易經的重要性。其次，易經不是一、二個人寫的，它是集體創(chuàng)作的，而且不是普通人的集體創(chuàng)作，而是圣人的集體創(chuàng)作。它的能量非常的充足。身為國人，我們應當非常的自豪。易經的價值，我們有四句話來形容。第一句叫“群經之首”。在我們國家，所有的書中，沒有一本書有這樣的美稱。我們從易經初學入門的角度解惑一下群經到底有多少經呢？第一，基礎類的經典。我們有三字經、百家姓、千字文、弟子規(guī)、論語、大學、中庸、孟子等。所謂基礎類的經典，就是教你怎么做人的。小孩的培養(yǎng)跟蓋房子一樣，第一步，打地基?；A類經典也就是解決一個人的地基問題，怎么做人。第二，結構類的經典。講解世界天地之道變化規(guī)律的，易經初學入門首當其沖就是易經，還有孝經、詩經、道德經、黃帝內經、金剛經我們列在這里的已經包含了儒道醫(yī)佛四家的經典。我們也不講這些經典有什么用處，我們只設想一下，假設我們自己從小就把這些經典讀完了，想想我們現(xiàn)在會是什么狀態(tài)？那假設我們自己的孩子從小就把這些學進去, 又會是什么狀態(tài)？第三，裝修類的經典。如唐詩、宋詞等。說明易經重要性的第二句話，易經是“文化之源”。我們的文化，主要包括“儒釋道醫(yī)”。易經里叫做“積善之家，必有余慶。”“惡不積不足以滅身，善不積不足以成名?！彼晕覀冏鼍右拔鹨陨菩《粸椋鹨詯盒《鵀橹?。”佛教勸人向善的思想，就是出自易經儒教里面講的五倫關系：“群臣、父子、夫婦、兄弟、朋友?！痹谝捉浝锩?，我們同樣看得到這樣的描述：“有天地然后有萬物，有萬物然后有男女，有男女然后有夫婦，有夫婦然后有父子，有父子然后有君臣，有君臣然后有上下，有上下然后禮儀有所措?！边@里不僅是講五倫，而且是講五倫的來源，儒門重視的五倫關系，顯然源出易經。 易經初學入門易經有一個家人卦，專門講家庭的關系：“女正位乎內，男正位乎外?！爆F(xiàn)在我們很多不知道這個道理：女性是主內的，男性是主外的，但是現(xiàn)在很多家庭顛倒了，女同志主外，男同志主內?！凹胰擞袊谰?，父母之謂也?！备改妇拖窕实郏拖褚粋€國家的皇帝，它后面還說：“父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，婦婦，而家道正。正家而天下定矣。”所以我們主張教育孩子要不離家庭。因為很多人把孩子送到別的地方去，交給別人教，反正有錢嘛，把他送走。自己想一想，十幾年都不跟你在一起，一起生活，一起成長，你只不過給了他錢而已，你根本沒有承擔教育的責任。一個家庭里，沒有小孩是不成家的；父母沒有孩子，家庭不成家；孩子沒有父母，孩子各方面也是不健康的，所以我們主張要有“家道”。而“家道”在中國文化里面，是占有非常重要的地位的！在大學里就講“修身、齊家、治國、平天下。”家道五倫關系，就是出自易經。易經初學入門中說它是文化之源，不僅這些，在醫(yī)道、武術、書法、琴棋各方面，也是如此。太極的思維也是來自易經，還有我們下的象棋、圍棋，那個原理，也是出自易經，天圓地方，棋盤是方的，棋子是圓的，它都