什么是生命教育.doc

1什么是生命教育 教育的價值不僅僅是傳授人以知識、技能、謀生的本領，在其深層意義上是使人成為人，進一步講是依據(jù)生命的特征，遵循生命發(fā)展的原則，引導生命走向更完整、和諧與無限的境界。因此教育的起點應該是人的生命，素質(zhì)教育必然要成為以提高人的生命質(zhì)量為旨趣的教育。那么什么是生命教育呢？ 生命教育的提出 生命教育是美國學者杰唐納化特士于1968年首次提出，此后在世界范圍內(nèi)引起了廣泛關(guān)注。從生命教育近四十年的實踐歷程來看，它首先是從人們要求控制青少年自殺率不斷上升的這一殘酷現(xiàn)實開始的，是作為預防未成年人自殺的權(quán)宜之計被提出來的，然而人生命的全部不僅僅是生物的軀體，自然的生命僅僅是人生命存在的前提和物質(zhì)載體，真正讓人和動物區(qū)別開的是人類有豐富的精神生活。因此我們在考察生命教育的內(nèi)涵時就要從多個層次入手，不僅要教育未成年人珍愛生命，還要幫助他們認識生命的本質(zhì)、理解生命的意義、創(chuàng)造生命的價值。這是人的生命形態(tài)和特征的本質(zhì)要求。 人的生命可以分為這樣幾種形態(tài)。首先是生物性生命。即人首先是作為自然生理性的肉體生命而存在的，這一點是和自然界的廣大生物一樣必須具有的基本屬性。其次是人的精神性生命。人之所以為人就在于人有高于動物的意識活動，有超越生物性生命的精神世界。人不但要思考如何活下來，還要思考如何更好的生活。只要人在世界上存在一天，大腦就不會停止思考，人類就要創(chuàng)造、就要超越，就要更好的認識世界、改造世界。最后是人的價值性生命。每個人在一生中都要思考諸如“為何活著”的問題，這就是人對于生命意義發(fā)自內(nèi)心的追問，是人對價值生命的一種訴求。人的價值性生命為人的生存夯實了根基，加足了動力。 生命教育的內(nèi)涵 河南大學的劉濟良教授在全面考察了國內(nèi)部分學者的重要觀點后提出，生命教育是“在學生物質(zhì)性生命的前提下，在個體生命的基礎上，通過有目的、有計劃的教育活動，對個體生命從出生到死亡的整個過程，進行完整性、人文性的生命意識的培養(yǎng)，引導學生認識生命的意義，追求生命的價值，活出生命的意蘊，綻放生命的光彩，實現(xiàn)生命的輝煌?！?愛的傳遞 通過臺灣地區(qū)曉明女中“生命教育”課的單元內(nèi)容安排以及生命教育目標，我們可以進一步深入了解生命教育的內(nèi)涵。課程的十二個單元內(nèi)容依次分別是：欣賞生命；做我真好；生于憂患；應變與生存；敬業(yè)樂業(yè)；宗教信仰與人生；良性的培養(yǎng)；人活在關(guān)系中；思考是智慧的開端；生死尊嚴；社會關(guān)懷與社會正義；全球倫理與宗教。四個生命教育目標分別為：讓學生體會生命的無常，珍惜自己，關(guān)懷別人；讓學生闡揚生命的光輝，樂于助人，良好人際關(guān)系；讓學生了解生命的意義，感恩惜福，愛護大自然；讓學生珍惜生命的價值，樂觀進取，正確人生觀。 通過上述我們可以看出，生命教育既是一切教育的前提，同時還是教育的最高追求。因此，生命教育應該成為指向人的終極關(guān)懷的重要教育理念，是在充分考察人的生命本質(zhì)基礎上提出來的，符合人性要求，它是一種全面關(guān)照生命多層次的人本教育。“生命教育不僅只是教會青少年珍愛生命，更要啟發(fā)青少年完整理解生命的意義，積極創(chuàng)造生命的價值；生命教育不僅只是告訴青少年關(guān)注自身生命，更要幫助青少年關(guān)注、尊重、熱愛他人的生命；生命教育不僅只是惠澤人類的教育，還應該讓青少年明白讓生命的其它物種和諧地同在一片藍天下；生命教育不僅只是關(guān)心今日生命之享用，還應該關(guān)懷明日生命之發(fā)展。” 王東莉.生命教育與人文關(guān)懷青少年教育的終極使命J.當代青年研究,2003（6）.1-6。 （二）生命教育的實施與思想道德教育生命教育理念體現(xiàn)在具體的學科和教育活動上，就要求我們既要重視科學教育，又要重視人文教育，把生命教育滲透到各門學科的教學活動中。當前的教育普遍存在著過于追求知識、技能和技術(shù)，而忽視引導未成年人追求智慧、認識人生、完善生命的不良傾向，突出的表現(xiàn)為人文教育的缺失。思想道德教育的目標是提高道德水準，完善人格、人性，塑造人的終極價值，在人文教育中尤其發(fā)揮著重要的作用。那么，如何來實踐生命教育呢？我們考慮主要有這樣幾個方面的問題。 2什么是生命教育 轉(zhuǎn)變教育觀念，使教育工作者自覺地實踐生命教育的理念 實踐生命教育最根本的就是要轉(zhuǎn)變教師的教育觀念。這就要求首先要提升教師本人對生命的認識、對于人生的理解和價值的追求，讓教師重新理解教學生涯，體會生命在課堂中流淌的意義，進而讓課堂煥發(fā)出生命的光輝。具體講，教師要“樹立生命教育的成才觀，處理成人與成才的關(guān)系；樹立生命教育的教師觀，建立新型的生命互動與交流的生動活潑、民主平等的師生關(guān)系；樹立生命教育的教學觀，真正發(fā)揮學生的主體作用，使課堂教學直面生命出現(xiàn)動感；樹立生命教育的課程觀，課程的設置、內(nèi)容的取舍也要遵從生命發(fā)展的規(guī)則；樹立生命教育的學習觀，真正讓學生學會生存、學會生活、學會溝通、學會創(chuàng)造、學會做人。” 將生命教育的理念滲透到各門學科的教學和學校的各種教育活動中 生命教育作為一種重要的教育理念，只有滲透到各門學科的教學和學校的各項活動中才能真正在人才培養(yǎng)中發(fā)揮作用。我國在本世紀初掀起的新一輪課程改革充分的體現(xiàn)了這一理念，處處閃耀著生命的光輝，為生命教育的具體實踐提供了前提保障。新一輪課程改革重新推出的眾多學科都蘊含著豐富的生命教育資源，語文教學更強調(diào)突出人文性，可以讓學生通過文學作品感受他人的人生境界，欣賞他人的高尚情操，從而加深學生個人對生命價值和意義的理解；藝術(shù)學科的學習能夠培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)生命之美、世界之美及創(chuàng)造美的能力；科學、生物、物理、化學課的教學可以帶領學生探索生命和宇宙無窮的奧秘，懂得人與自然、人與社會合理的關(guān)系；尤其是品德與社會、品德與生活及政治、歷史等學科更有無窮無盡的資源可以挖掘。 高度重視思想道德教育在生命教育中的主渠道作用 教育法第六條就明確指出：“國家在受教育者中進行愛國主義、集體主義、社會主義的教育，進行理想、道德、紀律、法制、國防和民族團結(jié)的教育?！边@其中涉及到了道德養(yǎng)成、“三觀”確立、社會行為準則認同、人生目標構(gòu)建、終極價值追尋等，所有這些方面都關(guān)乎生命教育問題，因此必須高度重視思想道德教育在生命教育中的主渠道作用。在具體的教學中教師要抓住重點的篇章有針對性地展開教育，值得注意的是體現(xiàn)生命教育理念的思想道德教育活動要特別注意運用體驗式的教學方式，因為生命教育是觸及人的靈魂，影響人內(nèi)在心靈世界的教育，因此可以通過召開討論會、時事辯論、觀看影視作品；旅游參觀；養(yǎng)護動植物等多種方式實施。 只有以生命教育理念為指導的未成年人思想道德教育，才能真正體現(xiàn)對人的終極關(guān)懷功能。 王北生等.從焦慮視角探尋和解讀生命教育J.中國教育學刊,2004(2).16-19。 什么是生命教育 (2008-12-06 23:12:31) 何為生命教育？北京師范大學教授、肖川博士作了很好的詮釋：所謂生命教育，就是為了生命主體的自由和幸福所進行的生命化的教育，它是教育的一種價值追求，也是教育的一種存在形態(tài)。 在西方發(fā)達國家，有的從初中二年級開始就開設了生命教育的課程，教育學生用客觀的態(tài)度看待死亡現(xiàn)象，從而珍惜自己的人生。從上世紀80年代起，美國等西方國家規(guī)定在中小學校開始實施“生命教育”，幫助學生科學地了解人的生與死，以理解的態(tài)度面對生命歷程中不可抗拒的客觀規(guī)律，從而使人活得更充實、更有價值。在英國小學的課堂上，殯葬行業(yè)的從業(yè)人員或護士會告訴小學生人死時會發(fā)生什么事情，并讓學生輪流通過角色替換的方式，模擬一旦遇到如父母因車禍身亡等情形時的應對方式，體驗一下突然成為孤兒的感覺，這些將有助于學生體驗遭遇損失和生活方式突變時的復雜心情，學會在非常情況下對情緒的控制。在海峽對岸的我國臺灣，也已經(jīng)將生命教育作為一門課程開設。我們大陸只能說是正處在晚起步的階段，那么，我們將如何進行生命教育呢? 首先，要將生命教育同其它學科教育相結(jié)合。生命教育不單純是健康知識教育，更是一種深刻的人文教育。我們要使各位教師明確“生命教育”的意義?！吧逃弑叵仁芙逃保挥薪處熡辛松逃囊庾R，并且熱愛生命，那么他才能將生命教育的思想體現(xiàn)在他的教學中，才能在課堂上自覺不自覺地對學生進行生命教育。我們還可以將生命教育同一些邊緣學科（心理課、政治課、品德課、健康課）教學內(nèi)容相結(jié)合，利用事例向?qū)W生講述生命于我們的偉大意義。通過生命教育，讓學生樹立正確的生命觀、人生觀和價值觀培養(yǎng)自己對他人生命的珍惜和尊重態(tài)度，使學生在人格上得到健康發(fā)展。 其次，生命教育同課外實踐相結(jié)合。生命教育有一個突出的特點，是在現(xiàn)實生活中主要不是通過語言或者理論，而大多都是通過舉動行為表現(xiàn)出來的。生命教育是一種身教重于言教的特殊教育，以具體的行為或舉動教育人，才能真正影響人，感化人，給人以心靈的震撼和人格的陶冶，影響人的成長。因此，生命教育必須注重實踐教育的作用。通過一些課外活動進行生命教育，如請交通管理員給我們作報告，講講交通事故對生命的無情吞噬，請消防員講講水火對生命的殘酷毀滅，可以組織學生參觀產(chǎn)房、嬰兒室、手術(shù)室等，了解生命的起源，讓學生體驗生命的喜悅和理解生命的尊嚴，使學生形成正確的生命態(tài)度和正確的生命意識。 曾經(jīng)有篇報道講述美國某小學發(fā)生火災，許多學生從火海中逃離出來，老師發(fā)現(xiàn)少了兩個學生，于是命令所有的學生到火場外去尋找他們。一位來自中國的同學沒有向老師報告，就奮不顧身地沖進火海而不幸遇難，而他要救的那兩個美國小朋友早就順利逃生。這個在我們看來“真正”的英雄，美國學校竟沒有“表揚”，更談不上“追認”，反而校方因為沒有教好中國學生如何逃生而受到地方當局的處罰。美國人的這一做法，值得我們深思。生命教育首先是珍惜生命的教育，引導學生認識生命，學會保護生命。 最后，生命教育必須是學校、家庭和社會共同努力的結(jié)果。生命教育不光是學校的事情，更是全社會的事情，社會各方面應該全力配合，形成一個尊重生命、熱愛生命的氛圍，共同擔負起對學生生命教育的責任。家庭是孩子的第一個課堂，父母是孩子的第一任教師，父母對生命的態(tài)度決定子女的生命態(tài)度。在一個積極、樂觀、奮進的家庭中成長起來的孩子，必然是會有健康的人格，懂得珍愛自己和尊重他人的生命。 學生從學校走向社會，走向了一個各種思想充斥、各種觀念斗爭的熔爐，全社會都要為孩子的健康成長努力，為他們營造一個健康的生存空間，用正面的輿論宣揚生命的價值，使生命教育潛移默化中影響孩子，達到生命教育的目的。 印度偉大的詩人泰戈爾說：“教育的目的是應當向人類傳送生命氣息。”所以教育之“育”應當從尊重生命開始，使人性向善，使人胸襟開闊，是人類喚起自身美好的“善根”，“