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第1頁共3頁常州科技經(jīng)貿(mào)技工學(xué)校試卷紙2017-2018學(xué)年第一學(xué)期期中考試考試課程_中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ) _班級_17中藥_ 學(xué)號 姓名 成績_一、選擇題(每題只有一個選項符合題意,每題2分,共40分。并將答案填在下方的表格中)12345678910111213141516171819201被稱為“君主之官”的是( )A肝B心C脾D肺E腎2五臟六腑之大主是指( )A腎B肝C心D脾E肺3“血府”是指( )A脈B心C肝D脾E沖脈4與神志活動關(guān)系最密切的臟是( )A肝B肺C腎D脾E心5心對血液的主要作用是( )A生血B統(tǒng)血C行血D防止出血E調(diào)節(jié)血量6與心相表里的是( )A大腸B小腸C心包D三焦E胃7“心主神明”是指心主宰人體的( )A生理活動B心理活動C生理、心理活動D精神意識活動E以上都不是8既屬“五體”,又屬“奇恒之腑”之一的是( )A膽 B髓 C脈 D女子胞E腦9下列哪項不屬于“五華”( )A爪B面C毛D口E發(fā)10下列哪項不屬于“五體”( )A筋B脈C髓D肉E皮11下列不屬五液的是( )A尿B涎C涕D淚E唾12肺主氣功能的核心是( )A主氣的生成 B主呼吸 C調(diào)節(jié)氣機D主宣發(fā)E主肅降13肺進行一切生理活動的基礎(chǔ)是( )A肺氣的宣發(fā)肅降運動B肺主呼吸之氣C肺主管氣的生成 D肺主調(diào)節(jié)全身氣機E肺主治節(jié)14“肺朝百脈”是( )A指肺助心行血 B其功能與心主血脈一樣C百脈會聚于肺 D肺助心行血功能的結(jié)構(gòu)基礎(chǔ) E將血液輸送至全身15肺“通調(diào)水道”主要依賴于( )A肺主一身之氣B肺朝百脈C肺司呼吸D肺主肅降E肺主宣發(fā)和肅降16下列哪項不是肺氣宣發(fā)運動的體現(xiàn)( )A排出體內(nèi)濁氣 B將津液輸布全身,外達皮毛C將水谷精微布散全身,外達皮毛 D宣散衛(wèi)氣于體表E使全身的血液會聚于肺17下列哪項不是肺氣肅降運動的體現(xiàn)( )A吸入自然界的清氣 B將津液和水谷精微向下布散C排出體內(nèi)濁氣 D清除肺和呼吸道異物 E助大腸傳導(dǎo)糟粕18“水之上源”指( )A心 B肺 C脾 D肝 E腎19與肺相表里的是( )A心包 B小腸 C大腸 D胃 E三焦20脾主運化是指脾能夠( )A運化水液 B運化水谷 C化生血液D化生氣血 E運化水谷和水液二、填空題。(每題2分,共20分)21在中醫(yī)學(xué)理論形成過程中,影響最大的哲學(xué)思想有精氣學(xué)說和( )。22陰陽是對自然界相互關(guān)聯(lián)的( )的概括。23陰陽的特定性質(zhì)有相關(guān)性、( )和規(guī)定性。24陰陽的相對性表現(xiàn)在( )及隨著劃分屬性的前提的改變而改變?nèi)齻€方面。25中醫(yī)學(xué)將人體具有( )作用的物質(zhì)及其功能規(guī)定為陽。26中醫(yī)學(xué)將人體具有( )作用的物質(zhì)及其功能規(guī)定為陰。27陰陽的對立制約是指陰陽雙方存在著( )的關(guān)系。28陰陽互用,是指陰陽雙方( )的關(guān)系。29陰陽消長關(guān)系存在著( )和此長彼亦長、此消彼亦消四個方面的表現(xiàn)形式。30 “陽勝則熱”,是指機體在陽邪作用下,呈現(xiàn)出( )的病理狀態(tài)。第2頁共3頁三、名詞解釋.(每題2分,共10分)第2頁共3頁31、辨證論治:32、陰陽互用:33、五行相生:34、胃主受納、腐熟水谷:35、脾主統(tǒng)血:四、簡答題。(每題6分,共18分)36、何謂“肺主一身之氣”?包括哪幾方面的內(nèi)容?37、何謂五行?各自的特性是什么?38、如何理解人是一個有機的整體?第3頁共3頁五、論述題。(每題12分,共12分)39、試述腎在人體水液代謝中的作用。2016-2017學(xué)年第二學(xué)期期中考試參考答案第1頁共1頁考試課程 _ _中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)_一、選擇題題號12345678答案BCAEDBCC題號910111213141516答案DCABADEE題號17181920答案CBCB二、填空題21陰陽學(xué)說、五行學(xué)說 22某些事物和現(xiàn)象對立雙方23普遍性、相對性 24可分性、轉(zhuǎn)化性25溫煦、興奮、推動 26滋潤、凝聚、抑制27相互斗爭、約束、拮抗 28相互資助、相互促進29此消彼長、此長彼消 30機能亢奮,產(chǎn)熱過剩三、名詞解釋31、辨證論治是中醫(yī)學(xué)認識疾病和治療疾病的基本思路。辨證,是通過四診所搜集的癥狀、體征等資料進行分析,辨清其原因、性質(zhì)、部位及邪正關(guān)系,概括為某種證候的識病過程。論治是指根據(jù)辨證的結(jié)果,采取相應(yīng)治療方法進行治病的過程。32、所謂陰陽互用,是指陰陽雙方在互根的基礎(chǔ)上,所產(chǎn)生的相互促進、互相資助的關(guān)系。33、五行相生是指五行中這一事物對另一事物具有促進、資助、協(xié)同的作用。34、胃主受納腐熟水谷指胃具有容納水谷,并將其初步消化成食糜的功能。35、指脾有控制血液在經(jīng)脈中運行而不外溢的功能。四、簡答題36、肺主一身之氣是指肺主管對一身之氣的生成、運行和調(diào)節(jié)。包括主呼吸之氣、主氣的生成和調(diào)節(jié)全身氣機三個方面。37、所謂五行是指木、火、土、金、水五種物質(zhì)的運動變化。其特性分別為:“木曰曲直”,引申為生長、升發(fā)、舒暢、條達;“火曰炎上”,引申為溫熱、升騰;“土爰稼穡”,引申為生化、承載、受納;“金曰從革”,引申為肅殺、收斂、清潔;“水曰潤下”,引申為寒涼、滋潤、向下運動。38、中醫(yī)學(xué)的整體觀念認為人是一個有機的整體。就形體結(jié)構(gòu)而言,人體是一個以五臟為中心,通過經(jīng)絡(luò)的聯(lián)絡(luò)作用而構(gòu)成的有機整體。在生理活動方面,結(jié)構(gòu)上的整體性和基本物質(zhì)的同一性,決定了各種不同功能之間的密切相關(guān)性。相互協(xié)調(diào),互相制約,共同完成人體的生命活動。在病理方面,認為任何一個局部的病變均可影響整體,因而在診斷上通過分析脈、舌等外在表現(xiàn)就可對內(nèi)臟乃至整體的病理變化作出判斷。治病也主張通過整體調(diào)治。可見中醫(yī)理論在研究形體結(jié)構(gòu)、生理病理、疾病的診治方面均貫穿著整體思維。五、論述題39、腎在水液代謝過程中,具有主持和調(diào)節(jié)水液代謝平衡的功能。其一,腎陰、腎陽對于參與水液代謝的臟腑具有促進和調(diào)節(jié)作用,肺、脾、三焦、膀胱、肝等臟器促進水液代謝的作用,均是以腎中精氣為原動力,尤其是腎陽,

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