當前大學生的人文素養(yǎng)及其問題分析.doc

當前大學生的人文素養(yǎng)及其問題分析摘 要：加強人文素質(zhì)教育是實施素質(zhì)教育的基礎和切入點，是培養(yǎng)全面發(fā)展合格人才的必由之路。隨著科技發(fā)展以及人們對科技的重視，使大學生科技教育與人文教育之間出現(xiàn)失衡，造成大學生人文素養(yǎng)欠缺。高校應從開展人文教育，提高教師人文素養(yǎng)，加強大學生實踐活動等方面不斷提高大學生的人文素養(yǎng)。關(guān)鍵詞：大學生；人文素養(yǎng)；現(xiàn)狀；問題1 前言人文素質(zhì)教育是一種注重傳授人文知識、培養(yǎng)人文精神和提高人文素養(yǎng)的綜合教育，是高校育人體系中不可或缺的一個重要組成部分。隨著經(jīng)濟社會的迅猛發(fā)展，面對當前我國嚴峻的就業(yè)形勢，市場對人才的需求已經(jīng)從單一技能型逐步過渡到綜合型人才。當代大學生不僅要具備較強的職業(yè)技能，還應該具有良好的人文素養(yǎng)。然而我國高校學生的人文素質(zhì)教育的“制度性缺位”表現(xiàn)突出，大學生的人文素質(zhì)亟待提高。“人文”一詞早在易經(jīng)中就出現(xiàn)：“剛?cè)峤诲e，天文也，文明以止，人文也。觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下?！痹谶@里，“人文”與“天文”遙相呼應，“人文”大約指人所創(chuàng)造的一切文化。而“天文”大約指的是自然界萬事萬物運行的規(guī)律。在西方“人文”是相對神學、神文而言的，針對中世紀的宗教等級制度、文化專制而說的。關(guān)于人文素養(yǎng)沒有一致的定義。有的認為人文素養(yǎng)是關(guān)于人之為人應該具備的基本文化素養(yǎng)。它是由知識、觀念、信仰、情感、意志等諸多因素綜合而成的一個人的內(nèi)在品質(zhì)和潛能。表現(xiàn)為一個人的人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)及綜合能力。還有的認為人文素養(yǎng)是經(jīng)過學習人文社會科學知識而形成的內(nèi)在素養(yǎng)和品質(zhì)。一個人人文素養(yǎng)的高低在文化品位、審美情趣、理想追求、價值取向、思維方式、行為習慣等方面都能體現(xiàn)出來。中國政法大學教授郭世佑認為人文素養(yǎng)可以細化為五個方面：愛心，責任心，自信心，堅強的意志，高雅的意境。即概括為“三心二意”。當然這個“三心二意”是褒義的1-3。2 理工科院校大學生人文素養(yǎng)現(xiàn)狀分析隨著高校畢業(yè)生就業(yè)制度的改革，就業(yè)率已經(jīng)成為評價高校辦學能力和教學水平的重要指標。部分理工科院校為了追求較高的就業(yè)率，過分重視專業(yè)技能和職業(yè)能力的培養(yǎng)，存在著“輕素質(zhì)，輕德育”的不良傾向。當前大學生人文素質(zhì)的缺失在很大程度上制約著人才的健康成長與全面發(fā)展，究其原因是多方面的：2.1 人才培養(yǎng)目標缺位,重科技輕人文河北省高校人力資源現(xiàn)狀及未來發(fā)展研究4課題調(diào)查組對某理工科大學86名學生進行的隨機采訪顯示，其中只有4名學生完整地讀過四大名著，90%以上的學生認為只有英語四六級、計算機等考試用書才是必須要讀的書。目前理工科院校所培養(yǎng)的學生，科學素質(zhì)往往較高，但是很少接受系統(tǒng)的人文教育，缺少人文知識和人文精神，人文素質(zhì)不高。這與我們當前在課堂教學、人才培養(yǎng)目標上片面追求實用性、應用型不無關(guān)系。2.2 重技能培養(yǎng),忽視對人生價值的追求在當今社會浮躁、功利等不良習氣的影響下，在校期間許多大學生為了考證而忙碌，往往忽視了蘊涵在科學技能中的求真務實、鍥而不舍、實事求是的科學精神的滋養(yǎng)?！耙恍W生不能正確看待個人利益問題,存在著功利思想；不能辯證地看待社會問題，表現(xiàn)為道德情感冷漠、人文精神喪失、人文價值模糊。他們思想消沉，不能正確地面對人生;人情冷漠，對人的關(guān)愛與信任出現(xiàn)危機；學習缺乏積極性、主動性和創(chuàng)新性,價值觀發(fā)生扭曲”5。因此，加強理工科院校大學生的人文教育尤為重要。2.3 校園文化活動人文氣息氛圍不夠濃厚從整體文化觀上看,理工院校學生的人文教育不僅限于學科知識范圍，而且還表現(xiàn)在校園文化氛圍和學生的個體體驗上5。理工科院校校園文化活動往往圍繞專業(yè)設置情況來組織設計，比較重視開展科技活動、實踐活動，而較少組織有質(zhì)量和人文色彩濃厚的學術(shù)報告、文藝活動等。由于校園活動內(nèi)容和業(yè)余生活的單調(diào)，使一些學生游離于集體活動之外，沉迷于網(wǎng)絡虛擬世界，熱衷于追逐時尚，荒廢了學業(yè)。另外，由于有些學校在校園硬件建設中特別是新校區(qū)建設中，缺乏歷史文化傳承，文化斷裂失衡也是導致人文氣息不足的原因之一。3 文科大學生科學素養(yǎng)現(xiàn)狀英國著名數(shù)學家哈代說過“一位對熱力學第二定律一無所知的人文學者和一位對莎士比亞著作一無所知的科學家一樣糟糕。只有能將科學素養(yǎng)和人文素養(yǎng)二者和諧統(tǒng)一的人才能算是完善的人”6。大學生作為一個特殊的社會群體，其科學素養(yǎng)的水平對于科學技術(shù)的發(fā)展以及科學技術(shù)知識傳播的影響是非常重要的。有關(guān)對大學生科學素養(yǎng)的調(diào)查研究證實，當前我國大學生科學素養(yǎng)狀況不容樂觀。在2008年12月的科學新聞中的一篇文章中對大學生科學素養(yǎng)進行了調(diào)查，調(diào)查中發(fā)現(xiàn)了一些不容忽視的問題，如：只有20%的同學經(jīng)常參加專題科學講座和科學報告，不到25%的學生經(jīng)常閱讀科普書刊和觀看科普展覽等；調(diào)查還顯示出大學生積累最多的科學知識是專業(yè)內(nèi)的知識，而專業(yè)之外的知識知道的卻很少；高達85%的大學生沒有參與過科研項目；對高新科學技術(shù)知識和科技發(fā)展史了解較少；科學實踐能力較差，多數(shù)大學生對科學素養(yǎng)的理解只是停留在科學知識層面，即對科學知識的掌握層面，而對科學方法掌握、對科學的價值和科學精神的理解沒有達到相應的水平，反映出大學生科學素養(yǎng)方面存在的缺失。另外，文史類與理工類學科之間的“滲透”欠缺，理工科學生多數(shù)缺乏人文知識；文科生的自然科學知識一般停留在中學階段7。由于我國基礎教育的優(yōu)質(zhì)教育資源不足和配置不均衡，高考競爭使中小學生為考試而學，教師為考試而教，學校為追求升學率而忽視了對學生科學素養(yǎng)的培養(yǎng)，除此以外，我國學生在高中階段就文理分科，不少學生由于各種原因選擇學習文科，而不少文科生、藝術(shù)類學生因為高考不考物理、化學、生物等科目，因此在高中二年級放棄了對這些科目的學習，因而缺乏基礎性、常識性的科學概念和原理的知識。進入大學后課程設置又過于強調(diào)學科專業(yè)化，文科學生很少有機會再接觸科學知識，因此文科大學生雖然人文知識較為豐富，人文素質(zhì)相對較高，但是科學知識則顯得相當匱乏，這將制約文科人才創(chuàng)造力的發(fā)揮，因此加強當代文科大學生的科學素養(yǎng)教育，提升他們的科學素養(yǎng)成為必要。4 當代大學生人文素養(yǎng)存在的問題4.1 文化底蘊的缺失應試教育的盛行與素質(zhì)教育的形式化，導致今天的大學生人文素質(zhì)嚴重缺失。體現(xiàn)在：（1）人文地理的不足。網(wǎng)上曾經(jīng)爆出這樣一則故事：兩個女大學生走在校園的路上，A女生問B女生：北京在哪？B答：北京屬于河北省，就像我們的城市屬于XX省一樣。北京市是北京的一個市，它是一個直轄市，天津也是河北的。A女生：哦?，F(xiàn)在我明白了?？赐赀@則故事，我們在苦笑的同時，帶給我們更多的是思考。本該在幼兒園就應該懂的常識，為什么到了大學還是一無所知？我們不一定要要求我們的學生懂得論語、孟子，但我們不能讓學生把祖國的“首都”丟了。如果學生都成這樣，我們將如何走向世界？（2）傳統(tǒng)文化的缺失。應試教育，導致教師和學生都疲于奔命，根本無暇顧及傳統(tǒng)文化的教育。雖然近幾年來，加強傳統(tǒng)文化教育的呼聲越來越高，但是，迫于現(xiàn)實的壓力，學校心有余而力不足。學生沒有時間讀名著，教師也沒有時間講名著。于是，就導致了如今的學生連“孔子”是誰也不知道8。4.2 價值觀的功利傾向隨著社會的發(fā)展、知識的增加和信息渠道、教育手段的多樣化，當代大學生對知識的學習具有更大的自主性、選擇性和開放性。對知識的接納不僅取決于知識的本身，更是由個人的價值取向所決定，同時也受到社會對人才知識結(jié)構(gòu)需求的影響。社會主義市場經(jīng)濟的建立，帶動了人們觀念的更新，青年大學生站在時代的潮頭，更深更快地感受到了社會的巨大變化和思想的激烈碰撞，他們的人生觀、價值觀由重義轉(zhuǎn)向了利義均衡或偏重功利，理想信念由高遠轉(zhuǎn)向現(xiàn)實。實用主義、功利主義、享樂主義的成才觀在大學生中有一定的市場。與此相適應，大學生的求學觀念也由虛轉(zhuǎn)實，表現(xiàn)出明顯的實用傾向和功利性，往往將學習的精力興趣主要集中于應用型、實用性的學科上，疏于基礎的人文學科的學習。追求功利、淡于修養(yǎng)、實用第一成為大學生選擇知識的價值標準。4.3 心理自我調(diào)適能力的缺乏心理的自我調(diào)適就是要學會自我調(diào)節(jié)自己的心理毛病，恢復到正常的心理狀態(tài)。當今，人們的生活節(jié)奏越來越快，娛樂與休閑的時間相對減少，壓力自然可想而知?，F(xiàn)在的大學生，不僅面臨繁重的學習任務，更為重要的是面臨就業(yè)的壓力。大學的擴招，導致許多學生就業(yè)無門，國家雖然盡全力解決大學生的就業(yè)問題，但是，畢竟崗位有限，仍有許多學生難以就業(yè)。在世界金融危機影響下，就業(yè)問題更為凸顯。調(diào)查顯示，大部分學生一進入大四，心理上就處于十分緊張和焦慮的狀態(tài)，導致這種現(xiàn)狀的主要原因就是“就業(yè)”。而有些學生不堪就業(yè)壓力走上了極端的道路。當然，造成今天大學生面對挫折的能力較差的另一個原因是家庭教育所致。如今的孩子，幾乎都是獨生子女，幾代的愛寵于一身，根本不懂什么是“挫折”；即使是農(nóng)村的孩子，也很少有人會下地干活。在這種環(huán)境下成長起來的孩子，其心理的承受能力可想而知。4.4 科學至上與人文貶值科學精神是一種懷疑的、批判的、理性和實證的精神，是一種去偽存真、實事求是的精神?？茖W主義推崇科學知識，認為只有自然科學才是真正的科學，世界上的一切問題，一切現(xiàn)象都可以通過科學去解決去解釋，把科學看成是萬能的。這導致許多的大學生盲目崇尚科學而忽視自己人文精神的培養(yǎng)與提高。他們舉著科學的旗號，認為人文是過時的、不實用的，只有科學才能讓他們實現(xiàn)自我的價值，人文變得可有可無。而缺乏人文精神的滋養(yǎng)，科學精神注定會成為無水之木，無源之水。著名物理學家楊振寧先生曾說：人文教育的融通是現(xiàn)代教育發(fā)展的基本特征和時代趨向，它代表著一種新的教育價值觀。不僅要準備大腦抽象升華的思辨，而且要敞開一顆內(nèi)心敏感且蘊含著向往美好人性理想激情的心。自然科學越發(fā)達，越應重視人文科學。楊先生的認知完全符合馬克思的預言“:自然科學往后將包括關(guān)于人的科學，正像關(guān)于人的科學包括自然科學一樣，這將是一門科學?！?5 結(jié)語一個國家沒有現(xiàn)代科學就會落后，而一個民族沒有人文文化，精神就會迷失，民族就會異化。一個人沒有人文精神，他就是一個殘缺、不完整的人。21世紀的大學生既要有科學素養(yǎng)，又有人文精神，既有專業(yè)知識，又有健全人格。我們應高度認識到大學生人文素養(yǎng)的重要性，在知識經(jīng)濟時代高校應不斷開展多種活動推動大學生人文教育向前發(fā)展。參考文獻：1 沈小紅.當代大學生人文素養(yǎng)的缺失與重建J.教書育人（高教論壇）,2008,(9).2 楊靜.對當代大學生人文素養(yǎng)現(xiàn)狀的思考J.中國成人教育,2008,(7).3 龔光軍.當代大學生人文素養(yǎng)的缺失與重構(gòu)J.重慶職業(yè)技術(shù)學院學報,2007,(3).4 張宏雷.理工科學生人文素質(zhì)教育路徑分析J.中國青年研究,2008,(9):96.