高中歷史第11課 梨園第2單元課件岳麓版必修三.ppt

請做好上課準備 第11課 中國古代戲曲的源頭 宋代南戲產(chǎn)生的背景和流行區(qū)域 元代雜劇創(chuàng)作繁榮的原因 流行區(qū)域 代表人物及代表作 京劇產(chǎn)生的背景 過程 發(fā)展概況和藝術(shù)特征 教學目標一 基礎(chǔ)知識 1 通過對戲曲發(fā)展歷程的學習 了解人類的思想文化經(jīng)歷了由低級向高級發(fā)展的過程 并呈現(xiàn)出多元化的特征 2 通過對古代戲曲發(fā)展和經(jīng)濟水平的分析 掌握經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑的基本原理 教學目標二 能力與方法 1 通過對中國古代戲曲發(fā)展史的學習 了解中國古代輝煌燦爛的文化 提高民族自豪感 2 通過對京劇藝術(shù)的感受 體會京劇藝術(shù)家們的杰出才華 激發(fā)學習動力 教學目標三 情感 態(tài)度與價值觀 一 中國古代戲曲的源頭 儺戲二 中國古代戲曲的形成 宋代南戲三 中國古代戲曲的成熟 元雜劇四 中國古代戲曲的繁盛 京劇 內(nèi)容概述 思考 在原始社會 原始人類遇到一些可怕的事情總是歸于一種無形的力量 認為是 鬼 怪 作祟 在這種情況下 怎么辦 一 中國古代戲曲的源頭 儺戲 1 產(chǎn)生背景 以可怕的形象來驅(qū)逐惡魔 于是形成了一種巫術(shù)儀式 儺 思考 在原始社會 原始人類遇到可怕的事情總把它歸于一種無形的力量 認為是 鬼 怪 在作祟 在這種情況下 怎么辦 一 中國古代戲曲的源頭 儺戲 1 產(chǎn)生背景 穿戴絢麗服飾 載歌載舞是儺和戲曲的共同點 隨著宗教色彩的淡化 演員逐漸代替巫師 表演目的由娛神轉(zhuǎn)向娛人 并發(fā)展出人物性格 故事情節(jié)和表演藝術(shù) 這樣巫術(shù)儀式就轉(zhuǎn)化成戲曲表演 所以 儺戲是我國最古老的戲曲源頭之一 思考 儺與戲曲有什么共同點 儺怎樣演變成戲曲 一 中國古代戲曲的源頭 儺戲 2 儺的發(fā)展 討論 怎樣設(shè)計一種曲藝形式能博采眾長 吸引觀眾 二 中國古代戲曲的形成 宋代南戲 1 產(chǎn)生背景 清明上河圖 中的說話場面 指出這種戲曲流行的區(qū)域 并說一說為什么在這一地區(qū)戲曲獲得了很大發(fā)展 這種戲曲流行在浙江的溫州以及福建的泉州 福州一帶 所以叫南戲 二 中國古代戲曲的形成 宋代南戲 2 流行區(qū)域 原因 宋代是我國政治經(jīng)濟重心南移的重要時期 由于北方的戰(zhàn)亂 人口流徙到南方 大量南徙的北方人帶來了先進的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù) 促進了江南地區(qū)的進一步發(fā)展 經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑 工商業(yè)發(fā)達 城市經(jīng)濟繁榮 民間表演技藝十分興盛 南戲就在民間歌舞的基礎(chǔ)上形成了 宋人周密 癸辛雜識 記載 溫州樂清縣有個叫祖杰的惡霸和尚欺壓百姓 鄉(xiāng)人告到官府 祖杰行賄于官府 官府不但不治他的罪 反而將告狀人治罪下獄 在這種情況下民間藝人將之寫成戲文上演 廣為宣傳 造成社會輿論壓力 最后惡霸和尚被治罪 二 中國古代戲曲的形成 宋代南戲 思考南戲主要流行于社會中的哪個階層 有什么社會功能 3 特色 南戲主要在民間流行 一般由民間藝人或者下層知識分子創(chuàng)作 劇目多表現(xiàn)民間故事 表達了勞動人民的愿望和要求 探究 在儒家思想占統(tǒng)治地位的封建社會中 詩文被認為是正統(tǒng)的藝術(shù) 而戲曲則被視為旁門左道 故元代以前的戲曲類藝術(shù)多為優(yōu)伶 藝妓等下層人物為之 不受文人們重視 因此也很難產(chǎn)生高品位的作品 到元代這種情況發(fā)生了變化 涌現(xiàn)出許多著名的劇作家和高品位的戲曲作品 使元曲成為與唐詩 宋詞并稱的我國文學史上三大瑰寶之一 為什么許多元代的文人紛紛將一腔才情宣泄在戲曲創(chuàng)作之中 三 中國古代戲曲的成熟 元雜劇 總結(jié) 元代知識分子的地位很低 蒙古滅金后 停止科舉考試將近80年 文人入仕的機會相對地說要少多了 九儒十丐 他們的地位僅高于乞丐 被打入了社會的底層 使他們有機會接觸下層社會的群眾 有機會了解底層群眾的生活和情感 體會底層人民的痛苦和愿望 他們較高的文化修養(yǎng) 廣博的學識 推動了元雜劇的文學藝術(shù)水平 使之逐漸演變?yōu)橐环N成熟而完美的藝術(shù)形式 元代雜劇的出現(xiàn)是我國文學藝術(shù)史上的一個重大發(fā)展 成為我國文學史上與唐詩 宋詞并稱的藝術(shù)奇觀 1 元雜劇創(chuàng)作繁榮的原因 元戲曲演出壁畫 元曲四大家 關(guān)漢卿 白樸 馬致遠 鄭光祖 和王實甫 三 中國古代戲曲的成熟 元雜劇 2 流行區(qū)域 學生活動 根據(jù)同學們掌握的知識 選擇介紹一個代表人物或代表作 并談?wù)勛约旱睦斫?3 代表人物及代表作 關(guān)漢卿 1230 1300 號已齋叟 大都 今北京市 人 元代雜劇作家 據(jù)記載 關(guān)漢卿共創(chuàng)作了63個劇本 其中 竇娥冤 救風塵 望江亭 拜月亭 魯齋郎 單刀會 調(diào)風月 等 是他的代表作 關(guān)漢卿畫像 竇娥冤 插圖 竇娥冤 書影 感天動地竇娥冤 元代劇本的創(chuàng)作極大地推動了戲曲的發(fā)展 以后的各戲種不斷將之改編并搬上舞臺 元曲已經(jīng)將詩詞 歌唱 對白 音樂 舞蹈等多種表演形式結(jié)合起來 有完整的故事情節(jié)和角色配合 標志著中國古代戲曲的成熟 既然叫 京劇 我們能不能認為京劇就是北京地區(qū)土生土長的戲曲形式 如果不能 那為什么叫京劇 在京劇產(chǎn)生之前 北京地區(qū)流行哪些戲曲形式 為什么這些戲種都要到北京表演 四 中國古代戲曲的繁盛 京劇 京劇不是北京的地方戲 而是在眾多地方戲曲的基礎(chǔ)上博采眾長逐漸形成的 因為它是在北京形成并最初在北京流行 所以被稱為 京劇 1 產(chǎn)生背景 北京地區(qū)流行的戲曲很多 大致可分為兩類 一類是被稱為 雅部 的昆曲 為宮廷所壟斷 深受士大夫文人喜愛 第二類叫 花部 包括了除昆曲外的所有地方劇種 昆曲由于脫離群眾 曲辭深奧 逐漸衰落 花部 的地方戲高度繁榮 最為流行的是弋陽腔體系 明清時期 北京是全國的政治 經(jīng)濟和文化中心 戲曲的繁榮是為了滿足皇室貴族 官員 商人和廣大居民的文化娛樂需要 如果京城要搞什么慶典活動 就更成為各戲種展示自己的良機 京劇的發(fā)端遇到了什么契機 京劇發(fā)端的標志事件是什么 在北京地區(qū)地方戲曲繁榮發(fā)展的情況下 假設(shè)你是徽班的班主 你要怎樣才能使你的徽班在北京站住腳跟 吸引觀眾 并獲得進一步的發(fā)展 四 中國古代戲曲的繁盛 京劇 2 產(chǎn)生過程 標志事件是徽班進京 三慶 四喜 春臺 和春 京劇的發(fā)端的契機是 慶祝乾隆皇帝八十壽辰 博采眾長 兼容并蓄 為我所用 清乾隆年間弋陽腔系統(tǒng)的四大徽班入京后 對秦腔 昆曲等諸腔調(diào)兼收并蓄 并大量融進了北京語匯 使京城觀眾耳目一新 嘉慶 道光年間又和進京的漢調(diào)藝人合作 使西皮 二簧兩種聲腔合流 逐漸形成相當完整的藝術(shù)風格和表演體系 到1840年左右 京劇的唱腔 念白 劇本和表演已經(jīng)成熟 尤其是出現(xiàn)了以演 京戲 為主的一批演員 他們不再以徽戲 漢戲為名 而以演 京戲 自居 從此 誕生了一個獨立的劇種 京劇 同治 光緒年間 京劇已經(jīng)被北京市民承認 成為人民最喜愛的舞臺藝術(shù) 并很快風靡全國 京劇成為我國戲曲中最具有全國性 典型性的劇種之一 它的劇目最豐富 表演最精細 流行最廣泛 觀眾最普遍 影響也最大 被公認為 國劇 四 中國古代戲曲的繁盛 京劇 2 產(chǎn)生過程 四 中國古代戲曲的繁盛 京劇 3 藝術(shù)特征 綜合性 唱 念 做 打 四 中國古代戲曲的繁盛 京劇 3 藝術(shù)特征 寫意性 舞臺布置的寫意 一桌二椅 四 中國古代戲曲的繁盛 京劇 3 藝術(shù)特征 寫意性 人物化妝的寫意 戲曲臉譜 四 中國古代戲曲的繁盛 京劇 3 藝術(shù)特征 寫意性 人物服飾的寫意 長袖善舞 四 中國古代戲曲的繁盛 京劇 3 藝術(shù)特征 寫意性 舞臺行動的寫意 有話則長 無話則短 四 中國古代戲曲的繁盛 京劇 3 藝術(shù)特征 京劇名段欣賞 鍘美案 選段 一 中國古代戲曲的源頭 儺戲1 產(chǎn)生背景2 儺的發(fā)展二 中國古代戲曲的形成 宋代南戲1 產(chǎn)生背景2 流行區(qū)域3 特色三 中國古代戲曲的成熟 元雜劇1 元雜劇創(chuàng)作繁榮的原因2 流行區(qū)域3 代表人物及代表作四 中國古代戲曲的繁盛 京劇1 產(chǎn)生背景2 產(chǎn)生過程3 藝術(shù)特征 小結(jié) 說唱臉譜 藍臉的竇爾敦盜御馬紅臉的關(guān)公戰(zhàn)長沙黃臉的典韋白臉的曹操黑臉的張飛叫喳喳 喳喳哇 說實話京劇臉譜本來確實挺好看可唱的說的全是方言怎么聽也不懂慢慢騰騰咿咿呀呀哼上老半天