《我愿意是急流》導(dǎo)學(xué)案.docx

我愿意是急流導(dǎo)學(xué)案學(xué)習(xí)目的： 1、通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生掌握鑒賞詩(shī)歌的方法：先反復(fù)朗讀，再用心感悟、品味； 抓意象，品情感；抓語(yǔ)言，欣賞技巧； 2、通過(guò)對(duì)愛(ài)情觀的討論，聯(lián)系社會(huì)生活中一些現(xiàn)象，從而引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立積極、健康的愛(ài)情觀。 學(xué)習(xí)重點(diǎn)： 通過(guò)對(duì)比手法領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的情境美。 學(xué)習(xí)難點(diǎn)： 引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的愛(ài)情觀。 學(xué)習(xí)時(shí)數(shù)： 1課時(shí) 一、導(dǎo)入： 愛(ài)情，是最能激蕩人心靈的、也是人類最美好的情感之一，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩個(gè)字 ，引出了人世間多少酸甜苦辣、悲歡離合、恩恩怨怨。在你們心目中，愛(ài)情是什么？請(qǐng)你用一個(gè)比喻句來(lái)說(shuō)明。 請(qǐng)學(xué)生回答。 愛(ài)情給人力量，愛(ài)情讓人迷惘，愛(ài)情令人痛苦。愛(ài)情啊，你到底是什么？讓我們先聽(tīng)聽(tīng)匈牙利詩(shī)人裴多菲的回答吧！ 一、配樂(lè)朗誦我愿意是急流 二、簡(jiǎn)介裴多菲 請(qǐng)同學(xué)根據(jù)課文注釋起來(lái)介紹。教師補(bǔ)充。訂字音。 三、研習(xí)急流 學(xué)生齊朗誦本詩(shī)，思考 1、詩(shī)歌是用意象來(lái)說(shuō)話的。這首詩(shī)中選擇了哪幾種意象？ 明確：詩(shī)中選擇了十二種意象：急流、小河、小魚(yú)、荒林、小鳥(niǎo)、廢墟、常青藤、草屋、火焰、云朵、破旗、夕陽(yáng)。 2、詩(shī)中意象可以概括為幾類？ 明確：全詩(shī)五段，每段由一組意象構(gòu)成。這些意象又可分為兩大類：一類是急流、小河、荒林、廢墟、草屋、云朵、破旗，都是詩(shī)人的自喻；另一類是小魚(yú)、小鳥(niǎo)、常青藤、火焰、夕陽(yáng)，是“愛(ài)人”的形象表現(xiàn)。 3、請(qǐng)注意形象之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系。是否應(yīng)該把2、3、4、5組中的“荒林”、“廢墟”、“草屋”、“云朵、破旗”分別改為“茂林”、“苑囿”、“華堂”、“云霞、彩旗”，從而更能產(chǎn)生美的對(duì)應(yīng)呢？為什么？ 明確：這五組意象運(yùn)用對(duì)比的寫法，形成鮮明的反差，流露出詩(shī)人的一腔赤誠(chéng)。第一段中“崎嶇”和“快樂(lè)”形成第一處對(duì)照。小魚(yú)在水中“游來(lái)游去”的是悠閑歡快的，而急流、小河在崎嶇的小路上、山巖上跋涉是艱辛痛楚的，象征著愛(ài)情之路上會(huì)有重重的艱難險(xiǎn)阻。但“只要”愛(ài)人是“快樂(lè)”的，詩(shī)人就甘愿面對(duì)崎嶇，承受痛楚。 第二段中“勇敢地作戰(zhàn)”和“做窠”“鳴叫”形成第二處對(duì)照。小鳥(niǎo)“做窠”“鳴叫”的生活愉快而安逸，而荒林對(duì)狂風(fēng)的作戰(zhàn)則充滿了危險(xiǎn)，象征著愛(ài)情路上會(huì)遭受到的打擊和磨難。但“只要”愛(ài)人生活得幸福，詩(shī)人甘愿冒著危險(xiǎn)挑戰(zhàn)狂風(fēng)。 第三段中“毀滅”“荒涼”和“攀援上升”形成第三處對(duì)照。常春藤“攀援上升”充滿了生命的活力，廢墟是它上升成長(zhǎng)的依靠，而廢墟自身卻要一步步走向衰亡，象征著詩(shī)人愿為愛(ài)情付出一切的巨大的犧牲精神。但“只要”愛(ài)人的生命之“藤”常青，詩(shī)人甘愿“荒涼”甚至“毀滅”。 第四段中“飽受風(fēng)雨的打擊”和“愉快”形成第四處對(duì)照。安身于草屋內(nèi)火爐里的火焰避開(kāi)了戶外風(fēng)雨的危險(xiǎn)，“愉快地緩緩閃現(xiàn)”，這一份安逸和溫馨來(lái)自于草屋的庇護(hù)。而草屋自身卻要“飽受風(fēng)雨的打擊”。但“只要”愛(ài)人能安全愉快，詩(shī)人甘愿承受打擊。 第五段中“飄來(lái)飄去”和“鮮艷的輝煌”形成第五處對(duì)照。“珊瑚似的夕陽(yáng)”顯出了“鮮艷的輝煌”，這是生命的輝煌，而云朵、破旗在廣漠的空中飄來(lái)飄去卻是一種居無(wú)定所的飄泊和蒼涼。但“只要”能襯托出夕陽(yáng)的絢爛美麗，詩(shī)人甘愿飄泊。 4、五處對(duì)照可以看出詩(shī)人的愛(ài)情觀是以什么為核心的？ 小結(jié)：五處對(duì)照使詩(shī)人對(duì)愛(ài)情真誠(chéng)無(wú)私的奉獻(xiàn)精神得到了形象而深刻的體現(xiàn)，是詩(shī)情的傾訴，是畫意的潑墨，是至美的追求，是真愛(ài)的憧憬。 5、這種具有巨大反差性的形象和熾熱的情感，作者是用什么樣的句式結(jié)構(gòu)來(lái)表達(dá)的？這樣的句式結(jié)構(gòu)有什么作用？ 全詩(shī)各節(jié)以“我愿意是”為開(kāi)頭，“只要我的愛(ài)人是”為轉(zhuǎn)折，用這樣一種倒裝的條件復(fù)句形式，展現(xiàn)了五幅激情洋溢的藝術(shù)畫面。詩(shī)句回環(huán)反復(fù)，整齊而富有韻律。詩(shī)人對(duì)愛(ài)情忠貞不渝、默默奉獻(xiàn)的熾熱情感得到的不斷深化和升華。 四、比較閱讀舒婷致橡樹(shù) （一）朗讀致橡樹(shù) （二）分析致橡樹(shù) 作者否定了哪幾種愛(ài)情觀？為什么？ 凌霄花是指現(xiàn)實(shí)生活中那種攀附他人的一種愛(ài)情模式，癡情的鳥(niǎo)兒是沒(méi)有價(jià)值的單方依戀的愛(ài)情模式。泉源、險(xiǎn)峰、日光、春雨都僅僅是一味的奉獻(xiàn)，這些愛(ài)情關(guān)系中的雙方不是本質(zhì)上的平等，當(dāng)然也缺少一種獨(dú)立性，所以女詩(shī)人是持否定態(tài)度的。 橡樹(shù)、木棉的關(guān)系是：獨(dú)立、平等、相互依存、同甘共苦的關(guān)系。 （三）比較兩詩(shī)的異同 1、藝術(shù)手法上的相同點(diǎn)： 借助一系列自然物象，通過(guò)一連串鮮明生動(dòng)的比喻，排比和象征，構(gòu)筑一個(gè)抒情網(wǎng)絡(luò)，讓我們插上想象的翅膀，使意象更有感染力，詩(shī)歌更有韻味。 2、不同的愛(ài)情觀： 我愿意是急流形象地描繪了相愛(ài)雙方相伴相隨的親密關(guān)系。為了愛(ài)情，為了長(zhǎng)相廝守，“我”有可以獻(xiàn)出一切的勇氣和力量。致橡樹(shù)則否定了小鳥(niǎo)依人似的愛(ài)情觀，她所追求的是一種獨(dú)立、平等、互依互助、既尊重對(duì)方存在又珍視自身價(jià)值的愛(ài)情觀。 五、討論：通過(guò)學(xué)習(xí)，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，談?wù)勀愕膼?ài)情觀。 六、師總結(jié)： 1、愛(ài)人是美妙的，被人愛(ài)更是幸福的，中學(xué)生就不乏“早戀”的現(xiàn)象；但愛(ài)又是苦澀的、艱難的。過(guò)早涉獵這個(gè)禁區(qū)，只會(huì)品嘗到一杯苦辣的酒、一顆酸澀的果。倘若一個(gè)人自身的思想尚未定型，經(jīng)濟(jì)還未獨(dú)立，心理還未成熟，他的事業(yè)還未確定方向，他還不能恰到好處地把握自己的理智與情感，那么，他就不能輕率地向愛(ài)情靠攏。 我們必須認(rèn)識(shí)到，我們現(xiàn)在首先應(yīng)學(xué)會(huì)如何不斷完善自己，如何使自己成為一棵努力向上的樹(shù)；只有這樣，他才會(huì)有沉穩(wěn)堅(jiān)定的步伐，有自信坦誠(chéng)的目光；他才會(huì)去熱愛(ài)生活，擁有生活；在將來(lái)，他才會(huì)真正懂得什么是愛(ài)情，什么是真正的愛(ài)情！ 2、同時(shí)，我們還應(yīng)認(rèn)識(shí)到，除了愛(ài)情，還有很多值得我們畢生去追求的愛(ài)：父母之愛(ài)、兄妹之愛(ài)、朋友之愛(ài)、師長(zhǎng)之愛(ài)；對(duì)理想、對(duì)生活、對(duì)社會(huì)、甚至對(duì)未來(lái)的愛(ài)；為了國(guó)家、為了民族，又有多少熱血兒女放棄了男女個(gè)人之愛(ài)，他們無(wú)怨無(wú)悔，因?yàn)樗麄兪菫榱俗非蟾痈呱械膼?ài)。由此，我不禁想起裴多菲那首比急流更為著名的小詩(shī)自由愛(ài)情，這首詩(shī)是裴多菲1823年1月1日寫于佩斯，這天正是他24歲生日，譯者白莽被國(guó)民黨殺害時(shí)年僅22歲，譯這首詩(shī)是在2