人教版選修一 第三單元 第2課 北魏孝文帝的改革措施 教案 (1).doc_第1頁
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文檔簡介

第2課 北魏孝文帝的改革措施a課程目標(biāo):歸納北魏孝文帝改革的主要內(nèi)容b教學(xué)目標(biāo)目標(biāo)內(nèi)容知識與能力過程與方法情感態(tài)度價值觀識記理解運(yùn)用卓有成效的新制俸祿制、均田制三長制、租調(diào)制政治改革與經(jīng)濟(jì)改革之間的內(nèi)在聯(lián)系及改革的作用聯(lián)系所學(xué)知識探究制度創(chuàng)新對改革和社會進(jìn)步的保障作用問題探究材料分析孝文帝順應(yīng)時代潮流,積極改革是值得肯定的;其改革的策略和堅決的態(tài)度也是值得學(xué)習(xí)和借鑒的;銳意改革,不斷創(chuàng)新,與時俱進(jìn)是民族文化的精髓和社會進(jìn)步的靈魂計遷洛陽490年孝文帝親政,495年正式遷都洛陽遷都洛陽的原因結(jié)合今天的改革探究文化認(rèn)同對鞏固和深化改革的影響情景教學(xué)對比分析移風(fēng)易俗易服裝、講漢話改漢姓、通婚姻改籍貫少數(shù)民族統(tǒng)治者的改革對民族融合的推動作用及民族融合的實(shí)質(zhì)問題探究教師點(diǎn)撥綜合分析c重點(diǎn)與難點(diǎn)本課重點(diǎn):孝文帝改革中創(chuàng)新新制和移風(fēng)易俗本課難點(diǎn):理解遷都洛陽在整個改革中的地位d教學(xué)過程:【導(dǎo)入新課】孝文帝改革的必要性何在?由此推斷改革應(yīng)該主要解決一些什么問題?必要性:北魏政權(quán)制度建設(shè)的欠缺造成階級矛盾尖銳;實(shí)行民族歧視和民族壓迫導(dǎo)致民族矛盾激化;人民起義,社會動蕩,直接威脅北魏的統(tǒng)治。解決的問題:完善制度;減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān);增加政府的收入;穩(wěn)定兵役和徭役的來源;緩和民族矛盾?!局v授新課】一、卓有成效的新制1、特點(diǎn)(1)前期在馮太后主持下進(jìn)行;(2)重點(diǎn)與目的:建立新制,取代舊制,以緩和社會矛盾。2、措施(1)制定官吏俸祿制,整頓吏治:484年原因:吏治黑暗,貪污成風(fēng)改革之前,北魏官吏無俸祿制,任意搜刮百姓,導(dǎo)致吏治黑暗、貪污成風(fēng)。從而激化了統(tǒng)治者與人民之間的矛盾,并且影響國家的財政收入。內(nèi)容:a俸祿由國家統(tǒng)一籌集,按官吏級別高低發(fā)放;b制定懲治貪污的辦法(貪污帛一匹及枉法者,死)。影響:吏治有所好轉(zhuǎn),農(nóng)民賦役負(fù)擔(dān)減輕,北方農(nóng)業(yè)得到迅速恢復(fù)和發(fā)展,為各項改革創(chuàng)造了有利的政治局面(2)推行均田制:485年頒布均田令土地制度原因:a前提:長期戰(zhàn)亂,政府控制著大量無主荒地;同時,農(nóng)業(yè)蕭條,也影響政府賦稅的征收和統(tǒng)治的穩(wěn)定b目的:緩和社會矛盾,發(fā)展生產(chǎn),增加政府賦稅收入。內(nèi)容:按一定的標(biāo)準(zhǔn),將國家控制的土地分配給農(nóng)民耕種,土地不得買賣如果你是北魏的一個農(nóng)民,你全家可以分到多少土地?又有多少土地歸你家所有?諸男夫十五以上受露田四十畝,婦人二十畝, 牛一頭,受田三十畝,老免及身沒則還田 初受田者,男夫給二十畝,課種桑五十株;桑田皆為世業(yè),身終不還。 資治通鑒性質(zhì):均田制是封建國家土地所有制均田制是北魏政權(quán)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),是其他新制的出發(fā)點(diǎn),沒有觸及封建地主土地所有制。作用:a恢復(fù)經(jīng)濟(jì):農(nóng)民得到了土地,提高了生產(chǎn)積極性,同時大片荒地被開墾,推動了北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展;b鞏固政權(quán):有利于賦役征收,促進(jìn)北魏政權(quán)封建化,從根本上鞏固了統(tǒng)治;c民族融合:推動了內(nèi)遷各族由游牧轉(zhuǎn)向農(nóng)耕,推動了北方民族大融合高潮到來;d歷史影響:影響深遠(yuǎn),為隋唐封建鼎盛局面奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)?!竞献魈骄俊?:列舉商鞅變法和北魏孝文帝改革中土地制度的之不同。(1)背景:商:是戰(zhàn)國時,由于鐵器的使用和牛耕的推廣,生產(chǎn)力顯著提高,促進(jìn)了土地私有制的確立;孝:由于中原地區(qū)長期戰(zhàn)亂,百姓流亡,存在大量荒地,同時內(nèi)遷的少數(shù)民族也逐漸學(xué)會漢族的農(nóng)耕生活。(2)內(nèi)容:商:廢井田,開阡陌,允許土地買賣;孝:推行均田制,規(guī)定按一定的標(biāo)準(zhǔn),將國家控制的土地分配給農(nóng)民耕種,土地不得買賣。(3)實(shí)質(zhì):商:實(shí)質(zhì)是推行土地私有制;孝:實(shí)質(zhì)是推行土地國有制。小結(jié):北魏均田制的推行有利于恢復(fù)經(jīng)濟(jì)、鞏固政權(quán),促進(jìn)民族融合,歷史影響深遠(yuǎn)。它是北魏政權(quán)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),是其他新制的出發(fā)點(diǎn),實(shí)質(zhì)是封建地主土地所有制。過渡:北魏政權(quán)怎么知道多少農(nóng)民分到了土地,又怎么向他們征稅、征發(fā)徭役兵役呢?(3)設(shè)立三長制:李沖建議基層行政體制目的:為配合均田制的推行,強(qiáng)化對地方的控制。內(nèi)容:五家設(shè)鄰長一五鄰設(shè)里長一五里設(shè)黨長。職能:基層行政組織,職責(zé)是檢查戶口,征收賦稅,征發(fā)徭役兵役,推行均田制。影響:a健全了基層政權(quán),完善了行政體制,保證了國家對人民的有效控制;b有利于推行均田制,有利于國家征收賦稅和徭役。(4)推行租調(diào)制賦稅制度內(nèi)容:每對夫婦每年向政府交納一定數(shù)量的租調(diào)含義:租是農(nóng)民向政府交納一定的糧食;調(diào)是向政府交納一定的絹帛作用:a改變了賦稅征收混亂的現(xiàn)象,減輕了農(nóng)民負(fù)擔(dān);b編戶齊民增多,增加了國家的租調(diào)收入。3、小結(jié)(注意用經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的原理理解)(1)措施之間的關(guān)系:彼此影響,相互作用:俸祿制為新制推定提供了政治保障;均田制與租調(diào)制構(gòu)成北魏政權(quán)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ);三長制保證了均田制的推行。(2)馮太后改革的意義:促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展,鞏固了政權(quán),為孝文帝改革奠定了基礎(chǔ)。二、設(shè)巧計遷都洛陽490年馮太后病逝,孝文帝繼續(xù)改革1、原因:a孝文帝自身的原因。孝文帝自幼在馮太后教養(yǎng)之下,深受漢族文化影響,認(rèn)為鮮卑族必須學(xué)習(xí)漢族文化才能鞏固政權(quán),統(tǒng)一南北。b都城平城不能適應(yīng)社會發(fā)展的需要(1)政治:保守勢力強(qiáng)大,阻撓改革;(2)經(jīng)濟(jì):經(jīng)濟(jì)落后,糧食供應(yīng)困難;(3)軍事:北方柔然的威脅;(4)地理位置:偏居塞上,難以經(jīng)略中原。c洛陽的優(yōu)勢。(1)曾是東周、東漢、曹魏、西晉的都城,自古以來就是黃河流域政治文化中心,漢文化積淀深厚;(2)周圍地區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá),能給大都市提供充足的糧食。(3)地處中原,交通便利;(4)遷都洛陽有利于實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一南北的愿望,更有利于鞏固改革的成果,并推動改革向跟深層次進(jìn)展。還有利于民族融和。擺脫母權(quán)陰影說 孝文帝的父親獻(xiàn)文帝14歲繼位,馮太后臨朝稱制,孝文帝自幼由馮太后撫養(yǎng),繼位時僅5歲,馮太后再次執(zhí)掌朝政,馮太后聰明賢達(dá),富有才干,孝文帝對其非常尊敬崇拜,在馮太后死后,孝文帝在平城為其營造了一座規(guī)模巨大的陵墓,并在太后陵東側(cè)為自己修建了一座規(guī)模相對小的陵墓,表示要永遠(yuǎn)高山仰止般的陪伴太后、忠于太后。他真的愿意葬入陪陵嗎?真的愿意不論是生前、還是死后都要籠罩在母權(quán)的陰影中嗎?特別是平城是鮮卑貴族的老窩,長期以來形成了一股強(qiáng)大的母權(quán)政治勢力,這對孝文帝掌握權(quán)力構(gòu)成極大威脅。北魏的建立者拓跋硅、還有第三代皇帝拓跋燾都是在這種內(nèi)亂中被殺的。孝文帝為擺脫母權(quán)的陰影,把皇權(quán)真正掌握在自己手中,它選擇了“走為上”,于是便有了太和十八年的遷都。 2、目的:(1)直接目的:接受漢族先進(jìn)文化,減少改革阻力(2)根本目的:加強(qiáng)對黃河流域的統(tǒng)治3、過程:(1)時間:495年;地點(diǎn):洛陽(2)策略:以南伐為名(3)作用:保證了改革的深入,有利于胡漢民族文化的融合孝文帝借遷都打擊了保守勢力,保證了改革的深入,有利于胡漢民族文化的融合,使中華文明得到進(jìn)一步發(fā)展。洛陽再次成為北方政治、經(jīng)濟(jì)的中心。遷都洛陽,為孝文帝進(jìn)一步的改革奠定了基礎(chǔ)。4、認(rèn)識(1)改革不但要順應(yīng)歷史潮流,還要講究斗爭策略,以減輕改革的阻力;(2)孝文帝是古代杰出的地主階級改革家和政治家?!竞献魈骄俊?:閱讀“學(xué)思之窗”,思考:孝文帝為遷都洛陽提出了哪些理由?你認(rèn)為,這些理由是否可以成立?理由:民族隔閡嚴(yán)重,文化沖突劇烈;偏居塞上,崇尚武力,難以文治;洛陽是漢族政權(quán)建都之地;遷都洛陽可以取得政治上的正統(tǒng)地位;洛陽地處中原,交通便利,等等。成立三、移風(fēng)易俗1、特點(diǎn)(1)孝文帝親自主持(2)重點(diǎn)與目的:改革風(fēng)俗習(xí)慣,學(xué)習(xí)漢族典章制度、生活方式,接受漢文化2、措施(1)易服裝:鮮卑貴族一律改穿漢裝。p38“掌衡武士”和“北魏文官俑”:服飾的變化反映了民族融合的加強(qiáng),推動了鮮卑族向中原農(nóng)耕文明的轉(zhuǎn)化。(2)講漢話:“斷諸北語,一從正音”,要求朝臣講漢話,30歲以下嚴(yán)格執(zhí)行。(3)改漢姓:將鮮卑姓氏改為漢姓:拓拔元;丘穆陵穆;步六孤陸;賀賴賀“拓拔”為何改姓“元”:北人稱土為拓,稱后為拔,鮮卑人認(rèn)為其祖先出于黃帝,以土德王,故姓拓拔,土是黃色,是萬物之元,故改為元姓。定門第等級:參照漢族門閥制度,確定門第高下,按門第高下選拔人才,任命官吏閱讀p39“歷史縱橫”:了解士族門閥政治,認(rèn)識鮮卑族參照門閥政治的利弊。(4)通婚姻:通過政治聯(lián)姻把兩族的利益和命運(yùn)聯(lián)在一起,以鞏固統(tǒng)治。(5)改籍貫:遷居到洛陽的鮮卑人一律以洛陽為原籍?!竞献魈骄俊?:列舉商鞅變法、孝文帝改革中在風(fēng)俗習(xí)慣方面的改革措施,并談?wù)勀銓Ω母锷鐣L(fēng)俗的認(rèn)識?措施:(1)商鞅:禁止父子、成年兄弟同居一室(男女別居);推行一夫一妻小家庭政策,發(fā)展小家庭生產(chǎn);(2)孝文帝:(略)認(rèn)識:(1)改革社會風(fēng)俗習(xí)慣有利于革除陋習(xí),推動社會進(jìn)步;(2)配合政治和經(jīng)濟(jì)等方面的改革,有利于推動改革的深入發(fā)展(3)在社會風(fēng)俗的變革中要注意對傳統(tǒng)文化習(xí)俗的有益部分的保留,避免絕對化3、作用(1)促進(jìn)了鮮卑人對漢族文化的認(rèn)同;(2)爭取到漢族地主對北魏朝廷的支持;(3)推動了政權(quán)向漢族王朝統(tǒng)治模式的轉(zhuǎn)化。【本課小結(jié)】北魏孝文帝改革的內(nèi)容:1、前期:馮太后主持,重點(diǎn)是建立新制制定官吏俸祿制;推行均田制;設(shè)立三長制;推行租調(diào)制。2、后期:孝文帝主持,重點(diǎn)是移風(fēng)易俗遷都洛陽;移風(fēng)易俗(易服裝、講漢話、改漢姓、通婚姻、改籍貫)e布置作業(yè):導(dǎo)與練演練廣場本課測評:1、北魏孝

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