一切事故均可預(yù)防.doc

一切事故均可預(yù)防南網(wǎng)方略的安全理念是一切事故均可預(yù)防，今年的安全月口號是：安全發(fā)展，預(yù)防為主，是啊！安全事故可以預(yù)防，還是以預(yù)防為主，同時，事故可以預(yù)防讓我想到了曲突徙薪的故事。曲突徙薪出自漢桓潭新說上見證，故事是這樣描寫的：一天，淳于髡來到鄰居家，見其廚房灶口突出，柴禾緊貼灶口堆放，便說這將引起火災(zāi)，并就如何改灶，如何堆放柴禾提出建議。但這位鄰居卻將此忠言當做了耳旁風(fēng)。不久，果然導(dǎo)致了一場大火，多虧眾鄰里相助才將大火撲滅。然而，在感謝眾救火者的宴席上，唯獨沒有請淳于髡。這位鄰居的邏輯似乎是，事發(fā)后幫忙的人才是恩人，而事前發(fā)出警告的人算不上恩人。在預(yù)防事故的問題上，許多人至今還是這種亡羊補牢的思路。曲突徙薪，意即事先采取措施，防患于未然。應(yīng)該說，上述故事中灶家的火災(zāi)，完全能夠避免，因為即便灶家對隱患缺乏基本的防范常識，在淳于髡告知后也應(yīng)當有所警惕。但是火災(zāi)還是發(fā)生了。如果灶家聽了淳于髡的勸告，很可能避免火災(zāi)，也用不著眾人相救了。這里，誰的功勞大是一目了然的。對于安全事故的預(yù)防，兩千年前的荀子就說過：一曰防，二曰救，三曰戒。先其未然謂之防，發(fā)而止之謂之救，行而責(zé)之謂之戒。防為上，救次之，戒為下。對安全的預(yù)防，荀子說了三種辦法，第一種辦法是在事情沒有發(fā)生之前就預(yù)設(shè)警戒，防患于未然，這叫預(yù)防；第二種辦法是在事情或者征兆剛出現(xiàn)就及時采取措施加以制止，防微杜漸，防止事態(tài)擴大，這叫補救；第三種辦法是在事情發(fā)生后再行責(zé)罰教育，這叫懲戒。荀子列出了三種方法后認為，預(yù)防為上策，補救是中策，懲戒是下策。所有事故都可以預(yù)防。這就是新安全觀最重要的內(nèi)容。有了這一理念做武器，我們才能超越事后的、被動的傳統(tǒng)事故追究型管理，進入超前的、系統(tǒng)的事故預(yù)防型管理階段，才能不斷轉(zhuǎn)變我們的安全思維方式。預(yù)防是一種安全文化！漢書中曲突徙薪的故事告訴我們，安全管理就應(yīng)該把功夫花在預(yù)防事故發(fā)生方面。那么，這又牽涉到對安全的認識，對事故該不該宿命式的等待，就是該不該認命，該不該被動接受，消極等待？問題關(guān)鍵的一點是，事故是不是能夠預(yù)防？用杜邦公司的話說，從科學(xué)出發(fā)，一切事故均可避免。20世紀40年代，該公司提出了所有事故都是可以防止的理念，而提出這個理念的基礎(chǔ)，就是這個公司從1912年開始的安全數(shù)據(jù)的統(tǒng)計工作。大量的統(tǒng)計數(shù)據(jù)，所有的事故分析，都支持了這個結(jié)論。因此，杜邦公司把所有的安全目標都定為零，包括零傷害、零職業(yè)病和零事故。他們有嚴密的安全原則和必勝的安全信念，盡力斬斷事故鏈的每一個環(huán)節(jié)，達到工作時比在家里還要安全十倍的理想境界。所以，最近的半個世紀以來，杜邦公司超過60的工廠實現(xiàn)了0傷害率，在中國的27家獨資及合資企業(yè)和3個分公司在安全生產(chǎn)方面全部實現(xiàn)了傷害率為0的目標。杜邦公司的示范作用遍及世界上各個著名公司。他們不僅接受所有事故都可以避免理論，而且在實踐中努力實踐?；蛟S，我們見識了太多的安全事故，面對一個個事故，我們總是忍不住感嘆，太多太多的如果，太多太多的如果也不會發(fā)生。我發(fā)現(xiàn)，這些是每一個事故的共同特征。事故不僅僅是可以預(yù)防的，而且所有事故都是可以避免的。安全工作其實就象預(yù)防性的工作，安全預(yù)防工作沒有起點和終點，是永無間隙、永無止境的工作，必須常抓不懈，警鐘長鳴，不能忽冷忽熱、時緊時松，存有絲毫的僥幸心理和麻痹思想。就象人們常說的拳不離手、曲不離口，安全預(yù)防意識也必須滲透到我們的血液里去，朝朝夕夕，相伴你我。這樣才能真正實現(xiàn)由過去要我安全到現(xiàn)在我要安全的根本轉(zhuǎn)變，才能做到見微知著、防微杜漸，才能發(fā)現(xiàn)安全預(yù)防工作方方面面存在的薄弱環(huán)節(jié)，特別是那些隱藏較深的隱患，及時提出必要的防范措施，實現(xiàn)超前控制。