人教版必修五：第2課裝在套子里的人 學(xué)案.doc

第2課裝在套子里的人契訶夫的自由契訶夫的好友高爾基說(shuō)：“你是一個(gè)我見(jiàn)過(guò)的最最自由的人，對(duì)什么也不頂禮膜拜?！?著名作家愛(ài)倫堡說(shuō)：“如果契訶夫沒(méi)有這樣少有的善良，他就寫(xiě)不出他已經(jīng)寫(xiě)出來(lái)的這些作品?！?俄國(guó)契訶夫?qū)W會(huì)主席拉克申說(shuō)：“契訶夫生活在19世紀(jì)，但他的思想屬于20世紀(jì)?！?“自由”，是個(gè)常常掛在契訶夫嘴邊的詞。對(duì)于契訶夫來(lái)說(shuō)，自由的心態(tài)是一個(gè)人獲得內(nèi)心平靜的必要條件。契訶夫在名作第六病室里，將這層意思說(shuō)得非常透徹：“您是個(gè)有思想、愛(ài)思考的人，在任何環(huán)境里，您都能保持內(nèi)心的寧?kù)o，對(duì)于生活的自由而深入的思索，和對(duì)于人世間無(wú)謂紛擾的蔑視這是兩種幸福，人類(lèi)最高的幸福。” 那么怎樣才能成為一個(gè)自由的人呢？契訶夫在一封書(shū)信中寫(xiě)過(guò)一句振聾發(fā)聵的話(huà)：“把人身上的奴性一滴一滴地?cái)D出去?！?契訶夫的自由心態(tài)的一大特征，誠(chéng)如高爾基所說(shuō)“對(duì)什么也不頂禮膜拜”。他1895年創(chuàng)作劇本海鷗時(shí)，就明確聲明他“毫不顧忌舞臺(tái)規(guī)則”，他“違背所有戲劇法則，寫(xiě)得像一部小說(shuō)”。他這樣的創(chuàng)新思維自然很難得到當(dāng)時(shí)俄國(guó)戲劇界的普遍認(rèn)可。但契訶夫去世半個(gè)世紀(jì)之后，全世界的著名的戲劇人紛紛承認(rèn)契訶夫開(kāi)創(chuàng)了散文化戲劇的先河。他的突破傳統(tǒng)戲劇規(guī)范的戲劇創(chuàng)作，開(kāi)啟了現(xiàn)代戲劇的新紀(jì)元。這是對(duì)契訶夫在戲劇創(chuàng)作中的自由追求的最大褒獎(jiǎng)。一、學(xué)習(xí)目標(biāo)1.正確認(rèn)識(shí)別里科夫的人物形象及其時(shí)代意義，認(rèn)識(shí)沙皇專(zhuān)制統(tǒng)治的反動(dòng)與黑暗，從而認(rèn)識(shí)一切反對(duì)進(jìn)步、畏懼改革的習(xí)慣勢(shì)力。2.學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)課文中幽默諷刺的手法和細(xì)節(jié)描寫(xiě)的作用，學(xué)會(huì)運(yùn)用諷刺的手法刻畫(huà)揭露丑惡的事物。二、作者連線世界短篇小說(shuō)巨匠契訶夫契訶夫(18601904)，19世紀(jì)末20世紀(jì)初俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家，以短篇小說(shuō)和戲劇著稱(chēng)于世。小說(shuō)創(chuàng)作領(lǐng)域，在俄國(guó)，他與列夫托爾斯泰齊名，在世界上，他和法國(guó)短篇小說(shuō)巨匠莫泊桑比肩；戲劇實(shí)踐方面，“莎士比亞第一，契訶夫第二”舉世認(rèn)可。他是俄國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)因以短篇小說(shuō)為主要?jiǎng)?chuàng)作體裁而登上世界文學(xué)高峰的人。契訶夫一生致力于短篇小說(shuō)創(chuàng)作，共創(chuàng)作四百七十多篇中、短篇小說(shuō)和十幾個(gè)劇本，是世界上最優(yōu)秀的短篇小說(shuō)作家之一。他的代表作有短篇小說(shuō)套中人變色龍哀傷苦惱萬(wàn)卡等，劇本主要有伊凡諾夫海鷗萬(wàn)尼亞舅舅三姊妹櫻桃園等，都是轟動(dòng)世界的杰作。三、背景探尋自由民主的呼聲1881年，沙皇亞歷山大二世被刺身亡，繼位的沙皇亞歷山大三世加強(qiáng)了專(zhuān)制恐怖統(tǒng)治。在此之前，受歐洲進(jìn)步文明潮流的影響，俄國(guó)也興起變革之風(fēng)，尤其在進(jìn)步的知識(shí)分子和貴族中間，要求自由民主、改變專(zhuān)制秩序的呼聲日趨強(qiáng)烈。面對(duì)洶涌的變革浪潮，沙皇政府采取一切暴力手段鎮(zhèn)壓、逮捕革命者，查封進(jìn)步刊物，禁錮人們的思想言論。警探遍布大街小巷，告密者橫行，一切反動(dòng)勢(shì)力勾結(jié)起來(lái)對(duì)抗進(jìn)步的潮流，竭力維護(hù)腐朽沒(méi)落的沙皇統(tǒng)治。這篇小說(shuō)就反映了19世紀(jì)末沙皇俄國(guó)的黑暗現(xiàn)實(shí)。四、歸納整理1.字音規(guī)矩(ju)祈禱(do)讒言(chn) 慫恿(sng)譏誚(qio) 周濟(jì)(j)陶冶(y) 轄制(xi) 2.字形 3.詞語(yǔ)(1)轄制挾制【辨析】二者都有控制的意思。“轄制”指管束，控制?！皰吨啤敝敢勒虅?shì)力或抓住別人的弱點(diǎn)，強(qiáng)使服從。從詞義范圍來(lái)看，“轄制”的適用范圍要大?！具\(yùn)用】美國(guó)政府問(wèn)責(zé)局在4月的一份報(bào)告中說(shuō)，中國(guó)控制著97%的稀土生產(chǎn)，從而擁有_美國(guó)的“市場(chǎng)支配力”。中央情報(bào)局和其他情報(bào)部門(mén)受?chē)?guó)會(huì)_，要對(duì)國(guó)會(huì)負(fù)責(zé)。答案挾制轄制(2)以至以致【辨析】“以至”表示在時(shí)間、數(shù)量、程度、范圍上的延伸(前句意思的延伸)，相當(dāng)于“直到”；前句意思的自然結(jié)果?！耙灾隆庇迷诤蟀刖湓?huà)的開(kāi)頭，表因果關(guān)系，但多指不好的結(jié)果或陳述者不想看到的結(jié)果?！具\(yùn)用】商朝紂王暴虐無(wú)道，_眾叛親離，終于走上被迫自焚而亡之途。我們?cè)谛强障?，輕搖櫓，慢劃槳，_樂(lè)而忘返。答案以致以至4.成語(yǔ)(1)安然無(wú)恙：原指人平安沒(méi)有疾病，后泛指平平安安沒(méi)有受到任何傷害。(2)唉聲嘆氣：因傷感郁悶或悲痛而發(fā)出的嘆息。(3)垂頭喪氣：低著頭，精神不振。形容失望懊喪的樣子。(4)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢：形容非常害怕而微微發(fā)抖的樣子。也形容小心謹(jǐn)慎的樣子。(5)大快人心：指壞人受到懲罰或打擊，眾人心里感到非常痛快。(6)正人君子：舊時(shí)指品行端正的人?，F(xiàn)也作諷刺的用法，指假裝正經(jīng)的人。一、合作探究1. 作者筆下的別里科夫是一個(gè)典型環(huán)境中的典型人物，他是一個(gè)什么樣的形象？答：答案別里科夫活動(dòng)的那個(gè)小城鎮(zhèn)實(shí)際上就是當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)的縮影。別里科夫是沙皇政府的忠實(shí)擁護(hù)者，他生活在知識(shí)界，起到了沙皇的警察密探所起不到的作用，是反動(dòng)知識(shí)分子的典型。別里科夫性格孤僻，膽小怕事，恐懼變革。他的世界觀就是害怕出亂子，害怕改變既有的一切。他轄制著大家，并不是靠暴力等手段，而是給眾人精神上的壓抑，可以說(shuō)是專(zhuān)制制度毒化了他的思想、心靈，使他懼怕一切變革，頑固僵化，他既是沙皇專(zhuān)制制度的維護(hù)者，也是受害者，成了個(gè)畸形人、可憐蟲(chóng)，怕得直往套子里鉆。2.別里科夫是一個(gè)膽小如鼠弱不禁風(fēng)的人，為什么卻能管制全城呢？答：答案別里科夫整天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、六神無(wú)主是害怕生活中的新事物，害怕社會(huì)變革，害怕動(dòng)搖了舊秩序。全城的人怕他，向他妥協(xié)，是因?yàn)樗难孕信c思想都是與沙皇專(zhuān)制制度一致的，他自覺(jué)維護(hù)著舊制度舊思想。周?chē)娜诉€沒(méi)有勇氣敢與他斗，所以都怕他，受他轄制。這兩種“怕”的總根源都是沙皇專(zhuān)制制度。別里科夫所依附的沙皇統(tǒng)治，一方面是極力加強(qiáng)反動(dòng)統(tǒng)治，在全國(guó)造成了沉重壓抑的氣氛；另一方面又是行將滅亡，搖搖欲墜。革命的風(fēng)暴還未到來(lái)，大多數(shù)人還感到迷茫，不敢起來(lái)斗爭(zhēng)，所以別里科夫還能“轄制”全城。3.華連卡姐弟是怎樣的人？從他們身上我們可以體會(huì)到什么？答：答案華連卡姐弟是有新思想敢說(shuō)敢為的年輕人，代表了一種新生的進(jìn)步的力量?？峦哌B科和別里科夫的沖突，展示了新舊兩種思想的矛盾斗爭(zhēng)，而且淋漓盡致地鞭笞和諷刺了別里科夫腐朽反動(dòng)的本質(zhì)。盡管別里科夫的死并不等于反動(dòng)腐朽勢(shì)力的滅亡，但華連卡姐弟的出現(xiàn)，卻使人看到新思想的力量。4.本文的中心事件是別里科夫的婚事，但是自始至終，作者只講別里科夫的“婚事”，而不提他有什么愛(ài)情，為什么？答：答案別里科夫準(zhǔn)備結(jié)婚的原因有幾個(gè)方面：別人的撮合游說(shuō)；華連卡表示出的好感；華連卡長(zhǎng)得不壞，招人喜歡；華連卡出身較高，有田產(chǎn)；華連卡是第一個(gè)待他誠(chéng)懇而親熱的女人。以上種種，都是外人施加的因素，或是一種外在的誘惑，而別里科夫內(nèi)心并未萌發(fā)一種真正的愛(ài)意，他準(zhǔn)備結(jié)婚不是因?yàn)椤皭?ài)”。別里科夫和華連卡的性格：一個(gè)孤僻、古怪、保守，懼怕任何新事物；而另一個(gè)則美麗、活潑、愛(ài)熱鬧，愛(ài)新事物，愛(ài)新生活。兩個(gè)人性格截然不同，甚至于完全對(duì)立，不可能發(fā)展成真正的愛(ài)情?？椿槭碌慕Y(jié)局：通?！敖Y(jié)婚”是件使人高興的事，但在別里科夫卻成了一場(chǎng)大災(zāi)難，一次僅僅是可能的喜事，結(jié)果卻成了真正的喪事。他的套子使他感受不到愛(ài)的溫馨和幸福，使他對(duì)“戀愛(ài)”充滿(mǎn)氣憤，以至于看到那漫畫(huà)便氣得臉色發(fā)青、嘴唇發(fā)抖。作家只講“婚事”，而不提他有什么愛(ài)情是意味深長(zhǎng)的。5.“埋葬別里科夫”本是“大快人心的事”，可我們卻為什么“露出憂(yōu)郁和謙虛的臉相”“不肯露出快活的感情”？答：答案別里科夫之死大快人心，表明人們對(duì)他的厭惡、憎恨，表明人們對(duì)完全自由的無(wú)比向往。但像他這樣的愛(ài)打小報(bào)告的沙皇政府的鷹犬還大有人在，所以，“一個(gè)禮拜還沒(méi)過(guò)完，生活又恢復(fù)了舊樣子”。人們懼怕的不是別里科夫本人，而是別里科夫深受其毒害而又為之效忠盡力的沙皇專(zhuān)制統(tǒng)治。雖然，別里科夫一笑即死的脆弱，預(yù)示著專(zhuān)制統(tǒng)治的一觸即潰，但只要反動(dòng)政府沒(méi)有被推翻，它就會(huì)作垂死掙扎，甚至于變本加厲地鎮(zhèn)壓革命，殘酷地殺害有進(jìn)步思想的民眾。小說(shuō)的結(jié)尾，使人觸目驚心，發(fā)人深思，啟迪人們起來(lái)和反動(dòng)勢(shì)力作斗爭(zhēng)。6.這篇小說(shuō)的主人公是別里科夫，傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為他是沙皇制度的衛(wèi)道士，別里科夫真的是沙皇制度的衛(wèi)道士嗎？我的觀點(diǎn)：觀點(diǎn)一：別里科夫是沙皇統(tǒng)治階級(jí)的忠實(shí)衛(wèi)道士。作者通過(guò)對(duì)別里科夫的習(xí)性、言行及其遭遇的描寫(xiě)，有力地說(shuō)明了他是一個(gè)維護(hù)舊制度、舊秩序，阻礙歷史發(fā)展、社會(huì)前進(jìn)的反動(dòng)人物。別里科夫是一個(gè)為自己制造套子隔絕人世的可憐而又可笑的人物形象。他反對(duì)和害怕現(xiàn)實(shí)的一切變革，是沙皇反動(dòng)政府的忠實(shí)擁護(hù)者。觀點(diǎn)二：別里科夫不是沙皇統(tǒng)治階級(jí)的忠實(shí)衛(wèi)道士。別里科夫是生活在眾人中的一個(gè)扭曲者形象。他被人奚落冷落，甚至嘲弄。漫畫(huà)事件足以說(shuō)明這一點(diǎn)。他的不幸恰恰是那個(gè)社會(huì)的悲哀，那一群人的笑當(dāng)然不能簡(jiǎn)單地理解為一種健康的笑，就連年輕人都失去了同情與關(guān)愛(ài)，更能說(shuō)明沙皇專(zhuān)制統(tǒng)治的罪惡。別里科夫連自己的尊嚴(yán)都不保，哪里還是什么沙皇統(tǒng)治階級(jí)思想意識(shí)的忠實(shí)衛(wèi)道士。沙皇統(tǒng)治階級(jí)不會(huì)以這么一個(gè)無(wú)用的別里科夫作為自己的代言人。別里科夫是不折不扣的犧牲品。作品體現(xiàn)了契訶夫同情被侮辱與被損害的“ 小人物”的思想。二、歸納總結(jié)圖解文章主旨探微本文塑造了一個(gè)典型的“套中人”形象。別里科夫已經(jīng)成為那些害怕新事物、保護(hù)舊事物、反對(duì)變革、阻礙社會(huì)發(fā)展者的代名詞。借助此形象，有力地鞭撻了反動(dòng)勢(shì)力的可厭可憎，無(wú)情地嘲笑了他們的極端虛弱， 向我們展示了十九世紀(jì)九十年代在大革命風(fēng)暴來(lái)臨之際俄國(guó)的黑暗現(xiàn)實(shí)。一、百變素材(一)幽默的契訶夫你對(duì)社會(huì)、對(duì)人生冷靜、節(jié)制、犀利、入木三分的透視，你用諷刺和幽默展現(xiàn)出的撼人的藝術(shù)力量，每時(shí)每刻都在深深地打動(dòng)著仰慕你的人們。你用自己手中的筆來(lái)描繪生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，縱橫馳騁、痛快淋漓地折射著社會(huì)畸形的絲絲縷縷，以此來(lái)喚醒沉睡的民眾。你用極度夸張的手法，嘲諷過(guò)小人物卑微畏懼的奴性心理，在幽默中引發(fā)人們對(duì)世界的思考。你用幽默的筆觸，諷刺過(guò)欺下媚上、隨風(fēng)轉(zhuǎn)舵的“變色龍”，把沙皇政府爪牙的丑惡嘴臉暴露無(wú)遺，不得不叫人為之拍案叫絕。嘲諷之余，你也曾經(jīng)對(duì)一個(gè)下層普通的學(xué)徒進(jìn)行過(guò)精妙的刻畫(huà)，對(duì)處于社會(huì)底層的人民寄寓了深切的同情與憐憫，社會(huì)現(xiàn)實(shí)是不可改變的，你只能在文字中默默地祝福著他們。(二)奴性奴性不僅扼殺自己的個(gè)性，有時(shí)也會(huì)束縛社會(huì)的個(gè)性。奴性是人性萎縮的表現(xiàn)，是靈魂缺乏獨(dú)立性的表現(xiàn)。當(dāng)奴性成為慣性時(shí)，它會(huì)慢慢地扼殺個(gè)性，唯上是從，沒(méi)有一絲一毫的主見(jiàn)和創(chuàng)新思想，不敢越雷池半步。同時(shí)，當(dāng)奴性思想進(jìn)一步發(fā)展，會(huì)成為無(wú)形的主宰，進(jìn)而扼殺社會(huì)的個(gè)性，比如別里科夫，他在某種意義上轄制了全城，就是源于其可憐又可怕的奴性。(三)警惕思想上的“套子”別里科夫?yàn)樽约捍魃狭撕芏嗵鬃?，最可怕的是思想之套。思想的套子很多，比如教條主義，遵守規(guī)則而不知變通，頑固守舊，泥古不化，定勢(shì)思維等等，這些都可能導(dǎo)致思想腐爛、銹蝕，最后變得僵硬，沒(méi)有創(chuàng)新精神。(四)走出套子為思想松綁，為精神突圍，突破傳統(tǒng)的束縛，沖決教條的約束，才能發(fā)揮個(gè)性，進(jìn)入自由創(chuàng)造的天空，從而發(fā)掘出思想的最大潛能。當(dāng)思想進(jìn)入絕對(duì)的自由境界，霍金的身體可以被輪椅束縛，思想?yún)s可以馳騁到無(wú)限的時(shí)空，創(chuàng)作出常人所不能完成的時(shí)間簡(jiǎn)史。二、技法學(xué)習(xí)夸張諷刺的手法課文運(yùn)用夸張諷刺的手法，塑造了形形色色的人物形象，揭露了那個(gè)社會(huì)的各種病態(tài)，抨擊了沙皇專(zhuān)制制度，熱烈地向往新生活的到來(lái)。作者用諷刺手法塑造了一個(gè)保守、反動(dòng)、扼殺一切新思想的“裝在套子里的人”的典型形象。如何運(yùn)用夸張諷刺的手法，文章主要突出了兩點(diǎn)：一方面是夸張人物的性格，像別里科夫這樣整天躲在“套子”里的人，在現(xiàn)實(shí)生活中是不可能存在的；另一方面是夸張人物對(duì)社會(huì)的作用，說(shuō)他把“整個(gè)中學(xué)”轄制了“足足十五年”，連“全城都受著他轄制”，大家什么都不敢干。這些夸張是作者對(duì)生活的高度概括，展現(xiàn)了社會(huì)的真實(shí)本質(zhì)。別里科夫是眾多“套中人”的典型代表，而他對(duì)人們的壓制，也是專(zhuān)制意識(shí)形態(tài)對(duì)民眾的種種壓迫的縮影。諷刺也表現(xiàn)在兩方面：一是通過(guò)對(duì)別里科夫性格行為的夸張，嘲諷了“套中人”的丑陋和可憎；二是以戲劇化的情節(jié)，描寫(xiě)別里科夫可悲的下場(chǎng)。他生平最怕出亂子，結(jié)果亂子偏偏找上他，挺好的婚事讓他自己無(wú)端搞出了“亂子”，這不是絕妙的諷刺嗎？諷刺是用漫畫(huà)或嘲諷的語(yǔ)言描繪刻畫(huà)對(duì)象，以達(dá)到否定和貶斥的效果。是對(duì)假、丑、惡的否定，是一種特殊感情的表現(xiàn)形式，運(yùn)用諷刺的目的在于揭露，揭露被諷刺者的矛盾所在，以及他的可笑可惡。遷移運(yùn)用改一改，運(yùn)用諷刺手法使下句更有諷刺效果。例句：這幫貪官們，眼睛處處盯著錢(qián)，言行不一致，盡干禍國(guó)殃民的事?！臼纠窟@幫貪官們，黑眼珠子只盯著白銀子，句句話(huà)忠心愛(ài)國(guó)，樣樣事禍國(guó)殃民。三、考點(diǎn)鏈接小說(shuō)的社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)的作用小說(shuō)中的環(huán)境描寫(xiě)包括社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)和自然環(huán)境描寫(xiě)，兩者的作用有相似之處，也有不同之處。社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)，是指人物活動(dòng)、事件發(fā)生、情節(jié)展開(kāi)的社會(huì)背景、歷史條件、地方的風(fēng)土人情、時(shí)代風(fēng)貌、社會(huì)關(guān)系、政治、經(jīng)濟(jì)等狀況的描寫(xiě)，主要是交代人物的生存環(huán)境、社會(huì)關(guān)系等。它包括范圍很廣，小至房間住所，一街一巷，大至城區(qū)地區(qū)。它涉及內(nèi)容很多，可以是室內(nèi)的布局、陳設(shè)，住宅內(nèi)外裝飾布置，以及當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情等等。分析小說(shuō)的社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)，要與中心聯(lián)系起來(lái)，要和人物個(gè)性、命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)，要與故事的背景和情感基調(diào)聯(lián)系起來(lái)，要思路開(kāi)闊，多從不同的角度思考。(1)交代故事的時(shí)代背景在小說(shuō)的開(kāi)頭，一般有社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)，交代事情發(fā)生的地點(diǎn)或背景，增加事情的真實(shí)性。(2)渲染故事的環(huán)境氣氛作家往往用生動(dòng)的社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)，來(lái)創(chuàng)造故事的特定氛圍，從而增強(qiáng)故事的真實(shí)性。(3)烘托人物的突出特點(diǎn)社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)，能表現(xiàn)人物的身份、地位、性格。(4)暗示人物的前途命運(yùn)社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)本是為人物活動(dòng)提供一個(gè)場(chǎng)所和背景的，故而社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)，往往是為塑造人物服務(wù)的。(5)推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展變化情節(jié)發(fā)展與環(huán)境描寫(xiě)往往是相互依存、相互制約的：環(huán)境描寫(xiě)是以情節(jié)為依據(jù)，情節(jié)發(fā)展離不開(kāi)環(huán)境描寫(xiě)。(6)深化小說(shuō)的主題思想分析小說(shuō)的主題，離不開(kāi)對(duì)人物和情節(jié)的細(xì)致分析，也離不開(kāi)對(duì)社會(huì)環(huán)境的認(rèn)真考察。小說(shuō)中社會(huì)環(huán)境的描寫(xiě)就是要將人物置身于真實(shí)的形成人物思想性格的特定環(huán)境，這個(gè)環(huán)境甚至對(duì)于人生價(jià)值的形成都會(huì)產(chǎn)生長(zhǎng)久的作用。答題步驟：第一步，分析社會(huì)環(huán)境本身的特點(diǎn)。指出相關(guān)語(yǔ)句揭示了社會(huì)現(xiàn)實(shí)。第二步，分析環(huán)境描寫(xiě)與人物的關(guān)系。(1)襯托人物心理。(2)交代人物身份。(3)表現(xiàn)人物性格。第三步，分析環(huán)境描寫(xiě)對(duì)情節(jié)的作用。推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展，為下文內(nèi)容埋伏筆，作鋪墊。第四步，結(jié)合文章中心作答。深化了文章主題(中心)?！緦?duì)點(diǎn)訓(xùn)練】請(qǐng)你根據(jù)本處的提示，解答分層訓(xùn)練中第8題。四、悅讀心賞描摹丑態(tài)皆病態(tài)放大畸形見(jiàn)原形 從別里科夫看契訶夫的夸張諷刺藝術(shù)俄國(guó)杰出的小說(shuō)家和戲劇家安東帕夫洛維奇契訶夫(18601904)創(chuàng)作了大量的中短篇小說(shuō)和戲劇作品，用夸張手法塑造了大量“可笑、可惡、可憐”的人物形象，從各個(gè)方面反映了19世紀(jì)末俄國(guó)的社會(huì)生活；而“套中人”別里科夫早已超越時(shí)空，成為文學(xué)大觀園中不朽的典型。 別里科夫很可笑，可笑到你幾乎不相信?！凹词乖谧钋缋实娜兆樱泊┥嫌晷?，帶著雨傘，而且一定穿上暖和的棉大衣”；雨傘、手表、小刀都要裝進(jìn)套子里，就連臉也“藏在豎起的衣領(lǐng)里”，“戴黑眼鏡，穿羊毛衫，用棉花堵住耳朵眼”，坐馬車(chē)要“支起車(chē)篷”；更可笑的是，“他一上床，就拉過(guò)被子來(lái)蒙上腦袋”?？傊?，他要千方百計(jì)給自己制造一個(gè)套子，就連“歌頌過(guò)去，歌頌?zāi)切臎](méi)存在過(guò)的東西”的古代語(yǔ)言學(xué)科也成為他的又一副套子，因?yàn)樗靶幕诺煤埽粋€(gè)勁兒地說(shuō)：千萬(wàn)別鬧出什么亂子”。 別里科夫更為可惡，可惡到你會(huì)說(shuō)，世間怎有這種人！他的“那種純粹套子式的論調(diào)”，壓得別人透不出氣；“年輕人都不安分”，最終被他弄得“開(kāi)除了事”；“教師們都怕他”，“全城都受著他轄制”，甚至“太太們到禮拜六不辦家庭戲劇晚會(huì)”，“教士們當(dāng)著他的面不敢吃葷，也不敢打牌”，全城人“不敢大聲說(shuō)話(huà)，不敢寫(xiě)信，不敢交朋友，不敢看書(shū)，不敢周濟(jì)窮人，不敢教人念書(shū)寫(xiě)字”。在他心里，“既然政府還沒(méi)有發(fā)出通告，允許做這種事，那就做不得”；做了做不得的事，他就拿出最有力的武器向上司報(bào)告。 別里科夫也極為可憐，可憐得像一條蟲(chóng)！他“通宵做噩夢(mèng)”，成天整日生活在恐懼之中，最大的人生理想就是做一個(gè)現(xiàn)行制度下的“守法良民”；只要不出亂子，他就有指望將他的“套子”生活過(guò)下去，只要不出亂子，甚至“決定結(jié)婚”。誰(shuí)料正是這樁婚事鬧出亂子，“結(jié)束了一切事情”，“結(jié)束了別里科夫的人間生活”！這條可憐的蟲(chóng)兒千方百計(jì)用“套子”保護(hù)自己，最終卻喪命套中！ 看了別里科夫，我們會(huì)自然而然地想到“變色龍”奧楚蔑洛夫。從客觀上說(shuō)，像別里科夫這樣整天躲在“套子”里的人，在生活中是不可能存在的；說(shuō)他“把整個(gè)中學(xué)轄制了足足十五年”，連“全城都受著他轄制”，大家什么都不敢干，這顯然是夸張人物所起的作用。同樣，像奧楚蔑洛夫那樣善于“變色”的人，也應(yīng)該是作者的故意夸大。然而，我們也可以給他二人找找生存的理由。去掉“套子”，不去“變色”，讓他們堂堂正正地做人，在19世紀(jì)末的俄國(guó)，他們能生存幾天？！因此，這些夸張是作者對(duì)生活的高度概括，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)本質(zhì)。那就是當(dāng)時(shí)的社會(huì)是不允許人堂堂正正做人的社會(huì)，病態(tài)社會(huì)造就了許許多多的“套中人”和“變色龍”！契訶夫小說(shuō)公務(wù)員之死中奴才心理十足的小公務(wù)員、勝利者的得意揚(yáng)揚(yáng)中十四等文官科祖林、在釘子上中津津有味地嚼食著別人的殘羹剩飯的一幫小官吏、胖子和瘦子中那個(gè)趨炎附勢(shì)而喪失自尊的瘦子，哪一個(gè)不是沙皇制度下的“三可”人物！ “笑中也有淚，樂(lè)中也有哀?！毙≌f(shuō)用漫畫(huà)常用的夸張筆調(diào)來(lái)描畫(huà)這個(gè)性格畸形、精神變態(tài)最終走向死亡的悲劇人物，只是為了鞭撻他丑陋的思想和性格。小說(shuō)結(jié)尾對(duì)別里科夫葬禮的描寫(xiě)，給小說(shuō)的喜劇基調(diào)涂抹上一層悲劇色彩，提醒讀者在興奮的雀躍之后冷靜地思索：“這種裝在套子里的人，卻還有很多，將來(lái)也還不知道有多少呢”，我們“再也不能照這樣活下去”！ 一、基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)1.下列各句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不正確的兩項(xiàng)是 ()a.開(kāi)口“實(shí)干興邦”，閉口“為人民服務(wù)”，這位正人君子臺(tái)上一套，背后又是一套，實(shí)在令人討厭。b.操場(chǎng)上鑼鼓喧天，人聲鼎沸，可是高三同學(xué)安然無(wú)恙地坐在教室里，看書(shū)的看書(shū)，做習(xí)題的做習(xí)題，誰(shuí)也沒(méi)有關(guān)注教室外的事情。c.學(xué)校在處理事故的過(guò)程中，往往投入大量精力，正常教學(xué)秩序被打亂，以后再組織活動(dòng)時(shí)變得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰。d.班主任告訴我們，下學(xué)期我們班的語(yǔ)文將由特級(jí)教師王軍來(lái)上，這真是大快人心的消息。e.妻子病逝后，王老先生每日垂頭喪氣地在公園呆坐，鄰居看了都不禁替他難過(guò)。解析b項(xiàng)，“安然無(wú)恙”意為平安沒(méi)有疾病，沒(méi)有受到什么損害，與該句語(yǔ)境不合。d項(xiàng)，“大快人心”指壞人或壞事受到懲罰或打擊，使大家心里非常痛快。答案bd2.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病、句意明確的一項(xiàng)是()a.只要生活本身不改變，別里科夫這種“裝在套子里的人”還會(huì)存在下去，這時(shí)，除了從根本上改變生活本身，難道還能否認(rèn)有別的出路嗎？b.契訶夫以對(duì)“小人物”命運(yùn)空前的關(guān)注和對(duì)沙皇制度的專(zhuān)橫和虛偽的無(wú)情揭露贏得了巨大的國(guó)際聲譽(yù)，契訶夫的作品在歐美許多國(guó)家都有廣泛的影響。c.契訶夫截取平凡的日常生活片段，精巧的藝術(shù)手法，對(duì)生活和人物做真實(shí)描繪和刻畫(huà)，不動(dòng)聲色地展示重要的社會(huì)內(nèi)容。d.契訶夫的作品大多是速寫(xiě)式的，善于運(yùn)用白描式的個(gè)性化語(yǔ)言來(lái)刻畫(huà)人物性格，以高超的敘事風(fēng)格躋身于“世界三大小說(shuō)之王”。解析a項(xiàng)，否定不當(dāng)，應(yīng)刪去“否認(rèn)”。c項(xiàng)，成分殘缺，應(yīng)在“精巧的藝術(shù)手法”前面加上“憑借”。d項(xiàng)，偷換主語(yǔ)，“躋身于世界三大小說(shuō)之王”的是契訶夫，而不是他的作品。答案b3.填入下面文段空白處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()在戀愛(ài)方面，_是在婚姻方面，慫恿總要起很大的作用的。_人人他的同事和同事的太太們開(kāi)始向別里科夫游說(shuō)：他應(yīng)當(dāng)結(jié)婚。_，華連卡長(zhǎng)得不壞，招人喜歡；她是五等文官的女兒，有田產(chǎn)；_要緊的，她是第一個(gè)待他誠(chéng)懇而親熱的女人。_他昏了頭，決定結(jié)婚了。a尤其然后何況/從而b特別/況且尤其于是c更于是并且特別/d但/因?yàn)楦源鸢竍4.聯(lián)系課文，選出下列加點(diǎn)詞句的表達(dá)作用分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)()a.別里科夫兩個(gè)月前才在我們城里去世。(“才”字突出了人們對(duì)別里科夫的憎惡，對(duì)他的死表示大快人心。)b.他也真怪，即使在最晴朗的日子，也穿著雨鞋，帶著雨傘，而且一定穿著暖和的棉大衣。(通過(guò)夸張，寫(xiě)出他的外表特點(diǎn)?！白睢弊挚鋸埖赝怀隽怂墓制?、乖謬。)c.當(dāng)然，行是行的，這固然很好，可是千萬(wàn)別鬧出什么亂子。(暴露了他的心虛膽怯，害怕新事物，“千萬(wàn)”強(qiáng)調(diào)了這種心理的程度。)d.他的臥室挺小，活像一只箱子，床上掛著帳子。(通過(guò)環(huán)境描寫(xiě)形象地揭示別里科夫生活在“套子”中，“一只箱子”突出他的臥室之小。)解析這里是在突出別里科夫的臥室也如一個(gè)套子，使他的生活環(huán)境也成為套子，別里科夫就被封閉在這個(gè)套子里。答案d5.對(duì)下列各句所用修辭手法及表達(dá)效果的分析，不正確的一項(xiàng)是()a.別里科夫就連同他的雨鞋一齊乒乒乓乓地滾下樓去。樓梯又高又陡，不過(guò)他滾到樓下，卻安然無(wú)恙。(用夸張手法再次凸現(xiàn)“套中人”的色厲內(nèi)荏，既有力地鞭笞了其可厭可憎，又無(wú)情地嘲笑了其極端虛弱。)b.柯瓦連科在他后面一把抓住他的衣領(lǐng)，使勁一推，別里科夫就連同他的雨鞋一齊乒乒乓乓地滾下樓去。(運(yùn)用對(duì)比手法，形象地表現(xiàn)了新舊兩種事物的較量，揭示了沙皇專(zhuān)制統(tǒng)治已處于風(fēng)雨飄搖之中，行將沒(méi)落。)c.他的臉也好像蒙著套子，因?yàn)樗鲜前阉卦谪Q起的衣領(lǐng)里。(運(yùn)用比喻手法，形象地描寫(xiě)了別里科夫怕冷、虛弱的性格。)d.我們動(dòng)身了，他臉色發(fā)青，比烏云還要陰沉。(形象的比喻，傳神地描繪了別里科夫因他的威嚴(yán)受到嘲弄和挑戰(zhàn)后氣憤不安的情景。)解析c項(xiàng)，雖有“好像”，但不是比喻。答案c6.對(duì)裝在套子里的人一文的理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()a.別里科夫雖然有顯赫的地位和權(quán)勢(shì)，但他是舊制度、舊秩序、舊思想的忠實(shí)維護(hù)者，人們害怕他，其實(shí)是被那黑暗污濁的政治空氣壓得喘不過(guò)氣來(lái)。 b.別里科夫死了，“可是一個(gè)禮拜還沒(méi)有過(guò)完，生活又恢復(fù)舊樣子”。這個(gè)結(jié)局暗示著，雖然別里科夫死了，但是禁錮社會(huì)、束縛人們思想的“套子”仍然存在。另外還有許多“套中人”活著，別里科夫現(xiàn)象是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的普遍反映。c.別里科夫不但把自己裝在套子里，而且也要把別人套在套子里，拖住前進(jìn)的生活步伐，他是一個(gè)地地道道的沙皇衛(wèi)道者的代表。 d.別里科夫的孤僻虛偽和惶惑不安揭示了他維護(hù)沙皇統(tǒng)治的反動(dòng)立場(chǎng)和變態(tài)心理，他是一個(gè)因循守舊、畏首畏尾、害怕變革、自覺(jué)維護(hù)專(zhuān)制制度的奴才典型。 解析“雖然有顯赫的地位和權(quán)勢(shì)”錯(cuò)誤，他只是一個(gè)小人物。答案a二、類(lèi)文閱讀閱讀下面的文字，回答問(wèn)題。不平的鏡子契訶夫我和我的妻子走進(jìn)客廳里。那兒彌漫著霉氣和潮氣。房間已經(jīng)有整整一個(gè)世紀(jì)不見(jiàn)亮光，等到我們點(diǎn)上燭火，照亮四壁，就有幾百萬(wàn)只大老鼠和小耗子往四下里逃竄。我們關(guān)上身后的房門(mén)，可是房間里仍然有風(fēng)，吹拂墻角上堆著的一疊疊紙張。亮光落在那些紙上，我們就看見(jiàn)了古老的信紙和中世紀(jì)的畫(huà)片。墻壁由于年陳日久而變成綠色，上面掛著我家祖先的肖像。我們的腳步聲響遍整個(gè)房子。我咳嗽一聲，就有回聲來(lái)接應(yīng)我，這類(lèi)回聲從前也接應(yīng)過(guò)我家祖先發(fā)出的響聲呢房外風(fēng)聲呼嘯和哀叫。壁爐的煙囪里似乎有人在哭，哭聲響著絕望的音調(diào)。大顆的雨點(diǎn)敲打?yàn)鹾诨璋档拇白?，敲打聲惹得人滿(mǎn)心愁?lèi)??！鞍。孀谘?，祖宗！”我說(shuō)，意味深長(zhǎng)地嘆氣。“假使我是作家，那么我瞧著這些肖像，就會(huì)寫(xiě)出篇幅很大的長(zhǎng)篇小說(shuō)來(lái)。要知道，這些老人當(dāng)初每一個(gè)都年輕過(guò)，每一個(gè)男的或者女的都有過(guò)愛(ài)情故事而且是什么樣的愛(ài)情故事呀！比方說(shuō)，看一看這個(gè)老太婆吧，她是我的曾祖母。這個(gè)毫不俊俏、其貌不揚(yáng)的女人，卻有過(guò)極其有趣的故事。你看見(jiàn)嗎？”我問(wèn)妻子說(shuō)，“你看見(jiàn)掛在那邊墻角上的鏡子嗎？”我就對(duì)妻子指著一面大鏡子，它配著烏黑的銅框，掛在墻角上我曾祖母肖像旁邊?！斑@面鏡子有點(diǎn)邪氣：它生生把我的曾祖母毀了。她花很大的一筆錢(qián)買(mǎi)下它，一直到死都沒(méi)有離開(kāi)過(guò)它。她黑夜白日地照這面鏡子，一刻也不停，甚至吃飯喝水也要照。每次上床睡覺(jué)，她都帶著它，放在床上。她臨終要求把鏡子跟她一塊兒放進(jìn)棺材里。她的心愿沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，因?yàn)楣撞睦镅b不下那么大的鏡子。”“她是個(gè)風(fēng)騷的女人吧？”我的妻子問(wèn)。“就算是吧。然而，難道她就沒(méi)有別的鏡子？為什么她單單非常喜歡這面鏡子，卻不喜歡別的鏡子呢？莫非她就沒(méi)有更好點(diǎn)的鏡子？不，不，親愛(ài)的，這當(dāng)中包藏著一宗嚇人的秘密呢。據(jù)人們傳說(shuō)，這面鏡子里有個(gè)魔鬼作祟，偏巧曾祖母又喜愛(ài)魔鬼。當(dāng)然，這些話(huà)都是胡扯，可是，毫無(wú)疑問(wèn)，這面配著銅框的鏡子具有神秘的力量。”我拂掉鏡面上的灰塵，照一照，揚(yáng)聲大笑。原來(lái)這面鏡子不平整，把我的臉相往四下里扯歪，鼻子跑到左邊面頰上，下巴變成兩個(gè)，而且溜到旁邊去了?！拔以婺傅膼?ài)好可真是奇怪！”我說(shuō)。我的妻子遲疑不決地走到鏡子跟前，也照一下，頓時(shí)發(fā)生了一件可怕的事。她臉色煞白，四肢發(fā)抖，大叫一聲。燭臺(tái)從她手里掉下來(lái)，在地板上滾了一陣，蠟燭滅了。黑暗包圍了我們，我立刻聽(tīng)見(jiàn)一件沉重的東西掉在地板上：原來(lái)妻子倒在地下，人事不知了。風(fēng)哀叫得越發(fā)凄厲，大老鼠開(kāi)始奔跑，小耗子在紙堆里弄得紙張沙沙響。等到一扇百葉窗從窗口脫落，掉下去，我的頭發(fā)就根根直豎起來(lái)，不住顫動(dòng)。月亮在窗外出現(xiàn)了我抱起我的妻子，迅速離開(kāi)了祖宗的住所。她一直到第二天傍晚才醒過(guò)來(lái)?！扮R子！把鏡子拿給我！”她醒過(guò)來(lái)以后說(shuō)，“鏡子在哪兒？”這以后她有整整一個(gè)星期不喝水，不吃東西，不睡覺(jué)，老是要求把那面鏡子拿給她。她痛哭，扯著腦袋上的頭發(fā)，在床上翻來(lái)覆去。醫(yī)生說(shuō)她可能會(huì)死于精力衰竭，她的情況極其危險(xiǎn)，我這才勉強(qiáng)克制恐懼，來(lái)到祖宗的住所，從那兒取來(lái)曾祖母的鏡子拿給她。她一看見(jiàn)它，就快樂(lè)得哈哈大笑，然后抓住它，吻它，目不轉(zhuǎn)睛地瞅著它。如今已經(jīng)過(guò)去十多年，她卻還是在照那面鏡子，一會(huì)兒也不肯離開(kāi)它。“難道這就是我嗎？”她小聲說(shuō)，臉上除了泛起紅暈以外，還現(xiàn)出幸福和癡迷的神情?！皩?duì)，這就是我！大家都說(shuō)謊，只有這面鏡子例外！人們都說(shuō)謊，我的丈夫也說(shuō)謊！啊，要是我早點(diǎn)看見(jiàn)我自己，要是我早知道我實(shí)際上是什么模樣，那我就不會(huì)嫁給這個(gè)人！他配不上我！我的腳旁邊應(yīng)是匍匐著最漂亮和最高貴的騎士才對(duì)！” 有一次我站在妻子身后，無(wú)意中看了一下鏡子，這才揭開(kāi)可怕的秘密。我看見(jiàn)鏡子里有一個(gè)女人，相貌艷麗奪目，我生平從沒(méi)見(jiàn)過(guò)這樣的美人。這是大自然的奇跡，融合了美麗、優(yōu)雅和端莊。然而這究竟是怎么回事呢？為什么我那難看、笨拙的妻子在鏡子里卻顯得這么漂亮？這是什么緣故？這是因?yàn)椴黄降溺R子把我妻子難看的臉往四下里扯歪，臉容經(jīng)過(guò)這樣的變動(dòng)，說(shuō)來(lái)也湊巧，倒變得漂亮了。負(fù)乘負(fù)等于正嘛。 現(xiàn)在我倆，我和妻子，坐在鏡子跟前，眼巴巴地瞧著它，一刻也不放松；我的鼻子跑到左邊面頰上，下巴變成了兩個(gè)，而且溜到旁邊了，然而我妻子的臉卻嫵媚迷人，我心里猛然生出瘋狂而著魔的熱情。 “哈哈哈！”我狂笑著。我的妻子卻在小聲說(shuō)話(huà)，聲音低得幾乎聽(tīng)不見(jiàn)：“我多么美??！”(選自契訶夫小說(shuō)選，有刪改)7.下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()a.這篇小說(shuō)用第一人稱(chēng)的敘述方式記敘了“我”和妻子在老祖宗住所的客廳里的所見(jiàn)所聞所思所感，人物雖少，故事雖簡(jiǎn)單，但情節(jié)曲折，富有戲劇性。b.小說(shuō)多處運(yùn)用了夸張的手法來(lái)描寫(xiě)環(huán)境和人物，如第一段對(duì)客廳環(huán)境的描寫(xiě)，文中對(duì)曾祖母與鏡子形影不離、不停地照鏡子的敘述，以及妻子一星期不喝水、不吃東西、不睡覺(jué)的交代等，都運(yùn)用了夸張的寫(xiě)法。c.“我”的曾祖母和妻子兩個(gè)女人都癡迷那面神奇的鏡子，因?yàn)槟敲骁R子不說(shuō)謊，讓她們看到了自己的真實(shí)模樣，給予了她們自信和幸福。d.“我”的妻子第一次照鏡子之所以“發(fā)生了一件可怕的事”，昏倒在地，是因?yàn)樗阽R子里看到了“我”變形的可怕的臉和自己的從來(lái)沒(méi)有注意到的美麗動(dòng)人的臉。解析a項(xiàng)，“記敘了我和妻子在老祖宗住所的客廳里的所見(jiàn)所聞所思所感”錯(cuò)，整個(gè)故事不都是發(fā)生在“老祖宗住所的客廳里”。c項(xiàng)，“讓他們看