《魚我所欲也》練習(xí)題及答案57018.doc

魚我所欲也一.基礎(chǔ)知識 .本文出自，作者，時期魯國人，是家思想的代表人物。還學(xué)過他的文章?！八臅保?。.給下列加粗字注音：所惡（ ）一簞食（ ）一豆羹（ ）蹴（ ）茍得（ ）不屑（ ） 3.解釋下列句子中加點的字詞：二者不可得兼_如使人之所欲莫甚于生_此之謂失其本心_賢者能勿喪耳_故患有所不辟也_呼爾而與之_蹴爾而與之。_萬鐘于我何加_ 故不為茍得也_是亦不可以已乎_乞人不屑也_ 萬鐘于我何加焉_鄉(xiāng)為生死而不受。_所識窮乏者得我與？_萬鐘則不辯禮義而受之_故患有所不辟也。_4.解釋下列多義詞：與 所識窮乏者得我與？（ ） 蹴爾而與之（ ）于 所欲有甚于生者（ ） 萬種于我何加焉（ ）是 非獨賢者有是心也（ ）是亦不可以已乎（ ）而 呼爾而與之（ ）由是則生而有不用者（ ）5.下列“而”字用法不同類的一項是（）、舍魚而取熊掌也、由是則可以辟患而有不為也、鄉(xiāng)為身死而不受、呼爾而與之6.下列各句中加點的“得”含義相同的兩項是（）和（）、所識窮乏者得我與？、得之則生，弗則得死。、得道多助，失道寡助。、因得遍觀群書。7.選出與成語“得過且過”中“得”意義相同的句子（）、故不為茍得也、所識窮乏者得我歟、則齊荊之欲不得行于二國矣、得之則生，弗得則死8.將下列句子譯成現(xiàn)代漢語。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪爾。 _萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘與我何加焉。 _二者不可得兼，舍生而取義者也。_鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之。 _如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？_二.理解課文.填空：“非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳?！敝械摹笆切摹笔侵甘裁?？“此之謂失其本心。”中的“此”指什么？“魚”與“熊掌”在文中分別比喻什么？文章以魚與熊掌設(shè)喻的目的是什么？_.本文的中心論點是什么？用原文回答：_3.在孟子看來，什么情況下，即使遇到禍患也會挺身而出的？_4.本文使用了哪些論證方法，試舉例。_ _5.文中多次使用對比這種手法，請舉例說明。_6.寫“魚”和“熊掌”“不可得兼時？”取“熊掌的用意是什么？_三.拓展應(yīng)用.本文孟子用“舍生而取義”來表現(xiàn)他的人生追求（選擇），文天祥過零丁洋中體現(xiàn)這種追求的詩句是：“ ”。請寫出歷史上在人生中有正確選擇的人：_.本文所強調(diào)的“義”與市場經(jīng)濟下的“利”有無矛盾，由此會引發(fā)一點什么樣的啟示，請簡要談?wù)劇.在現(xiàn)實生活中許多人用自己的青春熱血和寶貴的生命譜寫了一曲曲“舍生取義”的正氣歌，請概述一個這樣的例子。_.本文主要闡述了“舍生取義”的道理。作為世紀(jì)的中學(xué)生，你怎樣理解這個“義”字？_.你認(rèn)為孟子“舍生取義”的觀點在現(xiàn)實社會中還有無意義，請談你的看法。_一、基礎(chǔ)知識、孟子告子上孟子戰(zhàn)國思想家、教育家儒得到多助，失道寡助生于憂患，死于安樂孟子論語大學(xué)中庸、wdngngcguxi3、解釋下列句子中加的字詞：4、解釋下列多義詞：與：句末語氣詞，表反問。 給。于：介詞，表示比較。介詞，引出動作的對象。是：批示代詞，這個，這樣。這樣看來，由此看來。而：連詞，連接修飾語和中心語。 連詞，連接主語和謂語，含有卻的意思。5.（）6.、下列各句中加點的“得”含義相同的兩項是（）和（）7、（）8、將下列句子譯成現(xiàn)代漢語：二、理解課文、填空：指“所欲有甚于生者，所惡有甚于死者”。指為宮室之美、妻妾之奉及“所識窮乏者得我”而受“萬鐘”?！棒~”比喻“生”，“熊掌”比喻“義”。文章以魚與熊掌設(shè)喻，其目的是引出舍生取義的命題，同時暗含“生”與“義”孰輕孰重的關(guān)系。、生，亦我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。3所欲有甚于生者，所惡有甚于死者 4比喻論證、對比論證、舉例論證、道理論證。用“魚”和“熊掌”作比喻論證對生與死的抉擇；用“一簞食，一豆羹”和“萬鐘”的事例論證“義”重于“生”的觀點；用“鄉(xiāng)”與“今”對待“一簞食，一豆羹”的不同做法進行對比論證；用講道理來論證為何要“舍生”。 5.魚和熊掌對舉 生與死對舉 向與今天比較等 6意在說明在生活中經(jīng)常會遇到需要選擇的事，在兩者不可兼得的情況下，人們會選取價值更高的東西，用此事情來比喻“舍生取義”的道理。三、拓展應(yīng)用人生自古誰無死，留取丹心照汗青 例如：岳飛精忠報國，文天祥選擇忠義守節(jié)，布魯諾選擇堅定信念。、不矛盾，在市場經(jīng)濟下也要講誠信、講道德，不做違法亂紀(jì)的事。 如抗洪英雄李向群為保一方群眾生命財產(chǎn)安全誓斗洪魔，以身殉國。劉胡蘭，朱自清病危之