研究性學(xué)習(xí)-明治維新和洋務(wù)運(yùn)動對比研究.doc

此文檔收集于網(wǎng)絡(luò)，僅供學(xué)習(xí)與交流，如有侵權(quán)請聯(lián)系網(wǎng)站刪除研究性學(xué)習(xí)開題報告表課題名稱明治維新和洋務(wù)運(yùn)動對比研究指導(dǎo)教師 課題組組長代志鵬班級 課題組成員（一）選題理由在十九世紀(jì)中葉以后，中日兩國都受到了西方列強(qiáng)勢力的巨大沖擊以及本國國內(nèi)的時局動蕩，因此兩國都作出了一系列改革的措施來改變當(dāng)時的現(xiàn)狀，而這一系列的舉措也在很大程度上影響了兩國在近代乃至很長一段時間內(nèi)的不同命運(yùn)。然而，同樣是自救運(yùn)動，明治維新運(yùn)動使日本迅速走上了近代化的道路，而洋務(wù)運(yùn)動卻并未是中國擺脫不幸的命運(yùn)。正如左宗棠所說，明治維新是“操舟跨駿”，洋務(wù)運(yùn)動則是“結(jié)筏騎驢”。為什么兩次運(yùn)動會有如此巨大的差距呢？日本明治維新運(yùn)動都有哪些仍然值得我們借鑒的改革舉措？研究兩次運(yùn)動的不同與差異，對一些關(guān)鍵因素進(jìn)行深入而全面的分析與探究，不僅能使我們剖析歷史，銘記歷史，而且這個分析的過程所反映的內(nèi)容在當(dāng)今社會也有著深遠(yuǎn)的意義。(二)課題提出的背景現(xiàn)代化是時下學(xué)術(shù)界的熱門話題，這與經(jīng)濟(jì)發(fā)展成為當(dāng)今世界的主題有關(guān)，也與現(xiàn)代化成為當(dāng)今世界所有國家和地區(qū)發(fā)展的必然趨勢有關(guān)。19世紀(jì)下半葉，工業(yè)化和現(xiàn)代化在歐洲核心地區(qū)取得了巨大的成就，逐步向周圍地區(qū)擴(kuò)散，并越出歐洲向異質(zhì)文化地區(qū)傳播，使“西化”或“歐化”成為歷史發(fā)展的潮流。面對西方的巨大沖擊，東亞的中國和日本幾乎同時作出了強(qiáng)烈的回應(yīng)，其中心就是進(jìn)行適應(yīng)性變革。中國和日本分別以洋務(wù)運(yùn)動和明治維新為發(fā)端，走上了通過工業(yè)化的方式探索現(xiàn)代化之路。作為“后發(fā)外生型”的現(xiàn)代化國家，西方世界的霸權(quán)威脅與文明示范對中國和日本走上現(xiàn)代化道路是一個不可或缺的關(guān)鍵性啟動因素。到19世紀(jì)末，日本從一個封建落后的農(nóng)業(yè)社會轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)的工業(yè)社會，基本上實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化；而中國不但沒有能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，反而越來越被邊緣化了。個中緣由，確實(shí)耐人尋味。（三）課題研究的目的與意義課題研究的目的在于通過對明治維新和洋務(wù)運(yùn)動的對比研究，深刻探討中國近代落后的根源，探討日本之所以能夠改革成功且走向富強(qiáng)的根本原因。以此作為中國現(xiàn)代化改革與建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)。同時要達(dá)到一種效果，就是在歷史教學(xué)中將比較分析的歷史研究方法根植于學(xué)生的頭腦之中，培養(yǎng)他們的全球史觀。該課題的研究具有深刻的意義，對該課題的深入探究有助于我們現(xiàn)代化建設(shè)少走彎路；有助于對將研究成果應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐之中，從而培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史研究法研究歷史問題的能力。同時有利于學(xué)生更清楚的認(rèn)識這段史實(shí)。（四）研究的目標(biāo)、研究的內(nèi)容研究目標(biāo)： 了解客觀事實(shí)；通過對比分析得出社會改革的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)；培養(yǎng)全球史觀。研究內(nèi)容： 1、明治維新的主要內(nèi)容，包括領(lǐng)導(dǎo)階級、實(shí)施措施、指導(dǎo)思想等等。 2、洋務(wù)運(yùn)動的主要內(nèi)容，包括領(lǐng)導(dǎo)階級、實(shí)施措施、指導(dǎo)思想等等。 3、明治維新和洋務(wù)運(yùn)動的異同，及其原因。（五）研究方法文獻(xiàn)研究法、討論探究法（六）預(yù)期的研究成果：1、得出社會改革的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，為社會主義政治文化改革提供借鑒。2、全面且深入細(xì)致的了解明治維新和洋務(wù)運(yùn)動的客觀事實(shí)。3、全球史觀的養(yǎng)成，宏觀分析問題的方法。指導(dǎo)教師意見與建議（指導(dǎo)教師填寫）：研究成果展示19 世紀(jì)中葉的中國和日本，同屬封建社會、封建專制國家，受到西方列強(qiáng)的侵略。在此背景下，中日兩國先后開始了近代化的進(jìn)程，中國興起了洋務(wù)運(yùn)動，日本出現(xiàn)明治維新。到19世紀(jì)末，日本經(jīng)過明治維新，基本完成了國家民族的獨(dú)立，在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)上，日本雖仍保留了許多封建關(guān)系，但資本主義體制已占統(tǒng)治地位，初步建立了近代科技文明體系。然而中國在這期間，在半殖民地化的道路上卻越陷越深，尤其是中日甲午戰(zhàn)爭后，中國不僅受到西方，而且受到來自日本的壓迫和侵略。中日兩國幾乎從同一時期、同一種狀況起步，在不到50年的時間里，結(jié)果卻如此不同，其原因究竟何在？本文茲略加比較，試析其原因所在。1、雙方進(jìn)行變革的主體階級性質(zhì)不同在洋務(wù)運(yùn)動時期，清朝政權(quán)的統(tǒng)治是以慈禧為首的頑固派的統(tǒng)治，由于存在著強(qiáng)大的反對勢力，清朝的洋務(wù)運(yùn)動始終受到頑固勢力的掣肘。從階級上講，清朝的洋務(wù)運(yùn)動是由清朝封建統(tǒng)治集團(tuán)中的一群“有識之士”領(lǐng)導(dǎo)的，他們都是朝廷重臣或者軍政要員，如恭親王奕、軍機(jī)大臣文祥、兩江總督曾國藩、北洋大臣李鴻章、閩浙總督左宗棠、湖廣總督張之洞等等。這些人或者是滿清貴族，或者是漢族地主，自幼受到嚴(yán)格的封建傳統(tǒng)教育，成為了綱常名教的信徒。因此，洋務(wù)派是代表封建地主利益，維護(hù)封建專制統(tǒng)治的。反觀日本的明治維新，是指1868年推翻德川幕府成立的天皇政權(quán)，在1890年日本帝國憲法實(shí)施之前的一段時間內(nèi)，在政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化各方面以西方為榜樣所進(jìn)行的諸項(xiàng)改革。日本的明治維新是由掌握國家政權(quán)的資產(chǎn)階級和新式地主階級聯(lián)合領(lǐng)導(dǎo)的，取代德川幕府的明治政權(quán)代表新興資產(chǎn)階級和半封建的地主階級(資產(chǎn)階級化的封建地主階級)的利益，從1871 1890年間，進(jìn)行了政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等方面的一系列的、系統(tǒng)的資產(chǎn)階級改革，這是由這一政權(quán)的階級本質(zhì)所決定的。2、變革的根本目標(biāo)存在差別眾所周知，清政府之所以要辦洋務(wù)，是因?yàn)槊媾R內(nèi)憂外患，不能照老樣子再統(tǒng)治下去了。1840 1842 年的鴉片戰(zhàn)爭，使清王朝的聲威掃地，閉關(guān)自守、與文明世界隔絕的狀態(tài)被打破了，談西學(xué)、辦洋務(wù)成為一時之風(fēng)尚。一部分封建官僚主張效法西方的堅船利炮和某些先進(jìn)技藝，主要是為鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義，其次是御外侮，確保清朝統(tǒng)治，擺脫外來侵略的威脅?？梢娫谥袊髣?wù)運(yùn)動目的在于用“西學(xué)”維護(hù)封建統(tǒng)治之“本”，因此洋務(wù)派只是滿清政權(quán)的一個略帶“先進(jìn)性”的派別。中國發(fā)動洋務(wù)運(yùn)動根本不是想把封建的中國改造為資本主義的中國。其最終目的，是想用西方資本主義的皮毛來維護(hù)已經(jīng)腐朽的封建主義的軀體，即“以中國之倫常名教為原本，輔以諸國富強(qiáng)之術(shù)”，這是洋務(wù)運(yùn)動的實(shí)質(zhì)，也是導(dǎo)致洋務(wù)運(yùn)動沒有把中國引入現(xiàn)代化道路的根本原因。而在日本，明治政府采取的是一系列破除封建制度，發(fā)展資本主義的改革措施，它的目標(biāo)非常明確：使日本迅速走上資本主義發(fā)展道路。因此，明治維新一取得成功，日本天皇就率宮廷貴族、諸藩主及官僚對天地之神起誓：以天皇為最高統(tǒng)治者，上下一致，建立統(tǒng)一國家，打破封閉鎖國的“舊有的陋習(xí)”，與各國友好往來，“向世界求得知識”。雖然在明治初年，日本的守舊勢力，包括武士階層和部分政府官員，極力反對天皇政權(quán)的改革政策，在政府內(nèi)部開明派與反對派雙方針鋒相對，但總是開明派占優(yōu)勢。在1871年廢藩之后，日本政府即派出一個以開明派優(yōu)秀官僚巖倉具視、木戶孝允、大久保利通、伊藤博文等為代表的大使節(jié)團(tuán)，走訪歐美，目的是與各國政府交涉修改不平等條約，同時也實(shí)地考察、學(xué)習(xí)歐美的先進(jìn)文明。他們?yōu)槲餮蟮淖h會政治和經(jīng)濟(jì)繁榮所感嘆，1873年開明派考察團(tuán)回國后，就發(fā)動政變，將西鄉(xiāng)隆盛為首的守舊勢力完全驅(qū)逐出政權(quán)。3、兩國采取了迥異的變革方式日本的明治維新是涉及政治制度、社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、學(xué)術(shù)、技術(shù)、文化、教育所有領(lǐng)域的系統(tǒng)性改革。而中國的洋務(wù)運(yùn)動，歸根結(jié)底僅是在軍事和經(jīng)濟(jì)的某些方面采用西方的科學(xué)技術(shù)，毫不觸及政治制度和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)本身。洋務(wù)派這種回避政治改革而舍本逐末的做法，實(shí)際上已經(jīng)注定了必然失敗的命運(yùn)。具體而言，在社會經(jīng)濟(jì)方面，中國的洋務(wù)派創(chuàng)辦近代民用工礦業(yè)的時候，如果政府政策恰當(dāng)，中國民族資本主義完全具備發(fā)展起來的原料、勞動力、市場等條件，但洋務(wù)企業(yè)卻受到無能腐 敗的封建官僚的支配，他們盡力地壟斷生產(chǎn)，不允許其他同種企業(yè)的成立。洋務(wù)派所謂的“求富”“求強(qiáng)”是為促進(jìn)中國近代產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，還是求得自身的“富”、自身勢力的“強(qiáng)大”?答案是不言而喻的。在教育文化方面，洋務(wù)派對國民教育的普及提高毫不關(guān)心，只是為了自己的需要才開辦學(xué)習(xí)外語、科技知識的學(xué)院，派遣留學(xué)生。而明治政府設(shè)置教育機(jī)關(guān)，著手建立全民義務(wù)教育制度，努力發(fā)展初等、中等、高等教育，規(guī)定滿六周歲的男女兒童必須入學(xué)，設(shè)置學(xué)校及維持學(xué)校費(fèi)用。正是明治政府從開始就高度重視和大力普及教育，才奠定了日本所謂“近代化”成功的基礎(chǔ)。由于洋務(wù)運(yùn)動沒有也不可能觸動封建生產(chǎn)關(guān)系和封建專制統(tǒng)治，清政府的近代工業(yè)只不過是在封建生產(chǎn)關(guān)系上嫁接資本主義生產(chǎn)力而已，這既不能挽救和改變清朝封建制度，也不能促進(jìn)民族資本主義的發(fā)生和成長。4、變革的深度不同在日本，明治維新直接關(guān)系到人民大眾的利益，導(dǎo)致了政府執(zhí)政階層與人民之間激烈的階級斗爭，而這種斗爭又推動了維新改革的進(jìn)一步發(fā)展和深化。由于明治維新是政治、經(jīng)濟(jì)、文化的整體改革，它給社會各階級都直接帶來了深刻的影響。在日本，武士階級曾為保住過去的地位和特權(quán)而反抗，農(nóng)民大眾也由于維新不但沒有給他們帶來比幕藩時代更輕的負(fù)擔(dān)，反被強(qiáng)加上新兵役制和義務(wù)教育制而不滿。武士階層和農(nóng)民大眾不斷的反抗斗爭，使明治政府不得不作出讓步，從而推動了維新改革的進(jìn)一步發(fā)展。如1873年土地改革中，日本政府所定土地稅與封建貢租的重稅相等，這激起18731876年的農(nóng)民斗爭。此后，日本又爆發(fā)了以農(nóng)民為主要社會基礎(chǔ)的“自由民權(quán)”運(yùn)動，要求制定憲法，確立議會民主政治等。雖然斗爭沒能勝利，但日本天皇迫于人民壓力，不得不于1889 年制定了多少帶有資產(chǎn)階級民主色彩的大日本帝國憲法，并于第二年開設(shè)了帝國議會。5、兩國所處社會環(huán)境洋務(wù)運(yùn)動前夕的中國還處于清朝中央集權(quán)制的統(tǒng)治之下。在被外國侵略者打開大門之后，小農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)逐步分解。雖然資本主義萌芽早已出現(xiàn)，但在封建主義種種壓迫下還無法迅速成長起來， 發(fā)展成為資本主義的生產(chǎn)關(guān)系和資產(chǎn)階級的政治勢力。這樣就致使洋務(wù)運(yùn)動開始的時候，既沒有一個新興的反封建的堅強(qiáng)支柱，也沒有一個可依靠的近代化的核心力量，更沒有一點(diǎn)可以依賴的物質(zhì)基礎(chǔ)。而明治維新前夕，日本處于幕落領(lǐng)主制的統(tǒng)治之下，封建制度開始趨向解體，自然經(jīng)濟(jì)遭到破壞。商品經(jīng)濟(jì)和資本主義因素逐漸發(fā)展起來，資本主義家庭勞動廣泛存在，工場手工業(yè)大量涌現(xiàn)，到1867年，日本全國手工工場已發(fā)展到400多個，在先進(jìn)地區(qū)棉紡業(yè)這一主要工業(yè)生產(chǎn)部門已躍居統(tǒng)治地位。同時，西南諸落進(jìn)行落政改革中，已經(jīng)創(chuàng)辦起一些近代軍用和民用企業(yè)，資本主義的萌芽已經(jīng)發(fā)展成了資本主義勢力，這些經(jīng)濟(jì)上有一的勢力而政治上無權(quán)的資產(chǎn)階級和已經(jīng)資產(chǎn)階級化了的下級武士已成了發(fā)動幕府活動的支柱，而且在倒幕勝利后成為日本近代化的核心力量。6、兩國內(nèi)部封建統(tǒng)治強(qiáng)度中國的封建皇帝具有至高無上的絕對統(tǒng)治權(quán)力。政治上的統(tǒng)治權(quán)，軍事上的指揮權(quán)，經(jīng)濟(jì)上的支配權(quán)和意識形態(tài)上的控制權(quán)實(shí)際上都掌握在皇帝手里。各地總督、巡撫、提督都沒有獨(dú)立的權(quán)利。這種高度集權(quán)的君主制同種族統(tǒng)治結(jié)合在一起就構(gòu)成了清政府的中央政權(quán)軍機(jī)大臣、六部尚書。名義上是權(quán)力滿漢平分，實(shí)際上卻是均在滿員之手。漢人掌權(quán)，無論權(quán)力大小，都會令滿人擔(dān)心不已。曾國落就是一個實(shí)例，清政府的這種為統(tǒng)治權(quán)穩(wěn)固與否的擔(dān)優(yōu)心態(tài)導(dǎo)致它對任何新奇事物的出現(xiàn)都倍感小心翼翼，對任何救國救民、富國強(qiáng)兵的主張都敏感過度。這就致使洋務(wù)運(yùn)動在發(fā)生和發(fā)展過程中既無皇權(quán)可資利用，也無地方獨(dú)立力量作為有力的領(lǐng)導(dǎo)來依靠。即使清朝封建集權(quán)專制主義有所衰敗，地方漢族軍官也獲得某些兵權(quán)的前提下，洋務(wù)運(yùn)動仍然不能改變總體上的清朝封建統(tǒng)治權(quán)力結(jié)構(gòu)，不能把封建頑固勢力趕出歷史舞臺，開展近代化運(yùn)動。因此，洋務(wù)運(yùn)動的所謂“富國強(qiáng)兵”的治國方略也就在嚴(yán)酷的封建君主制集權(quán)下不幸夭折了。而日本的封建統(tǒng)治體制被稱為“幕藩體制”，天皇在名義上是封建統(tǒng)治梯塔上的最高統(tǒng)治者，但實(shí)際上并不掌握政權(quán)，只是盡一些宗教典禮上的職責(zé)。德川幕府將軍才是真正的最高統(tǒng)治者，為了獨(dú)攬大權(quán)他嚴(yán)格控制天皇的活動范圍，不許天皇與外界， 特別是不能和“ 大名”接觸。在“幕府改革”失敗之時，長州、薩摩這些落的“落政改革”卻取得了勝利，并使落國的經(jīng)濟(jì)逐步走上了資本主義的軌道。因此，這些藩國與德川幕府的矛盾轉(zhuǎn)化為資本主義和封建主義的內(nèi)容和性質(zhì)。與此同時，反幕勢力也利用天皇與德川幕府將軍的矛盾，高舉民族反抗的義旗，激起人民的民族仇恨，在“尊王攘夷”的政治口號下，掀起了全國性的反封建領(lǐng)主統(tǒng)治和爭取民族獨(dú)立的運(yùn)動，并逐漸形成不可阻擋的力量，最終致德川幕府于死地。這一現(xiàn)象表明，德川幕府長時期內(nèi)未能使落國完全失去獨(dú)立性，而“大名”的這種獨(dú)立性，使日本不能形成嚴(yán)格的中央集權(quán)制，并運(yùn)用了它在藩國內(nèi)的政治經(jīng)濟(jì)實(shí)權(quán)， 組織軍隊(duì)與中央抗衡，并打出了一個資本主義近代化的良好局面。運(yùn)動指揮者的思想意識當(dāng)時洋務(wù)派的主要成分包括王公貴族、地方督撫、買辦商人、地主士紳和知識分子， 而其中決定洋務(wù)運(yùn)動性質(zhì)和方向的則是那些滿漢軍政要員。如奕忻、文祥、曾國落、左宗棠、李鴻章、張之洞等。這些滿漢軍政要員雖然出身、閱歷、權(quán)勢不同， 但是在階級立場和政治觀點(diǎn)上都是基本一致的。他們都是從封建頑固派中分化出來，自幼就受到嚴(yán)格的封建傳統(tǒng)教育， 忠君觀念根深蒂固，具有濃厚的儒學(xué)素養(yǎng)和強(qiáng)烈的經(jīng)世要求。當(dāng)日本人積極的向西方學(xué)習(xí)欲加以改革時，中國人卻認(rèn)為“中國的文武制度事事遠(yuǎn)在西人之上?！彪m然承認(rèn)西方資本主義文明具有某些優(yōu)越性，但也僅主張借用“西法”來謀求清朝封建統(tǒng)治的“自立”、“自強(qiáng)”，并不曾想通過變革來推翻腐朽的封建統(tǒng)治。以曾國藩為例，1864年在湘軍攻占太平天國首都前后，曾國藩身為兩江總督，督辦江、浙、皖、贛四省軍務(wù)，他因“用事太久，兵柄過重，利權(quán)過廣，遠(yuǎn)者震驚，近者疑忌”川同清廷矛盾驟然激化， 但他毅然采取了“遠(yuǎn)權(quán)避謗”的策略，裁兵自斂藉以消除清廷疑忌?？梢娖涔淌氐姆饨ɡ砟罡畹俟蹋伤麄冎笇?dǎo)的變革運(yùn)動也就不能從根本上改變封建社會的性質(zhì)，不能使其走上資本主義發(fā)展的道路。而日本的一些先進(jìn)知識分子在與西方文明的接觸中打開了眼界，熱心學(xué)習(xí)傳人日本的西方科學(xué)技術(shù)和文化知識，以至于當(dāng)時在日本先后興起的“蘭學(xué)”和“洋學(xué)”熱。這些不僅使日本人民對西方的社會制度產(chǎn)生向往還引起了對封建制度的批判和對美好未來的向往。這也導(dǎo)致日本武士階級的急劇分化，一些被裁減的武士，順應(yīng)了歷史發(fā)展潮流，看到只有和城鄉(xiāng)資產(chǎn)階級以及新地主聯(lián)盟，憑借暴力才能摧毀幕府的統(tǒng)治， 獲得解放。正像董以山先生曾提到的那樣“在1860年前后，日本的社會已具備或初步具備了資產(chǎn)階級革命的主觀條件，已經(jīng)到了只要客觀條件具備就可能發(fā)生一場資本主義性質(zhì)的社會革命的封建社會向資本主義社會過渡的時代。”7、變革運(yùn)動的指導(dǎo)理論作為洋務(wù)派頭面人物的滿漢軍政要員均為清朝政權(quán)及其封建經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的捍衛(wèi)者，他們從中國傳統(tǒng)的“道體器用”觀出發(fā)，提出“中學(xué)為體，西學(xué)為用”這一指導(dǎo)理論，主張以中國之道，用西方之器，以儒家倫常名教為原本，輔以西方富強(qiáng)之術(shù)。對中國的封建社會制度不但沒有任何懷疑，而且認(rèn)為這種制度比西方人的制度好得多。在這種“中體西用”的理論指導(dǎo)下，中國推動洋務(wù)運(yùn)動不過是因“事事遠(yuǎn)出西人之上”的制度受到了西人的“堅船利炮” 和“潛師洋法”的不肖之徒農(nóng)民起義軍的內(nèi)外威脅，而中國“獨(dú)火器萬不能及”西人，所以他們才積極推動洋務(wù)運(yùn)動，“取西人之長技，以成中國人之長技。”洋務(wù)運(yùn)動把“西用”放在“中體”的軌道上，只是想借用資本主義的手段來鞏固原有的封建社會制度，維護(hù)和延續(xù)滿清王朝的統(tǒng)治，這種理論的根深蒂固根本不可能使中國擺脫傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會，實(shí)現(xiàn)資本主義近代化。因此，洋務(wù)運(yùn)動是一場封建地主階級的自救運(yùn)動。而明治維新則領(lǐng)導(dǎo)新興的資產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級化了的下級武士，利用國家的強(qiáng)力，改造舊有的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)并建立新的經(jīng)濟(jì)秩序。他們提出“脫亞人歐”理論，主張擯棄亞洲的陳舊制度，效法歐洲的新興制度，變革封建所有制關(guān)系以及與之相適應(yīng)的封建生產(chǎn)方式。正是這一理論的指導(dǎo)，才使明治維新運(yùn)動的上層領(lǐng)導(dǎo)和廣大基層群眾實(shí)行有利于新興資產(chǎn)階級的改革，而不是為了保留和完善原有的社會制度。因此，明治維新是一場資產(chǎn)階級的革命運(yùn)動。在不同的理論指導(dǎo)下的兩次運(yùn)動的差異主要表現(xiàn)在封建土地制度改革上。洋務(wù)派的領(lǐng)導(dǎo)者們就是封建官僚和封建地主出身，他們推行新政的目的很明確，就是為了維護(hù)自己的既得利益，維護(hù)和延長清政府的腐朽封建統(tǒng)治，因此根本不可能改變原有的封建土地制度，資本主義工業(yè)化也絕對不能在封建農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)并得以發(fā)展。而德川幕藩領(lǐng)主制國家賴以建立的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是封建領(lǐng)主土地所有制，要發(fā)展日本的資本主義，必須改變這種土地所有制。為此，明治政府通過推行“ 奉還版藉”、“廢落置縣”革除封祿制度和地稅改革，廢除了封建領(lǐng)主土地所有制，確立了自由農(nóng)民和新地主的近代土地所有制，把全國農(nóng)業(yè)納人了資本主義發(fā)展軌道，從而為資本主義工業(yè)化開拓了市場和提供了大量資金。總之，19 世紀(jì)中葉到19世紀(jì)末，中國之所以在半殖民地中越陷越深，歸根結(jié)底是因?yàn)橹袊鴽]能盡早推翻封建統(tǒng)治。而日本在美國的佩里艦隊(duì)侵日的僅15年后，就推翻了幕府統(tǒng)治，建立了與過去完全處于不同歷史階段的政治、社會、經(jīng)濟(jì)體制，使日本的國家政治制度和社會經(jīng)濟(jì)體制發(fā)生了根本性的變化。洋務(wù)運(yùn)動的的失敗，影響巨大，它使中國失去了一次發(fā)展的機(jī)遇，延緩了中國現(xiàn)代化的進(jìn)程。這不能不說是歷史的遺憾，也是中華民族的不幸，而抓住歷史機(jī)遇的日本，便是我們反思的一面鏡子。透過兩國運(yùn)動的種種現(xiàn)象分析，可以看出中國的洋務(wù)運(yùn)動與日本的明治維新存在本質(zhì)上的差異，也導(dǎo)致了兩次運(yùn)動結(jié)果的不同。然而，歷史是不斷向前發(fā)展的，人類社會在發(fā)展中不斷進(jìn)步，以古鑒今，以一種嚴(yán)謹(jǐn)客觀的研究態(tài)度來分析歷史事件中存在的差異并從中吸取有益的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不僅對當(dāng)今的學(xué)術(shù)研究有所裨益，更對今日的社會發(fā)展有著彌足珍貴的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。研究性學(xué)習(xí)課題研究情況一覽表 高一 年級 班 填表日期： 年 月 日課題名稱明治維新和洋務(wù)運(yùn)動對比研究備注課題組組長代志鵬指導(dǎo)教師研究主導(dǎo)課程洋務(wù)運(yùn)動和明治維新相關(guān)課程洋務(wù)運(yùn)動；明治維新課題組成員及分工課題組成員：主持人：組長： 組員：分工：資料搜尋：問卷調(diào)查：記錄整理：課題提出的背景 現(xiàn)代化是時下學(xué)術(shù)界的熱門話題，這與經(jīng)濟(jì)發(fā)展成為當(dāng)今世界的主題有關(guān)，也與現(xiàn)代化成為當(dāng)今世界所有國家和地區(qū)發(fā)展的必然趨勢有關(guān)。19世紀(jì)下半葉，工業(yè)化和現(xiàn)代化在歐洲核心地區(qū)取得了巨大的成就，逐步向周圍地區(qū)擴(kuò)散，并越出歐洲向異質(zhì)文化地區(qū)傳播，使“西化”或“歐化”成為歷史發(fā)展的潮流。面對西方的巨大沖擊，東亞的中國和日本幾乎同時作出了強(qiáng)烈的回應(yīng)，其中心就是進(jìn)行適應(yīng)性變革。中國和日本分別以洋務(wù)運(yùn)動和明治維新為發(fā)端，走上了通過工業(yè)化的方式探索現(xiàn)代化之路。作為“后發(fā)外生型”的現(xiàn)代化國家，西方世界的霸權(quán)威脅與文明示范對中國和日本走上現(xiàn)代化道路是一個不可或缺的關(guān)鍵性啟動因素。到19世紀(jì)末，日本從一個封建落后的農(nóng)業(yè)社會轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)的工業(yè)社會，基本上實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化；而中國不但沒有能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，反而越來越被邊緣化了。個中緣由，確實(shí)耐人尋味。課題研究的目的與意義課題研究的目的在于通過對明治維新和洋務(wù)運(yùn)動的對比研究，深刻探討中國近代落后的根源，探討日本之所以能夠改革成功且走向富強(qiáng)的根本原因。以此作為中國現(xiàn)代化改革與建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)。同時要達(dá)到一種效果，就是在歷史教學(xué)中將比較分析的歷史研究方法根植于學(xué)生的頭腦之中，培養(yǎng)他們的全球史觀。該課題的研究具有深刻的意義，對該課題的深入探究有助于我們現(xiàn)代化建設(shè)少走彎路；有助于對將研究成果應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐之中，從而培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史研究法研究歷史問題的能力。同時有利于學(xué)生更清楚的認(rèn)識這段史實(shí)。課題研究內(nèi)容明治維新的相關(guān)史實(shí)；洋務(wù)運(yùn)動的相關(guān)史實(shí)；對二者的全面比較。課題研究的步驟開題時間預(yù)期結(jié)題時間 具體安排第一個月分組明確主題及任務(wù)分工第二個月搜集網(wǎng)絡(luò)和文獻(xiàn)資料第三個月問卷調(diào)查第四個月討論、整理結(jié)果課題研究的方法文獻(xiàn)研究法、討論探究法預(yù)期成果及其表現(xiàn)形式預(yù)期成果： 1、得出社會改革的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，為社會主義政治文化改革提供借鑒。2、全面且深入細(xì)致的了解明治維新和洋務(wù)運(yùn)動的客觀事實(shí)。3、全球史觀的養(yǎng)成，宏觀分析問題的方法。成果表達(dá)形式：書面表達(dá)學(xué)習(xí)感受班主任意見指導(dǎo)教師意見課題領(lǐng)導(dǎo)小組意見參考資料研究性學(xué)習(xí)課題活動記錄表記錄者姓名課題名稱明治維新和洋務(wù)運(yùn)動的對比研究序號、時間形式內(nèi)容1分組6人一組，進(jìn)行明確分工2資料搜尋兩人一組，分別搜索3問卷調(diào)查兩人一組，分別調(diào)查4討論研究分為原因、影響、措施內(nèi)容、意義分析、評價總結(jié)。5整理將討論的結(jié)果進(jìn)行整理，總結(jié)成報告研究性學(xué)習(xí)日志課題導(dǎo)師課題名稱明治維新和洋務(wù)運(yùn)動的對比研究課題成員活動主題明治維新和洋務(wù)運(yùn)動分析研討會資料挖掘分析評價會活動過程查詢資料（網(wǎng)絡(luò)和文獻(xiàn)）問題提出 問題探討 整理心得主要收獲總結(jié)報告養(yǎng)成分析探究的與合作研究的能力研究性學(xué)習(xí)課題評價表課題導(dǎo)師課題名稱明治維新和洋務(wù)運(yùn)動的對比研究課題成員小組自評（組長執(zhí)筆）我認(rèn)為本次研究性學(xué)習(xí)是一次非常有意義的活動。它讓我們在清晰了解明治維新和洋務(wù)運(yùn)動的同時，更加深刻的明白了一個道理。那就是：一個國家在改革方面的諸多成效是由許多方面決定的，譬如階級力量的強(qiáng)弱、變革目標(biāo)是否明確、變革方式是否切實(shí)可行、變革是否徹底性的強(qiáng)弱、社會環(huán)境的好壞、封建統(tǒng)治強(qiáng)度大小、指導(dǎo)理論是否明確等等方面。這就迫切的告訴我們：一個國家面對本身的諸多問題，當(dāng)需要變革是一定要及時徹底的變革，同時要深刻而全面細(xì)致的分析問題，以達(dá)到解決問題具有一定的針對性。同時我們要認(rèn)識到學(xué)生在掌握這個問題時會有一定的難度，故要求任課教師對該問題爛熟于心，方可達(dá)到良好的課堂效果。指導(dǎo)教師評價該組同學(xué)研究的課題很有意義,要做一個全面發(fā)展的學(xué)生,不僅要學(xué)習(xí)好，更應(yīng)該做到用先進(jìn)的史觀全面客觀的分析史實(shí)，要學(xué)會學(xué)習(xí)借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)對國家和民族的認(rèn)同感和歸屬感，這樣，一個民族才能變的更強(qiáng)，屹立于世界民族之林，也說明我們的教育是成功的。 指導(dǎo)教師簽字：年 月 日研究性學(xué)習(xí)課題個人總結(jié)研究課題：明治維新和洋務(wù)運(yùn)動對比研究時間： 年 月 日- 年 月 日課題組長：課題組成員：指導(dǎo)老師：小組部分成員的總結(jié)報告姓名： 我認(rèn)為本次研究性學(xué)習(xí)是一次非常有意義的活動。它讓我們在清晰了解明治維新和洋務(wù)運(yùn)動的同時，更加深刻的明白了一個道理。那就是：一個國家在改革方面的諸多成效是由許多方面決定的，譬如階級力量的強(qiáng)弱、變革目標(biāo)是否明確、變革方式是否切實(shí)可行、變革是否徹底性的強(qiáng)弱、社會環(huán)境的好壞、封建統(tǒng)治強(qiáng)度大小、指導(dǎo)理論是否明確等等方面。這就迫切的告訴我們：一個國家面對本身的諸多問題，當(dāng)需要變革是一定要及時徹底的變革，同時要深刻而全面細(xì)致的分析問題，以達(dá)到解決問題具有一定的針對性。同時我們要認(rèn)識到學(xué)生在掌握這個問題時會有一定的難度，故要求任課教師對該問題爛熟于心，方可達(dá)到良好的課堂效果。姓名： 通過學(xué)習(xí)明治維新和洋務(wù)運(yùn)動的由來這個課題，我感受頗豐。在世界歷史上明治維新和洋務(wù)運(yùn)動同為社會改革問題的重點(diǎn)內(nèi)容，不過道路相同但是結(jié)果卻有很大的不同，日本通過改革走向了自由和富強(qiáng)，而中國確實(shí)以失敗而告終。因此弄清楚原因是一個重要的且極有價值的課題。這對我現(xiàn)代化建設(shè)時期的與時俱進(jìn)的改革具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。明治維新和洋務(wù)運(yùn)動的對比研究需要采用世界史研究中經(jīng)常見到的比較法。通過比較我們可以更加清楚更加全面的認(rèn)識到自身存在的問題，有助于我們?nèi)e人之長補(bǔ)個人之短。姓名： 學(xué)習(xí)完了這一課題我明白了明治維新和洋務(wù)運(yùn)動的大體情況，豐富了自己的知識儲備，也加深了對于歷史問題的深刻理解。日本的明治維新運(yùn)動實(shí)行了全面的，行之有效的改革措施。他們不僅在器物技藝的層次上向西方學(xué)習(xí)，進(jìn)行變革，而且在政治制度、經(jīng)濟(jì)組織、社會結(jié)構(gòu)、教育制度、財政制度及文化思想等方面，也同樣進(jìn)行了全盤性的改革。然而首先，他們便改革了以前腐朽的政治制度。這不僅是因?yàn)檫@是一個新政權(quán)區(qū)分與另一個政權(quán)的標(biāo)志，更是因?yàn)樗麄儚?qiáng)烈的意識到改革政治制度是一切變革的根本。政治方面，明治維新運(yùn)動廢除舊政治體制，建立起中央中央集權(quán)的政治體制，之后又確立了君主立憲政體。經(jīng)濟(jì)方面國家?guī)ь^實(shí)行資本主義工業(yè)化，并扶植私人資本主義，這奠定了日本工業(yè)化基礎(chǔ)，掀起工業(yè)革命熱潮，農(nóng)業(yè)國變?yōu)楣I(yè)國，達(dá)到了殖產(chǎn)興業(yè)的目的。軍事方面，則實(shí)行義務(wù)兵役制，改革軍事機(jī)構(gòu)，扶植軍事工業(yè)等等一系列基礎(chǔ)而重要的改革措施。思想文化方面則通過教育改革，歐化運(yùn)動，傳播啟蒙思想等途徑達(dá)到了文明開化的目的。這一系列從上而下的改革措施，使日本快速的崛起。而洋務(wù)運(yùn)動相比之下，則僅僅局限與軍事，工業(yè)，教育等方面的學(xué)習(xí)。洋務(wù)派的幾個領(lǐng)軍人物創(chuàng)辦了軍事工業(yè)，建立海軍，設(shè)立民用企業(yè)，興辦新式學(xué)堂，翻譯西方科學(xué)，法律書籍。僅僅憑這幾個大臣，搞一些與平民百姓意義不大的改革措施，就想改變中國當(dāng)時的現(xiàn)狀，可見統(tǒng)治者多么的迂腐愚蠢，又是多么的目光短淺。這些改革內(nèi)容最終以甲午中日戰(zhàn)爭中方的慘敗宣布破產(chǎn)。姓名： 通過學(xué)習(xí)明治維新和洋務(wù)運(yùn)動由來這一課題，讓我對明治維新和洋務(wù)運(yùn)動的由來有了一個清醒的認(rèn)識。特別是思想文化方面的不同讓我印象深刻：日本新政權(quán)在成立之初就宣布了五條誓文的國策方針。其中的“破歷來之陋習(xí)，基于天地之公道”和“求知識于世界”等語句卻反映了日本新政權(quán)的進(jìn)取精神，也樹立了日后改革的指導(dǎo)思想。然而對比之下，中國的洋務(wù)運(yùn)動為了維護(hù)封建統(tǒng)治和自己的利益，只提倡經(jīng)濟(jì)和軍事等方面的改革，而極力避免觸及政治改革，主張“中學(xué)為體、西學(xué)為用”的指導(dǎo)思想，即在封建主義思想的指導(dǎo)下，在維持封建的上層建筑、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的條件下發(fā)展一些近代企業(yè)，為維護(hù)清朝的封建統(tǒng)治服務(wù)。這種局限性使得中國更加遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于全面而積極西化的日本，也注定了它失敗的命運(yùn)。姓名： 通過對這一研究性課題的學(xué)習(xí)，我想了很多。洋務(wù)運(yùn)動引進(jìn)了一些西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)以及資本主義生產(chǎn)方式，在一定程度上有利于資本主義的發(fā)展，同時，建立了一些近現(xiàn)代軍事工業(yè)企業(yè)；在文化教育方面，它沖擊了傳統(tǒng)的思想文化觀念，也培養(yǎng)了一些能“睜開眼睛”，清醒的意識到自己與西方的巨大差距的有識之士。但是，洋務(wù)運(yùn)動并沒有使中國徹底富強(qiáng)起來，由于封建階級的腐朽與軟弱，它不僅并沒有是外國侵略勢力感到任何的威脅，相反，由于對外國侵略勢力的妥協(xié)和與之的相互勾結(jié)，使得中國并不能擺脫殖民化的加深。同時，由于民營企業(yè)不僅得不到支持，反而受到了外國與國內(nèi)的雙重沖擊，因此，它也阻礙抑制了民族資本主義的發(fā)展。而且，由于“中體西用”指導(dǎo)思想的束縛，使得一切改革措施失之根基，腐朽而墮落的封建制度不加以改變，那么一切的改革措施只能是“空中樓閣”，禁不起任何“風(fēng)吹草動”。一言以蔽之，洋務(wù)運(yùn)動由于其本質(zhì)還是封建地主階級的自救運(yùn)動，所以其注定是以失敗告終。而日本的明治維新運(yùn)動可以說是日本歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。政治上實(shí)現(xiàn)了從早期中央集權(quán)到后期立憲政體的過渡，成為亞洲第一個立憲國家；經(jīng)濟(jì)方面，建立起完整的工業(yè)的工業(yè)體系，資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，崛起為東方的強(qiáng)國；對外關(guān)系方面，不僅廢除了不平等條約，獲得了國家的主權(quán)，而且也成為對外擴(kuò)張，侵略他國領(lǐng)土的列強(qiáng)中的一員。簡而言之，盡管明治維新運(yùn)動并沒有徹底根除封建勢力，同時還有很多的局限性與不足之處，但是通過明治維新運(yùn)動，日本還是擺脫了民族危機(jī)與落后現(xiàn)狀，并實(shí)現(xiàn)了民族的振興與巨大的發(fā)展。姓名： 明治維新和洋務(wù)運(yùn)動對比的啟示比較兩者的功過得失，我得到幾點(diǎn)啟示：第一、科技技術(shù)固然重要，但更為重要的是政治制度，文化思想。一個腐朽的封建王朝支配是大刀長矛，即便是有洋槍洋炮，也斷然使不好，甲午海戰(zhàn)便是鐵證。第二、腐敗導(dǎo)致滅亡。甲午海戰(zhàn)為什么輸？非裝備之不精，非官兵之不勇，腐敗所致也。晚清在政治上，經(jīng)濟(jì)上，軍事上的全面腐敗，直接導(dǎo)致了北洋的覆滅。所以我們現(xiàn)在更要提倡反腐倡廉。第三、對事物要有正確地認(rèn)識。洋務(wù)派錯就錯在錯誤的估計了當(dāng)時的局勢，天真地認(rèn)為利炮堅船便能維護(hù)大清統(tǒng)治，殊不知大清已經(jīng)從根上爛透了，他們?nèi)绱酥皇潜囆健５谒?、得民心得天下，失民心失天下。洋?wù)運(yùn)動的根本目的在于維護(hù)清政府的腐朽統(tǒng)治，根本沒有給老百姓帶來實(shí)質(zhì)性的利益，弄得民不聊生，怨聲四起。民心喪盡，則國破倚馬可待。第五、“前事不忘，后事之師”。洋務(wù)運(yùn)動失敗的歷史教訓(xùn)，明治維新成功的歷史經(jīng)驗(yàn)，值得我們后人警戒，記取。明治維新和洋務(wù)運(yùn)動對比研究結(jié)題報告19世紀(jì)中期，隨著工業(yè)革命在西方的完成，列強(qiáng)把侵略擴(kuò)張的矛頭指向了遠(yuǎn)東。18401842、18561860年先后二次鴉片戰(zhàn)爭，敲開了清政府“閉關(guān)鎖國”的大門；1853年美國伯利率艦隊(duì)駛向日本，日本的國門繼而被打開。這時的中日兩國同時面臨日趨嚴(yán)重的危機(jī)。為應(yīng)對危機(jī)，兩國也幾乎是在同時（19世紀(jì)中期）分別搞起了兩場自強(qiáng)運(yùn)動-洋務(wù)運(yùn)動與明治維新。然而這兩場自強(qiáng)運(yùn)動的結(jié)局經(jīng)迥然不同。 1894-1895年，中日甲午戰(zhàn)爭，中國在洋務(wù)運(yùn)動中組建起來的在當(dāng)時號稱世界第七，亞洲第一的北洋水師全軍覆滅，被迫簽署喪權(quán)辱國的馬關(guān)條約（又稱春帆樓條約）。日本則擠身于資本主義列強(qiáng)行列，成為近代亞洲唯一保持獨(dú)立的國家。而中國殖民災(zāi)禍進(jìn)一步加重，半殖民地半封建程度日益加深，險些遭受被列強(qiáng)瓜分豆剖的命運(yùn)。中日這兩個曾站在近代化同一起跑線上的國家，何以三十年后會有如此大的差異？這究竟是歷史的巧合，還是有著更深層的原因？洋務(wù)運(yùn)動與明治維新幾乎同時，然而日本成績顯著而中國成效不大，進(jìn)而決定了兩國百年來的不同遭遇。那么，問題出在哪里？我們在老師的指導(dǎo)下，對此進(jìn)行了探究。中國的封建制統(tǒng)治的時間長，封建制度完備，以自給自足為主的自然經(jīng)濟(jì)仍占統(tǒng)治地位，人們的封建意識很濃，由于這種思維慣性，我們在接受西方先進(jìn)技術(shù)思想是受到很大阻礙。相反，日本在封建制這方面并不完備，因此“易破”，“易破”則“易立”，日本也就更易接受外來思想。果不其然，日本在明治維新前夕推翻了封建沒落的幕府統(tǒng)治，從而為改革掃清了道路。第一次鴉片戰(zhàn)爭后，在1842-1856年兩次戰(zhàn)爭之間的十幾年中，封建統(tǒng)治者面對西方擴(kuò)張主義的挑戰(zhàn)幾乎沒有做實(shí)質(zhì)性的抵抗。只到第二次鴉片戰(zhàn)爭中國再次戰(zhàn)敗的刺激下，才出現(xiàn)洋務(wù)派-在第二次鴉片戰(zhàn)爭以后、特別是在鎮(zhèn)壓太平天國運(yùn)動的過程中逐漸形成、壯大的統(tǒng)治階級內(nèi)部的一個政治派別。當(dāng)時洋務(wù)派的主要代表在中央是以奕昕、文祥為代表的滿族官員，在地方是以曾國藩，李鴻璋，左宗棠，張之洞為代表的漢族官員。他們主張向西方學(xué)習(xí)以達(dá)到自強(qiáng)之目的。然而即使是洋務(wù)派也仍然認(rèn)為中國文武制度，事事遠(yuǎn)出于西人之上，獨(dú)火器不能及，就連洋務(wù)運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)人弈忻在其統(tǒng)籌全局折中也強(qiáng)調(diào)：治國之道，在乎自強(qiáng)，而審時度勢，則自強(qiáng)以練兵為要，練兵又以制器為先。因而向西方學(xué)習(xí)也就只能局限于先進(jìn)的軍事技術(shù)方面。而日本面對西方侵略做出的反映則要比中國快的多，也深刻的多。他們很快便提出了全方位向西方學(xué)習(xí)的方針。日本1868年天皇頒布五條誓文闡明新政權(quán)的目標(biāo)。強(qiáng)調(diào)廣興會議，萬機(jī)決于公論。破除舊習(xí)。.求知識于世界?？梢娙毡静粌H限于學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)，更借鑒了西方先進(jìn)的政治制度。由以上可以看出：當(dāng)時的中國和日本在對西方的認(rèn)識上有差異，特別是在學(xué)習(xí)西方先進(jìn)思想問題上有重大差異，這種認(rèn)識的差異直接影響到其后的成敗?？梢哉f，中國在這場競賽中，輸在了起跑線上。政治方面：日本改革落后制度，建立新的體制。首先，逐步削弱封建割據(jù)勢力，加強(qiáng)中央集權(quán)。其次，廢除封建身份制，取消武士特權(quán)。剝奪了舊統(tǒng)治階級的特權(quán)，取消了對下層人民的一些限制，允許不同階層的人民之間通婚，實(shí)現(xiàn)形式上的平等。政府還頒布了其他一些律令和法典，引進(jìn)歐洲刑法、民法和商法。1889年日本頒布了大日本帝國憲法，憲法標(biāo)志著日本資產(chǎn)階級君主立憲制的確立。中國在政治上則毫無建樹，根本沒有觸動封建專制制度。尤為重要的是政府的腐敗日趨嚴(yán)重?；蕶?quán)腐敗，官吏腐敗，特別是軍事腐敗，直接導(dǎo)致了