中國首部管理順序理論的確立與應(yīng)用.doc

中國首部管理順序理論的確立與應(yīng)用暨奇甲決策學系統(tǒng)思想簡述和管理實踐2010-10-13編者按：中國管理順序七步訣，以順序為視角，數(shù)字化解讀神秘中國管理，零一原理，二二原理，二三原理；體驗順序的力量，讓管理更為簡單！ 許 爍（一）綜 述1、時代背景：大國崛起三步走：沿海為先鋒，中部為主力，西部為后備；沿海經(jīng)濟以外為主，以內(nèi)為輔，投資和之；中部經(jīng)濟以內(nèi)為主，以外為輔，投資協(xié)之；西部高度制勝，投資為主，外向內(nèi)需和諧之；建國三十年，健國之體；改革三十年，富國之表；而后三十年，強國之心；再后三十年，協(xié)和萬邦！2009年開始，時代走向中部三十年，時不待我，舍我其誰！、中國首部管理順序理論：關(guān)鍵詞（順序、模式、持經(jīng)達變）石墨和金剛石的構(gòu)成元素都是碳C，但僅僅因為碳原子的排列順序不同，它的性質(zhì)完全不同，一個是世界上最堅硬的物質(zhì)，一個是世界上最軟的物質(zhì)之一，同樣是漢字的組合，有的是千古名著，洛陽紙貴，有的是不值一讀、紙張浪費，奇甲決策學理論側(cè)重點即為“順序的力量”，把汗牛充棟、存滿萬G的哲學社會科學知識系統(tǒng)進行分類、更新，重新排序，從而自稱一家之學，在決策學領(lǐng)域成為一道詭異、亮麗的奇葩。具體來說是用最簡單的分類方法把人類創(chuàng)造的知識系統(tǒng)中共性共通的部分進行梳理，最大程度地簡類化；其次是把歸類好的知識系統(tǒng)編排一個使用程序，也就是決策模式，做到最有效地使用我們創(chuàng)造的知識為我們服務(wù)；其三對現(xiàn)有的知識系統(tǒng)在持經(jīng)達變的原則上重新解讀，在與時俱進的時代要求下做好知識系統(tǒng)的持續(xù)更新。、奇甲簡述：奇甲是以實戰(zhàn)應(yīng)用為主導(dǎo)的決策學理論，是中國管理走向世界、影響世界的一部理論體系，彌補了中國傳統(tǒng)文化創(chuàng)新延續(xù)的空白，也是將中華文明的智慧遺產(chǎn)直接轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的一件寶器，是中原崛起的直接推動力。本人通過近二十年的反復(fù)研習實踐，終于獲得重大突破，名曰奇甲，寓意“神奇獨特，示甲天下”之意，宗其要旨曰：“夫奇甲之謂，乃喻至理，非易、道、禪、儒、法不能盡述；其縱橫捭闔，納古今、融中西、體用之間、匯為系統(tǒng)、自然一家；倘習之，漸知漸悟，知一而百通之間，即可俯瞰群論，唯仰天心矣”?。ǘ?理論體系奇甲理論體系描述：關(guān)鍵詞（0 1 2 3 5 8 13）奇甲決策學最簡單的說是有幾個數(shù)字組成的，0 1 2 3 5 8 13，用這樣的幾個數(shù)字把天下學術(shù)學說分門別類的進行歸整，以期最大程度集約人類上萬年的智慧精華。如果非要用現(xiàn)代語言文字表達就會顯得局促而有失確切，勉強為之可以分別用：“規(guī)律篇、定位篇、區(qū)分篇、中庸篇、結(jié)構(gòu)篇、吉兇篇、實戰(zhàn)篇”來冠之以小名，權(quán)當符號標記之用；當然如果用傳統(tǒng)詞匯對這些篇章進行概括命名，自有異曲同工之妙，更能恰到好處，若此則七個篇章分別為：“萬法歸宗、定海神針、負陰抱陽、協(xié)和萬邦、鬼斧神工、八仙巡海、禮樂天下”?。ǎ┤f法歸宗主要描述大道規(guī)律，萬事萬物的運行規(guī)則，是哲學社會科學層面的宏觀描述，也是我們這個民族生生不息的根本所在，在這一篇章的描述里，也借用幾個通行的概念，從其他的學術(shù)體系里汲取共同的至理部分，比如借用了老子學術(shù)體系的“道”、易經(jīng)體系里面“無極”、佛經(jīng)里面“空”、圣經(jīng)里面“上帝”、數(shù)學體系里面的“0”等諸多概念，這些學術(shù)體系追求的都是人之大道；另外對于歸零篇的具體展開是在后篇的六個篇章里面分別論述，也即是后面篇章是對第一個篇章的具體解讀。它是一切問題的出發(fā)點，也是所有答案的歸結(jié)點，是奇甲決策理論根據(jù)的源頭。（應(yīng)用心法.略）。（）定海神針它是一切問題的戰(zhàn)略制高點，是問題解決規(guī)則的制定者，也是奇甲決策的靈魂中心。在這個篇章里涉及的其他學科體系的概念很多，主要包括：系統(tǒng)論、統(tǒng)一論、全息論、太極論、天人合一論、戰(zhàn)略決勝論、核心論、團隊論、目標論、守恒論、第一論、定位論等。（應(yīng)用心法.略）。（）負陰抱陽它是打開一切問題的一把金鑰匙，也是進入各類知識系統(tǒng)的一扇門，是奇甲決策一切方法的源生地。主要含概學說為：陰陽論、矛盾論、對立統(tǒng)一論、格物論、正負論、舍得論、有無論、相對論、奇正論、乾坤論、時空論、尊卑論、體用論、知行論 兵法論等。（應(yīng)用心法.略）。（）協(xié)和萬邦它是社會各個系統(tǒng)的平衡點，也是奇甲決策的各種理念的誕生中心，是本理論宏觀調(diào)控技術(shù)中心。主要含概學說為：三才論、轉(zhuǎn)化論、量變到質(zhì)變論、和諧論、相似論、模糊論、三命通會論、用六用九論、中庸論、第三論、能量守衡論等。比如冠軍球隊的攻守轉(zhuǎn)換度的把握，好雨知時節(jié)，恰到好處，和諧社會、難得糊涂等等都是它的實踐體現(xiàn)。（應(yīng)用心法.略）。（）鬼斧神工它是整篇理論的技術(shù)核心，通過復(fù)雜巧妙的受力模型解剖出國家政治、經(jīng)濟、軍事、文化、社會等各個領(lǐng)域的決策要點及各系統(tǒng)之間的轉(zhuǎn)換點，主要含概學說為陰陽五行論、中醫(yī)內(nèi)經(jīng)論、組織結(jié)構(gòu)論等。比如中醫(yī)的原理、企業(yè)的組織結(jié)構(gòu)、社會基本制度設(shè)立、運籌帷幄、決勝千里都是它的應(yīng)用體現(xiàn)（應(yīng)用心法.略）。（）八仙巡海它是最為復(fù)雜的格物工具、決策工具，也是各項決策指標的集中體現(xiàn)，它是奇甲分析和解決問題方案產(chǎn)生的終端，主要參考書目大學易經(jīng)、萬物類象、梅花易數(shù)、黃金策。（應(yīng)用心法.略）。（）禮樂天下它是解決所有問題的戰(zhàn)場，是最圓滿的執(zhí)行力環(huán)鏈，是最嚴密的決策程序，參考書目易經(jīng)、孫子兵法、戰(zhàn)爭論、鬼谷子、毛澤東選集、史記、資本論等。比如管理流程優(yōu)化、萬里長征北進、廣積糧高筑墻緩成王、垃圾是放錯地方的財富、人盡其才等等都是它的實際應(yīng)用。（應(yīng)用心法.略）。（三）應(yīng)用方法、奇甲決策模式：關(guān)鍵詞（六緯、經(jīng)濟、軍事、政治、文化、社會）在0到13七個數(shù)字中用最嚴密的排序模式、最簡單的分類方法找出數(shù)字間彼此相生、相等、相制的公理、公式，其模式是一個六維空間的一個受力模型，通過這個模型把簡單問題復(fù)雜化，把復(fù)雜問題簡單化，把解決方案程序化。這里每個數(shù)字都是一個豐富知識體系，是每維受力點量化的具體體現(xiàn)。、奇甲解讀國學經(jīng)典：（求根、符號、道法自然）學科細分到一定程度需要回歸本根，否則距離事物本來的需求會越來越遠。西方哲學發(fā)展到當下程度需要向東方的哲學中求根，一位諾貝爾獎金獲得者如是說；百家爭鳴固然是思想大解放的體現(xiàn)，也是各種思想走向極端的時候，找出各種思想的源頭及其共通的部分才能夠讓我們不至于隔行如隔山，大力發(fā)展哲學社會科學的意義也在于此，否則我們將失去宏觀調(diào)控的理論基礎(chǔ)。、奇甲案例：關(guān)鍵詞（多元與專一、進攻與防守、平衡與突破）管理學本質(zhì)上就是不斷決策的一個過程，所有的失敗都是決策失誤造成的，從企業(yè)這個角度來說，過去曾經(jīng)非常好的企業(yè)無一不是沒有一套科學的決策系統(tǒng)而倒閉破產(chǎn)或衰敗的，從衰敗條件的必然積累到引起衰敗的導(dǎo)火索即可窺見一斑。秦池是在廣告的投入與產(chǎn)出中迷失；春都是在銷量與質(zhì)量中犯下大錯；愛多是在專業(yè)與多元之間迷路；三株是在品牌安全與危機處理中失去平衡；巨人是樓層高度和資金安全度的問題；亞細亞是在供應(yīng)與銷售中沒有找到平衡點；旭日升是渠道建設(shè)與增加銷量中自亂陣腳；健力寶是姑娘和媳婦的角色轉(zhuǎn)換沒有處理好；紅塔集團是創(chuàng)始人廉正與貪污的較量中失去控制；樂百氏是合作與合化的問題；哈慈在戰(zhàn)略推進方面主攻方向和側(cè)翼不分；飛龍是在進攻與防守的轉(zhuǎn)換方面；瀛海威是時間和空間結(jié)合點的問題等等所有這些的失敗在奇甲決策學的原理方面都有規(guī)則性的解答，基本規(guī)則的制定是哲學社會科學的學術(shù)應(yīng)用的主要目標。如今比較成功的企業(yè)與原來的企業(yè)一樣，在規(guī)則與靈活性之間迷惑，正在積累失敗的必然條件，在此不一一列舉。（四）應(yīng)用項目1、中小企業(yè)管理中企業(yè)究竟缺少什么？人才還是缺少使用人才的方法？領(lǐng)導(dǎo)力還是執(zhí)行力？制度約束力還是文化同化力？績效考核還是自動自發(fā)？法治還是人治？資金還是資金渠道？、奇甲大顧問咨詢師、策劃師、培訓師、教練員的完美解決方案，從人本文化戰(zhàn)略，制度渠道戰(zhàn)略，品牌營銷戰(zhàn)略，培訓咨詢戰(zhàn)略入手，全面提升企業(yè)的做大、做強、做久的文化能力。奇甲決策學經(jīng)過十八年的鍛造，先后應(yīng)用在文化教育、管理咨詢、投資理財、企業(yè)決策、托管執(zhí)行等各個方面，成績卓越。易道禪儒法，治國安邦！琴棋書畫茶，修身養(yǎng)性；寶劍已磨礪，應(yīng)時而出鞘，其主要創(chuàng)研人許爍結(jié)伴智士仁人，累積十數(shù)年經(jīng)驗，被尊譽為“第一智庫”。、人生十步訣最完美的人生規(guī)劃路線，一命二運三風水，四積陰德五讀書，六名七相八敬神，九交貴人十養(yǎng)生。有什么先天稟賦，走什么樣的時空條件，如何察地之理，得地之利，怎樣行善積德，正心修身，應(yīng)該具體選擇所讀之書，所修科目，如何名正言順，師出有名，如何形神兼?zhèn)涠Y儀萬方，怎樣讓心靈有個家六神有主，如何左右逢源結(jié)交貴人，如何福如東海壽比南山，這里每一項都是獨一復(fù)合性的分析規(guī)劃，每個人都不一樣的人生十步！、富貴二代潛訓班富貴二代潛訓班，富甲天下自然好，貴如孔子三千年，未來二十年將有80%的財富將轉(zhuǎn)移到第二代，但是第二代的有百分之六十都不具備相應(yīng)的繼承能力，全面學習奇甲決策學的理論知識、踏三山，走五岳，體驗感悟應(yīng)用奧妙，模擬實戰(zhàn)沙盤推演，拓展禪修人生境界。修琴棋書畫茶明心見性，習易道禪儒法治國安邦，成內(nèi)圣外王之大才。、儲備干部綜訓團選人用人、留人育人，基業(yè)長青，家國天下，中層管理人員上接受高層領(lǐng)導(dǎo)，下領(lǐng)導(dǎo)基層，對于企業(yè)管理來說承上啟下，是企業(yè)執(zhí)行力最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。、培訓課程中國管理順序系列課程、奇甲決策學、易經(jīng)解密、易經(jīng)大智慧、易解天下、東方管理學、孫子兵法、魔法銷售。、服務(wù)對象行業(yè)或區(qū)域老大是我們的結(jié)緣者，或者您想成為他們的替代者，總之欲為行業(yè)之主，當有老大之心！資產(chǎn)千百之萬無妨，數(shù)以億計亦可，總之企業(yè)當有規(guī)模，能絕對控股；有所愛好無關(guān)音樂書畫、喜習學問哪怕易道禪儒，總之古今中西，能為己用；做企業(yè)小則為己，中則為人，大則為國，愛咱江山社稷，還我中華威風，總之損有余補不足，能天人合一！、服務(wù)方式通過調(diào)研了解問題，立足一線；通過咨詢結(jié)合實際，禪茶一味，通過策劃創(chuàng)新思想，無中生有；通過論證完成決策，辯經(jīng)論道；通過體驗學習知識，禪修拓展；通過文化引導(dǎo)執(zhí)行，先禮后樂；通過實戰(zhàn)完成目標，結(jié)果一切。（五）客戶評鑒奇甲決策學如果得到推廣應(yīng)用，他將為這個社會做出的貢獻應(yīng)該不亞于袁隆平的科技成果對這個社會的貢獻！河南省人民政府政策研究室決策委員會辦公室主任 陳根成中國管理順序理論奇甲決策學真正解決了公司集團化發(fā)展的瓶頸，是世界上最完美的決策體系。鄭煤（集團）工程有限公司黨組書記 劉新寬許老師做學問有耐心，和許老師交朋友，