哲學(xué)第二單元測驗(yàn).doc

單元測驗(yàn)雙向細(xì)目表（參考樣例）假定： 該單元由五個(gè)小主題組成。 本張?jiān)嚲淼念}型為：選擇題、辨析題、案例分析題。其中： 選擇題：20道。每題2分，共40分 辨析題：5道。每題4分，共20分 案例分析題：2道，每題20分，共40分【注】表中數(shù)字斜杠左邊為題數(shù)，斜杠右邊為分?jǐn)?shù)。題型主題難度選擇題辨析題案例分析題小計(jì)合計(jì)難中易難中易難中易主題一2/42/41/45/1227/100主題二2/42/41/45/12主題三2/42/41/45/12主題四2/42/41/41/206/32主題五2/42/41/41/206/32小計(jì)難6/121/41/208/3627/100中8/162/81/2011/44易6/122/88/20合計(jì)20/405/202/4027/100如果按該表出試卷：一、做到全覆蓋。二、重點(diǎn)在主題四和主題五（這兩主題各出6道題，各占32分，比重最大）。二、中等難度的題比重較大。題數(shù)和所占分?jǐn)?shù)都多于難題和容易的題。三、難題和容易的題相比，容易的題所占分值少了一些，必要時(shí)可適當(dāng)調(diào)整。單元測試卷及組卷說明參考表單基本信息學(xué) 科年 級(jí)教 師單 位課 題單元測試卷 生活與哲學(xué)單元測試題第二單元 探索世界真理與追真理一、選擇題：（每題2分，共40分）1由于受天氣狀況原始數(shù)據(jù)、計(jì)算手段、分析能力等條件的限制，氣象預(yù)報(bào)難以避免誤差。在這個(gè)意義上，氣象預(yù)報(bào)仍然是一門不精確的科學(xué)。自然現(xiàn)象的無限復(fù)雜性決定了人的認(rèn)識(shí)永遠(yuǎn)不能達(dá)到真理 人的真理性認(rèn)識(shí)包含謬誤的成分人的真理性認(rèn)識(shí)具有相對(duì)性 人的認(rèn)識(shí)有待于進(jìn)一步發(fā)展A B C D為滿足北京奧運(yùn)會(huì)期間各國運(yùn)動(dòng)員對(duì)蔬菜種類與營養(yǎng)的不同需求，中目農(nóng)藝師引進(jìn)了多種新品種洋菜，根據(jù)北京地區(qū)廈周邊省市的海樁高度來確定各種蔬菜的種植與運(yùn)輸方案使洋菜“本土化”，打破了“橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳”的觀念。據(jù)此回答2-3題。2農(nóng)藝師打破“橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳”的觀念，遵循的哲學(xué)依據(jù)是 A人的理性為自然界立法 B人可以改變規(guī)律起作用的前提條件 C人不能改變規(guī)律，但能改變規(guī)律起作用的具體狀況 D客觀事物的規(guī)律是客觀的，思維活動(dòng)的規(guī)律是主觀的3農(nóng)藝師能使洋菜“本土化”，是因?yàn)?A. 主觀聯(lián)系是對(duì)客觀聯(lián)系的反映 B. 客觀聯(lián)系是主觀聯(lián)系的外在表現(xiàn) C. 發(fā)揮主觀能動(dòng)性，能夠改變事物固有的聯(lián)系 D. 發(fā)揮主觀能動(dòng)性，能夠建立事物新的具體聯(lián)系4泰戈?duì)栒f：“真理之川從他的錯(cuò)誤之溝渠中流過?！边@說明A真理與謬誤相互區(qū)別 B真理與謬誤相比較而存在C真理與謬誤相互融合 D真理以謬誤為基礎(chǔ)而存在5下列詞語中符合認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)反復(fù)性和無限性的是A一概而論 B千慮一得 C百感交集 D三人成虎6世紀(jì)末，伽利略通過比薩斜塔所做的自由落體試驗(yàn)推翻了亞里士多德關(guān)于物體的降落速度與物體的重量成正比的說法。這一事例說明A認(rèn)識(shí)是實(shí)踐發(fā)展的動(dòng)力 B真理與謬誤是認(rèn)識(shí)過程的兩個(gè)階段C實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn) D實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源7“任何一個(gè)有機(jī)體，在每一個(gè)瞬間是它本身，又不是它本身，始終處于不間斷的變化之中?！斑@句話是說事物的變化是捉摸不定的 事物的運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性 對(duì)立統(tǒng)一是各種運(yùn)動(dòng)形式的普遍現(xiàn)象A B C D8下列觀點(diǎn)與“不入虎穴，焉得虎子”包含相同哲學(xué)道理的是紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行 精通的目的全在于應(yīng)用近水知魚性，近山識(shí)鳥音 知是行之始A B C D9某地農(nóng)民過去誤以為多施肥就能提高產(chǎn)量，存在盲目施肥現(xiàn)象?，F(xiàn)在，他們根據(jù)耕地的地力、肥力、肥效和作物需肥情況精確設(shè)計(jì)配方，對(duì)癥施肥，效果顯著。這說明： A實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源 B認(rèn)識(shí)要透過現(xiàn)象達(dá)到本質(zhì)C事物的發(fā)展是有規(guī)律的 D做事情要一切從實(shí)際出發(fā)10真理，沒有不被懷疑和突破的特權(quán)，這是因?yàn)椋篈、人能認(rèn)識(shí)世界，但并不一定能正確認(rèn)識(shí)世界B、人的認(rèn)識(shí)是不斷發(fā)展的C、認(rèn)識(shí)的根本目的在于指導(dǎo)實(shí)踐D、客觀世界是無限變化發(fā)展的，人們的實(shí)踐也是發(fā)展的2013年，“嫦娥三號(hào)”衛(wèi)星發(fā)射，和天宮一號(hào)對(duì)接。據(jù)此回答11-12題。11目前“嫦娥三號(hào)”衛(wèi)星已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了我國探月二期工程的目標(biāo)落月飛行，接下來我國探月工程的三期工程就是要實(shí)現(xiàn)太空探測器的回?！版隙鹑?hào)”的發(fā)射成功及對(duì)未來的展望說明 （ ） A事物的運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的 B人具有主觀能動(dòng)性 C事物是不斷發(fā)展變化的 D客觀規(guī)律制約主觀能動(dòng)性的發(fā)揮12隨著人類社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，人類探索宇宙的工具越來越先進(jìn)，對(duì)月球的了解越來越多。我國業(yè)已啟動(dòng)的探月工程，將實(shí)現(xiàn)炎黃子孫的千年奔月夢想，進(jìn)一步掀開神話中“嫦娥”的神秘面紗。這表明 （ ） 世界上沒有不可認(rèn)識(shí)的事物，只有尚未被認(rèn)識(shí)的事物 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源 人的認(rèn)識(shí)能力在一定歷史時(shí)期是無限的 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力 A B C D13賞析數(shù)學(xué)美，歐拉給出的公式：V+FE=2，堪稱“簡單美”的典范。世間的簡單多面體有多少？沒有人能說清楚。但它們的頂點(diǎn)數(shù)V、面數(shù)F、棱數(shù)E，都必須服從歐拉給出的公式。一個(gè)如此簡單的公式，概括了無數(shù)種簡單多面體的共同特性，能不令人驚嘆！這表明 A現(xiàn)象是個(gè)別的、多變的 B規(guī)律具有一般性、穩(wěn)定性C感性認(rèn)識(shí)是凌亂的、不可靠的 D真理等于科學(xué)的理性認(rèn)識(shí) 14達(dá)芬奇曾經(jīng)說過“熱衷于實(shí)踐而不要理論的人好像一個(gè)水手上了一只沒有舵和羅盤的船，拿不穩(wěn)該往哪里航行。”這表明 A理論對(duì)實(shí)踐具有促進(jìn)作用 B科學(xué)的理論是實(shí)踐的基礎(chǔ)C理論和實(shí)踐是始終統(tǒng)一的 D實(shí)踐需要科學(xué)理論的指導(dǎo)15古希臘赫拉克利特認(rèn)為“人不能兩次踏入同一條河流?！边@一觀點(diǎn)A、夸大了物質(zhì)運(yùn)動(dòng) B、否認(rèn)了相對(duì)靜止C、否認(rèn)了意識(shí)的能動(dòng)性 D、肯定了物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性16俗話說：“日有所思。夜有所夢”。有人在夢中發(fā)表演講，計(jì)算數(shù)學(xué)問題，甚至解決了科學(xué)難題。對(duì)此正確的認(rèn)識(shí)是A、夢既是一種意識(shí)活動(dòng)也是一種物質(zhì)活動(dòng)B、在現(xiàn)實(shí)世界之外還存在著一個(gè)獨(dú)立的精神世界C、夢也是客觀事物在人腦中的一種反映D、意識(shí)有時(shí)可以脫離物質(zhì)而單獨(dú)存在17席勒說：“人的完美需要在文化中實(shí)現(xiàn)”。因此，參加健康向上的文化活動(dòng)，能夠使人得到精神上的愉悅、情操上的陶冶，提高人的審美水平、道德素養(yǎng)。這說明：A、意識(shí)對(duì)改造客觀世界有指導(dǎo)作用 B、人能夠能動(dòng)的認(rèn)識(shí)世界C、意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用 D、人類的意識(shí)具有能動(dòng)性18對(duì)于自己擁有珍貴的東西，我們往往“不識(shí)廬山真面目”，有時(shí)候需要通過別人的評(píng)價(jià)，才能真正地認(rèn)識(shí)它。這說明本質(zhì)隱藏在事物內(nèi)部，僅靠個(gè)人是不可把握的只有擺脫自身感性經(jīng)驗(yàn)的限制，才能真正地認(rèn)識(shí)事物只有從他人的評(píng)價(jià)出發(fā)，才能客觀全面地看問題只有堅(jiān)持唯物辯證法，才能如實(shí)地反映事物的本來面目A B C D19有人說：“股市無常道，漲跌無常理?！边@種說法是錯(cuò)誤的，因?yàn)椋篈事物都是運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展的B規(guī)章制度具有連續(xù)性、穩(wěn)定性的特點(diǎn)C支配事物發(fā)展的規(guī)律是永恒不變的D“道”、“理”是事物運(yùn)動(dòng)過程本身所固有的20“望梅可以止渴，畫餅卻不能充饑”這說明A意識(shí)的反作用有積極的，也有消極的 B意識(shí)的反作用有時(shí)有效果，有時(shí)沒有效果C意識(shí)的能動(dòng)作用巨大，但受客觀條件和客觀規(guī)律制約 D意識(shí)的能動(dòng)作用總是有限的二、辨析題：每題4分，共20分21材料一：隨著地球生態(tài)環(huán)境惡化，自然災(zāi)害頻發(fā)：全球氣候變暖、颶風(fēng)頻頻登陸、洪水泛濫、地震頻繁。人類既是受害者，又是肇事者。 辨析：自然災(zāi)害的發(fā)生是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，人在自然面前無能為力 22. 物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是永恒的，任何事物都處在無休無止的運(yùn)動(dòng)中 23辨析：實(shí)踐是有意識(shí)、有目的的活動(dòng)。因此，盲目地實(shí)踐是不存在的。 24. 客觀規(guī)律和人的主觀能動(dòng)性相互影響、相互制約三 案例分析：每題20分，共40分25. 材料一：2013年8月22日中國上海自由貿(mào)易實(shí)驗(yàn)區(qū)經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)設(shè)立。設(shè)立上海自由貿(mào)易實(shí)驗(yàn)區(qū)，是順應(yīng)全球經(jīng)貿(mào)發(fā)展新趨勢、實(shí)行更加積極主動(dòng)開放戰(zhàn)略的一項(xiàng)重大舉措，將成為撬動(dòng)中國新一輪改革開放的支點(diǎn)。 材料二：中國上海自由貿(mào)易實(shí)驗(yàn)區(qū)的主要任務(wù)：要探索我國對(duì)外開放的新 路徑和新模式，推動(dòng)和加快轉(zhuǎn)變政府職能和行政體制改革，促進(jìn)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì) 增長方式和優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)以開放促發(fā)展、促改革、促創(chuàng)新，形成可 推廣的經(jīng)驗(yàn)，服務(wù)全國的發(fā)展。閱讀上述材料，回答下列問題：（1） 結(jié)合材料一，運(yùn)用辯證唯物論的有關(guān)知識(shí)，分析設(shè)立中國上海自由貿(mào)易 實(shí)驗(yàn)區(qū)的合理性。（2） 結(jié)合材料二，運(yùn)用唯物辯證法的有關(guān)知識(shí)，為加快中國上海自由貿(mào)易實(shí) 驗(yàn)區(qū)的發(fā)展出謀劃策26. “美麗中國”凸顯了生態(tài)文明和經(jīng)濟(jì)、政治、文化及社會(huì)建設(shè)思維融合，彰 顯了人與自然的和諧統(tǒng)一。A市某中學(xué)高三（1）班同學(xué)以“建設(shè)美麗家園” 為主題，開展實(shí)踐活動(dòng)， 收集資料，展開討論材料一：同學(xué)們發(fā)現(xiàn)：2012年A市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展情況：GDP增長11.4%、財(cái)政收 入增長15.9%；居民人均收入增長13.5%；能源消耗總量增長4.2%，萬 元GDP消耗下降5.7%；空氣、土壤、水體質(zhì)量下降。（1）結(jié)合材料一，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活的知識(shí)，談?wù)凙市政府應(yīng)如何解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的問題。材料二：同學(xué)們通過反復(fù)調(diào)查和討論后都認(rèn)為保護(hù)環(huán)境不僅是政府的事情，也 是每個(gè)個(gè)人應(yīng)盡的責(zé)任，他們決定今后付諸于實(shí)際行動(dòng)，從我做起、從 日常的生活做起。（2）結(jié)合材料二分析同學(xué)們的做法的經(jīng)濟(jì)學(xué)和實(shí)踐觀的依據(jù) 組卷說明（試卷考查的主要范圍、重點(diǎn)內(nèi)容，考查的主要目標(biāo)，題型特點(diǎn)，評(píng)價(jià)要求等）主要范圍：哲學(xué)第二單元探索世界語追求真理重點(diǎn)：規(guī)律和人的主觀能動(dòng)性的關(guān)系 物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ) 真理是具體的有條件的 認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性無限性、上升性主要目標(biāo)：考察學(xué)生對(duì)核心知識(shí)和重點(diǎn)、難點(diǎn)的把握和理解運(yùn)用題型特點(diǎn)：有選擇題、辨析題和案例分析題組成，涵蓋了哲學(xué)第二單元的基本知 識(shí)點(diǎn)，重點(diǎn)突出，有較強(qiáng)的區(qū)分度參考答案生活與哲學(xué)第二單元試題參考答案一、選擇題：1C 2D 3C 4D 5B 6B 7C 8C 9D 10D 11D 12B 13D 14B 15D 16D 17A 18C 19C 20A 21D 二、辨析題：21生態(tài)環(huán)境的惡化、自然災(zāi)害頻發(fā)與人類沒有從根本上尊重客觀規(guī)律有關(guān)。規(guī)律具有客觀性、普遍性。人類如果違背了規(guī)律，就會(huì)受到規(guī)律的懲罰。地球生態(tài)環(huán)境惡化就是客觀規(guī)律對(duì)人類的懲罰。人的意識(shí)對(duì)客觀事物具有能動(dòng)作用。意識(shí)活動(dòng)具有目的性、計(jì)劃性、主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺選擇性。中國人民在黨和政府領(lǐng)導(dǎo)下從實(shí)際出發(fā)，制定切實(shí)可行的拯救計(jì)劃，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，生產(chǎn)自救，重建家園，最終取得了抗災(zāi)救災(zāi)的重大勝利。尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性要求我們一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，把革命的熱情和科學(xué)的態(tài)度結(jié)合起來，才能處理好人與自然的關(guān)系。23.實(shí)踐是人們改造客觀世界的一切物質(zhì)性活動(dòng)。實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性，任何實(shí)踐都是有意識(shí)、有目的的活動(dòng)，沒有意識(shí)參與的實(shí)踐是不存在的。因此，辨題觀點(diǎn)有其合理性。認(rèn)識(shí)來源于實(shí)踐，并反作用于實(shí)踐。但認(rèn)識(shí)有正確與錯(cuò)誤之分，正確的認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有積極的指導(dǎo)作用；錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)則會(huì)帶來消極的作用，使實(shí)踐陷入誤區(qū)。我們講盲目的實(shí)踐是指這種實(shí)踐沒有以正確的認(rèn)識(shí)為指導(dǎo)，導(dǎo)致失敗。因此，認(rèn)為“盲目地實(shí)踐是不存在的”觀點(diǎn)是不科學(xué)的。我們要不斷地追求真理以指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)，避免盲目的實(shí)踐活動(dòng)。三案例分析25.（1）物質(zhì)決定意識(shí)要求我們一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。上海自貿(mào)區(qū)是順應(yīng)全球經(jīng)貿(mào)發(fā)展新趨勢而設(shè)立的； 意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用，能指導(dǎo)我們改造客觀世界，正確的意識(shí)能推動(dòng)客觀世界的發(fā)展要求我們樹立正確的意識(shí)，上海自貿(mào)區(qū)的設(shè)立將成為撬動(dòng)中國新一輪改革開放的支點(diǎn)； 規(guī)律具有普遍性、客觀性要求我們遵循客觀規(guī)律、按客觀規(guī)律辦事，又要發(fā)揮主觀能動(dòng)性去認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律。上海自貿(mào)區(qū)的設(shè)立遵循了經(jīng)濟(jì)全球化的客觀規(guī)律，充分發(fā)揮了人的主觀能動(dòng)性（2） 發(fā)展具有普遍性要求我們用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，設(shè)立上海自貿(mào)區(qū)要進(jìn)一步深化改革實(shí)現(xiàn)以開放促發(fā)展、促改革、促創(chuàng)新； 系統(tǒng)和要素的關(guān)系要求我們掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法（或用量變質(zhì)變的原理）。設(shè)立上海自貿(mào)區(qū)促進(jìn)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式和優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)； 矛盾的普遍性和特殊性是相互連結(jié)的，設(shè)立上海自貿(mào)區(qū)要堅(jiān)持先行先試，形成可推廣的經(jīng)驗(yàn); 辯證否定觀要求我們樹